耶稣讲这段教训之前是从祂拣选十二门徒的那座山下来以后，就医治病人，然后当着众人教导门徒。我们必须分辨这段教训和登山宝训之间的差异。由于其中有许多相似之处，以至于人们常常把马太福音第5、6、7章里面的登山宝训和这段经文混为一谈，事实上，两次的场合不同，地点也相异。
在此处的讲论中，耶稣重复了登山宝训所没有的。耶稣看着他的门徒，称他们为贫穷的人、饥饿的人，说他们是有福的。祂所祝福的不是贫穷本身；贫穷可以和福分一样，轻易地变成咒诅（箴30:8-9求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你说：“耶和华是谁呢？”又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我 神的名）。耶稣也不是宣称，一种社会阶级的祝福要超过其他所有的阶级。这种社会阶级并不是门徒们自己所选择，若是能够，他们也一定要脱离这种贫穷与饥饿的状态。弟兄姊妹，请你设想一下你是个低下和贫穷的人，又或是个有权又富足的人，你怎样看自己的身份和价值？