这些人之所以获得经验，以至能出去在庄稼成熟的地区作工人，乃是因为他们存有谦卑可教的精神。他们的榜样给予基督徒一个很有价值的教训。有许多人在属灵生活上只有很少的进步，因为他们太自满了，不肯向人领教。他们对于上帝的圣言仅具有肤浅的知识便自觉满足。他们不愿改进自己的信仰或行为，因此不作什么努力去追求更大的亮光。
只要跟从基督的人热切地寻求智慧，他们就必蒙引领找到真理的泉源，而是他们现在所完全不知道的。那完全献身给上帝的人，必要被上帝的圣手所领导。他或许是卑微而显然无才能的；但他若以一颗敬爱信赖的心顺服上帝旨意的每一项指示，他的能力就必纯净，高尚，而坚强起来，他的才干也必增加。当他珍视上帝智慧的教训时，就必有神圣的使命交托予他；他就能使自己的生活荣耀上帝，造福世人。“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119:130）
今日也有许多人象以弗所的信徒一样，对于圣灵在人心中的工作并不明白；然而上帝圣言中所教导的真理再没有较此更清楚的了。众先知和使徒都曾详细论到这个题目。基督曾亲自叫我们注意植物的生长，用来作为例证说明圣灵维持属灵生活的力量。
葡萄树的液汁从树根上升，传到枝梢，维持树的生长并使之开花结果。照样，圣灵赐生命的能力发源于救主，充满心灵，更新动机和情感，并使心思意念顺服上帝的旨意，而能令接受者结出圣洁行为的宝贵果实来。
这种属灵生命的创始者是看不见的，而且这种生命的赐予与维持所采取的方法，也并非人类哲学所能解释的。然而圣灵的运行却常是与上帝的圣言相符的。自然界怎样，属灵界也是怎样。自然的生命虽时时刻刻蒙上帝能力的保守；却不是由于直接的神迹，而是借着充分运用我们所能获致的福惠来维持的。
照样，属灵的生命也是借着运用上帝所已经供应的那些方法来维持的。如果基督的门徒愿意“长大成人，满有基督长成的身量，”（弗4:13）他就必须吃生命的粮，喝救恩的水。他必须儆醒、祈祷，而且作工，在凡事上注意上帝在他圣言中的教训。