经文:以弗所书 4: 12 – 16. 腓力比书 2: 1 – 5

在今天的经文里我们可以看见建立基督身体的次序是:1)先成全圣徒、2)各尽其职、3)建立基督的身体 (教会)

另外经文的1:1 给了一个很清楚关于圣徒的定义: 圣徒——就是在基督里有忠心的人。

13节的经文又明显的在告诉我们:神的心意是要属祂的儿女长大成人,以致在多变的时代、在各种思想混杂的世界里为主发光做盐。

如何可以建立基督的身体呢?

经文说:众人在基督上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人。

这里说,认识神的儿子;是否还有基督徒是不认识耶稣基督的呢?好像不会?但是,有多少基督徒的生命是与信靠耶稣基督连在一起的呢?

如果基督徒的生命都是心里尊主为大的,那么主日的教会应该是更多的人在一起敬拜赞美。但是,为什么会有用主日来教会敬拜赞美的缺席存在呢?原来在每一个时代,第一代的基督徒总是最具争战的,如果生命不改变更新,即使人在教会,仍然是心想世界。

  • 所以圣经说:撒旦魔鬼如同吼叫的狮子,到处寻找可吞吃的人

魔鬼才不感兴趣不信主的人呢?因为他们本来就属于世界。魔鬼要吞吃的是基督徒,让基督徒把主日时间交出来,诱惑人长期不聚会就是被吞吃的其中一个途径。如果信徒长期不聚会,即使有理由,任何理由,只要这理由一直让其存在,高过神的心意就是偏离的信号。更不要说用主的时间,拼命去赚取玛门,是神所不喜悦的。传统上东方的生意人,几乎都是没有周日观念的。

  • 今天的美国社会也受到东方文化中泛神论的影响。

信徒如果信心一直像婴孩 ,也会被世界影响。成为吼叫狮子吞吃的对象。据说苹果手机的创新者——乔布斯,有人描述他是天使又是魔鬼。

他是信上帝的。但信心如果不是完全的在基督里,即使很有人的才华,仍然会面对许多的试探。他曾经去追从佛教的禅宗,这与基督徒的身份是相违背的。另外他在工作上的疯狂又像魔鬼。(完全的工作狂)苹果公司早期的标志是一道彩虹在被咬的苹果上面,象征人类在堕落以后仍有希望。(但现在不是)当全世界都在用他的手机,他好像赚取全世界时声誉时,却赔上了性命。

最近又看见姚贝娜去世的微信,其实我不知道她是谁,但是在冲凉的时候,有一个心意进来:为什么不为这篇文章写几句评论呢?这是一个提醒世人转向基督的时代和机会。于是冲完凉以后,第一件要做的事就是,不要消灭圣灵的感动,赶紧写上评论:

  • 如果她是活在一群有基督信仰的人中间,就会有人为她祈祷,或者她自己可以祈祷。至少因着信基督,她现在是在天父的怀抱,只是回天家而已。
  • 不然她个人即使再坚强和开朗,仍然是渺小,不能躲过死神。
  • 对于在信仰上沉睡的族群来说,是清醒的时候了!如果你顾念你所爱的人,最好的办法,乃是在祷告中为他们祈祷转向基督。

跟着就看见来自香港和上海的回应;可见若我们心里亲近主,尊主为大。圣灵就将祂的意思指点我们。哪怕是很平常的生活,很平常的事。上帝照样可以在依靠祂的人身上掌权,作主,作主!

这里我归纳一下:

  • 认识神的儿子,是指各人生命与基督的关系,进入到依靠的关系

不是停留在认识基督道理的开端。有了这层关系,自然而然就是:得以长大成人,满有基督的身量。满有基督的身量的信徒,一定是发光作盐的信徒,是忠心的圣徒。

如果我们看耶稣基督徒在做人子的时候,我们可以看见祂也有一个成长的过程。30岁之前的耶稣,甚至是做木匠的,当时候还还没有到的时候。祂神性是隐藏的,在隐藏神性的时候,耶稣以天父的心意为心意。祂做了我们在顺服上的表率。

圣经中说信徒要学像基督,就是学祂谦卑自己。单单以父神的心意为心意,完全的顺服。就像耶稣教导门徒祷告时说:你们要先求神的国和神的义

任何心意不能高过神的心意,经文说:神的心意是 – 连与基督。基督徒生命若是连于基督。肯定就是;满有爱心,凡事长进的。因为爱是从神而来的,圣经说:有爱心的就是与神同行。

更重要的是

  • 如果基督徒信主以后,忘记行道,单单经营自己的个人目标,把个人目标高于神的心意来经营,那所经营的就是巴比塔。

巴比塔的意思就是为自己所得到的结果和成绩而骄傲。但是神不喜悦。为了让人转向神的心意,神也常常拆毁人引以为傲的巴比塔,让人在伤心的时候转向祂!不然人的状态常常是硬着颈项不到黄河不掉泪,不回头。

  • 所以在尼西米书中就有说到;先拆毁,再重建

任何人被神拆毁,都会伤心,伤心的时候是心情需要安慰和重新反思的时候,也是转向神心意的时候,因为人的尽头,是神的起头。

当以色列悖逆上帝,神就允许许多的拆毁出现,甚至耶路撒冷也被拆毁,难倒神不看重自己的圣殿吗?但是神监察到人的心对祂荒凉的时候。祂的伤心不仅比任何人、比任何祂的子民都要更大更深的痛。

但是祂更看重人心,所以新约就说:人的身体就是神的殿。清心的人,必得见神。原来周一至周六也可以活在见主面的心境里。就是要清心,不要被混杂的世界搅扰了人心的安宁。

所以经文14节说:要长大成人。如果教会中的信徒不成为圣徒在心志上长大成人。那么即使人很多,也不一定就完全代表教会的健康。因为教会健康其中一项很重要的指标,就是信徒要有内在的生命与基督的关系。

人多肯定是好,但是神要的是内在的生命,是行公义,好怜悯的心。是在神的心意临到的时候,主说:我可以差遣谁呢?有人站出来说:我在这里,请差遣我

另外,神也藉着腓立比书显明祂的心意,圣经说:所以在基督里若有什么劝勉、爱心,有什么安慰、圣灵有什么交通……你们要意念相同、爱心相同,有一样的心思……

我们都知道众人口味难调,意念相同,有一样的心思,不是一件容易的事。但是:我们相信神不会要求人去做,人做不到的事。那么如何调节意念相同,心思相同呢?腓立比书4:4说:各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事

所以我们若顾念别人的需要,乃是出于神:跟着后面的经文记:当以基督耶稣的心为心。这就回答了可以做到的基本条件是;要以基督的心为心,也顾念别人的需要。

这里做一个归纳;

就是人心是很散的,像一盘散沙,心思也各不一样。但是若是出于顾念别人,以基督的心为心。 产生的结果是可以有:相同的爱心、一样的心思、一样的意念,成全使神的喜乐得以满足!

分析:教会信徒冷漠的部分原因:

1). 是顾念自己的需要过于神所顾念上的。

2). 希望在教会中看见完美,把要求和眼光放在看别人的身上。把自由和放任留给自己。事实上教会是一群罪人相聚的地方,不可能完美。

如果以基督的心为心,神就在不同的心思意念里作调和的工。如果每一个人愿意破碎自己,接受神的调和, 问题就容易的多了。

治理

  • 护持委身的,在忠心于主耶稣基督的信徒中帮助成长为圣徒,使所传的福音不以迁就人过于讨神喜悦。

耶稣在世上的圣工也是先建立门徒,保罗在传福音的过程中也是先在同工中建立他们。无论是建立腓立还是提摩太,以后又藉着他们的成长一同去做传福音的事工。

圣经说:预备主的道,修直祂的路(马太3:3)。做福音的使者,最好的被神预备,就是要放下自己,放下老我。我们看见新建的高楼只能在一块空地上动工,如果是一块已经有建筑物的地土,就要拆掉旧的建筑物,再建新的。

神建立祂的子民也是如此,如果各人愿意神进来做我们生命中的修复工作,为的是预备主的道,修直他的路。那么同样原理,人愿意先让神来修正我们自己个体生命中的许多的意念和方法。当我们倒空自己,神就可以做重建和预备的工作。

  • 另外圣经说:要结出果子来,与悔改的心相称(路加3:8)。

如果信徒懒惰,不爱主,不行道,上帝说:祂可以从石头中兴起亚伯拉罕的子孙。原文是:不要自己心里说:有亚伯拉罕为我的祖宗。我告诉你,神可以从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来(路加3:8)。

但是,上帝还是把结果子的机会赐给委身和爱主的圣徒。为什么保罗可以说:当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。意思他的良心是对得起天父的,是对得起拯救自己脱离死亡的毒沟的主基督的。

他可以坦荡的在公义审判的时候,接受上帝为他存留的公义冠冕。

这里是提醒我们:

  • 信徒良心的对象是天父上帝。

我们要顾念的是,神在自己生命中的预备和引领。不要把顾念别人对自己审视的眼光过于神在自己生命中的计划。

我们是活在基督里与主同心,不是迁就这个世界的人心。16节的经文又是一个和好的提示:全身都靠祂得合式,百节各按其职,照著各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长。藉着这一段经文:神的心意就对我说话:为什么要对自己教会不满呢?且不知道基督的身体只有一个,照着身体的功用,彼此相助,

难道手指都是一般长短的吗?且不知道我的美意是:百节各按其职。难倒手指中小指头一定要长成和其余的指头一样长吗?

如果有人用观来评说我身体的不同部位,且是出于我的吗?神所要的基督身体是:在爱中建立自己。有时候我们会被一个负面的言论推到一个负面的否定和指责里面,造成混淆和消极。

我怀着这个心情来到主的面前,主就把经文赐给我,重复的赐给我祂的意念:只有一个身体,全身都靠祂联络得合式,百节各按其职,照着各体的功用,彼此相助。神的心意乃是:彼此相助。不是彼此比较。

神又用祂的带领临到我说:要- 预备道理,媒介是个无形的且是广阔的牧场,是转变人心的管道,因为全地的神是监察人心的神 人所做的,祂都晓得。感谢主!从上面而来的安慰和肯定是激励我们往前奔走那永恒之路的引领。

今后,无论何时何地,如果有评判出现是负面的时候,正好是我们需要更多依靠神得安慰和帮助的时候。因为祂坐着为王!我们所要做的是:用信心把房子盖在磐石上。雨淋、水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基是在磐石上(马太7:24)。

下面我们用马太福音中的八福经文来建立和勉励各位,找出自己努力的方向;

虚心的人有福了,因为天国是他们的。

哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了,因为他们必得见神。

使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

愿你们被祝福!

LiFang