当那对有罪的夫妇听到这些话时，他们就为希望所鼓舞，因为他们在这段论及击破撒但权势的预言中，看出了脱离那因犯罪而 […]

自从我们的始祖丧失其伊甸家园，直到上帝的儿子显现为罪人之救主的时候，在这人类历史充满了“艰难、黑暗和幽暗的痛苦 […]

先知曾用意义明确的话语，指出这班修建城墙的余民所要进行的特殊工作说：“你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操 […]

三、常常疑惑忧愁：主要表现在不听神的话、不牢记神的话。圣经记载，夏娃听了魔鬼引诱的话就犯罪；彼得对主怀疑说：主 […]

尼希米时代进行之工作所预表的属灵复兴，以赛亚的预言中也有描述说：“他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修 […]

一、只凭眼见：出32:1—4记载以色列人因为看不到摩西，就造一个牛犊，称之为“神”。这是对神不相信的表现，今天 […]

自被掳之地归国的人，在所罗巴伯、以斯拉和尼希米的领导之下，所进行的复兴和改革工作，乃是预表世界历史末叶中所要进 […]

如果有人说你不是真信耶稣，你肯定会说，我怎么不是真信，我是完全相信的。是的，多少时候，我们总以为自 己是完全信 […]

在上帝所指派的职分上勤勉从事，乃是真宗教的要旨。人们应该握住一切机遇，作上帝所用以成就祂旨意的工具。及时而作的 […]

就发生在撒拉身上的这件事来说，她的错误使她的家庭失去了和睦、她自己受到他人的羞辱、不仅她自己，她的错误更是连累 […]

尼希米努力所获致的成功，足以显明祈祷、信心、以及聪明有力的行动所必成就的事。尼希米并不是祭司，他也不是先知，他 […]

“戏笑”在原文中有“取笑、讥笑”的含义。以撒被以实玛利戏笑的事大大地惹怒了撒拉。我们不知当时是一幅怎样的情景， […]

在今日所要进行的改革工作中，正需要象以斯拉和尼希米这样既不肯文饰或宽恕罪恶，也决不畏避维护上帝尊荣的人。那些以 […]

三、戏笑 21：9—11 当以撒渐渐长大到了断奶的日子，亚伯拉罕设摆筵席欢宴宾客。就在这天撒拉看见使女夏甲所生 […]

这种必要的严厉作风，使这个上帝的忠心工作者受了多少精神上的痛苦，惟有在审判的时候才得显明，他不断地与反对的势力 […]