生养众多的意思除了是肉身的生养众多以外,另一个属灵的意思,是指基督徒通过传福音,得着更多的人 – 归向基督,使信而受洗的人在神的国度里,成为上帝的子民。用基督教里面的一句话来说,
  • 羊再去生羊!
上帝曾经对亚伯拉罕说:你的后代会如同海边的沙,天上的星那么多,在新约圣经里告诉我们,那是指;凡信的和亚伯拉罕的神是同一个上帝,就是亚伯拉罕的后裔了。
 
所以基督徒去生养众多 – 属神的儿女,如同葡萄树去结出果子,带领更多的世人信基督是同一个意义!
  • 基督徒要为神的缘故,去生养更多的基督徒 (传福音)
教会有一个责任就是 – 培养国度的祭司
 
还记得上周的信息里提到祝福的时候, 我们先要自己转化成为一个,八福中;
  • 清心的人,哀动的人,使人和睦的人,温柔的人, 怜恤人的人……。如果我们缺乏这一些属灵的品格,我们所追求和得到的也只能是,世上的眼目可以看见的暂时的福气。
但是上帝却要为有这些属灵品格的人预备属天的福气。如果基督徒单单追求属世界的福气,说明我们对永恒的概念,还只是一个宗教的认识。离不开眼目的寻求,但是,神说;祂亲近与祂亲近的人,祂要为与祂亲近的人,预备的是天上的赏赐!今天的经文说;
 
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。 米甸人压制以色列人。以色列人因为米甸人,就在山中挖穴,挖洞,建造营寨。 以色列人每逢撒种之后,米甸人,亚玛力人,和东方人都上来攻打他们,
 
在我们的文化中,有一句话,叫树有根,水有源,原来什么事情都有一个原由。在这里我们看见,以色列行耶和华眼中看为恶的事情。
 
这里带给我们很重要的一个概念是什么? 做事情,要做神看为美好的事,如果人都说好,却不是神看为美好的,不要继续,也不一定是好!
  • 因为世界的眼光是没有永恒观念的,只是眼前的好,而已。属灵的基督徒会遵循神的诫命,极力做可以存到永恒户口里的事情。不要以人的欣赏作为衡量,圣经说:听到神的心意,又去遵循的人,有福了!
经文说;以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。 以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华
 
这里我们又看见什么?人如果没有难处是不会呼求耶和华的
 
耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说,耶和华以色列的神如此说,我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家, 救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们。又对你们说,我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。
 
这经文对今天的我们是 什么意义呢?
  • 今天我们安居在澳大利亚,看见这里的百姓大多数不去教会,多元文化里面,崇尚民族文化和个人,人文文化大过于信仰基督,同性恋可以自由,所有这些,我们不要仿效。因为我们是耳边听见真理的人,是为要去使人 – 生养众多的基督徒的羊,世界的目标,不是我们的目标。
当世界有灾祸的时候,我们知道我们仍然可以在基督里面有避难所,可以安然。圣经说;等到基督再来的时候,人说,我要信耶稣,那时候已经来不及了!但是信祂的人,可以安然无事,被主提升,接到祂哪那里去!
  • 所以转化生命从我们个人开始,请你和旁边的人说: 转化从我开始!
但是,转化不是停留在个人身上就完成了,耶稣要我们去生养众多,带领更多的人,进入祂的国度。
  • 在基督教里面有一句话很可爱的话,说;要培养,可以生羊的羊
为什么有这样的说法呢?因为发现许多羊不愿意去繁殖,好像现代人,特别是欧洲国家生育率,越来越下降,因为自己享受还不够满足,不愿意被孩子拖累。反而穷的地方,或者穆斯林越生越多。
 
如果每一个基督徒都不愿意去顾念还没有得救的人,去繁殖生养众多的基督徒,那天父上帝必然伤心哀痛,如同当时的以色列行上帝不喜悦的事情, 事情虽然不一样,但是,也是使父神伤心的事情。
 
怎样可以成为一个有繁殖能力的基督徒呢?
 
在基督教的研究中发现;一个人信了主来到教会,在个人的生命中仍然会带着以前生命中的许多价值观,
 
这些价值观的架构可以是原生家庭中的一些过去的烙印,或者是婚姻的架构,所受教育的影响力,以前成长经历的影响力,世界对人影响的框架,等等。
  • 人得救是恩典临到了罪人,但是克服和改变以前人生结构对自己的影响,还需要很多的对付!因为那些过去形成的思维和观念,随时都可能出现,成为破口来抵挡得救的人与神亲近。
基督徒都会发现,信主的人多,渴慕的人少,为什么呢?因为上帝供应每一个人的时间是一样的,用在什么地方,就得到什么,种瓜得瓜,种豆得豆的原理是上帝定的。
  • 用在世界多,还是投资天国多,全因为自己对生命中时间的分配而定。
但是在任何时代, 神都说,祂在寻找合祂心意的人,亲近祂的人!谁亲近神,谁就从天父这里领受恩惠,不是单单得救的恩典。
  • 我们要记住;一个基督徒从父神这里领受了亲近祂的恩惠以后,是不可能,不产生繁殖能力的,因为种瓜得瓜,种豆得豆的原理是神定的,好比葡萄树只能产生葡萄一样,基督徒要学会向神支取能力,支取在灵里面的可以繁殖能力。啊们!
当耶稣的生命进入到我们里面的时候,以前的那个架构就不能够再继续的支配我们,而是靠着神的恩典,成为光和盐,并且是有味道的盐。
  • 那时候,无论你是在职场,在家庭还是在哪里,你都是一个带有基督形象的基督徒。
于是得出一个结论;
  • 神的国先要降临在自己的身上,因为圣经说;我们的身体是神的殿,要让神在我们的个人生命中掌权,让神真正的得着我们自己,我们若被神得着,神就可以托付使命,使用我们如同器皿,可以做神的器皿,是一件美好的事情。
只要基督徒去生养众多,得来的人,无论在哪里,都是归到天父上帝的国度,不一定是要在眼前看见的才算,神的国既然是大的无比, 就不受眼目所限制,我们就不要用眼目来衡量为主做的工到底有多大,监察人心是神的事情,人岂可抢夺神的权利。连耶稣都说;那日子,那时辰,只有父知道。
  • 马太福音 18:23 天国好像一个王,要和他仆人算账。
这里告诉我们,今天你我所做的一切,有一天我们都是要交账的,想不交都不行。
 
许多基督徒得救以后,没有做或者还没有做天国的投资,既然我们是知道的人,就要在生命还活的好好的时候,尽心,尽力的去做。
 
不要因为别人不做,就随便放弃。圣经说,在以利亚的时代,许多先知都被杀了,以利亚要面对4百多个巴力的先知。(巴力都是拜偶像的)那时以利亚他心里慌不慌,当然很慌,但是神赐下权柄,让他胜过4百多个巴力的先知。
 
当时神在以利亚的所献的祭坛上降下火来,让那4百多个巴力的先知不得不闭嘴,不得不承认,以色列的上帝是全能的真神!
  • 今天我们只要坚持,坚信我们所信的神是从死里复活的基督,上帝就会降下能力,给依靠祂的人,你就一定可以成为一个会繁殖的基督徒, 使我们所信的上帝的名被高举,被荣誉!
神要在渴慕的基督徒生命中先作动工的工程,改变以前价值观的架构。
 
如同洪水过后,诺亚出方舟之前,先放一个乌鸦出来,后来又放一只鸽子出来,看看鸽子是否可以找到一个立足点,直到那鸽子叼着一片叶子回来了,诺亚就知道,有陆地可以登录了,他才出来。
  • 今天神也在看基督徒的生命中,有没有一块地方,是神可以登录的,同样是基督徒,你我是睡不醒的基督徒呢,还是渴慕神的基督徒。因为神说;祂在天上观看,看有寻找祂的没有,看有明白的没有?
让我们都成为 – 可以生养众多,可以繁殖基督徒的羊,为主在这个世界得人如得鱼!
LiFang