在保罗致帖撒罗尼迦人的第一封书信中，他提到他在他们中间作工的方式。他说明自己并没有用诱骗或诡诈的方法争取新的信徒。“上帝既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的上帝喜欢。
因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是上帝可以作见证的。我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将上帝的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。”
使徒继续说：“我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有上帝作见证。你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好象父亲待自己的儿女一样。要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的上帝。
“为此，我们也不住地感谢上帝，因你们听见我们所传上帝的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是上帝的道。这道实在是上帝的，并且运行在你们信主的人心中。”“我们的盼望和喜乐。并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候，你们在衪面前站立得住么?因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。”
保罗在他致帖撒罗尼迦人的第一封书信中，就尽力将有关人死后的实在情形教导他们。他说死了的人乃是睡了——是在一种毫无知觉的状态中：“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，象那些没有指望的人一样。
我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他与耶稣一同带来。……因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。”