但以理凭着他那基于确切的预言而生的信心，恳求主迅速实现这些应许。他恳求上帝维护他的尊荣。他在祈祷中完全将自己和那些辜负神旨的人视同一体，并承认他们的罪为他自己的罪。
先知说：“我便禁食，披麻蒙灰，定意向主上帝祈祷恳求。我向耶和华我的上帝祈祷、认罪。”（但9:3-4）但以理虽已长久侍奉上帝，并被上天称为“大蒙眷爱”的，然而他这时仍以罪人的身份来到上帝面前，力陈他所热爱之民的需要。他的祈祷是简明动人，而又热切诚恳的。且听他呼求说：
“主啊，大而可畏的上帝，向爱主守主诫命的人，守约施慈爱。我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离祢的诫命典章。没有听从祢仆人众先知奉祢名向我们君王、首领、列祖和国中一切百姓所说的话。”
“主啊，祢是公义的，我们是脸上蒙羞的；因我们犹大人和耶路撒冷的居民，并以色列众人，或在近处，或在远处，被祢赶到各国的人，都得罪了祢，正如今日一样。……”
“主我们的上帝，是怜悯饶恕人的，我们却违背了祂。”
“主啊，求祢按祢的大仁大义，使祢的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷，就是祢的圣山；耶路撒冷和祢的子民，因我们的罪恶和我们列祖的罪孽，被四围的人羞辱。”
“我们的上帝啊，现在求祢垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照祢荒凉的圣所。我的上帝啊，求祢侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为祢名下的城。我们在祢面前恳求，原不是因自己的义，乃因祢的大怜悯。”“求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为祢自己不要迟延。我的上帝啊，因这城和这民，都是称为祢名下的。”（但9:4-9,16-19）