Verse of the Day

“Be glad, people of Zion, rejoice in the LORD your God, for he has given you the autumn rains because he is faithful. He sends you abundant showers, both autumn and spring rains, as before.” — Joel 2:23 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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主日证道 – 主  我要看见你的荣耀

主  我要看见你的荣耀  ( 在约书亚敬拜赞美团的歌曲里面,有一首歌的名字是 – 主 我要看见你的荣耀 ) 今天用这个题目,是想来表达,在这个时代,这个世代的基督徒,我们对主的渴慕,渴望在亲近神的关系上,真实的体验和经历到上帝的同在….你,我都渴望见到神的荣耀 今天我们用的经文约珥书是这样说的 :  约珥书 2:28 – 以后,我要把我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的老年人要做异梦, 少年人要见意象。 这是神的应许,我有好几次在与主内的弟兄姐妹相聚的时候,或者是在一起吃饭的时候,即便在饭桌上,也听到有分享;意思是,当有上帝话语或者神的意愿临到自己的时候,只要照着神的意思去做,结果就是完全的不一样。 这个不一样,如同是看见或者经历到神的荣耀的同在! 今天透过经文,我们看见神   的意思是很清楚的,神说:祂的灵要浇灌凡有血气的,虽然我们都是血气之人,但是;我们仍然有份于被圣灵浇灌! 如果基督徒都专注在神的应许上,无论是年长的(经上说是老年人)那你都有作异梦的可能。若你是年少的,只要专注在神的心意上,你也有可能见到异像,老的少的都有可能说出预言,说出从神而来的言语。(条件是我们专注在神的心意上,尽心,尽意的全心爱主)当我们做到专注在神上面的时候,上帝的灵必要浇灌凡有血气的你!阿门! 当我们读经的时候,会在旧约里面常常读到对先知的描述。那意思是:先知要说出,上帝要让其说出来的话语,于是这个人就被称为先知。 被成为先知的人,是因为听到神的话语以后,去传递上帝信息的人。 但是,今天我们也常常所闻有人,有先见的恩赐,意思有看见的能力!那是神正在恢复基督的身体,要兴起更多的人有看见的能力, 有看见的恩赐。 经文马太福音说 6: 22 – 眼睛就是身上的灯,你的眼睛若嘹亮,全身就光明; 首先我们相信这里的眼睛,是指内在生命对神的道的专注。若我们常常专注在神的心意上,专注在祂的道上面,我们的生命里面是会透出亮光来的。 这也应验了主耶稣说的,基督徒是世界的光。原来内在生命是非常重要的,人从里面透出来的光,会带出来外在的光泽。 圣经描述说;当摩西从山上下来的时候,他的脸是发光的。当时摩西自己看不见自己的脸, 但是看见他的人, 都看见他有上帝的荣光在他的脸上。为什么,因为摩西亲近上帝,刚从耶和华上帝这里回来,上帝的荣光反射到摩西的身上,摩西的脸上反射就出上帝的荣光。 今天我们每一个亲近主的人,既然里面有属基督的灵,那从里面透出来的光,藉着那所行的好行为,就是上帝的荣耀的章显和同在的其中之一,让我们有信心的说:阿门! 因为神应许,祂的灵要浇灌凡有血气的,这是与你我有份的应许!但是肯定是浇灌那些尽心,尽意爱基督的人。 与此同时,我们也看见,在这个世界上,总有一些及其私欲的人,贪图名和利的人,所表现出来的,是被撒旦,魔鬼用来毁坏和破坏这个世界的。 古语说:近朱者赤,我们作基督徒的,当我们坚持亲近主的训悔,就如同是近朱者。诗篇 1:1说:不从恶人的计谋,不站罪人的道,这就是我们基督徒今天的立场, 是蒙父神喜悦的最起码的为人准则…. 至于那些及其自私,拼命要在世界上抓权,抓利,那些行恶的代表,他们是行毁坏的,因为里面的私欲和恶,使他们所作的,都成了魔鬼的工具。 诗篇 1:5 说:当审判的时候,恶人必站立不住。 这在告诉我们,即使这些恶人,眼前可能是有权的,或者是有势的。但是我们不用羡慕。当审判来到的时候,他们是站立不住的。 耶利米书说 18:1 -6 耶和华的话临到耶利米说:你起来,下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的话。我就下到窑匠的家里去,正遇他转轮作器。 窑匠用泥作的器皿,在他手中作坏了,他又用这泥另作别的器皿: 窑匠看怎样好,就怎样作。耶和华的话就临到我说:耶和华说:以色列家啊,我待你们,岂不能照这窑匠弄泥么?以色列家啊,你在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。 这里的经文在告诉我们,当耶利米看见窑匠作工的时候,他才开始明白神要他明白的意思。 . . . → Read More: 主日证道 – 主  我要看见你的荣耀

【查经】马可福音 11章 – 凡物都为主所用

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【10/11/2020 主日信息:末日的警告 – 高約瑟牧師】

启示录第10课:审判拜登【启示录6:9-17】川普义战:华盛顿大游行与新冠疫苗

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圣经学习 – 华人命定神学

摘自万维博客 更多精彩文章请点击:http://www.jianxinzhenli.com 经文:《但以理书》第10章 波斯王谷列第三年,有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的,是指着大争战;但以理通达这事,明白这异象。

 

当那时,我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。 正月二十四日,我在希底结大河边,举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见。他们却大大战兢,逃跑隐藏,只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力,面貌失色,毫无气力。我却听见他说话的声音,一听见就面伏在地沉睡了。 忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。他对我说:“大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君,拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;21节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。我主的仆人怎能与我主说话呢?我一见异象就浑身无力,毫无气息。” 有一位形状像人的又摸我,使我有力量。他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。” 他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文是雅完)的魔君必来。 但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。” 亲爱的听众朋友们:您好,我是雷牧师,欢迎您与我们一起继续学习但以理书。 今天要与大家谈的是一个重要的讲题,“天上的争战” 这个题目,同时描绘了这篇讲章,以及但以理书第十章的内容。不过,但以理书第十章是经常被人忽视的一章,但在这章裡,揭示了宇宙间,正义与邪恶的角力。它讲述了天使和魔鬼,在天地间的某个地方,进行的一场殊死斗争。它不是小说情节,而是真实的事情。 为了让你有一个中肯的见解,请先听一位牧师的话:“哪里有基督的羊群,哪里就有想杀死羊群的狼。当教会在扩张境界的时候,黑暗势力principalities也在工作。”这两句话都是对的。神的教会正在全世界发展,同时,黑暗势力也确实在工作。每当神向黑暗王国,迈进一小步时,撒旦帝国总会反击。 但以理书第十章能帮助于你明白,为什么你在服事主的过程中,会遇到迟延和困难。特别让你明白了,为什么有时候你的祷告会被拦阻多时,甚至是很多年。我觉得,描述这一章最好的办法,就是想像你自己,坐在一个雄伟的剧院里,观赏一场演出。在等待演出开始前,你能听到幕后传来的嘈杂声,幕布偶然还会被幕后的人或东西撞到。忽然幕布打开了一小会,仅仅是一秒钟的时间,你能清晰地看见舞台上的动静。 当你差不多、完全看清的时候,幕布忽然又合上了。你知道你看过的情景,但是希望能看得更明白些。这就是但以理书的第十章的情况。这是对历史舞台幕后的惊鸿一瞥。但以理对不易察觉的事,表现出了少有的敏锐。这是一种从可见到不可见、从有形到无形,和从自然到超自然的智慧。 一、但以理书第十章的背景 这一章是以一个重要的时间开头的。第一节告诉你,但以理是在波斯王古列执政第三年,也就是西元前536年,得到这个启示的。那个日期很重要,因为在那一年,以色列的被掳日子快要结束了,第一批犹太人将会回到耶路撒冷。 虽然那一年,有超过四万九千人回归故土,但是但以理并没有与他们一同回去。也许是他年事已高,没法负荷艰苦的旅程,更有可能的是,神告诉但以理,在巴比伦还有很多工作,需要他去完成。 但以理书第十章,引导我们,进入了这本书最后的异象。第十章是序言,十一章是异象本身,而十二章是结局,也是本书的结束。 大体上,但以理得到的启示,包括三个方面1)关于他的同胞,以色列民族, 2)关于末日, 3)关于大战。 下一次的节目,你会看到,但以理书十一章,讲到了一个让人很震惊的,关于以色列历史的启示,这个启示说到,在末日基督再来之前,敌基督的力量,将要达到了极点。神所启示的那场大争战,将要席捲以色列,这使得但以理很悲痛。于是他禁食祷告,不吃不喝,也没膏抹身子(这是说他既没有洗澡,也没有用除臭剂)。 三个七日结束后,他站在希底结大河边,这时他看到了异象: “举目观望,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。”(但以理书10:5-6)尽管这人的身份不明,但这样的描述听起来跟启示录第一章,耶稣基督出现的时候很像。但以理的反应和使徒约翰的反应一样。扑倒在那人跟前。这经历对但以理来说,太难以承受,于是他就昏倒在地。 然后有一手按在他身上,吩咐他起来。我相信这不是基督的手,而是天使的手。天使告诉但以理,他的祷告,在他第一天祈求的时候,就已经蒙应允。可是,为什么答案要这么长时间才临到呢?天使的回答真让人吃惊。 他说他来的时候,被魔鬼给拦阻了: “但以理啊!不要惧怕,因为从你第一日专心求明白将来的事,又在神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君,拦阻了我21日,忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯王那里。”(但以理书10:12-13) “波斯的魔君”不可能是人,因为没有人能阻挡神派来的天使。他应该是由撒旦指派,为波斯国的魔君效力的某种邪恶力量。很明显,这邪恶力量的工作,就是妨碍神的工作,使波斯国内,神的子民灰心丧胆。

 

他应该是一个能力强大的恶魔,因为单单他一个,就能拦阻神的使者21天。米迦勒(保护以色列国民的天使长)应该参与了这场战役,所以天使才能完成他的使命。在这章的末了,我们能瞭解更多,关于天使来去的缘由: “现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后希腊的魔君必来。但我要将你录在真确书上的事告诉你。(除了你的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。当玛代王大利乌元年,我曾扶助米迦勒,使他坚强。)。”(但以理书10:20-11:1) 这里告诉你,这位天使,是暂停了他与魔鬼的争战,来见了但以理的,但是他很快就要回去,重新开始天上的争战了。他很快就要与 “波斯魔君”作战,然后再战“希腊魔君”。他还告诉但以理,两年前他曾帮助过米迦勒(也许是帮米迦勒对“波斯魔君”争战)。 对你来说,这是很奥秘的事。按字面意思来理解的话,这段经文是告诉你,一些发生在肉眼看不见的国度里的不寻常的事。在那里,天使和魔鬼有争战,而争战的结果,将会决定在世上,到底是促进,或是阻碍神的工作。 如果这不好理解的话,那你可以读一下,以弗所书6章12节类似的内容: “因为我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,和天空属灵气的恶魔争战。” 这段经文帮助你,理解以下几方面: 首先,它告诉你,这不是与别人的争战。有时候你把太多的精力,聚焦在为别人为非作歹、偷蒙拐骗、淫乱邪荡、贪污腐败等等的事情上,好像他们是,为你制造问题的乱源。其实,那些人是被蒙蔽的盲从者,被他们所不认识的、属灵气的恶魔辖制。他们应该在道德上,为他们选择犯罪,受到谴责,同时也应该斥责那些,用他们不知道的方式,来辖制他们的邪灵。 其次,这节经文告诉你,世界上存在着不同种类的邪灵。他们有“执政的”、“掌权的”、“管辖黑暗世界的”和“属灵气的恶魔”。我们不知道,该如何区分他们。也许是因为天使有不同的种类,这些邪灵,在撒旦的统领下,也为了不同目的,而分成不同的种类。 最后,这段经文告诉你,要穿戴神所赐的全副军装。你敬畏神的品格(或缺乏敬畏神的品格)不仅会使你的每一天都不一样,圣灵与邪灵,每一天的争战也不一样。灵界间的战争是一场巨大的、无形的、贯穿宇宙的大战,而你我都是大争战里的步兵 (foot soldiers)。

 

我的结论是,但以理书第10章看似不寻常,但它所讲的,确实与新约里出现的整体情景相似。 二、我们不确定的事 由于这一章是对幕后事情快速的一瞥,所以留下了许多,令你回答不上来的问题。比方,在天使与“波斯的魔君”争战的这21天里,都发生了些什么事?经文只告诉你,灵界里发生了一场大战,但这场大战进展如何,你无从得知。 我们也很想知道,大天使米迦勒,最后是怎样赢得那场大战的?我是这么想像的:当天使和恶魔正进行恶斗时,银河间传来了,阵阵类似摔跤的声音,直到米迦勒带着烟雾,和高声的音乐赶来。米迦勒跳到绳顶端上,做了一些奇特的动作,这才制住了恶魔,赢得了胜利。 事情也许不是那样的,但你实在不知道,到底发生了什么事。你甚至没法想像,那些无形的灵是怎样战斗的。如果这些答案我们都已经知道了,那就没什么意义了。还有,天使和恶魔是如何组织的?毋庸置疑的是天使是有等级的,邪灵也有等级制度。以弗所书6章12节,有关于四个级别的暗示,但是经文并没告诉你,天使是如何一起击打恶魔的? 说的更实际点:你的祷告,是如何影响天上的战争呢?有人说,你的祷告,会给疲乏的天使带来力量,帮助他们的战斗。这也许是真的。我能确定的是,你的祷告,和灵界之间有联系。这就是以弗所书6章12节,所说的“争战”。 我们通过祷告,顺服神,和穿上神赐的军装,这些人类的行动,参与到了灵界的争战里。 最后,我们想知道,是不是每个国家,都会有自己的,守护天使和魔鬼?以色列的守护天使是米迦勒,而波斯和希腊则有魔鬼。最后,那守护天使呢?很多人相信,地球上的每个人,都有自己的守护天使,或至少每个信徒,都有自己的守护天使。我想这也许是对的。事实上,我认为我们有很多的守护天使。因为我们当中的一些人太堕落了,所以需要天上的,整营的军队来管束你。至于我提到那些,我们不知道的事,是为了导入另外一个观点。

 

每当你读到,类似但以理书第十章,这样的内容时,很容易就会偏离主题。要么把它当迷信,从心理就自发地,把它排除了;要么那超自然的事,只会在你的心中萦绕不去。这两种极端都是不对的。 我们应该遵循的原则是:关于灵界的事,我们能确定的,大部份都神在圣经里,清楚地显明给你了。至于圣经上没说的事,需要谨慎地查验与分辨,同时不要越过了圣经所告诉你的真理。 提摩太后书3章16节说:“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。” 彼得后书1:3-4也说到,神通过圣经,已经把一切关乎生命,和敬虔的事,赐给你了。所以关于属灵的事,最高的权威,是圣经而不是人的经历。必须以圣经真理来分辨人的经验。 三、我们能确定的事 现在你可以总结一下本章的要点,从但以理书第十章,你可以学到五个要点。 1. 上帝可以立刻听到,你的祷告。

 

10:12,天使告诉但以理,当他向神祷告,寻求启示的时候,神就听到了他的祷告。如果你怀疑自己的祷告,能否到达神那里,可以在此得到鼓励。即使是地球上,信徒最小的轻声细语,也能响彻天庭。 当你祷告时,神在听;事实上,当你才想好要祷告什么的时候,神就已经听到了你的请求。对于我们的天父来说,不存在时间和距离的问题。你可以确定,当你祷告的时候,祂就能听见,就好像你是唯一一个、正在跟祂说话的人一样。 2.看不见的属灵争战,可能会延迟回复你的祷告。 发生在但以理身上的事情,也可能发生在你身上。有时候,可能你最迫切、内心深处最真诚的祷告的答案,会被延迟,因为在舞台布幕的后面,天使和魔鬼,正在进行激烈的属灵争战,所以你的祷告迟迟没有答案,好像什么动静都没有。当你在地上,为神的事情祷告时,常常会碰到这种情况。当你为未信主的人代祷,常会碰到很多的困难。所以当你祈求,你所爱的人能得救,祷告任性的孩子,能回到主面前,但是却迟迟没有回复时,你也不用觉得奇怪了。撒旦痛恨这类的祷告,因为这会直接打击到牠的地狱王国。不经过一番打斗,牠是不会轻易地,放走牠手中的俘虏的。 3.在祷告中搏斗是很费力的事情。 但以理在寻求神的时候,禁食了21天,所以当他在希底结河,看到基督耶稣的时候,就浑身无力,伏在地上睡着了,因为他已经精疲力尽了。 昨晚我接到一位老朋友的电话,他每年会给我三四次电话,每一次他跟我讲的话,都像是来自上帝的信息。当我提到,这篇讲章的时候,他跟我分享,神告诉他:要勇敢地向魔鬼和牠的王国进攻。然后他对我说:“雷牧师,你一定要告诉你的听友,属灵的争战,是一件很严肃的事情”。他说的对!这不是战争游戏,这是真的战争!我们正与魔鬼军团战斗,也许这很多听友来说,是难以理解的。除非你完全地倚靠神,否则很容易会被打败。 对你来说,这样的祷告,“主啊,希望你祝福我,和我的家庭,感谢你赐给我们食物。阿们”,是很容易的。但是这类的祷告,并不会叫撒旦害怕。现在是你该拿起武器,参与到属灵的争战的时候了。 4. 如果你能看到那隐形的世界,对于你周围所存在的,正义与邪恶的力量,你一定觉得惊讶。 《但以理书》第10章告诉你,在人和国家的活动的背后,属灵气的也在工作。如果只是看看波斯的王宫,没人会知道,在那里有位天使,和“波斯的魔君”正在争战。当舞台布幕被撤掉的时候,你会发现天使正在和魔鬼打仗,可是人类的领袖,却对这些情况完全不知道。 撒旦通常会通过牠的手下,来影响政府,使政府做出敌对神的子民的事。这在波斯、希腊、华盛顿、伊朗、阿富汗、等都是真实的,在你居住的城市,甚至你的教会,也是真实的。 《但以理书》第10章证明了,撒旦不相信政教分离。牠能充分利用牠的爪牙,去扰乱、阻碍神在这世界上的工作。但是,这一切还是有鼓励你的另一方面。《列王记下》第6章记载了,当叙利亚的军队,把以色列人,团团围在多坍城的时候,发生的一件事,当时以色列的战况危急万分,是根本打不赢的。以利沙的仆人,看见敌人的车马军兵,围困了整个城市的时候,就绝望地喊道,“我们怎样行才好呢?” 以利沙回答了一句,听起来似乎没什么意义的话,“与我们同在的,比与他们同在的还多”。然后以利沙祷告,求神开这仆人的眼,这仆人就看见了,在叙利亚军队的上方,有满山神的火车火马。 要是你能看到隐形的事物就好了。但是实际上你看不见,这就是为什么《但以理书》的第十章对你来说,是这么重要。因为你看不见的事,不等于不存在。如果你能有那么一秒钟,能够用神的眼睛,来观看这个世界,你就会看到,你身边一系列的超自然的事物,包括天使和魔鬼。这世界还存在着很多,你肉眼看不到的事物。 5. 属灵争战最棒的武器是谦卑、祷告,知识,和坚忍。 而其中的最后一项,是最能鼓舞人心的。因为你看不见天使和魔鬼,所以也就不用担心他们在干什么。你要做的是,存谦卑的心与神同行,在祷告中寻求祂的面,在神话语的知识上长进,无论在多艰难的时候,都坚持住对神的信心。 当我想到那些令我尊敬的基督徒时,我马上也会想到那些正经历困苦时期的弟兄姊妹。他们是英雄,因为当他们处在环境最困难的时刻,他们仍然选择信靠神。还有很多人,他们有的正在努力挽救他们的婚姻,有的正想方设法使全家人聚在一起,还有的正与病魔奋斗,还有的恳求神改变他们偏行己路的配偶。愿神赐福那些,困境当前仍不放弃的信徒。 . . . → Read More: 圣经学习 – 华人命定神学

雅歌第十课:论一切交给神(将一切交给神,结果将一切和自己交给魔鬼。伊甸园在何处?

启示录第08课:大选之后【启示录5:1-14】(川普拜登孟晚舟胜负后的人类大局。十月不惊奇:

11.01.2020 矽谷生命河靈糧堂主日崇拜// 讓神的風從四方吹來 / 劉彤牧師

启示录第07课:大选【启示录4:6-11】(何为玻璃海及关于四活物最合理的解释

雅歌第十六课:教会重新出发(第十论非政治基督教是撒但教。论神的爱情与残忍。基督教与其他宗教的根本区别)【雅歌8:5-7】

空中聖經學院~雅各書(5)~不按外貌待人 (一)

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