Verse of the Day

“Let the peace of Christ rule in your hearts, since as members of one body you were called to peace. And be thankful.” — Colossians 3:15 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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住在这里,且永远同在!

最近,我们的邻居们都在热烈谈论,因为有一位知名的职业橄榄球员搬到了这里,离我家仅有两户之遥。我们在电视上看过他,也读过关于他球技精湛的报导,但我们从没想过,他会选择搬到我们的邻里。起初,大家都希望可以欢迎他搬到这里,而且可以与他成为好朋友。然而,他的生活显然太过忙碌了,以致我们根本没有人有机会认识他。

你可以想像一下,耶稣这位宇宙的主宰、万物的创造主,竟然决定要住在我们当中!祂离开天上的宝座,来到这个世界,正如约翰所说:「我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光」(约翰福音1章14节)。耶稣选择和每一个来到祂面前的人建立亲密关系,而且更重要的是,我们这些接受耶稣救赎大爱的人,有圣灵常驻在我们心中,来安慰、劝告、责备、带领并教导我们。

当你想起那马槽的婴孩,请记住祂不只搬进我们的「邻里」,祂更住进了我们心里,藉着与我们的亲密交通来赐福给我们。

创造天地的主宰,我们感谢赞美祢, 因祢竟然愿意住在我们当中! 求祢帮助我们珍惜祢的同在,以此为乐。 使我们更加亲近祢,享受祢亲密的同在。 珍惜主同在的每时每刻。

不要逃避

凡仰望耶和华的人,你们都要壮胆,坚固你们的心。(诗篇三十一篇四节)

一件事从远处看,好像不大可能做到;一旦非做不可,后来居然可以办到,这是造物主给人类特别的潜力。

若我们以此态度来面对人生当中的任何问题,相信再大的难题都能一一克服。不是吗?

英国派驻缅甸的勇将文格特,有次向他的军队下达了一个命令,里面这样说:「不许向我报告有进不去的热带丛林,要是你有进去过。」这是多麽积极的作风。

人往往遇到困难就想逃避,但逃避主义者将一无所成。相传驼鸟遭受追击,牠习惯把头插进沙土裡,躯体和尾巴则露在外面,这反而更轻易地暴露自己成为猎人的靶子。

很多人遇到难解决的问题也会像驼鸟一样,弯腰把他们的头藏在虚幻的沙堆中,这反而更可能造成噩运穷追不捨的目标。把头埋入沙中,问题不会因为逃避而不存在。其实,这种驼鸟作风逃避不了任何事情。

正如李白所吟道:「抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。」没错,许多现实的问题或人生中的不幸,不可能因为我们的逃避而消失,这就像有些人因忧愁而喝酒,结果愈喝愈忧愁,用这种借酒消愁的方法是解决不了问题的。

许多人最大的毛病,就是内在的失败倾向,这种人永远无法上战场,因为未战即先宣告战败。我们应该学习成为乐观主义者,因为造物主赐给人类有无穷的恩惠与力量,可供我们不断地汲取。

使尽你的全力

万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。(撒迦利亚书四章六节)

有一个小孩子,用尽全力也没有办法把一件沉重的东西搬起来。这时,他的父亲走进房间来,看见儿子已经累得满身大汗,便问他说:『你真的把所有的力气都使出来了吗?』那孩子顿着脚很不高兴地说:『当然了,难道你不相信吗?』于是父亲又对他说:『儿子啊!你并没有真的把你所能够用的力全使出来,因为你还未曾找我帮你一把!』

我们如同故事中的小孩,常需要天父上帝帮我们一把。人生的担子是极重的,有很多事情不是单靠自己的能力便能应付得了的。故此,我们要养成向天父祈求的习惯,因为靠着属神的能力,我们方能克服困难,并成就大事。如保罗所说: 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。(腓立比书四章十三节)

假使我们总是根据自己的经验与习惯来做事,那麽就不需要有祷告的生活了,因为既然我们坚持要用俗世的方法来解决问题,上帝就无法插手来管我们的事了。

除非我们学会信靠上帝,相信祂的大能大力,我们才会真正进入祷告的领域裡,并且体会到祷告的奇妙。

你当谨记,祷告不是可有可无的,祷告是上帝的命令。上帝的儿子耶稣基督都需要常藉着祷告来支取从天而来的能力,何况我们这些跟随祂的人呢?

所以你应该随时勇敢的「求告」主。大卫王说: 你要把你的重担卸给耶和华,祂必抚养你,祂永不叫义人动摇。(诗篇五十五篇二十二节)

属灵快餐

一位拉比以砍木材贩卖为生,为节省时间研读犹太法典,决定向一个阿拉伯人购买一头驴子。弟子们为这驴子洗澡,发现驴子颈项间掉下一颗闪亮的鑽石,高兴得手舞足蹈,说:『太好了,以后不用那麽辛苦砍伐木材了﹗』可是拉比要把这颗鑽石物归原主,且对他说:『我没买鑽石。根据我们的信仰,我们只能拿取所买之物。鑽石不是我买的,所以一定要归还给你。』那阿拉伯人不禁由衷讚赏:『你们的神一定是一位伟大的神啊﹗』

基督徒每天的生活都是一个信息。别人每天从你身上读到一个信息。别人每天从你身上读到一个怎样的信息?你展现在人前的,是否一个教人感动、叫人归正的信息? 还是一个不堪入目、罪恶充斥的故事?

圣经所说,我们成为一台戏,给世人观看。你的一举一动,一言一行,无论好与坏,善与恶,都在影响别人。但愿我们的生命成为美丽的诗章,让别人在我们的身上看到上帝的仁爱、喜乐、和平、信实、圣洁、温柔、良善 ……叫人将荣耀归给上帝。

你们的光也当这样照在人前、叫他们看见你们的好行为、便将荣耀归给你们在天上的父。(马太福音5:16)

留些时间来思考

有一天晚上,着名的英国核子物理学家卢瑟福走进实验室,看见他的一个学生仍俯身在工作台上,就问他:“这麽晚了,你在做什麽?”学生回答:“我在工作。”“那你白天在做什麽?”他答:“我也在工作。”“那麽你早晨也在工作麽?”

“是的,教授。”学生带着谦恭的态度承认;暗自期待着这位学者的称许。卢瑟福稍微沉吟了一下,随即问道:“那麽,这样一来,你用什麽时间来思考呢?”

忙到没有时间思考,没有时间自我省思,早就是现代人的一大通病了,虽然总比游手好閒来得好,但“我们到底每天花多少时间来思考和省思呢? ”

同样,一个人若每天肯抽出一些时间来亲近上帝,在他面前静思默想,那他所得的更是无可限量的丰盛了。

主耶和华上帝如此说、你们得救在乎归回安息. 你们得力在乎平静安稳.你们竟自不肯. (以赛亚书30:15)

每天仰望主

耶和华啊,我仰望你;主我的上帝啊,你必应允我。(诗篇38: 15)

英国军队在南非的远征战役中,曾有一次英勇非凡的战蹟,那就是保卫雷狄史密斯一役。领导这次英勇防卫战的怀特爵士,他以大无畏的勇气和领导的才华,保住了驻守的堡垒。回英国后,他受到英雄式的欢迎。

很多人都想知道他何以能坚忍不拔,乐观进取,但他却没有说原因,直到有一天,有人紧逼他说出怎样应付被困时的紧张和压力,他才道出原委:「好吧!如果你们真想知道我就说,我的祕诀只不过是每天早上都先仰望上主。」

如果我们以亲近主为每天的开始,我们的人生也将会何等地丰富有力。如果我们每天以仰望主的祷告来开始一天的生活,这一天将会充满奇妙的盼望与活力。

英国诗人邓尼生说得好:「祷告能成就的事,远超过世人的所思所想。」的确,很多事情我们做不到,但藉着祷告仰望上帝时,祂将会在前面开道路。这就如以色列民在出埃及的路途中,上帝在沙漠开江河,在旷野开道路。

以信心著称的乔治慕勒说:「仰望上主绝不落空,不问你缺乏的是什麽,或困难有多大,表面上看起来何其不可能,但你不要理会这些。总要记得先仰望主,把希望寄託在祂身上,你必定会发现出路。」

静夜亮光

经文: 你们为什么睡觉呢?起来祷告,免得入了迷惑。(路加福音二十二:46)

基督徒最容易沉睡的时间是什么时候?岂不是当他周围环境昌盛之时?当你忙于将每日的困难带到施恩宝座前,你在灵性上不是更为儆醒吗?

平顺大道使旅客易于瞌睡。基督徒在路途中遇见狮子或心灵之仇敌交战时,是不会沉睡的;可是,当他攀登困难山,中途来到一个可爱的凉亭,他坐下来休息一会儿,不久就沉睡了,以后遭受了大忧伤、大损失。

记得本仁约翰的描述(注)他说:“他们来到一凉亭,温暖舒适,尤其是对于疲惫的朝圣者;因为它的顶部经过细心加工,以绿枝美化,并有长椅卧榻,疲惫者可以倚靠憩息……。凉亭之名为懒惰人之友,建造之目的是倘若有疲惫的朝圣者经过者,诱惑他们停下休息。”

在舒适之处人会闭上双目,随即堕入遗忘之梦乡。老轭尔斯金智慧之言说:“我宁愿遇见吼叫的魔鬼,而不愿遇见使人贪睡的魔鬼。”不被试探与遭受试探是同样的危险。

痛苦困扰的心灵不会沉睡,但当我们进入平安稳妥之境地时,就面临沉睡的危险了。门徒在山上见到耶稣改变形像后,他们沉睡了。留意啊,快乐的基督徒!愉快的环境是试探的近邻。你可以如愿地喜乐,但是必须儆醒!

《荒漠甘泉》

“…应许赐福的话,一句都没有落空。”(王上8:56)

有一天,我们会明白:神每一个“不”,都是有理由的;他每一次总用一些别的方法来补救他的“不”。多少时候,他的子民在担忧在烦恼说为什么他们的祷告还没有得着答应,那知神正在用一个更丰富的方法答应他们。这种光景我们是常看见的,但是完全的启示尚须留待将来才能显明。

哦,信心是不会着急的,信心只知道忍耐等候主——等候末日的解释,就是耶稣基督的启示。信徒啊,什么时候神曾拿去你的,而不加倍还给你呢?假使神不立刻归还你,怎么样呢?莫非今天是神的末了一天么?难道在这个小小的世界以外,他就没有别的领土了么?难道复活者的墓门,只对着无穷的黑暗与永恒的沉默而开启吗?

我们就是只说今生,也知道神从来不单给我们一个试炼,而不带一些更大的恩赐,更大的祝福,来给我们的。所以知道怎样等候神乃是基督徒最高的祝福。——

智慧之言

没有救主的宗教就像一盏没有油的灯。

一个尊主为大的人,他所面临的困难会变得更小。

要活得尊贵,不要叫救主受到羞辱或蔑视。

假如你把基督摒弃在外面,便证明你裡面确实有问题。

爱主越深的人,越发厌恶罪恶。

我们所说的每一句话,所做的每一件事,必须能禁得起主的察验。

撒旦的诡计永远抵不上救主的大能

得到自由

大象是地球上体型最大的陆地动物,也是最有力量的动物之一,但只要一根坚固的绳子就能限制它的行动。是怎么做的呢?只要在它还是小象时,把它绑在一棵大树旁。在接下来的几个星期里,它会不断竭力往前,但总是无法挣脱绳子,最后它就会放弃了。

这样一来,即使幼象长成大象,它也不会努力挣脱以重获自由,它一旦受到一点阻力就会停止尝试,因它以为自己仍然受到捆绑、无法得到自由。

撒但也能对我们玩类似的伎俩,使我们被捆绑。然而,圣经向我们保证说:「如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了」(罗马书8章1节)。我们已经「脱离罪和死的律了」(2节),但我们灵魂的仇敌试图使我们相信自己仍受罪的辖制。

那我们该怎么做呢?思考基督所成就的:祂为我们的罪受死,并宣判罪无法再控制我们了(3节)。祂从死里复活,并赐给我们圣灵,现在我们有能力、得以在祂里面活出得胜的生命,乃是因为「叫耶稣从死里复活者的灵⋯⋯住在[我们]心里」(11节)。

在基督里,我们是自由的!

祂成就我们的救赎, 并释放我们的灵魂; 使我们与上帝和睦, 宝血洗净我们罪污。 凡事顺服主基督,方可经历真自由

正直的 拇指

非洲有寓言说,四根手指与一根拇指共同在手上生活,是形影不离的朋友。有一天,他们发现旁边有一枚金戒指,便密谋要据为己有。拇指说偷戒指是不对的,其他四指却骂他是自以为义的懦夫,要跟他绝交。拇指觉得无所谓,他根本不想与他们同流合污。这故事的结局说,所以,今天拇指仍与其他四指保持距离。

这个故事让我想到,有时候当四周充满错谬,我们会感到孤立无援。挪亚的时代,遍地充满强暴,每一个心思意念都是「败坏」的(创世记6章5、11节)。然而「挪亚在耶和华眼前蒙恩」(8节)。挪亚完全降服上帝,照祂的旨意去建造方舟。而主也因着祂的恩典,拯救挪亚和他全家。

同样地,透过上帝爱子耶稣降世、死亡和复活,我们看到上帝的恩典。我们有绝对充足的理由,要在日常生活中,为祂坚定立场并尊荣祂。祂总是在我们左右,甚至住在我们里面,因此我们永远不必孤军作战,因为「祂的耳朵听[我们]的呼求」(诗篇34篇15节)。

为真理和正义坚持的人, 尽显他们的本色; 甘愿为上帝冒险的使者, 得蒙上帝的喜爱。

随波逐流易;中流砥柱难。

早已相信

二次世界大战期间,在德国的一个战俘监狱内,一些被俘的美军瞒过警卫造了一台收音机。一天,收音机传来德军司令投降和战争结束的消息。由于通讯中断,警卫还不知道德军已经投降,但在战俘之间,投降的消息早已传遍了,他们尽情庆祝一番。一连三天,他们放声高歌、向警卫挥手,又在用餐时开玩笑。直到第四天,战俘早上醒来,发现德国人都逃之夭夭,他们无尽的等待终于结束了,自由的日子已经到来。

圣经里有很多故事都是关于等待。亚伯拉罕等待有自己的儿子(创世记12-21章);以色列人等待脱离埃及人的统治;先知等待他们的预言实现;门徒等待耶稣有一天能成为他们心目中那位大有能力的弥赛亚。在启示录的结尾,耶稣说了最后的话:「我必快来!」而紧接的是一个恳切的回应祷告:「阿们!主耶稣啊,我愿祢来!」(22章20节)我们今天仍然等待这预言的实现。

我常问自己:在等待的期间,为何我们时常会感到恐惧和焦虑呢?我们应当像那些狱中的战俘一样,行为当与我们所相信的好消息相称。何谓对上帝有信心呢?就是我们在事情还没有发生以前,早已相信这必会实现。

怀着信心, 就能超越忧虑、怀疑、惧怕; 并且发现, 救主就在身旁,殷切地等待。

等待考验信心,让我们心怀盼望来等待。

被遗忘的上帝

被遺忘的上帝

作者:Priskila Dewi Setyawan, 印尼

生活在这个世界上,我们常常将上帝遗忘。 不倚靠上帝和祂的权能, 却喜爱紧紧抓住个人的欲望, 和那些自以为会带我们到达完美彼岸的幻想。

因此,我们历经千滋百味,世态炎凉: 穷途潦倒、焦虑忧伤、挫败与绝望。 因此,当生活的风暴袭击过来, 才知所有付出也是空空一场; 当在患难中独自挣扎时, 才发现没有造物主,我们只不过是尘土飞扬

创造主是我们的天父上帝, 可以解决祂孩子一切的需要。 祂能抚平孩儿的伤痕、忧患, 陪伴引导,人生每一步的方向。 祂使我们刚强,用爱与喜乐填满我们的心房。

祂也能帮我们挖掘潜力, 赐下丰盛,超乎想像。

当我们盼望、相信、诚心祈祷, 我们与祂的关係就更加坚强。

我们也学会与祂同行, 为祂所赐的丰盛恩典、无比智慧、尊荣与奇妙, 献上全心仰望,献上合一的祷告。

忧患中我们需要彼此扶持, 在这黑暗世界的中,我们就是上帝的“盐”和“光”。 愿上帝的祝福长存。 有耶稣基督做我们的力量,一切困难必要踩在脚下!

你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。 . . . → Read More: 被遗忘的上帝

不要说再见!

你去向北方宣告说:耶和华说,背道的以色列啊,回来罢!我必不怒目看你们,因为我是慈爱的,我必不永远存怒。这是耶和莘说的。(耶三章十二节)

有一次,在高雄的监狱受刑人的欢送会场中,张贴了一张很大的标语:不要说再见,实在具有发人省思的震撼力。这个标语提醒要离开的受刑人要重新做人,不再重蹈覆辙的决心。

主耶稣说:一个罪人悔改,在天上要为他欢喜。悔改就是为所犯的罪 – 懊悔,且决心 –  改过,是一种 – 自决的决心。若只有懊悔之意,但没有改过的决心和毅力,那仍在罪中。

耶稣对行淫而被捉着的妇女说:我不定妳的罪。然而耶稣又说:「去罢!从此不要再犯罪了。(约翰福音八章十至十一节)这是耶稣的吩咐,也是每位基督徒的自我期许。

有一个监狱,在牢房关了五个人。有一个犯人看了一本杂志,而指着上面的图片感叹的说:要是我母亲有这麽一栋房子就好了。另一个人说:要是我母亲有这麽一辆汽车,就可以常来看我。最后杂志传到另一个犯人手上,他拿着杂志,眼泪掉下来说:我母亲如果有个好儿子就好了。大家听了都沉默无语。

圣经上说:愚妄人以行恶为戏耍。(箴言十章二三节) 但愿不要说:再见!的警语,能激发每一个人有新生的决心与行动。

人生智慧

冰冷的心和冰冷的脚是阻挠见证的两项因素。

生气的人开启他的口却关闭了耳朵。

有些人为过犯付上代价,竟误以为是在背十字架。

不义的收人将开始为你带来祸患。

在敌对环境中成长的孩子,学会「斗争」;在容忍环境中成长的孩子,学会「耐 心」;在公平环境中成长的孩子,学会「正义」;在鼓励环境中成长的孩子, 学会「信心」。

人的爱很靠不住,因为含有太多自私的成分。

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