Verse of the Day

“Let the peace of Christ rule in your hearts, since as members of one body you were called to peace. And be thankful.” — Colossians 3:15 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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4名英国传教士尼日利亚被绑架 坎特伯雷主教敦促营救

BYSTOYAN ZAIMOV | 基督邮报记者

请基督徒为如下发生的事情献上爱心的祈祷!

四名英国传教士在尼日利亚被绑架,搜捕凶手的行动正在展开,同时坎特伯雷大主教(The Archbishop of Canterbury)贾斯汀·韦尔比(Justin Welby)被敦促尽其所能帮助他们。

“解决问题是大主教工作的重要职责,而且鉴于他在这方面的经验他应该发挥个人的作用,”《泰晤士报》周五援引基督徒关怀(Christian Concern)首席执行官安吉拉·威廉姆斯(Angela Williams)的话。

“他在这方面有与绑架者谈判的经验。”

一名前全科医师及其妻子和另外两名英国志愿者上周在尼日尔河三角洲被绑架,《每日电讯报》指出外交部要求不公布四人身份。

韦尔比过去在领受神职前担任石油工业的行政人员,曾冒着自己的生命危险与武装分子谈判,寻求让他们释放人质。

韦尔比还于2014年飞往尼日利亚,为被伊斯兰激进团体博科圣地绑架的200多名基督徒女学生祷告。

《每日电讯报》指出,传教士过去14年在尼日尔河三角洲经营多家诊所,尽管在那里面临绑匪、强盗和海盗的高风险。

三角洲警察局局长詹姆斯·易卜拉欣(Zanna Ibrahim)表示,主要嫌犯是当地一批名为Karowei的武裝分子。

他表示:“这个绑架事件可能与目前展开的代号为‘鳄鱼的微笑’的军事行动无关。”

易卜拉欣指出,同一组织也实施过其他绑架。与尼日利亚国内其他恐怖组织(如博科圣地)不同,Karowei的袭击不是为了杀人,主要是寻求赎金。

这位警方专员说,一个反绑架小组“已经在追捕嫌犯的踪迹”。

当地Enukorowa社区的主席西奥(Theo Fakama)说,村民对传教士的绑架感到沮丧,他们“过去三年给社区居民提供援助”。

尼日利亚天主教主教会议的秘书长拉尔夫·马杜神父(Ralph Madu)指出,这种绑架很普遍。

他说:“最有可能的是,四名被绑架的人刚好在错误的时间在一个错误的地方,我不大相信他们是因为是基督徒而成为目标。”他建议说。

来自天主教慈善机构援助有需要教会(Aid to the Church in Need,简称ACN)的约翰·庞蒂夫斯(John Pontifex)说,这一事件“是一个有益的提醒,即尼日利亚的暴力和压迫并不局限于被博科圣地和其他武装组织恐吓的北部”。

庞蒂夫斯说:“尼日利亚全国各地的人民都面临着有组织犯罪的风险。 我们非常盼望和祷告,四人将很快得到安全释放。”

蒙福的祷告 三

平安!為生活的五斗米折腰,也要從信心裡找神撐腰;希望在新的職位,要一路嚐到主恩的滋味。

【聖經中的祝福】

你若聽從耶和華你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從侍奉別神,耶和華就必使你做首不做尾,但居上不居下。(申命記 28:13-14 )

求主帮助刚开始工作的我,带领我找到合适的方向,迅速的调整心态,适应不同工作的差异,不论大事小事都尽心做到最好;求祢使我能够有效率地学习,建构专业知识,为自己的职涯打下良好的基础。

求主使我与祢的关係更加稳固,在学习承担责任的路上,能够靠着祢加添力量;求让我不因工作的压力而远离祢,而是要嚐到主恩的甜美,愿意花时间寻求祢的旨意,使我不追随世界的价值观,持守在祢面前的道路。

谢谢耶稣垂应我的祷告,奉祢的圣名祈求,阿们。

静默有时(灵修音乐)

申命記 二:7

因為耶和華-你的神在你手裏所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野,他都知道了。這四十年,耶和華-你的神常與你同在,故此你一無所缺。

【每日得力一分鐘】

這節經文給我們很大的安慰,

即使我們走在曠野的路上,神並不丟棄我們,

只是我們自己受虧損,消耗了我們的力量、靈性。

如果你是走在曠野中,不要怕離開你的曠野,

現在是蒙恩的日子,

只要有神同在,祂必賜福給你,

因為神的旨意是良善、完全、可喜悅的,

我們的信心有時只能看到近處,

不能領會神長遠的計劃,

其實神對你我都有美意,

祂會引導我們走進祂的計畫中,

今年是神应许要赐福的一年只要有神同在,

祂必赐福你手中所办的一切事,使你一无所缺,

愿神赐福你。

无论环境如何变化,

无论处境多麽艰难,

无论生活多麽困顿,

无论心情多麽沮丧,

你可以把所有的烦恼、不安、担忧、害怕….告诉神,

你可以将所有的忧虑卸给神,

祂必安慰你、保护你、引导你、看顾你。

(彼前5:7) 你们要将一切的忧虑卸给 神、因为他顾念你们。

亲爱的孩子:

生死在舌头的权下,喜爱它的,必喫它所结的果子。要凭信心宣告我是蒙福的、我是丰盛的 ;神要恢复我的健康,我必存活不至死亡,神要使我足享长寿,我必得丰盛的产业。我呼召你并非根据你的现状,而是根据我放在你裡面的潜力。你是这个世代的祝福,大山小山都要为你挪移,好显明我对你的慈爱。 ~爱你的天父

职场每日祷告文

雅3:5这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。

亲爱的圣灵随时提醒______舌头是火,可以拆毁所拥有的,当____有情绪想说急躁的话时求祢勒住____的舌头。当_____要随口承诺出卖自己或自己权下的人、事、物时,求祢大声的禁止____做出承诺。奉主耶稣的名祷告,阿们!

每日為孩子穿戴神所賜的全副軍裝禱告

今日:親愛的天父!我要奉祢的名祝福__的人生,要像一棵樹栽在溪水旁,神的供應豐富有餘,__就算處於荒年,靠主生命的活水,仍能繁榮興盛、道路亨通、凡事順利,謝謝主!奉主耶穌寶貴的聖名禱告,阿們!

荒漠甘泉:將重擔卸給神

经文: 「从…顶…往下观看」(歌4:8)

重压使基督人飞腾。似乎是矛盾,其实是眞理。

大卫在苦难中喊叫说:「但愿我有翅膀像鸽子,我就飞去,得享安息。」(诗55:6)

他的祷告尚未完毕,他似乎已经承认他的心愿已经达到,眞生了翅膀。

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蒙福的禱告 二

平安!把這份屬天的愛,從教會中帶回到家裡面,與身邊的每一個人分享。

【聖經中的祝福】

我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛,我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。(約翰福音 13:34)

【愛要多練習】

主耶穌,謝謝祢帶我到教會認識許多的弟兄姊妹,讓我可以在一個相對安全的環境,學習如何去愛人,也打開心防練習怎樣被愛。

求祢指教我如何學像祢建立的榜樣,用一顆真誠無偽的心去愛人,讓我有真理當作根基,鼓起勇氣開口跟用行動去愛,不怕失敗跟挫折;讓我一邊練習彼此相愛的時候,一邊讓主祢來塑造我的個性,使我變得柔軟可以越來越像祢。

求主耶穌幫助我,讓我在弟兄姊妹身上學到的功課,這樣用愛來互相連結的祝福,可以帶回到我的家中、我的朋友圈裏面,讓我跟家人、朋友之間的關係變得更加親近;希望讓我身邊的每一個人,都要享受這樣在愛裡面的的喜樂,要被祢來吸引,渴慕這樣美好的生命。

感謝耶穌垂聽我的禱告,奉祢的聖名祈求,阿們。By 禱告時光

幸福Blessed

親愛的孩子:

不要再转传不洁的言語,我使用祭壇的火潔淨你的嘴唇,醫治被你話語燒傷的人。我要潔淨所有的控告你的文件,所有不實的指控我都要燒毀,為你彰顯公義。你要成為我話語的出口,學習說安慰、勸勉與造就的話語,將我在暗處告訴你的話語,在明處傳揚。

愛你的天父

职场每日禱告文 西3:23 无论做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。 奉主名祝福_____能熱忱迅速地完成工作,工作時能先討主的喜悅,再討上司的喜悅。祝福_____制定工作計畫時能先求問神的心意,執行計畫時向神求力量與執行力,不懼怕事後的檢討,期待每件事都能被主稱許。奉耶穌基督的聖名禱告。阿們!

為自己的禱告

你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。(箴四23)

主啊!求你除去我的石心,賜給我一顆新心,讓我的心能夠以基督的心為心,凡事思念天上的事。

主啊!求你開墾我的心,除去我心中的大小石頭和荊棘、將你的真理栽種在心中,使我能結出卅倍、六十倍和百倍的果實。

當我內心不潔時,求你光照我,並且潔淨我,使我脫離一切的私慾和試探,免得私慾懷胎,就生出罪來。主啊!求你天天保守我的心,使我的心充滿剛強和仁愛。求你聽我的禱告,奉主耶穌的名禱告,阿們!

呼求神的名,將你的难处攤平在祂面前吧

「等候的人有福了。」-但以理書12:12 水深之處(水深之处)

信仰不是精神寄託。因為寄託是源於生活的空虛、無聊和寂寞,是對一切感到無助和迷茫。

真正的信仰卻是正視人生,积极進取,信心堅定,與主與人共融,甘心為主為人付出。

因為信仰,我們失敗而不氣餒,受苦而不畏懼,即使失望也不絕望。

有主扶持,無所畏懼,一心依靠,奮勇前進。

【 恩典花園】

最知心的朋友

父母是孩子的属灵遮蓋,信心的禱告交託是大有功效的。

每日為孩子穿戴神所賜的属灵軍裝

今日

我將我的孩子___帶到祢的施恩寶座前,主啊!請祢保守___,每天都有從祢來的喜樂,感染周圍每一個人,___有著超自然的看見,對未來的一切勝卷在握,充滿信心,___天天手拿上帝的話語,日日擁有得勝的权柄,___不怕人的眼光,只敬畏 神,ㄧ生ㄧ世都有恩惠慈愛隨著___,謝謝耶穌。奉主的名祷告  阿們

荒漠甘泉:用信心抓住神

經文: 「你不給我祝福,我就不容你去…於是在那裡,給雅各祝福。」(創32:26-29)

雅各得著祝福,不是因著奮鬥,乃是因著糾纏,他的大腿窩扭了,不能再摔跤了;但是他纏住對方不肯放他去,他的腿瘸了,他只能伸出他的手臂來圍著對方的頸項,把他全身的重量掛在其上。

我們禱告也是這樣,甚麼時候我們停止自己的努力,放弃我們自己的主意,用信心的手臂纏住父的頸項,甚麼時候我們就會得著答應。

微弱的人們能用武力從全能者的手中奪取祝福麼?我們努力會叫上帝屈服麼?絕不,頑強絕不能從上帝得到甚麼,只有不移的信心、完全的依靠,能叫我們得到上帝的祝福。

我們堅強的意志不能幫助我們得到甚麼,只有謙卑和信靠聯合說:「不要…我的意思,只要…祢的意思。」(路22:42)能幫助我們得到祝福。

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蒙福的祷告

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早安

為什麼每早晨我們都需要禱告呢?早晨是我們一天最有盼望的時候,新的一天從主開始。讓主引領我們每一天。

『我的心專一等候神。』慕安得烈 水深之處(水深之处)

今天我要特意的祝福主管,我的職場求主來掌管;為工作上的領導高層與老闆禱告,公司的福利與獲利在他們的手中,他們的心思意念要在神的手中。

【聖經中的祝福】

我勸你第一要為萬人懇求,禱告,代求,祝謝,為君王和一切在位的也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。(提摩太前書 2:1-2)

【為公司領導階層禱告】

主耶穌,一切的權柄都歸於祢,我相信在祢安排的職分上有祢的美意,求祢來祝福我的職場,特別要為領導階層的老闆與主管們禱告。

求祢賜福他們身體健康並且平安快樂,決策有智慧,待人有方法,處事有公義;要有祢許多的恩典在他們的身上,就讓我們團隊的工作順利,績效與業績能夠蒸蒸日上。

求主的權柄運行在每次的會議當中,在每一次的交流、討論裡面,要有祢的保守與帶領,使主管的心在祢的手中;祢也使他們能夠認識神並要敬畏神,帶著公司走上正道,進入祢的祝福,領受祢裡面的豐富供應。

感謝耶穌垂聽我的禱告,奉祢的聖名祈求,阿們。

詩歌:每天的禱告

天父的信

親愛的孩子:

晝夜思想我的話語,凡事認定我,你會像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡你所做的盡都順利。你的外在像冬天的枯木,樹葉凋零、外表枯萎,但我的話語正在你裡面蘊育新生,預備綻放枝芽,要對你的瓶頸宣告:「神啊,我相信祢必在我心裡動工、祢必滋潤我、我必如花朵綻放、為主閃耀綻放芬芳」

愛你的天父

職場每日禱告文

太3:3 這人就是先知以賽亞所說的。他說:「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!」

親愛的天父當_____進入新的領域時,幫助_____學習從最低處出發,謙卑學習、甚至禁食禱告。當____在曠野階段時,讓____喜樂的接受訓練,預備自己,相信每個磨練都是預備____與主同行的廣度與深度。祝福____成為祢向這世代說話的器皿。奉主耶穌的名禱告,阿們!

每日為孩子穿戴神所賜的全副軍裝禱告

親愛的阿爸父!你要我們饒恕人70個7次,但我們卻連一次也很難做到。祈求主幫助我的孩子__能放下心中的怨懟,不使仇恨與怒氣矇蔽雙眼,以至於讓自己做出錯誤的判斷和決定,謝謝主!奉主耶穌寶貴的聖名禱告,阿們!

荒漠甘泉3月 1日 觀看神的作為

經文: 「你要察看上帝的作為,因上帝使為曲的,誰能變為直呢?」(傳7:13)

上帝似乎常把祂的兒女放在極困難的處境中,使他們無法逃避,也無法解決。也許你正在這樣的處境中。

似乎你的遭遇是頂煩惱、頂嚴重,你也不懂得為甚麼上帝要如此待你,但是上帝的處理,絕沒有錯誤。不久你就會看見祂的美意,你所處的地位是一個戲臺,你正在戲臺上表演上帝的榮耀、恩典和權能。

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为我们的下一代祝福祷告

全球见证

耶稣说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们。神爱每个孩子,他们是天父爱的创造。六一儿童节就要到了,让我们来到天父面前为自己的孩子守望祷告,为中国所有的孩子祝福。

Pray

会前祷告

愿神祝福我们今天的祷告会,求主宝血遮盖,求主膏抹并使用今天发布的文字信息,也感召弟兄姐妹与我们一起加入到代祷的行列,兴起万民祷告大军。求主坚固我们,降下祷告的火,加增我们持续祷告的能力和信心,感谢主使用我们这些卑微的器皿,让我们的口成为祝福的管道。惟愿天父的旨意成就在每个家庭和孩子们的身上,成就在中华大地。奉耶稣的名,阿们!

赞美诗:愿你国度降临

祷告方向

(1)为我们的孩子祝福

(2)为孩子的属灵生命祷告

(3)为孩子接触的网络祷告

(4)为孩子的家庭教育祷告

(5)为孩子上主日学祷告

(6)为孩子的校园环境祷告

(7)其他

为我们的孩子祝福:得着救恩,身心灵健康,有智慧,出入平安 【太 7:11】你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?天父你爱每个孩子,他们是你爱的创造,在六一儿童节即将到来之际,我们特别为我们的孩子,也为所有的孩子祝福。把没有认识主的孩子交给主,求主拯救他们的灵魂,没有听到福音的孩子,求天父差你的使者到他们身边,让他们有机会听到福音,让孩子从小就认识主,让他们早日得着救恩,得着属天的福气。

求主祝福孩子们的身体,祝福孩子们的生活和学习,保守他们的身心灵健康成长;保护他们出入平安,远离恶人恶事和危险之地;赐给他们智慧和聪明,赐给他们愿意学习的心,引导他们学习正确的知识,赐给他们顺服的恩典,在家听从父母的话,从小养成良好的生活习惯,在学校听从并尊重师长,与同学、老师建立美好关系,让孩子们拥有健康美好的性情,使他们的智慧和身量,以及神和众人喜爱他们的心一起增长。愿天父永不止息的爱浇灌在孩子们的心中,让他们一生行在神的道路上,在天父的手中成为杰作,一生蒙神祝福看顾。

为孩子的属灵生命祷告:敬畏神、渴慕神,认识神,信靠神,专心爱神、不爱世界 【约一 2:15】不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。天父,你在每个孩子身上都有命定,他们的生命是你来掌管。求主保守孩子们的心,将他们的心意从世界夺回来,让他们的心归属于你。求主宝血的大能破除家族的罪给我们下一代带来的捆绑和咒诅,破除他们心中的刚硬和不信的恶心,破除一切从世界而来的错误思想的坚固营垒和一切仇敌的谎言。

求主将渴慕神、寻求神的心坚定在孩子们的心中,让他们得知主的道路,得知主的救恩,愿主耶稣的名在孩子们的心中被高举。求天父的爱吸引我们的孩子,让他们尽心尽性尽意地来爱你,保守他们专一爱主的心永不变。

求天父的慈爱坚定孩子们,让他们从小就有专一信靠神的心志,让他们得着敬畏神的智慧,以敬畏耶和华为他们心中的欢喜快乐,赐给他们喜爱主话语的心,将谦卑顺服的性情作在他们身上,预备他们成为一片好土,使福音的种子得以栽种在他们心里,结出百倍的收成。求天父施恩给我们的下一代,让他们永远不贪恋世界的好处,引导他们的心思念天上的事,保守他们一生跟随主,持守真道,到老也不偏离。

为孩子接触的网络祷告:保守孩子清洁的心,远离网络污秽,脱离网瘾,网络要为神的国度效力 【箴 20:11】 孩童的动作,是清洁,是正直,都显明他的本性。【提后2:21】人若自洁,脱离卑贱的事,就必做贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。

在今天这个网络的世代,许多虚假、污秽的信息充斥在网络中,求主赐给孩子们分辨的智慧,将是非之心和无亏的良心放在孩子们的心中,保守他们不站罪人的道路,让他们远离那些不好的信息,保护孩子们纯洁的心灵不被网上的垃圾所污染。求主拦阻那些不良信息进入他们的视野,当他们不可避免接触到不良的信息时,求主在他们心里作工,对他们的心说话,使他们从心里恨恶并定意弃绝一切不良信息,保守他们的心思意念永远是清洁的、正直的。

求天父赐给孩子们节制的恩典和力量,让他们在网络的驾驭上有自制力,有从神而来的智慧。求主的大能来拯救那些沉迷于网络和游戏中的孩子,救他们脱离网瘾的捆绑,赐给他们力量能攻克己身,让他们的身心灵得自由得释放。

求主保守孩子们的心胜过保守一切,不允许仇敌借着网络偷窃孩子们的时间和生命,让网络为神的国度而效力,为孩子们的生命益处而效力,让网络成为孩子们生命活水的泉源,让孩子们借着网络遇见又真又活的神,借着网络传扬主耶稣的名。

为孩子的家庭教育祷告:为父母疏于管理等而悔改,唤起父母的责任心和爱心,用真理教导,成为孩子敬虔的榜样 【箴 22:6】教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。【弗 6:4 】你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,养育他们。

亲爱的天父,儿女是神给我们的产业,养育儿女是父母的天职,家庭是教育孩子重要的场所,父母的言行举止、婚姻的美满、家庭的和谐、家庭氛围,对孩子身心灵健康成长至关重要。但是,很多时候我们没有按真理而行,求主光照作父母的省察自己的行为,求主赦免我们作父母的疏忽对孩子的管理,只顾忙于事务而无暇顾及到孩子真正的需要,赦免夫妻的不和给孩子带来伤害而没有顾及孩子的感受,赦免父母负面的言行给孩子的伤害,求主赦免作父母的在养育孩子上对主对孩子的亏欠。

在这个忙碌的时代,求主唤醒每个作父母的,对孩子尽到看守的责任,约束孩子的行为,用圣经真理正确引导,让父母得着智慧,不惹儿女的气,随时按主的教训警戒,既不放纵任凭孩子偏行己路,也不凭父母自己的意愿和喜好而辖制孩子。求主让作父母在养育孩子上能同心合一,有更多时间陪伴孩子,尽到父母双方各自的责任,彼此互补,让孩子在品性上平衡健康发展。

祈求主降下你的恩典,保守家庭和睦,医治有问题的夫妻关系,把爱孩子的心加给父母亲,让父母更多体贴关心孩子的心灵感受,保护孩子的心灵不受伤,为孩子健康成长创造美好的家庭氛围,让孩子感受到父母的呵护,使孩子在家庭中有安全感,可以与父母心交心,让孩子感受到被爱、被鼓励、被接纳。

求主带领每个基督徒家庭过敬虔的生活,以祷告建立家室,让父母更加看重孩子美好品格的长进而不过于偏重知识和物质,教导孩子从小学习圣经、学习信靠神。求主带领父母在信仰生活上成为孩子的良师益友,在家庭中成为孩子言传身教的敬虔的好榜样,使父母的美好品行可以传承在我们的下一代,给孩子的一生带来积极的影响和祝福。

为孩子上主日学祷告:喜爱主的话语,让神得着孩子;兴起优秀老师,成为孩子的祝福,更加爱神 【箴2:1-2】 我儿,你若领受我的言语,存记我的命令,侧耳听智慧,专心求聪明。求主复兴教会主日学的事工,求天父的爱吸引孩子们愿意来到主日学,赐给他们欢喜快乐的心接受圣经的教导,让他们从小就喜爱主的话语,并将神的话语刻在他们心版上,挂在他们的颈项上,用各样的智慧将神的话语种植在他们幼小的心田。求主赐给孩子受教的心能听的耳,赐给他们安静的心,好让他们在真理上扎根,生命得着饱足,让从神而来的智慧与日俱增。

求主兴起优秀主日学老师,赐给他们智慧和能力,赐给他们爱心和认真负责的心,赐给他们甘心为主而作的心志,赐给他们为父为母的心,在孩子的教导上完全依靠主,求主施恩给每位主日学老师,让他们成为孩子的好牧人,让来到主日学的孩子感受到天父的爱,让认识耶和华的知识充满老师和孩子们。

求主大大地祝福主日学的事工,让老师和孩子们在主的恩典中同被建造,与主建立亲密的关系,一生事奉主,爱主的心不断加增。

为孩子的校园环境祷告:圣经进入课堂,重视品德教育,阻止校园暴力,保守学生的安全 【诗 119:9 】少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。【民 6:24】 愿耶和华赐福给你,保护你。

亲爱的主,将中国孩子的教育交给主,求主在中国教育领域掌权者的心中作工,让他们看到圣经是人类的智慧书,求主为圣经进入中国校园开道路,让中国的孩子从小可以学习圣经,有得救的智慧,让他们因认识真理,心灵得着造就。

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珍爱上帝所赐给我们的产业

全球见证

儿女是耶和华所赐的产业.所怀的胎、是他所给的赏赐。

十年树木,百年树人,在这个世上有很多的事业,但最重要的事业莫过于教育人的事业。世上不会有比育人事业更重要的事业,也没有比育人更伟大的人。 有一位诺贝尔获奖者曾说过,关爱子女比一个人拿到100个博士学位要强的多,比拿到诺贝尔奖还光荣。这里不是说其他事业不重要,而是强调要把关爱孩子放在其他事业的前面。

我们常常把奔波的理由放在为了孩子上,这个借口并不全是谎言,但有时候是为了得到自己的成就感。这种为了得到成就感而努力的行为并非是错误,但我们把神的产业放在事业之后,忘记关心孩子比起事业的成就更重要的事实是错误的,这种行为偏离了幸福的道路,最终导致人生的不幸。

一个人即使事业上失败了,神所赐给你的产业成功的话,敢肯定地说他就是个成功的人,也一定是幸福的人。那么,我们基督徒怎样教育孩子呢?

1.与孩子多交流,多相处。

  爱就是愿意和所爱的人常相厮守,很多人不但口里甚至心里认为追求事业都是为了孩子。但我们从把时间用在哪里用了多少中可以看出你爱什么爱多少。现实生活中我们不得不承认我们把时间大部分消费在个人的成就上,而忽视了关爱孩子。孩子需要的不是有钱的父母,而是需要和他一起共同玩耍,一同谈笑的父母。孩子希望父母把自己作为最重要的存在,而与孩子共度时光就能够让孩子感觉出父母对自己的重要。

我们要知道与孩子共度时光比孩子学习还重要,你给孩子的爱就是将来你能够得到孩子的爱,也是孩子热爱生活克服困难的精神动力。所以,我们要尽量把其他的应酬放在后面,拿出更多的时间与孩子交流,耐心听孩子的天真幼稚的问题,拿出更多的时间陪孩子玩耍……这是给孩子最美最大的礼物。

一个人若为了事业起早贪黑的话,也应该拿出多的时间关心孩子,陪孩子玩耍。对于孩子来讲,仅仅需要一个父亲或母亲,并不是仅仅给孩子好吃的好穿的就是好父亲好母亲,也不是把孩子送到好学校才是好父母。给孩子吃好的,穿好的,在好学校虽然是好的事情,但这不是好父母的条件。一个好父母应该是把自己的孩子当作世上最珍贵的产业,把关心孩子放在第一位。即使少赚点钱,即使少吃一点好的,愿意拿出时间与孩子共处,愿意听孩子天真幼稚的故事,认真听取孩子的意见,与孩子一同探讨人生。这也是孩子最希望的事情。好父母应该是孩子最要好的朋友,无所不谈的知己。

有人说:当我们离开家的时候孩子睡了,当我们回家的时候,他们又睡了。20年后,我们回家了,孩子们都走了。

有位著名的神学家说:如果你连看顾孩子的时间都没有,那么,你现在已经超越了神期望你所要作的。

哥后9:6少种的少收,多种的多收。这话是真的。

正如世上父母很少不爱自己孩子一样,世上孩子也很少不爱自己父母,但我们父母在孩子身上的缺乏的爱,使孩子成为了不会爱的孩子……大多数给点零花钱为孝敬了,因为他们小的时候,父母爱他们的表达就是给他们零花的钱。

有人说,一个人之所以能够成为孝子,乃是因着父母的作为,一个问题孩子的问题也不仅仅是这个孩子的问题而在于父母的问题,这话值得我们深思。

孩子教育中最重要的是让孩子成为有爱的人,而这个爱大部分来自父母对孩子的关爱。

没有爱心仅有知识的子女就是败坏家庭和社会的后患,这种人不如没有知识,可以说没有道德没有爱的人的不成功倒是对他本人和他人有益的事情,而有爱心的人即或世上的出息成功也能给父母带来安慰,自己也能幸福,同时也能够给社会带来贡献。只注重能力的培训,轻忽爱心的浇灌这是现代父母的弊病,这种颠倒神对人类的本来意图的教育,不但是父母的不幸,也是孩子的不幸,也是这个社会的不幸!

不仅要求孩子常回家看看,我们现在开始常回家看孩子,与孩子多交流,多相处!

2.做一个为儿女祷告的父母。流泪的祷告胜过千金万银。

  父母的祷告对孩子的一生的成败决定性的作用。先知撒母耳的母亲哈拿的祷告就是圣经典型的例子,现代历史中英国司布真的母亲伊利撒每日提名为八个孩子祷告;奥古斯丁的母亲九年流泪的祷告,不但是奥古斯丁的父亲从异教徒归于基督,而且是早期贪恋世俗,败坏的孩子成为宗教的领袖;复兴美国的大布道家慕迪说:若世上的母亲,都象我的母亲一样祷告,世上就没有监狱了。

我们没有能力把这些美好的东西给孩子,但我们可以祷告,直到把孩子的手放在全能神的手为止。

3.做一个儿女的榜样。

  最好的教育出自家里而不是学校,学校代替不了家庭,老师也代替不了父母,孩子的待人礼节,做人的基础来自家庭和父母。神赐给我们的孩子就像一张没有污染的白纸一样,一个父母一言一行都在这张纸上描画着。所以好父母要做孩子的榜样。

故事:有一个人,每次上班之时总上路旁酒店先饮一杯酒,习以为常。一天早晨,路上满了积雪,他照常去上班,每走一步都伴有咔嚓的声音的同时又留下一个深深的脚印。忽然听见后面有一微小的脚步声,回头一看,竟是他的七岁小孩,跟随他的脚踪而行。父亲就说:儿子,你来做什么,这样你会伤风的,赶快回去。孩子回答说:我喜欢在你的脚印中步行。这句话给这位父亲内心很大的震撼。当在酒店坐下以后,服务员并不问他父亲,因为知道他的习惯,每次喜欢喝一杯,就直接问孩子要什么。孩子不假思索地说:和父亲一样的。这句话又使父亲吓了一跳,于是暗暗地告诉了服务员把酒改成了一杯牛奶……一会儿食品端了上来,两杯都是牛奶,孩子非常快乐地品尝着……夜里孩子睡了之后,父亲看着可爱的孩子,耳边仿佛又响起了孩子白天的话语:我喜欢在你的脚印中步行,和父亲一样的。又想起自己平时醉酒,骂人,与妻子吵架等情形,就禁不住流下忏悔的眼泪。

4.管教孩子

  神爱世人,能够饶恕罪人,但对人的罪决不是宽容的,我们从神把自己的独生儿子耶稣钉在十字架上担当人类的罪的事实中,可以看出罪的可怕性。所以,我们要爱自己的孩子,尊重孩子的人格,但对孩子不好的习惯,不好的行为要予以管教。

箴言23:13-14不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至于死。你用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。

有人把孩子变坏的原因总结如下:   1。孩子想要什么你就都给什么吧,他以为整个世界都是他的。

2。口出脏话,任其所为,将自认为更了不起,将甚之更甚。

3。不作任何属灵的教育,那将来必将远离上帝。

4。代替孩子整理整顿,那将来一定会是推卸责任的人。

5。任何电视,书籍任其所好,那他的心一定是垃圾一片。

6。在孩子前面夫妻常常争吵吧,那孩子长大以后对家庭的破裂,将是无动于衷。

7。要什么就给什么吧,那样将会使他有棵腐败贪婪的心。

8。想吃什么想喝什么你都给吧,将来受到拒绝和挫折时,将会对生活产生绝望。

9。和邻居有意见的时候,请站在孩子的立场说话,将来有一天所有邻舍都是他的敌人。

10。有坏的品行也任其所为,将来社会为你铲除。

  但管教要小心自己的态度,一定要尊重孩子的人格。

我们的孩子跟父母说话常常是小心的,而我们做父母常常不加以忍耐,按自己的性情随意发火。这样的行为不仅不能改变孩子,反倒给孩子心中留下伤害。

启示录3:20看哪!我站在门外叩门,若有人听见我的声音就开门的,我要进他哪里去,我与他,他与我一同坐席。伟大无可比拟的神,对渺小又卑贱的我们如此的尊重一样,我们要尊重孩子的人格。

我们要知道父母有养育,照顾,爱孩子的权利和义务而没有所有权。千万不要忘记子女虽然籍着我们来到这个世界,但不属于我们。儿女是耶和华所赐的产业,我们要管教孩子,但更要尊重孩子,不要把孩子当作扬名的道具,更不要把孩子当作发泄自己不满的对象。

4.教导孩子认识神

  大部分父母都全心致力于把孩子培养成一个健康,聪明,有知识的孩子而努力,想方设法进好学校,让孩子多吃健康食品,住舒服的房子。这些并非不好,但忽视比这重要百倍千倍的事情,就是认识神。我们要知道神是一切能力祝福的根源,也是道德的核心。只要一个孩子能够依靠神,那么孩子不用追求能力,而是能力跟随他,不是孩子追求祝福而是祝福来迎接孩子,不是孩子想变好,而是自然会变好。

我们把健康,知识,金钱的能力看得比什么都重要,为了使孩子得到这些不择手段,费尽心力,殊不知这些即使是孩子都得到,也不会满足,也不会幸福。因为我们的健康,知识,金钱很好,也很重要,但这些不能给我们平安和喜乐,更不能赐给我们永远的生命。

故事:莱恩13岁的时候,动手术输血过程中得了艾滋病。但莱恩没有埋怨任何人,仍和以往一样继续上学,乐观地生活。他的事迹通过电视和新闻报道传遍了美洲,前美国总统里根都直接看望这个孩子。莱恩18岁就离开了这个世界。离世之时与他的父亲的对话登载在杂志上。莱恩的父亲:亲爱的孩子,我不能做什么,叫我好心痛,对不起,虽然爱你,但又给不了你什么。莱恩微微一笑并用细小微弱的声音说,爸爸,您已经给了我很多礼物了。您给我介绍了耶稣,使我信了耶稣有了永生的礼物,还有比这宝贵的礼物吗?我会在天国再见到爸爸。说完,并幸福地闭上的眼睛。

太16:26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?

  孩童时代的信心培育是最重要的事情,也是最容易接受的季节,就如受过无神论教育的人,总是认为自己是猴子的孙子一样,从小知道自己是神尊贵的创造,而且知道神每天爱着自己,保护自己,并且为自己预备了新天新地的话,孩子的心中怎不会充满希望,怎么不会积极向上,怎么不会快快乐乐呢?

据统计:1000名信徒中,20岁以前信的有548名,20-30岁有337名,31-40有96人40-50有15人,51岁以后才有4人。

我们现代家庭太注重能力教育,太缺少信心和人品教育,这种畸形教育使很多人虽在事业上有所成就,经济收入有所提高,但离婚率,犯罪率,自杀率逐年递增,幸福的指数也逐年减少……这种现象不能说与我们没有关系。我们的远离神,我们的不祷告,我们的不好的榜样,我们没有信心的教导使孩子们远离了神……

再好的父母也不能一生一世看守好自己的孩子,孩子早晚都要离开父母独立于这个世界。就如一棵树我们能做的就是栽种,填土和浇水,而树能否存活不在于我们一样,惟有我们的神才是孩子健康成长最真实可靠的保障。

. . . → Read More: 珍爱上帝所赐给我们的产业

为教会和信徒守望

全球见证

【启8:3 】另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。

感谢主为我们设立的周六定时祷告会,将持续祷告的恩典加给我们,靠着主的恩典我们在风雨中前行。

为教会祈祷,是神给每个儿女的呼召。我们一起同心来到天父面前,回应神的大爱,开口为神的家持续守望。当我们祷告时神就做大事,远超过我们所求所想,祷告是我们在主面前的事奉,是我们在天国的神圣的工作。

Pray

会前祷告

求主复兴我们的祷告生命,赐下祷告的火,将持续祷告的力量加给我们,复兴全地的祷告。求主膏抹今天的信息,不完全的地方求主宝血遮盖。愿主感召更多的弟兄姐妹加入代祷的行列,让我们同心合一屈膝在主面前,为神国的需要持续代祷守望,让天父的旨意成就在全地,让中国教会蒙神祝福。奉耶稣的名,阿们!

赞美诗:我从炉火中出来

祷告方向

(1)为教会认识真理,不被异端蒙蔽祷告

(2)为教会宣教使命祷告

(3)为受逼迫的教会和信徒祷告

(4)为信徒爱主渴慕主的话语祷告(祷词略)

(5)为长期不来教会的软弱肢体重回教会生活祷告(祷词略)

一起来祷告吧 Let’s pay 1 为教会认识真理,不被异端蒙蔽祷告 【弗 4: 14】使我们不再作小孩子,中了人的诡计,和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。

亲爱的主,你是教会的头,教会是你的身体,你所充满的都充满在你的教会。求智慧和启示的灵充满在华人教会,让我们认识真理,明白真道。求主保守众教会在真理上扎根,保守圣灵所赐合而为一的心,在至圣的真道上得着造就,与主的生命联合,让我们的心眼明亮,不被异教及异端和假道理所迷惑。

求主赐给教会牧者分辨的智慧,识破仇敌的诡计和欺骗的法术,带领教会传讲纯正的福音,引导小羊认识真理不被异端邪说蒙蔽。

求圣灵的能力充满在华人教会,使中国教会满有能力一同兴旺主的道,在这个末后的世代为真理站住。求主保守教会时时警醒,有辨识的智慧,谨慎自守,为持守真理打那美好的仗。

2 为教会宣教使命祷告:唤起传福音的使命感,得着圣灵能力,福音兴旺西传到地极 【可 16:15】他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民听。

【徒 1:8 】但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。

亲爱的主,传福音是你给我们的大使命,求主不断激发我们传福音的热情,给我们传福音的胆量和勇气,让我们不以福音为耻,无论得时不得时将福音传扬出去。求主唤起中国教会传福音的使命感,给我们传福音的负担,让我们看见各地福音禾场的需要,为得着灵魂甘心愿意为主摆上。求主复兴全地华人教会,带领中国教会进入宣教的命定。

求圣灵的能力降临在中国各地教会,使教会得着能力带着异像勇敢前行。求主在福音西传的路上为中国教会开道路,打通一切的关卡,攻破一切抵挡福音的营垒,一切的大山小山都要挪开。求主坚固宣教工人的信心,加给他们够用的恩典和力量,让福音的火把传遍四面八方。求主保守各地众教会专心靠主,同心合一把福音传回耶路撒冷,完成神给中国教会的托付,将得救的人数天天加给教会。

3 为受逼迫的教会和信徒祷告:坚固信徒信心,炼净教会走十字架的路,与政府交往有智慧,为我们国家祝福 【弗 6:18】靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。

【太 5:11 】人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

求主坚固在逼迫患难中的教会和信徒,你作他们随时的帮助,作他们的坚固台,在诸般的试炼中让他们靠着主有喜乐有平安,赐给他们恒久的力量和坚定的信心胜过一切的艰难,在极大的盼望中相信主在一切人事物中掌权,让他们看见为义受逼迫是有福的,从而轻看地上的羞辱,愿主在他们身上得着当得的荣耀。

求主纪念那些为持守真道摆上性命的真信徒,一粒麦子落在地里死了必结出许多的子粒来,他们的舍己牺牲必换来福音的大复兴和灵魂的大收割,主的道必会更加越发兴旺。

主啊,万事互相效力叫爱神的人得益处,在主许可的美意里,借着逼迫让你的教会得着生命的益处,求主炼净你的教会,扬净你的场,一切不属于神的人手的工程都要从教会中挪去,在神的炉火中一切的荆棘都要烧毁。求主借着这样的逼迫让你的教会向着主苏醒过来,从而看见事件背后主的美意,让我们时常省察自己,时时警醒,将你的教会从世界中分别出来,带领你的教会走在十字架的道路上。

求主保守教会在与当地政府交涉中有从神而来的智慧和策略,不用人的办法和聪明,不凭着血气行事,让他们专心寻求仰望主,以善胜恶,除去信徒心中的不平和抱怨,靠着圣灵活出凡事谢恩的得胜生命。求主带领教会按圣经教导行事,心存饶恕,为逼迫的人祝福祷告,让主的名得荣耀。

求主赦免我们国家因无知逼迫教会抵挡福音的罪,因为他们所做的他们不知道。求主开恩怜悯他们,打开他们的心眼,让他们看到福音的大能,使他们的心回转,不再抵挡福音,不再逼迫教会,你怎样把逼迫教会的扫罗变成主所重用的使徒保罗,求主也照样翻转他们的生命,让他们为主所用,成为福音的使者,愿他们手中的权柄随主的心意流转,为神的国度而效力。求主祝福中国行在神的旨意中。

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恢复神的命定

为国家/为教会/为家庭/为孩子祷告

【诗 150:6 】凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。

【赛 62:6-7】耶路撒冷啊!我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默;呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。

【赛 62:10 】你们当从门经过。预备百姓的路。修筑大道。捡去石头。为万民竖立大旗。

祷告方向 感恩赞美的祷告:

进入主题祷告前,先让我们来赞美神。我们一起同声赞美主的圣名,因为唯有祂是神,祂配得我们敬拜赞美。

站在祭祀的位分上,作认罪祷告:

让我们一同来到主的面前,为着国家、为着教会、为着家庭、为自己向主认罪,好让我们的祷告没有拦阻。因为在地上没有一个是义人,我们天天都在犯罪,但是主在十字架上的宝血永远大有功效,当我们认罪时主就赦免,主的宝血担当了所有人的过犯。我们今天是站在祭司的位分上,也替那些不认识神的人认罪,他们犯的罪如同我们自己犯了一样,就像耶利米和尼希米、摩西替国家和百姓认罪。

为我们的国家,城市,为教会,为家庭祷告:

神向着国家、教会、家庭、婚姻等都有美好的命定,但因着人类的罪使得神原本的旨意受到破坏和拦阻。借我们不住的祷告,求主来恢复,恢复神原本创造的旨意,让主来掌权,一切被掳的都要归回,回到神的应许里,进入神的命定中。

为祷告的复兴祷告:

主来的日子越来越近了,求主复兴全地的祷告,教会要复兴,祷告先要复兴,以祷告建立神的国度,借祷告治理全地,让神的旨意成就在地上。

感谢主祝福我们的祷告会。邀请所有看到信息的弟兄姐妹一起加入到代祷的行列,你能来到这个平台是圣灵的带领,请不要错过神给你的机会,让我们一起向神祷告。请大家随圣灵感动或个人负担进入祷告。

如果你不知如何祷告又愿意祷告,你可以使用我们提供的祷告词,在信心里向主祷告,同样蒙神悦纳。

一起来祷告吧 Let’s pay 感恩赞美的祷告 主啊,我们同心来到你的面前,求你开我们的口,打开我们的心,我们在你面前俯伏敬拜你,我们称颂赞美你的圣名,你的名在全地何其美,你是荣耀的大君王,你是独一的真神,你是全地的大主宰,你的能力和权柄统管万有,万有都是属于你的,万国都要来敬拜你,万民都要来称颂你,全地都要来向你欢呼,向你来歌唱,向你发出赞美。我们要因你的救恩而欢喜、而快乐,凡有气息的都要来向你屈膝下拜,凡有气息的都要来赞美你,都要来称颂你的圣名。因为你配得我们敬拜,配得我们赞美,唯有你是配得的。爱我们永不改变的神啊,我们一生一世敬拜你,我们世世代代都要来敬畏你,都要来高举你,都要来传扬你的名。哈利路亚,赞美主! 认罪的祷告主啊,求你赦免我们向你所犯的一切的过犯(按你能想到的,一一认罪),求你的宝血遮盖我们涂抹一切的罪,求你掩面不看我们的过犯,求你来洁净我们的心,洁净我们的土地,洁净你的教会,洁净我们的家庭。求主听我们众人在你面前的呼求,求你降下你的恩典和怜悯,求你施恩给我们,你向我们吹气,你向我们说话,我们就活了。神啊,我们是属你的子民,是你用重价所赎回来的,你不会丢弃属于你的子民,你必成就我们在你面前的呼求,感谢主,你的赦罪之恩今天临到了我们。

为国家和所在城市祷告(敬畏神,转离假神恶行,拯救灵魂,神州神掌管)

主啊,把我们的国家和我们所在的城市带到主的面前,求你在我们的国家和城市做那恢复的工作。我们的国家是属于你的子民,我们的国家是神州,是由你来掌权的,求你来恢复中国百姓心中对独一真神的敬畏,恢复中国百姓心中敬拜神的渴求,求你恢复你向着中国的命定,求你亲自带领中国进入你的命定,进入你的呼召,你向着中国的旨意畅行无阻,你的国降临在中国,中国要成为敬畏神的国家,中国的百姓要转离一切的恶行,归向独一的真神。主啊,你必不将你的荣耀归给假神,求主拯救中国百姓,使中国从拜假神、拜偶像的无知的路中转回,求你向中国的百姓吹气,让中国成为有灵的活人,让中国向着你的旨意完全地苏醒活过来,求你打开中国百姓的心门,打开中国百姓的灵耳,求你向中国的百姓说话,使本该属你的子民听见你的呼唤,归到主耶稣基督的名下。

为教会的祷告(爱主,渴慕主,传福音,属灵恩赐,明白真理,活出身份)

主啊,我们也为着教会向你呼求:求你恢复我们对主的爱,让我们尽心尽性尽意地来爱你,求你恢复我们对主的渴慕,恢复我们对主的热情,求主恢复我们对真理的追求,恢复我们向着主的信心,恢复我们起初的爱。主啊,求你复兴的火临到我们,临到你的众教会。求你恢复我专心寻求你的心,求你恢复我们上教会的渴慕,求你恢复我们传福音的火热,求你恢复我们对灵圣工作的认识,求你恢复教会五重职事的事奉,求你恢复圣灵的能力如同五旬节一样,将各样属灵的恩赐赏给属你的教会。求你释放智慧和启示的灵,求你让我们明白认识真理,得着自由,认识你给我们的尊贵,认识你给我们神儿子的身分和地位,求你来恢复我们,带领你的众教会、众儿女进入你的呼召和命定,让我们进入你的心意,每一天为主而活,一生来荣耀你的名,让我们不浪费主给我们的恩典,不白站地土,进入你给我们的托付和使命中。为各自家庭祷告(得救,秩序,婚姻,人际关系)主啊,

为着我们各自的家庭来献上祷告:

主耶稣是我们家里的主,求主带领我们的家进入你的旨意里,你要完全地得着我们的家,我们的家是事奉神的家,我们家中从老到幼都要来转向神、归向神,神的救恩已经来到我的家中,我们的家庭是属于神的,神向着我们家庭的旨意无人能拦阻。主啊,求你在我们家中做那恢复的工作,你带领我们的家庭生活进入你的命定。你来恢复我们的家庭秩序在你命定的旨意里,让扭曲的家庭秩序都来归位、归正,因为你是叫扭曲变为正直的神,你是医治、恢复的神,在你没有难成的事。主啊,求你来医治我们的婚姻,医治破损的夫妻关系,你来医治扭曲的人际关系,释放你的爱,释放和睦、和平的灵在我们的家庭中,求你来恢复你创造婚姻的美好,求你让被掳的婚姻得释放、得自由。奉耶稣的名宣告:家庭的暴力、纷争、仇恨、不饶恕、分裂、淫乱、婚外情、婚外恋、婚外性行为、婚外同居等一切的不洁、一切的不义、一切不属于神的恶行、恶言恶语和属世俗的思想观念都要离开我们的家庭,离开我们的婚姻生活,从神而来的圣洁、公义、光明、慈爱、和睦、兴盛健康、平安进入我们的家庭,进入我们的婚姻。耶稣基督掌权在我们的家庭中,我们的家尊主为大,尊主为圣,我们的家是蒙神保护,蒙神引导,蒙神祝福的家,我们的家是属于神的,我们的家世世代代都要来事奉神、敬拜神。

为祷告的复兴祷告(教会的晨祷,祷告会,网络祷告,昼夜祷告殿,祷告城墙)

主啊,求你来恢复我们的家庭祭坛,恢复城市的祭坛,恢复国家的祭坛,恢复教会的祭坛,让我们靠着主的恩典和力量可以天天持续为这个世代来守望,将我们的身体献上当作活祭,是圣洁的、是神所喜悦的。求主将警醒的心赐给我们,唤醒我们,让我们不再沉睡,因为现今的世代邪恶,主来的日子实在近了。求主将祷告的火降在我们心中,让我们成为神国度时代的忠心代祷者。求主恢复我们祷告上的信心,恢复我们持续祷告的力量。求主复兴全地教会的祷告,恢复教会的晨祷,恢复祷告的殿,让祷告的小组一个个被建立起来,祷告的城墙一个个被兴起,祷告的网络一个个被连结,让祷告的声音昼夜不停息,充满在全地,我们要举手向永生神呼吁,与主同工、与主同行,以祷告来治理全地,为主的再来预备道路,迎接灵魂的大收割。主啊,求你来复兴我们,复兴全地的教会,让主的名在教会、在我们身上得荣耀。

为孩子的假期生活祷告(平安有意义,亲近神,主日学事工,脱离网瘾,校园事工的再预备)

亲爱的主,暑期到了,我们也为放假的孩子和老师们祷告:求主祝福所有的孩子和老师们,让他们过一个有意义、有价值的假期,合理地安排每天的时间,求你来引导他们的假期生活,赐给他们平安。奉耶稣的名,特别祝福基督徒的儿女,利用假期多多读经祷告,多多传福音,求主吸引他们,将爱主、渴慕主的心恢复在他们身上,除去他们的松散和懈怠,将从主而来的热情恢复在他们心里,将他们的心从世界夺回。主啊,他们平时因忙于功课而忽略来教会的,也求主引导他们的脚步,在假期来到教会,让他们享受与众圣徒一起敬拜你的快乐和满足。求主祝福各地教会主日学的事工和福音夏令营的事工。求主保守孩子们在假期里无论是在家、在外都有平安,远离不好的人事物和危险的场所,断开电脑、游戏、网络、电视的捆绑,让他们不要过度沉迷于网络,使他们有节制,智慧地运用网络和电脑、手机等,求主给他们自制力,战胜肉体的私欲,让他们多多从事健康有益的活动。求主祝福校园的福音团契,坚固校园的福音事工,在假期里预备他们的心,为新学期的福音事工做好各项准备,在校园扩展神的国度,求主使用在校的基督徒儿女,大胆传福音,让中国各地校园的学生和老师都听到福音,福音在中国校园兴旺,福音在中国的下一代兴旺,福音的传扬永远没有假期。

感谢主听我们的祷告,我们的祷告不完全,神的旨意成就得完全,当我们按神的心意祷告时,主啊,你必凭着你信实按你的时候用你的方式来成就。谢谢主祝福我们的祷告会。

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为中国和万民祷告

全球见证 – 平安、复兴,合一

参考经文 Scripture 【诗68:1】愿神兴起,使他的仇敌四散,叫那恨他的人,从他面前逃跑。【诗 22:27-28】 地的四极,都要想念耶和华,并且归顺他。列国的万族,都要在你面前敬拜。因为国权是耶和华的。他是管理万国的。

【提前 2:1-4】 我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正,平安无事的度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。

【赛 62:4】 你必不再称为撇弃的,你的地也不再称为荒凉的,你却要称为我所喜悦的,你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。

(1)为中国南海、四境平安祷告

(2)为中国领导人祝福祷告

(3)为中华民族的复兴祷告

(4)为美国、为亚洲各国祝福祷告

祷告要点 Points

亲爱的主,你是掌管天地的主,你是管理万国的大君王,列国的政权都是你命定的,你是人类历史的主宰,地上的万事万物万国都在你的掌管之中,你说有就有,你命立就立,你若是不许可,任何事都不会发生,世上的万国都在你的掌管之中。

主啊,你是和平的君王,你是赐平安的主,你是怜悯施慈爱的神,你是拯救保护的神。主啊,你教导我们要为万人恳求祷告,为君王和一切在位的祷告,求你听我们在你面前的呼求,悦纳我们的祷告。

主啊,把我们国家带到主的面前,把中国的南海局势交在主的手中。求主赦免我们国家一切的罪,掩面不看我们的过犯,我们深知我们得罪了你,犯下了许多的罪。求主饶恕我们,求你降下怜悯,愿你的赦罪之恩降临到中国。

求主止息中国与周边国家之间的纷争,败坏仇敌的作为,破除挑起仇恨、纷争、混乱的黑暗权势的计谋,赐下和睦和平,保守中国四境平安,免受惊扰,让中国与周边国家和平相处。求主也消除各国百姓之间的仇恨,铲除制作分裂的黑暗权势。求主在中国掌权,愿主兴起,你作中国四围的火城,使扰乱中国的仇敌四散逃跑,求主保护中国,带领中国走出内忧外患的困境。

求主祝福我们国家各级领导人上下同心合一,刚强壮胆,面对突如其来的外忧内患不畏惧,面对困难不退缩,坚定他们的信心,赐给他们敬畏神的心,赐给他们从神而来的智慧和策略,求主作他们四围的盾牌,作他们随时的帮助,带领他们在处理国内外一切事务上作出明智的决策;引导他们在神命定的旨意里,大有能力地带领中国走向复兴。

求主赐下悔改的灵在中华大地,向中国百姓施恩,洁净中华大地,医治中国的土地,破除一切偶像权势,使中华民族转离恶行,弃绝偶像,敬拜真神;打破民族之间的所有隔墙,复兴、合一临到中国各族各方;在末后的日子里,求主祝福中国进入神的命定,让耶稣基督在中国做王掌权。

奉耶稣的名宣告 Declare

神的怜悯和拯救临到中国,福音在中国大大地复兴,中国在末后的日子要崛起,中国要成为福音的大国;

中国要成为以色列的祝福,中国要成为第三世界国家的祝福;

中国不再是贫穷的,中国不再是落后受欺压的,中国不再是荒凉的;神爱中国,神不丢弃中国,神定意祝福中国,中国是神所喜悦的。

中国向神悔改,行耶和华眼中看为正的事,中国敬拜独一真神,公义和赞美在万民中发出,赞美神的声音唱响在中国上空和全地。

神的荣耀充满在中国,神的国大有能力地降临在中华大地,一切的咒诅都要打破,认识耶和华的知识如同海洋一样充满在中华大地。

中华五十六个民族同心合意敬拜独一真神,中国要成为我主基督的国。神的旨意在中国畅行无阻,耶稣基督的名在中国被高举,中国要高举基督,高举耶稣基督的十字架,圣洁、公义、光明、慈爱、良善、正直、和平、诚实,行在中国。

主啊,让我们体贴天父的心肠,开广我们的心,我们不只是为我们的国家祷告,也为世上的列国祷告祝福,因为天父的心意本是如此。求主祝福美国行在神的旨意中,祝福亚洲的各个国家,祝福与中国相邻的周边国家,让列国中所有没有认识神的百姓都转向神,与神的旨意合一,让世上的万国万民都转离恶行,归向独一的真神,万国万民都要来敬拜神,愿神的荣耀充满在列国,充满在全地。

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代祷者旅程天父一路陪伴

转载▼

约珥飞鹰

【结40:44-46】“在北门旁,内院里有屋子,为歌唱的人而设。这屋子朝南,在南门旁,又有一间朝北(“南”原文作“东”)。他对我说:这朝南的屋子是为看守殿宇的祭司;那朝北的屋子是为看守祭坛的祭司。这些祭司,是利未人中撒督的子孙,近前来事奉耶和华的。”

【太6:6】“你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。”

约珥飞鹰代祷网是在代祷中说话,且是由于里面对神的信心向自然界、灵界说话,更多的时间飞鹰家人在信心、爱心、盼望中说祷告的话,在耶稣的正直、公义品格、性情中说恩言之语,对人对社会、国家说有价值、有意义的话。可说代祷者的旅程,是一路向神说话的旅程,他们因有听见、看见、遇见伟大创造主而踏上旅程。明白代祷旅程的人在享受的里面,以感恩、喜乐、全心的热诚走在这路上;不能明白这代祷旅程的人,或许走个开头或一半或十分之九就会停止并结束这行程。

以色列的神在正月初十向以西结显现天上圣殿异像。首先这日是以色列民离开埃及,脱离奴隶生活的日子(出12:3);其次是约书亚领以色列进迦南应许之地的日子(书4:19);最后是以色列节期的赎罪日,是国家民族得赎的日子;在这样的日子神启示以西结天上异像,是神要特意提醒要记住这日的历程。

正月初十的日子,利未人撒督的子孙,敬拜代祷侍奉神的人住进圣殿中的房屋内。“屋子”代表他们的生活,祭司的生活就是围绕祭坛和圣殿,他们的乐趣就是围绕神和神的旨意,也可以说他们看殿中献祭是一生的旅程。今天对飞鹰代祷者说,像撒督的子孙住进这内院中的房子,就意味着围绕祭坛和殿,看天上异象听神声音,付出一生默默无闻的代价,尽心、尽意、尽力、尽情并尽智走这个路,正是一生代祷的风尘旅程路。

“祭坛屋”既是天上父神专为代祷者设立的,在其中一切所发生的故事,天上的父神必认真查看也时常眷顾。代祷者在祭司屋也有财宝的积存,但心不在外院而是天上神的国度;他们在屋里因深处爱的代祷和禁食,天父岂不是会对衪选召的人说:“我都在暗中查看,也在一路陪伴!”啊今天我们代祷者很满足:亲自看到圣经明文记载:“屋子为歌唱的人而设,为祭司、利未人,近前侍奉耶和华的人所设”,感谢神在网络上预备飞鹰代祷QT房,也在不同城市预备代祷者的住房,更要在永恒的天上耶路撒冷给我们预备住处,且在神宝座的周围。

天父喜悦的心,让我今天告诉飞鹰代祷者们,父心中的三句话:

一、上行代祷的旅程,是更上一高山的旅程。(参诗84)

透过“上山”的旅行可以看出人不愿向上的罪性,惰性;也能看出上山人身上的重担、捆绑和病态;不到山顶峰看不到下面、外面、蒙蔽和低矮之处。

人不愿也不能登代祷山,常因人活在无神论、宗教的灵、爱世界和各样罪恶与捆绑里面;人里面没有向天上神呼喊的力量;人懒惰神和神旨意的事,只在乎自己的一切所以上不了祷告山;人没有吃苦的心,更不愿为别人的痛苦上山,所以无法留在祷告的山上;即便嘴说过愿跟耶稣的一些人,因灵里没被开启,看不到围绕祭坛生活的目标和意义,不认为这是住耶和华的山,不知道是住神宝座旁边的小屋里,不感觉天父一路陪伴的旅程,所以不会开始这代祷之旅也不会有登更高山的愿望。

住代祷房登代祷山峰,是更高有乐趣的旅程,惟手洁心清之人才能“一览众山小”,永留属天的青山上!(诗15、24)

二、代祷的旅程,天父暗中察看且一路陪伴。(太6章)

1、父说:“这是为我做事”

在代祷中,天父塑造我们生命的品格、性情、才干、能力、权柄、智慧、策略……我们一切的丰富皆从祂而来,因是为我们的父而做,不是为任何人而做,所以任何人任何力量都不可以拦阻。

为父做事是代祷的动力,因此人的眼光人的言语,都不再成为影响,为至高、至尊、至荣、至美、至爱的父做事,所有的尽心竭力都理所当然,因长大成人的儿子为爸做事天经地义、责无旁贷!

2、父说:“我就在旁边看着你”

祷告时天父在旁边看着,祂忍耐我愚昧无知;忍耐我无理取闹;忍耐我坏性格和脾气,祂是一路的搀拉与扶持。内心受伤害无力的时候;受打击和攻击的时候;在危险、危机和无比艰难的时候,天父默默的陪伴暗中的关注,是我代祷中多大的保障和安慰啊!我卑微、不为人知,父啊我算什么,留在祷告房里,是何等的感恩!

父暖心的说:“你的陪伴我不孤单”,天父啊,你也有孤单的时候,我要在祷告中对你说:“愿你不孤单,愿伴在你身旁、偎依在胸前;谢谢阿爸父你的陪伴,我留在代祷中不孤单。”

丰富代祷的恩赐是从上头而来的,能成为麦基洗德等次的大祭司,能遵行父的旨意在代祷中活出来,是何等的被抬举和恩宠!

【创18:16-17】三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。耶和华说:“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?

亚伯拉罕能为所多玛代祷了一夜,因一段旅程的与神同行,三位一体神相互交流说:“我们做事岂可瞒着同行的亚伯拉罕?”对代祷者来说,这就是无比的恩宠:神告知城市、国家将要发生的事,也将祂的心意与向我们显明,代祷者岂不当如亚伯拉罕一样,兴奋的站在神面前整夜代祷?

三、父同行的代祷之旅,一路欢歌笑语留下祝福。

【弗1:17-19,弗3:14-20】“我在父面前屈膝,天上地上的全家都是从他得名。”代祷者是让父的心得满足的儿子,不是只停留在犯罪、回家的“浪子”层次上。长大成人的儿子,他的旅程该当是一路洒下欢歌笑语,给所经过的人和地带去祝福。

因儿子满得天父智慧和启示灵的真传,自身拥有天上指望的恩召,带着开启别人进入荣耀基业的宝藏,更是持有转化万有并世界的大能,且充满着永不失败爱的热力,定可和保罗一样给罪人和罪地带来医治、释放;也要给人民国家带来祝福;更是会有力的打击父神的仇敌,让父神的荣耀得着更大、更美的彰显。

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基督的话常存心里

来宾路易师母

基督的话常存心里

我的话也常在你们里面,除非基督的话做工在里面的生命中,否则就得不着祷告的能力。信徒必须「吃」、「喝」祂的话,使他在祷告中有能力。假若,你无法祷告,要先去读神的话,直到你的心被它燃起以然后你再去祷告。

你需要祷告的燃料,「我的话」常在你们里面,它就是燃料。「凡你们所愿意的祈求」,这句话是单单指着那些从圣经神的话上明白神旨意的人,并且这旨意已进入他们心中的最深处时而有的经历。

这些人绝不求违背祂旨意的事,因为祂的话中的意愿已经调合在他们的心里,所以他们灵的生命是建立在神的话上。 你们若常在我里面,假若你们愿意站在我所安置的地位上 (在我的死中);假若你们愿意常在我的里面如同枝子常在树上,我的话也要常在你们里面。

如果神的话作工在你们里面,那就不仅仅是寄放在心思和记忆中,如同「档案」一般。若神的话组成了你们的生命,你们藉它们得了属灵的喂养,然后它们的意愿必在你们里面形成一种「意愿(Will)」,这是完全与我的旨意和谐的。

神的话必坚固,指引你们的意愿,并使你们知道神的旨意(意愿)。然后!啊!你们可以照你们所愿意的祈求。它就必成就。 祷告蒙应允的条件 藉意志求而不靠感觉 〖藉意志求而不靠感觉〗 凡你们所愿意的,不是你们所感觉的!在此我们清楚地看见意志在祷告中的地位。

你的意愿是否站在神这一边呢?你曾否经历过里面的挣扎,明知不该如此,你还是如此反复祷告,环境却变得几乎令人灰心。最终,因着圣灵的工作,你终于宣告说:有一件事我是确实知道,就是我定意站在神的旨意这边。

如此便立刻停止了里面的挣扎,这仅仅是由于坚定的意志所有的结果,可能有多次你受到黑暗权势所带来阴影的搅扰,使你无法分辨对和错,直到你从外面的挣扎退隐下来回到中心,运用你全人的意志,就是船的舵,并沉静地把你的意志置于神这边,来反对罪和撒但。

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单纯的信心

宾路易师母

你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边!它也必挪去。(太十七20) 如果你们有信心,他也必挪去!一粒种子如何能移「山」一个阻碍呢?只有一个方法就是落在地里死了。假若,你有信心,单纯的信心只有像芥菜种那幺大,那就足够向山说「挪开吧!」简单地说,运用你已有的信心,它就必增长。

祷告蒙应允的条件 离弃私意

另一个祷告得答应的条件是离弃「以自己为中心」的光景。「约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回」,就是当他不再为自己的困境寻求出路,开始为别人祷告时。当你为别人的需要祷告,而把自己的需要交托神时,往往是自己意愿得应允的时候。

这就是所谓「转化」的祷告。可能你为一件事一再的祷告,直到你想不出别的祷告了,而陷入了自利及自我的泥沼中,而得不到所有为此祷告的应允。从自己出来,停止以自己为中心的祷告,专心的为别人祷告,那幺应允可能就在那时临到,因为「在自我之外」祷告,就是把你的灵提升到神面前。

祷告中的私意是必须对付的。一个信徒只是不断地为自己或自己的圈子祷告,他需要自问:我是否只是为这些迫切的祷告,或者我该为别人的需要祷告呢?

一位母亲为她的儿子祷告,因为他是她的儿子,并且如果他悔改或是她的其它儿女悔改了,这对她将是一个大的释放。或者可能这个儿子与家人不和睦,她只想脱去这个「不和」。有些母亲为儿子的悔改特别焦急,以致他们早晨、中午及晚上都催逼儿子信主,直到儿子不肯听福音。这样的母亲是不自觉地拆毁她所正在做的祷告。

我们的私意是非常强的。不要自以为,你在祷告或是其它事上的每个意念或动机都是单纯的。要为此求问神,他要以祂清洁的眼睛揭开你祷告中的动机、期望及理由,这些是你原来所不知道的。

一个人要在祈祷中被神带到只为神的旨意和神的荣耀,没有自己的企图或其它事在其背后,这真是需要神深的工作。一个人只要有这样单纯的期望,神一切的力量必做他的后盾。要成为一个有更深纯洁祷告的人,不但要藉加略的宝血来洁净我们,也要靠神的圣灵如同火一般显明那些渣滓,甚至对那些看起来是最高尚和最纯洁的事情上也需要。

己的树会生出毒汁,它可能渗进那些表面看起来很单纯的事中,一点毒汁会给仇敌有了地位,伤害我们的祷告生命。

祷告蒙应允的条件

宾路易师母

祷告蒙应允的条件

靠圣灵能力在灵里祷告 – 况且我们的软弱有圣灵帮助,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(罗八26、27)

所有真正的祷告,都是从住在信徒里面的圣灵所发出来的。在我们灵里的圣灵知道神的旨意,并且祂的工作就是在我们的灵里产生一种地上的呼吁,这呼吁表明了我们天父的心意。

任何在你灵里升起的意念,就是从圣灵而来的,这就是按神旨意的祷告,并且与在天上的代祷者 (主耶稣) 的祷告是调合的。那幺,你要认识圣灵,求他教导你,并在你的里面创造真正的祷告,圣灵是圣徒地上的帮助者。(约十四16、26) 祷告蒙应允的条件

总结

若有人犯罪,在父那里我们有一位中保。(约壹二1) 基督是在荣耀里的中保,「祂是永远活着为我们代求」。当信徒在地上靠圣灵祷告,天上的代祷者在他自己的名里把这些祷告呈献在父面前,这就是祷告的循环。

因此个人祷告蒙应允的条件有下列几点:

1. 一颗清洁的心 – 不爱恋罪

2. 栽植于他的死,成为你永远的地位

3 .联于永活的基督

4. 基督的话常在你里面,成为你内心的食物与生命

5. 借着意志祈求,而不靠感觉

6. 信心

7. 没有私意

8. 靠圣灵的能力在灵里祷告。

神需要代祷者。神今天能给祂的教会最大的祝福,就是那些能像以利亚那样祷告的少数代祷者。这些少数的代祷者,知道祂的旨意并不寻求和祈求别的事物。愿神兴起他们!

祷告蒙应允的条件

来宾路易师母

栽植于祂的死联于永活的基督

信徒祷告的主要地位,是记载在约翰福音第十五章七节「你们若常在我里面」。这个地位把我们带到十字架前,你必须站在这地位上,才能得到有功效祷告的生命。「你们若常在我里面」──从此地位,你们能在基督里「祈求」,要达到这个地步只有「联(栽)于他的死」(罗六5)「我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合,如此才能在祂复活的生命上与祂联合。

基督在马太福音第十八章十八至廿即所描述的祈祷生命,是信徒升到「天上」与永活的基督联合而有的生命,「他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。」(弗二6)

但是,实际说来,与永活的基督实际的联合,是基于每时每刻扎根在祂的死中。根据神话语各方面的指示,我们知道属灵生命的一切能力是在于与基督的联合──即「在我里面」。「你们若常在我里面」──假若你们停留在我里面!「信(入)我的人,从他腹中要流出活水的江河!」(约七38)「信(入)我的人也要作你们奉(在)我的名(里)无论求甚,我必成就。」(约十四12、13 )我们很容易谈论到祷告得答应的道理,却不明白此种每时每刻不断深深联于永活基督,是得神应允我们祷告「工作」的缘由。

这不是那「随从肉体」,或生活在肉体情欲生活水准下的人所能活出的。这是一种基督与你联合的生命──即「与主成为一灵」的生活(林前六17)。这也是一种与主相交的生命,即经过十字架向天而往「藏在幔内」的生命。并且,此种联合是基于对基督的十字架继续不断的认识,以致我们能靠着圣灵「治死身体的恶行」(罗八13),治死肉体的生命。与基督的死的联合,是得应允祷告生命的根本。

我所作的事,信我的人也要作,因为我往父那里到那日你们就知道你们在我里面,我也在你们里面。(约十四12-20)为此,罗马书第六章提供了钥匙。门徒必须「在我里面」藉祂的死住在基督里,以后他们才能住「在我里面」,即在神的生命中。

死的基础是建立在十字架的根基上,这是不能越过的。凡属基督的人是已经把肉体钉在十字架上了」,否则那属魂、属肉体「老亚当」的生命必很快地显出来,遮住了灵,掐住了祷告的能力。所以,为了有功效的祷告,你必须领会你在基督里同钉的地位,如此你才能向主说:「主啊,让你的死的能力运行在这老旧的生命上,使它不再起来愚钝我的心思和灵,造成热症般魂(肉体)生命的活动,给与仇敌做工的凭藉。

我们需要明白不断的在经历上持守十字架地位的重要,否则你就会显出许多「肉体」的果子,并引起「撒但的攻击」。除非你把基督的死算为你的死而胜过罪,就没有真正胜过撒但的根基。「那在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢?」要对黑暗的权势从事攻势性的战争,最重要的是明白这件事只有「在灵里」才能进行,并以每时每刻算自己联于基督的死为根基,因为圣灵要运用死的能力来对付一切旧生命的工作。

在这死的根基上,你可以信靠主,使你脱离「身体的死行」、「老亚当」的生命,并把它「治死」(罗八13)。那住在你灵里的圣灵,会──如此就没有肉体冲突的搀杂,因圣灵会使基督的死运行在天然的生命上。假若,你在生活中感到一种「热症」般起伏的不安,你可能以为它是空中「仇敌」环绕你的缘故,但这可能是你里面「老亚当生命」的热病,这必须运用基督的死,把它「治死」,并使它保持在「死」的状况中。

你们若常在我里面」,你们的属灵智能必定告欣你,除非你常在他的死中,你是无法「常在」复活的基督里面。「我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。」(罗六5)这就是说「如果我们与他有紧密的联合,如同枝子接在树上一样。」

它就「常在」那儿,新生命就藉此得了能力。祷告中无与伦比的能力是基于在他的死里,常植于基督并在他的生命里联于他。枝子如何被固定在树上与树紧紧连接,为要从根支取生命;照样,你们已被圣灵「接入」基督的树干上,除非你们常在树上,否则无法涌出基督的生命而有得胜的能力,保罗写道,我们全人是「扎根在基督里」──你是否常在树上,植于加略基督之死中,让基督耶稣复活的生命也在你的里面升起,因而使你进入「新生的样式」呢?「你们若常在我里面」,意思是假如你们常在我的死里,如是在你们里面老亚当的生命便每时刻被那死所治服──如此「凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。」(约十五7)

持守得胜的灵

宾路易师母

持守得胜的灵

再者,若要在「困扰」你的特殊事情上,有个人的得胜,那幺你就必须持守一个得胜的灵──意思是说你必须胜过你的环境及遭遇。个人在生活中每个细节的得胜,是祷告继续得应允的主要条件。 为这缘故,仇敌主要的攻击目标,就是使一个人失去祈祷的能力。

撒但对信徒失败所产生的结果,远比信徒的失败较为看重。因为,假若它能够使一个信徒落在捆绑、受压、重担或乌云的情况下,那幺它最大的收获就是阻止了信徒的祷告。所以得胜是必要的,不仅是为了得胜,而且是为了保有祷告的能力。

仇敌就是利用一些看起来不显眼的琐碎事,来阻止祈祷的水流。假定,你因受逼而说了一些你不该说的话,后来你到主面前求赦免,并且他也赦免了你的过失,但是这件事已经使你的灵迟钝了。这时你就无法立即运用祷告的能力为别人的得拯救代求,因为在你的灵里已有了阴影,这阴影掐住了移山和赶逐仇敌得胜的信心。

为了持守这种个人的得胜,我们必须知道如何在仇敌攻击的那一时刻,立即取用你祷告的特权,且不容许有任何阴影遮蔽你的灵。要在阴影留下前立刻祷告,否则在几个小时内你必定一点不能祈祷。

与神算临时帐,是个人得胜生活的一大秘诀,要迅速地抓住祈祷的兵器且要祷告,不管你的感觉如何。不论你的环境将会如何,可能你自己断定是注定「失败」的,就是这样,仍要祷告!

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