作工的得工价，不算恩典，乃是该得的。罗四：四
当一个人略微明白，因信基督而得称为义，上帝也使他度平安自由、而有意义的人生时，魔鬼就紧张不安。他尽其所能的使众人，对属乎上帝的事漠不关心。他不要任何人来就耶稣而寻得平安。我们越远离耶稣，则他越心满意足。但他若拦不住我们被吸引，去研究属上帝的事，他还另有其他的手段。
其中第一道方法乃是，努力要我们试图成立自己的公义。可能我们会枉费许多年的工夫，致力于外表工作，要使自己到达一相当好的程度，好蒙上帝悦纳。
最后我们才认识，称义惟在乎信耶稣。我们也知道外表的良善，都无济于事。我们发现自己的心充满了罪恶，靠自己无法改造，即使外表行为略予改善，也是一样。正在这个当儿，魔鬼又侵袭进来施用他另一个妙计。他要我们注重信心。他述说他全套利用信心的好处，劝我们勉强自己相信。他也力求使我们要求诸应许的应验，过于注重那位赐应许者。我们祷告的目的若专为蒙应允，当事情不按我们预期的蒙应允时，他就在我们口头上称自己有信心时，将我们的信心全然击碎。
当我们认识靠着自己的努力，都全然无法培养公义与信心时，魔鬼就会尽他最后的力量，拦阻我们到基督面前。他会说：“现在你明白了吧！你所当行的就是从此罢休。你要尽力再也不管这些事了。”
对于我们这般一再力图将自己归顺主的人，得知“归顺”也是一种恩赐，正如公义和信心，都是恩赐一样，乃是一项“好消息”。“没有人能自行空乏己身。我们只能允从基督，为我们完成这项工作。”（天路第一二八页）
上帝所愿意给我们的每项恩赐，诸如公义、平安、信心、胜利，永远的生命，连归顺——想要获得的唯一门路，乃在乎与赐予者有所联系，亲自与祂交往。