Verse of the Day

“[Listening and Doing] My dear brothers and sisters, take note of this: Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry,” — James 1:19 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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【撒督孙大索】为末后日子开展的工程

天使电视台 新址】正式破土动工剪彩 +【Joe Sweet】释放被掳者,奇迹就在你口中!

 Nameless 无名译者 华语安琪 3/18

2020年3月14日,先知【撒督孙大索】、【乔斯威特(Joe Sweet】(美国Shekinah Worship Center荣耀敬拜中心创建者、牧师)、天使电视台同工团队及众牧师和当地弟兄姊妹,聚会并举行天使电视台新址破土动工剪彩仪式。

2015年12月主吩咐撒督为祂建立末世居所,并赐蓝图,撒督按照主的指示请来主内建筑师姊妹,描述天堂所赐样式,这位姊妹随即按照撒督的描述进行构想、绘图……并依照神的带领几经修改后确立终稿。

与此同时,全球依赖主的信实用赞助、祷告托住这几乎不可能的异象。历经四年,在由天使带领找到新址、又等候一些时日后,新大楼于两天前正式破土动工(视频《天使TV新址破土动工剪彩》已上传,可于【票圈Vlog】的【华语安琪】主页查看)。

安琪TV新址大楼破土动工剪彩第二天,2020年3月15日,先知牧师【Joe Sweet乔斯威特】在天使电视台传道先知直播特会讲道:《释放被掳者——奇迹就在你口中!》

【Joe Sweet- 乔斯威特】

神透过其话语的能力做工《罗马书》1:16圣经说 福音是神的大能。福音是好消息。神话语的好消息。主耶稣的好消息。那话语(道)是神的大能。神的大能在祂的话语中。在灵界,神的话与我们之间没有距离。无论你在哪里观看这信息,神的灵将能力注入你。

  • 《传道书》8:4 ……王的话本有权力。 (王的话在哪里,那里就有能力 )

  • 诗篇107:20 神说祂差祂的话语给你,祂医治祂的民脱离一切分心事。祂如何医治他们?发出祂的话语;

  • 《约翰福音》“我对你们说的话就是灵,就是生命。” 神就是籍着祂的话语创造了世界, 神的道住在我们心里,那道将神的光带入我们里面。

  • 约翰壹书1:5 神就是光。神是光,其话语带来光, 神是灵,其话语是光的灵。

  • 希伯来书 – 神是火,神是吞灭的火,火诉说祂的爱、火热

  • 《耶利米书》,当耶利米书找到神的话时,就吃了神的话;吃祂的话,并相信。祂的话如同火在我的骨头里。无论神在哪里,祂的道就在那里,祂和祂的道(话语)是合一的。

  • 《以赛亚书》55:1 我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。

《路加福音》4:16开始,圣经说耶稣来自拿撒勒,在那里长大,按照风俗,祂去犹太会堂去读圣经,那是当时的教会,祂常去。如果我们是基督信徒,我们该常在教会。耶稣站在那里,被交付一本书,祂打开读以赛亚书,找到一处写着,祂开始宣告神的话

  • 祂说“主的灵在我身上,因为祂膏我去向穷人传福音,差我去安慰伤心的心,释放被掳的,医治眼瞎的,释放被压的,宣告神悦纳人的禧年。”然后祂合上书,还给管事的,当时所有人的眼睛都看着祂,祂说:“今日这经成就在你们耳中了。”

今日我们同样有那些经文,是耶稣读过的,神为我们保存了那经书。耶稣找到那经文后,大声宣告出来了,宣告后,祂说:“今日,这话成就在你们耳中了。” 那经文在书中多年,直到那时才成就。为什么成就在耶稣的日子?因为祂找到、宣告,并说这是为今日。——这就是我们在神同在中领受神能力的步骤:我们读经,我们读出经文,然后我们说:“神的这些话是今日为我的。”

1985年,我去到美国一个被John Olsteen牧养的教会,在那里我听到一个美好的见证:当时他从《路加福音》第四章出发讲道,就像我刚刚对你讲的。他告诉会众如何领受神的能力 – 找到神的应许,找到适合你的,相信它,说出它,然后像耶稣一样说:“今日,这经文成就了。”

在 Olsteen 早期他需要一个奇迹。他的女儿出生了,看起来健康、正常,但到了五个月大的时候,无法坐起来,似乎长得过慢,医生检查后说,抱歉Olsteen夫妇,你们的女儿严重生长迟缓,她将不能有正常的思维,永不可能正常成长,医生无能为力。于是他们夫妇带孩子回家,他们相信行神迹的神,他们寻求主,《马可福音》11:23-24 耶稣说“我实在告诉你们,无论何人对这山说:跳进海里。”注意耶稣说:“无论何人说”,用嘴说。“若心里不怀疑,所说的必成就。”所以耶稣说了三次“说”,祂说“当你对大山说”,然后你相信你所“说”的,然后你就会拥有你所“说” 的——所以,我告诉你们,当你祷告的是,相信就必成就。

于是他们这样为女儿祷告。圣灵把这方法教给了John Olsteen,因为他对神说主我需要奇迹,于是圣灵对他的心耳语:“John,奇迹就在你的话语中。” 然后圣灵引导他看上面的经文。圣灵说:“John,奇迹就在你的口中。”于是他相信了。他们夫妇都相信神的话。他们说主我们相信你的话。

 

  • 《以赛亚书》53,耶稣为我们的医治受鞭伤。因祂受的鞭伤,我们得医治。

主我们相信你的话。我们相信你听见我们的祈祷。

约翰说,若我们照神的话向神求任何事,我们知道祂听见我们。

诗篇 103:1-5

就这样,圣灵教 Olsteen,当你说出的时候,你就拥有了所说的。于是他们说,“主啊感谢你,感谢你我们的女儿得了医治,感谢你因耶稣受的鞭伤她得了医治。感谢你,因为她思维聪慧、身体健康。”并且他们持守这信心的表白。这就是表白(confession)的含义。《圣经》告诉我们,我们当持守信心的表白。希腊语中confession有两个词,意思是:说出 与神的话语 相一致的话语。不论神的话怎么说,我们也说出,那就是 表白(confession)的意思。

既然神的话说耶稣是主,我们就表白:“耶稣是主。”

既然神的话说祂爱你——《罗马书》《约翰福音》都告诉我们:“因为祂爱我们,所以祂差了耶稣”—— 于是我们表白:“神爱我。我是神所爱的。”

于是,Osteen 表白出他们祈祷所期待并相信的结果,果然,他们的女儿长大后完全健康——赞美主。这样他们学到了:奇迹就在你口中。当我在 1985 年在他们教会的时候,听见他们作这个见证,他们从《路加福音》第四章教导会众按照耶稣所行的做。他们教导说耶稣打开经文找到一处写着……就大声读出,然后说“今天这经应验了。”正当他们那样教的时候,那里有一位女士首次去教会,是被她的基督徒朋友带去的(我们应与人们分享耶稣的好消息,并带他们到教会、引导他们归主)。

这位女士曾有一个一岁的儿子,这个儿子出生时就带着严重缺陷——他的大脑未能正常发育,只有核桃大小,剩余部分都是液体。他的心在跳、也在呼吸,但由于几乎没有脑,他就像植物人,脸上都是呆滞的表情,看起来毫无生机。那位女士很爱自己的儿子,听见这信息后就对其朋友说:“既然神能医治Olsteen的女儿,也能医治我的儿子。我知道这一点,因为我以前读过《圣经》。

您是否可以帮我为我儿子找到一条应许,是关乎他的应许的。”他们回家后各自翻查圣经,她的朋友找到《哥林多前书》15,“我们有基督的心”(英文某些版本是we have the mind of Christ 我们有基督的思想),说“这经文是给你的。”那位女士说:“我相信这应许。作为一个新基督徒,我儿子有基督的思想。于是,像耶稣一样,她打开了圣经,找到了关于她和她儿子的应许,大声说出了,每天都这样做,每天都宣告“今日,这经文在我儿子身上成就了!”然后她就感谢神,说“主,感谢你医治了我的儿子。”

圣经说持守你的信心。我们当如信心之父亚伯拉罕,她没有动摇,而是相信神的应许。这一切发生在我去那个教会之前。于是每天她感谢神将基督的思想赐给了他儿子。

当我在1985年去到那里的时候,这女士已经在作见证了。她的儿子已经六岁,上一年级,头脑完美,非常聪明,成绩全优。神为他重新创造了一个大脑,使他变成完全健康的男孩。

  • 《希伯来书》13:5-6 …主曾说、“我总不撇下你、也不丢弃你。”所以我们可以放胆说,“主是帮助我的、我必不惧怕.人能把我怎么样呢。”

神的话语在祂口中有能力,神的话语在你口中也有能力。祂在圣经中赐我们这些应许,是为我们能说出。祂为何说“我总不撇下你、也不丢弃你”?是为我们能宣告“主是帮助我的,我必不惧怕。人能把我怎么样呢?神与我同在,从不离开我。”当你这样宣告的时候,神就运行在你生命中,祂的帮助就临到。奇迹在我们口中。《箴言》18:21 生死在舌头的权下。喜爱它的,必吃它所结的果子。

《路加福音》4:18-19 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。——圣灵为此临到耶稣。如果你是基督的信徒,如果你领受耶稣基督作你的救主,你的罪被洗去了,我们丑陋的过去不见了。

《圣经》说我们在基督里是新造。这是好消息。如果你被罪或罪疚感、羞耻感捆绑,请悔改、呼求耶稣的名。转离罪,相信好消息,耶稣已付了我们的罪债,领受祂作我们的救主。

作为基督徒,圣灵临到我们。当我们领受耶稣基督作我们的救主时,圣灵来住在我们里面,这叫做重生。但我们需要更多,需要圣灵的同在和能力来住在我们里面。圣经称之为灵洗。如果你是基督徒,你需要圣灵的洗。这意味着圣灵来充满我们,祂的能力留在我们身上。

同样,祂恩膏我们去向人们传福音。神会以爱和勇敢来恩膏你去与人们分享福音、医治伤心人、释放人们脱离鬼魔的压迫。“如今,就是神悦纳人的时候。

要帮助人、爱人,圣灵是为此临到我们

很多基督徒对主说“求你以圣灵为我施洗”,但他们没有在服侍神 – 他们有没有试图帮助人们认识神?有没有向人伸出援手领他们归主?如果他们没有拓展、没有为人们代祷、并不帮他们得释放自由——如果我们并不施行这一类的帮助,那我们为何需要圣灵?神恩膏我们、圣灵的能力留在我们身上,为的是我们能帮助人。

路加福音 4:18……传福音给贫穷的人 – 这“贫穷”是什么意思?可以指身体上贫穷,也可以指属灵方面贫穷,也可以两方面都有。但主要是指 属灵方面贫穷。属灵上贫穷,是什么意思?在另一本福音书中耶稣说“贫穷的人有福了。” – 就是当他们认识到并承认自己是罪人时。

没有一个义人,圣经说当你我在出生时,就已经是破败的。我们的灵魂是扭曲的,倾向于罪。《圣经》甚至说在小孩子的心里也刻着罪。你可以在小孩子身上也看到自私。有时候,小孩子继“妈妈”“爸爸”之后学到的第一个词是“我的”。可见,自私是我们心里的固有的,谁都不需要教我们如何生气或自私。我们生来破败。

圣经说世人都犯了罪。而罪的工价——也就是后果——是死。不单是身体的死亡,而且是第二次死亡,也就是,永远地与满有爱的活神分离。

罪带来苦难,带来心碎;我们都有罪。但当我们意识到我们是罪人时,我们的罪带来审判。圣经说,若不流血,罪就不得赦免。

你我无法流自己的血来偿还我们的罪债,因为我们的血就带着罪。我们在神面前是有罪的,无法为自己偿还罪债。神是为这个原因差派了耶稣。《圣经》说耶稣在时间之前就存在。祂从没有一个开始(祂无始无终),祂是神 – 耶稣基督不单是神的儿子,而且是作为子的神(子神)

神曾差派耶稣进入这个世界,祂作为拿撒勒人耶稣行走在地上。圣经《腓立比书》说祂取了人的样式,取了奴仆的样式。尽管祂看起来是人,体内所住的却是永生神。(那时)祂来是为爱人,祂的嘴唇从未咒诅过人,祂的双手从未伤害过人,祂医治病人,赦免妓女(见约翰福音 8:11),罪人深受祂的吸引,祂给他们看到父神的爱。祂过了纯洁、圣洁、良善、无私的一生。

圣经说:在神的计划中,祂许可祂的儿子受到捏造的指控、受到背叛,被判以折磨并死于十字架的酷刑。为什么神那么做?

圣经说神将祂那无辜的儿子——如此圣洁而不知罪的祂——为我们成为罪。当祂的儿子被钉在十字架上的时候,《圣经》说 神把我们的一切罪都置于祂身上,士兵们夺走他的衣服、打祂直到祂从头到脚全都是血,而且吐唾沫在祂脸上,祂们嘲讽祂,把祂的双臂向两边拉开,诗篇22说,他们强拉以致祂的骨头脱了节。然后,他们用钉子刺透祂的手。

他们使祂赤身露体,祂遍体是唾沫和血。然后他们把祂钉在十字架上,用一群讥讽祂的群众围绕祂,这些人并不知道祂是神的儿子,并不知道神在透过祂来爱他们。为什么神许可祂无辜的儿子受此虐待?

圣经说,“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)

耶稣挂在十架上的时候,尚且为恨祂的人们祷告:“父啊,赦免他们,因为他们不晓得他们所做的。”祂就舍命,灵归于神。

临死的时候,祂说:“成了。” “成了”原文是Telestai,意思是“已付全款”。在耶稣行走地上的日子里面,当人们购买货物的时候,会得到一个销售单,当货款付清时,单子上会写下“Telestai”,表示全款已付。——耶稣受鞭伤、被钉十字架,付清了我们一切的罪债;为每一种罪恶,包含谋杀、污秽的事,祂受了全部的刑罚,祂的圣血被洒,祂说我们的罪债已经付清。

人们把祂放在墓里,三天后祂复活,胜过罪和死。祂从死里复活,就是我们的罪债已经“全然付清”的明证。祂说,去全世界,把这好消息带给凡有血气的,宣告“人应当悔改、转离罪、信从福音。相信耶稣,你们的罪债已经付清。”祂说,“信靠我的,不被定罪,反得永生。”你的罪已赦免,耶稣的宝血已洁净了你、释放了你,你可以有全新的开始,丑陋的过去已经结束了。那是好消息。

祂说,但无论何人若不信祂,已经被定罪了,因为不信神的儿子

耶稣说,我被圣灵恩膏,来传讲好消息。好消息是给穷人的。耶稣告诉我们什么叫做灵里的贫穷。祂说,两个人去殿里祷告,其中一个祷告说:“哦神啊,我感谢你,因为我不犯奸淫,不偷窃,感谢你,因为我不像那罪人。”然后耶稣说,另一个人却深知自己有罪,以致不敢举目望天,只捶胸哭求:“神啊,求你怜悯我,因为我是罪人。”耶稣说,“后者回家去,比那人倒算为义了。”

灵里贫穷是什么意思?意思是:认识到我有罪,我错了,我需要神的怜悯;我不想淫乱,不想为自私或贪婪所主宰,我需要拯救,需要逃避罪的刑罚;我需要由神的恩典来转化。

灵里贫穷,意味着诚实。耶稣说,灵里贫穷的人有福了,因为天国是他们的

父神喜悦赐给你们神的国。祂满有恩典,满有爱,圣经说神并不喜悦罪人沉沦。我们应抓住祂的怜悯,从而回转。

如果你尚未领受耶稣作为救主,却收到这信息,是神在对你说话,祂说我看见你的罪,我知道你的罪疚,我爱你,我差了耶稣来偿还你的罪债,相信祂,你的罪就被洗去了。那是对灵里贫穷者的祝福。

耶稣说,圣灵的恩膏在祂身上,来医治心碎的人。什么是心碎?这里是说到我们的魂、我们的情感、我们的记忆、我们的感受。我们心碎,可能因自己的罪(我们可能被羞耻感、罪疚感、自恨、悔恨、抑郁所占据),也可能因他人的罪心碎(例如,某人伤害了我们、弃绝了我们,等等)。但好消息是,圣灵会来。祂现在就在我身上,来向你宣告:破碎的心得医治。

圣灵有一种恩膏能医治破碎的心。破碎的心如何得医治?把你的心给耶稣、转离罪。“哦主,我的心碎了。”把你的心向主举起,那么圣灵的恩膏会来洗你的回忆、修复你的灵魂、医治你破碎的心。

耶稣在《路加福音》第四章说,圣灵在祂身上,使被掳者得释放。当我们犯罪以后,或被人得罪以后,就向捆绑开了门,恐惧、罪疚、疾病或鬼魔的压迫、鬼魔的意念、不洁,各种各样的捆绑。当罪在我们生命中形成壁垒时,邪灵就被吸引过来,就好像苍蝇被腐肉吸引。邪灵来压迫我们的思想,带来沮丧、抑郁,以及心理的、生理的折磨。圣灵有恩膏能打破这鬼魔的捆绑。圣灵奉耶稣基督的名为被掳者带来自由。

圣灵还有一个恩膏,是使瞎眼的得看见,这包含生理的也包含属灵的。约翰壹书 2:9 若有人说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。而耶稣说:“我是世界的光,跟从我的就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约翰福音8:12)当我们心中许可仇恨进入时,属灵的黑暗就来盖满我们的心。苦毒、不饶恕、不原谅,这些对我们的属灵生命来讲是致命的,它们令我们进入属灵的黑暗、属灵的瞎眼,并使我们苦不堪言。

此外还有一个能导致瞎眼的因素:箴言 30:17 戏笑父亲藐视听从母亲眼睛乌鸦出来吃。耶稣曾告诉我们鸟代表邪灵。圣经说我们若尊荣父母,就会蒙福。但戏笑父亲、讥刺母亲者的眼睛,会被鸟类啄出。这意味着,如果你是年轻人而不尊重父母,你已经是属灵的瞎子,已经是在魔鬼的控制之下了。不过,若悔改并向耶稣感恩,圣灵的恩膏能打破那瞎眼的状态,使你的属灵视力恢复。

圣灵的恩膏能带我们归向神的话语,随后,神的话成为我们脚前的灯、路上的光

当耶稣在《路加福音》第四章谈到 圣灵的恩膏时,祂说“圣灵的恩膏使我去释放被压制的得自由。”这是指那些被属鬼魔的压力等等压制、压低的人 – 沮丧、无助、抑郁,这些是属鬼魔的,只有圣灵的恩膏能打破这些,调转局面。

然后祂说“圣灵差我宣告 神悦纳人的禧年”,意思是,现在就是神祝福你的时机,现在就是回转归向神的时机,不要迟延等到下一次,不要再等一年,或一天。圣经说,“今日你若听见神的声音,就不可硬着心”,如果你硬着心,就危险了。撒但是真的,邪灵是真的,他们有计划是要促使你沉沦。而神在对你说:“出来!离开黑暗!归向耶稣!现在就是你得救的时候!”《圣经》说不要硬着颈项,如果你硬着颈项、硬着心,你可能会被除掉,无可挽回。

所以,圣灵的恩膏在这里说:“现在就是 神悦纳人的时候”,现在就是归向耶稣的时机。好让你i的罪被洗净,好让神帮助你、医治你、赐给你光,今日就是拯救的时候。阿们

耶稣在《路加福音》第四章所引的经文,来自《以赛亚书》第61章,那里还提到了“被掳的得释放、被囚的出监牢。” 摆脱鬼魔的捆绑,这就是我们下面要谈到的。如果你有某种鬼魔的捆绑,继续读下去,神的能力将释放你得自由。只要你回应神的话语,今日你将获得新的光、新的黎明、新的开始。而如果你是不需要赶鬼的信徒,请继续观看,我想装备你成为这方面更好的工人。

庄稼已经成熟,丰收在即,许许多多的灵魂正处于断定谷。世界各地都将看到灵魂的大丰收进到神国度里来。每一个信徒都得受到装备,好带人归主、与他们祈祷为他们赶鬼、使他们得医治、得释放。

鬼和邪灵进入人的方式,有大约五种;鬼魔的灵可以以不同的程度压制人,它们可以从外部压制、压制思维、压制意念、或蹂躏身体;更深的程度,是当它们进入人体。不管是什么程度,我们都该摆脱它们。鬼魔和邪灵如何压制或进入人呢?

1 通过苦毒、不饶恕、仇恨。这方面有不同的罪的程度:如果你发现自己有怨恨、恨意,而且似乎不可能饶恕(所怨恨的人事),有人伤害了你,有人曾错待你,我们不是忽略曾得罪你的那罪,或将其缩小化,但如果你无法饶恕他,通常这表明:有一个鬼灵参与在你的不饶恕当中。

鬼可以从外部缠着你,就是说,不断地用(属鬼魔的)意念来压制你。例如,如果某人曾错待我们,或许他背叛了我们,属鬼魔的灵界是这样运作的(尽管有时候我们没有意识到,因为,鬼魔们并不想让你知道它们存在):首先,他们会(从外部)紧贴于你的思想,并使你不断(在思想中)重演当初受伤害的一幕,于是,你反复地(在思想中)自言自语,不断回忆、再现曾经受到的伤害。那么,你可以确定,这其中有个鬼(是鬼使你不断重演这回忆)。

鬼想让我们不饶恕。因为,我们里面的苦毒、不饶恕、仇恨越多,鬼越能操纵我们。而且,鬼魔知道:只要我们不饶恕,就永不能被神饶恕

神透过耶稣在十字架上的苦难与牺牲,所展现给我们的一切的真爱与慷慨,白白赦免我们一切的罪,但有一个前提:《马太福音》18 耶稣教导说,如果我们想要领受神的饶恕,神命令我们全然饶恕一切得罪我们的人。耶稣说,若我们不饶恕那些错待我们的人,天上父神也不饶恕我们。并且,主耶稣进一步教导说:如果我们心里执意不饶恕,我们也会被交付给折磨人的邪灵

所以,鬼魔得以在某人生命中形成坚固营垒的方式,是透过苦毒、不饶恕、仇恨。鬼魔临到我们的思想,它们可能一天五十次提醒我们:“看看他们对你做了什么?!你永远都不该原谅他们!给他们一个教训,把你的爱收回,不给他们。” 然而,你没有意识到这是个鬼(在对你说话),还以为是你自己!但这是个鬼!而这就是它们给你带来捆绑的方式。你一旦认同那个声音,开始想:“是的,我永不饶恕他们!”鬼魔就得到了控制你的合法权利。

所以首先,我们必须认清:如果我们有不饶恕的情形,必须悔改,并饶恕那个人

这并不意味着,他(们)对你做的不错,也不意味着那经历并不痛苦,这仅仅意味着:我们选择饶恕。而当我们饶恕的时候,我们就遗忘了(那个伤害)。

希伯来书 8:12 神说,i will not remember your sins any more – 我不再记得你的罪孽。” 神的记忆力不好吗?不是的。但祂选择饶恕。这是爱的一部分。

耶稣说:“你们要彼此相爱,就像我爱你们的爱一样。” 无论我们的过去有多么可怕、肮脏,当我们从主领受饶恕的时候,祂就赦免了我们的罪。我们摆脱了最丑陋的过去。在祂饶恕的时候,祂就忘记了(我们过去的)那些罪。

如果你来到主面前,问祂说:“主,你记得我过去做过什么吗?我所做的真是可怕。”主会说:“我不会再记起,因为我已饶恕你。而且,当我饶恕的时候,我就遗忘了。”祂要求我们也如此行。

鬼魔进入我们生命的最初的方式之一,就是通过不饶恕。他们先从外部压制我们,随着我们变得更苦毒、仇恨,就为他们打开了门,使他们能进入我们里面。一旦他们进入,你就需要赶鬼了。因为当他们进到里面来的时候,他们会控制你。

不久前在教会里,我在那边是牧师,我们有一个传道会,会上好几个人进前来请求为他们祷告。一位女士来请我为她的抑郁祷告。她对我说,她已经抑郁五年。你知道吗,抑郁是可怕的,当我们抑郁的时候,一切都异常艰难。

于是我对她充满怜悯,开始为她祷告,当我为她祷告的时候,圣灵向我耳语:“不饶恕。”所以我意识到,她的抑郁是从鬼魔来的,有个鬼固化在了她的思想中,有一个沉重的灵在折磨她。

于是我问:“谁伤害了你?”她说:“我不知道啊。”我说:“既然你抑郁了五年,五年前发生过什么事?五年前谁伤害了你?” 听到这话,她的表情专注起来,我可以从她脸上看到愤怒、受伤的表情。这女士当时在病中,她说“我的弟兄伤害了我。” 哦,甚至从她的声音里面,能听出她的伤痛与愤怒。她说:“他伤

我实在太深了,我永远都不会原谅他!” 于是我从圣经解释给她:“你抑郁的原因是不饶恕。” 于是我将刚才所教的告诉她,她听懂了。我说,“如果你想摆脱抑郁,就得悔改,饶恕你的弟兄,放手,从思想中拔除,求神助你饶恕他,并且祝福他。再也不要记起这伤痛。” 

她同意了。我与她一同祈祷,她求主帮助她原谅她的弟兄。她一开始从心底饶恕他,一直在折磨的她的鬼就失去了留在那里的合法地位。我们随即祈祷要挣脱抑郁的灵。那灵立刻就走了,她的脸立刻满了喜乐与平安。她的脸开始发光,她变得轻快、轻盈得如同小孩子。她很快乐,而且为此震惊。她惊叹说:“它不见了。我感觉很棒!”赞美主!

所以说,她曾有一个鬼。基督徒是可能有鬼的,鬼可以从外部压制我们。所以,如果你有不饶恕、苦毒、仇恨,就要悔改,由耶稣的血洗净……

倘若你在观看,且有不饶恕或苦毒,容我陪你祈祷饶恕,然后打破那灵,使你从此自由。你无需感受到饶恕,饶恕不是一种感受,而是一个选择,饶恕并遗忘曾经错待你的人事。而如果明天魔鬼再次试图把那件事带回你的记忆,就说:“我已饶恕并遗忘。”

我们来祈祷:

“在天之父,你曾赐耶稣基督白白地流出祂的宝血,并赦免我一切的罪。你吩咐我像你一样地爱、像你一样地饶恕,主,求你赦免我苦毒的罪、不饶恕的罪。主求你饶恕我。现在求你以你的宝血洗净我,现在我选择饶恕这个人,百分之百的饶恕。

主:我祈祷他们将不受到你的审判。我饶恕他们,也求你饶恕他们。赐他们怜悯。让你的光进入他们的生命。让他们归向基督,求你怜悯!

主:我选择遗忘那些错待我的事。奉耶稣基督的名,我饶恕他们!

现在,主:以耶稣基督的血遮盖我、洁净我,感谢你!

撒但,我弃绝你和你一切的鬼魔!现在就离开我的生命!奉耶稣基督的名”

现在我为你祈祷:“奉耶稣基督的名,天父,我斥责一切与不饶恕关联的鬼魔的灵,你们已经失去对这人的合法权利,他已经饶恕敌人、遗忘那些错待他的事。我捆绑每个鬼灵,奉耶稣基督的名,离开他!”

阿们,赞美主!

你们中很多人仍会有身体的苦痛,但心理的折磨将消失。倘若明天魔鬼再来引诱你回忆伤痛,就斥责他!行在爱中,鬼魔就无法触碰你!

我们在谈五种鬼魔借以进入人的方式;

第二种是:透过性罪,包含色情片、淫乱、同性恋、任何形式的性变态、以及勾引他人欲望的着装方式。性罪为鬼魔的压制开门。如果走得够远,鬼魔不单压制你,而且进入你。他们压制你的一种方式,是催促你、强迫你进入这罪;情欲的灵会驱动你,若你试图克服,它们却依然驱动你、操纵你进入性变态的行为;情欲的灵会使你对色情片上瘾,它把玷污与败坏带进你的魂。这个鬼魔的灵,可以使你的一生都败坏。当我们顺应而行性罪时,鬼就进来。

如果你摆脱不了同性恋的罪,其中是有鬼灵参与的。你必须打破这捆绑,你必须弃绝它、并弃绝一切与性罪相关联的东西。

圣经说,务要委身于神、抵挡魔鬼,它就必逃跑了

如果你仍在娱乐这罪、如果你心里仍对这罪秘密地留有一扇打开的门 – 情欲、想象中的性罪,等等。我不是在谈论受到试探时的情形,而是指 心中以性变态的意念为乐(或娱乐)。当你向情欲、性变态、色情片开门时,鬼魔就进来。它们会把你操控在捆绑中,并使你不断地在性方面犯罪,你会被情欲所驱动,而无法自控。那么这变态的鬼将摧毁你的生命。

若要自由,先得悔改,降服于神,承认这罪,悔改并由耶稣的血洗净

我曾与有同性恋问题的人祷告;有时候这些灵是在某人还是小孩子的时候就进入了,通常是在那人受到虐待时发生。例如,一个小孩子可能受到猥亵,这会给其魂带来强烈的伤害和刺激,这时邪灵就能进来。一个孩子可能受到的虐待,可以是身体上的、言语上的、性方面的,而对其灵魂造成的毁坏,就导致邪灵进入。如何得自由?记忆中回到这些伤害发生的时空,选择原谅并求天父洁净、委身于神并抵挡魔鬼。

几年前,我认识一位名叫大卫的弟兄。他曾是同性恋,在悔改归主后仍然感到同性的异样吸引,就向主祷告说:“主,我并不想有这种倾向,求你帮助我。”在禁食祷告等候主过程中,主给他看到一个异象,那时他三十几岁,但是异象中一个六个月的婴孩,他知道那是他自己。异象中的他在摇篮里,哭着要母亲的怀抱,这很正常,这时他酒醉的父亲回到家中,母亲正要伸手去抱摇篮里的他,父亲却一把推开母亲,并咒诅他和他母亲。

那一刻,他在异象中看到,他虽然只是婴孩却看到这一切,作为婴孩的他心脏缩紧了,心里说:“我恨他。我将像我母亲,而绝不要像我父亲。” 主给我异象,异象中看到,就在那时魔鬼进来,把他困在捆绑中。“你要悔改,且原谅你的父亲,就能摆脱同性恋的倾向、情欲。”他照做了。

如果受到性变态、同性恋或淫乱的捆绑,可以求主帮助。反复拒绝、反复转离,鬼魔的力量会最终崩溃。

(祈祷略,类似上文祈祷方式)

第三;邪教、异教、 巫术、拜偶像、假神及其相关的一切。把一切偶像从你的家中、商务中清除出去。最大的诫命就是尽心尽意尽性爱主你的神。如果你给其他所谓的神(假神)留地步,就是在邀请鬼魔进入你的生命。包含占卜板、瑜伽、塔罗牌、拜偶像,这一切必须现在就弃绝。除非你弃绝,永不能得自由。那些鬼魔的灵都在操纵你的生命。

你不能既拜耶稣又拜偶像……

你好奇为何生命如此多的困惑,为何你的家庭如此混乱悲惨,因为你曾允许魔鬼进入你的生命。……惟有耶稣是真神,惟有耶稣爱你,能救你。(祈祷略,形式同上)

第四,对毒品、酒精上瘾。……(祈祷略,形式同上)

圣经说,子所释放得自由的(人),就真自由了。我今日所做的,每一个信徒都可以做,领人归主、释放被掳的得自由、被囚的出监牢……

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