人若不重生，就不能见上帝的国。约三：三
过去有不少来就基督的人，认为他们实际上并未亲近祂，因为他的归顺意愿，不久即告中断。这也是现代基督教世界的一个重大难题。数以百计的人，感觉自己有某大需要而诚信归顺基督，以后却大失所望，因为归顺的感觉渐渐消灭了。可能在去年学校的祈祷周里，或是四十年前的布道会上，我们真诚地接受基督放弃自我，但以后却因没有任何归顺主的经验而中断。若要在基督化的人生有长进，就必须学习如何每日悔改。
悔改并非一次向上帝说“是”就够了。也许有人过了一两个星期，却发现他仍然有同一的难题、软弱、忧惧，恐怕他要以为自己根本没有悔改了。因此，他就等待下次的帐棚聚会，或牧师讲台上的呼召而再度试试。祂没有注意到撒但看见人归顺基督，就会比以前格外努力。人悔改之后，或许事事似乎比以前更加困难，甚至有更多的问题、试探和失败。你曾否见过这样的情形？撒但尽其所能的、要我们失败而忘记上帝。
假使悔改并非立时获胜、得着平安，并脱离试探和困难，那么悔改究竟是什么？历代愿望一书中有两章：“尼哥底母”与“在雅阁的井旁”，说明了悔改的实意。悔改乃是圣灵在人心中一种超自然的工作，造成对上帝的一种新态度，和新的认识上帝的度量，这都是我们 前所未有的。
悔改乃是上帝的工作，绝对不是出乎我们自己。我们重生之后，就不以上帝为对敌，却一味的与祂同心。此时我们欣赏属灵的事物，这原是我们从前敌对上帝时，所认识愚昧的事。重生，并非基督化人生的终结，就如诞生，并非人生的终结一样。这乃是基督化人生的预备、基督化人生的开始而已。