人若不重生,就不能见上帝的国。约三:三

  过去有不少来就基督的人,认为他们实际上并未亲近祂,因为他的归顺意愿,不久即告中断。这也是现代基督教世界的一个重大难题。数以百计的人,感觉自己有某大需要而诚信归顺基督,以后却大失所望,因为归顺的感觉渐渐消灭了。可能在去年学校的祈祷周里,或是四十年前的布道会上,我们真诚地接受基督放弃自我,但以后却因没有任何归顺主的经验而中断。若要在基督化的人生有长进,就必须学习如何每日悔改。

  悔改并非一次向上帝说“是”就够了。也许有人过了一两个星期,却发现他仍然有同一的难题、软弱、忧惧,恐怕他要以为自己根本没有悔改了。因此,他就等待下次的帐棚聚会,或牧师讲台上的呼召而再度试试。祂没有注意到撒但看见人归顺基督,就会比以前格外努力。人悔改之后,或许事事似乎比以前更加困难,甚至有更多的问题、试探和失败。你曾否见过这样的情形?撒但尽其所能的、要我们失败而忘记上帝。

  假使悔改并非立时获胜、得着平安,并脱离试探和困难,那么悔改究竟是什么?历代愿望一书中有两章:“尼哥底母”与“在雅阁的井旁”,说明了悔改的实意。悔改乃是圣灵在人心中一种超自然的工作,造成对上帝的一种新态度,和新的认识上帝的度量,这都是我们 前所未有的。

  悔改乃是上帝的工作,绝对不是出乎我们自己。我们重生之后,就不以上帝为对敌,却一味的与祂同心。此时我们欣赏属灵的事物,这原是我们从前敌对上帝时,所认识愚昧的事。重生,并非基督化人生的终结,就如诞生,并非人生的终结一样。这乃是基督化人生的预备、基督化人生的开始而已。

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