扫罗的悔改乃是证明圣灵使人知罪之奇妙能力的一个明显凭据。他从前真正地相信拿撒勒人耶稣曾藐视上帝的律法，并教训他的门徒说律法已经失效了。但在扫罗悔改之后，他认明耶稣乃是为了维持衪天父律法之明显目的而来到世界的那一位。他确信耶稣是整个犹太献祭制度的创始者。他看出在他钉十字架的时候，预表已经遇到真体：而且耶稣已经应验了旧约有关以色列之救赎主的一切预言。
在扫罗悔改的记载中，有许多重要的原则赐给我们，是我们当永远牢记的。扫罗曾被直接带到基督面前。他虽是基督定意要他担任一番重要工作的人，是归衪作他“所拣选的器皿”的；但主却没有立即将所派给他的工作告诉他。他阻止了他的行程，使他觉悟自己的罪；但当扫罗问“祢要我作什么”的时候，救主却命这个求问的犹太人与他的教会联络，从那里获知上帝对于他的旨意。
那照亮扫罗之黑暗的奇妙光明乃是主的工作，但也有一番工作是门徒要为衪做的。基督已经实施了他启示和感悟的工作；如今这个悔改的人已经适于从上帝所委派教导他真理的人那里学习了。
当扫罗独自在犹大家里继续祷告恳求时，主在异象中向“大马色有个门徒，名叫亚拿尼亚”的显现，告诉他大数的扫罗正在祷告，并需要帮助。天上的使者对他说：“起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人，名叫扫罗，他正祷告；又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。”
亚拿尼亚颇难相信天使的话；因为扫罗苦害耶路撒冷圣徒的消息，已经传到远近各处。他大胆提出异议说：“主啊！我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害祢的圣徒；并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告祢名的人，”但这命令是强制执行的，“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。”