副總統彭斯邀請聖靈來到以在今年三月一日的普珥節拯救猶太人的生命色列國會
最喜樂的節日普珥節就要到來了，在這裡祝你們平安! 這是一年中我們可以用生命的禮物來祝福有需要的以色列人的最特別和神聖的時刻。
普珥節特別是一個合適的時刻讓我們在彌賽亞中成為一個新人, 用我們的信心和財物來拯救以色列人的生命。這個節日的由來是根據聖經中的以斯帖記，今年的三月一日是普珥節。(關於普珥節的先見性的細節可以參看 文章一和文章二)。普珥節是慶祝上帝的信實和奇跡般地拯救了猶大人沒有被種族滅絕。在感恩和讚美中，”就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。 2各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日，使這「普珥日」在猶大人中不可廢掉，在他們後裔中也不可忘記。”(以斯帖記9：27-28)
根據以斯帖記9章22節，與普珥節相關聯的傳統包括周濟窮人：”在這兩日設筵歡樂，彼此送禮物，周濟窮人。” 還有比普珥節更合適的機會把生命的禮物周濟給有需要的以色列人嗎？讓我們解釋給你們為什麼這樣說……
令人難過的是，就在你們讀這份簡報時，成百的無辜嬰兒被墮胎。其中很多的嬰孩被墮胎是因為他們的父母感到無法負擔撫養孩子。但是，我們一同努力是可以幫助他們的。我們可以把奉獻給一個很棒的彌賽亞珍愛生命事工來拯救哪怕至少一個生命。
讓人領養孩子在以色列的文化中是個禁忌。因此，大多數即使是已婚的意外懷孕的婦女們寧願選擇”靜悄悄地”墮胎。令人難過的是，這些國家補貼的墮胎特別是對於窮人很普遍並且一經要求就可以實施。這種狀況之所以被容忍是因為沒有多少拉比，甚至就連極端正統猶太教也很少教導生命在母腹一孕育就開始了。此外，以色列的醫生很強烈地督促所有孕婦做孕檢。檢查出有殘疾的嬰兒通常以經濟和所謂的人道主義原因被墮胎。
值得感恩的是，以色列的墮胎率正在漸漸地降低。不過要記住的是，儘管以色列總體來說是繁榮的國家，她依然在所有經濟發達國家中是貧窮率最高的國家之一。(https://www.timesofisrael.com/1-8-million-israelis-842000-of-them-children-under-poverty-line-report/)
去年，我們尋問神要如何用蒙祂悅納的新方式來慶祝普珥節。祂啟示我們以斯帖記 9章22節和27-28節。 “因此（我們）就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日…（我們）彼此饋送禮物，賜濟窮人。”我們將這兩節經文的啟示用來紀念最貧窮的人，也就是那些還未出生就被父母計劃要殺害的猶太嬰孩們。因此，我們向反墮胎組織捐獻了大筆的資金，還包括猶太彌賽亞”一個未來和一個希望”的事工。我們那時候的禱告和現在一樣，期望每一份捐助都能砍斷籠罩在猶太人身上的哈曼的靈。
今年的普珥節，請你們通過奉獻拯救未出生的以色列嬰孩，任何通過錫安之光的奉獻，請指定捐獻給 “反墮胎”事工。我們會將百分之百的捐獻奉獻到”一個未來和一個希望”事工上。根據我們的了解，這個事工具有相當高的誠信度且果效豐盛。他們的總負責人Marvin Kramer 去年寫給我們的反饋信上說”我誠摯地以內心的喜樂向錫安之光奉獻的朋友們說一聲”感謝”。你們實質上的支持鼓勵了我們所做的每一個決定，不但為世界帶來新的生命，更是在彌賽亞耶穌里帶来永恆的生命。”
捐獻：你們可以使用 網上奉獻，或將個人支票寄到以下地址：
Light of Zion, PO Box 27575, Anaheim Hills, CA 92809, USA.
無論你選擇哪一種奉獻方式，請務必在你的奉獻上標明 “PRO-LIFE”。所有的奉獻務必要在3月1日前接收，所以請預留足夠的郵寄時間。
錫安之光是美國 501 （C）（3）的機構，所有的捐獻在美國是予以免稅的，錫安之光也是福音教會財務責（ECFA）的成員。我們會將百分之百的捐獻直接捐到”一個未來和一個希望”事工。謝謝你！
在這個節日裡，當我們慶祝神在屠殺猶太人的計謀上得勝的日子時，若我們有能力阻止，豈能繼續忽視正在被殺害的每一個以色列猶太嬰孩呢？
空中醞釀着戰爭之風
從2018年的起頭，以色列媒體都在持續不斷地報道今年之內可能發生戰爭。一一列舉核心的新聞來源以及其觀點會佔用大量篇幅，不過我們可以概括地說，主正在激勵代禱者們提前爲今年可能發生的任何軍事行動禱告。
下面是一些關鍵的事實：伊朗、俄羅斯和土耳其在敘利亞大規模地集結力量。他們共同的行動開始威脅到以色列的安全。其部分原因是由於伊朗控制着俄羅斯-伊朗在敘利亞的軍事集結。而且靠近以色列邊界的衝突也在不可避免地發生。與此同時，控制黎巴嫩和真主黨的伊朗恐怖組織已經擴充了戰略性攻擊以色列的致命武庫。得到伊朗支持的哈馬斯已經（再次）開始有規律地從加沙向以色列發射火箭。以色列因考慮到可能產生的國際上的負面影響，尚未以大量的武力迴應這些威脅。
請記住，中東和國際的忿怒最終都是針對耶路撒冷的。上個月，我們在一次晚宴上遇到了一位前以色列安全顧問，他曾出席美國前總統克林頓、巴勒斯坦領袖亞西爾·阿拉法特和以色列總理埃胡德·巴拉克的整個和談進程。我（珊朵拉）問他，在他看來，阿拉法特退出2000年最後的談判的真正原因是什麼。阿拉法特當時離獲得一個擁有完全主權、擁有95％的所需土地的巴勒斯坦國家只有幾分鐘的距離。我的新朋友的回答只有一個字：”耶路撒冷”。這位經驗豐富的自由派的以色列人，沒有宗教信仰，但他確信巴以衝突的根本在於耶路撒冷，尤其是聖殿山。他認爲這個問題是無法解決的。
對此我們並不覺得詫異。多年來，我們一直撰文並教導這個世代的戰爭以及阿拉伯 – 以色列的衝突最終都是以聖殿山爲中心的。就連耶穌自己在地上的服事也因這個問題而遭受過抵擋。 “耶穌被接上升的日子將到， 他就定意向耶路撒冷去， 便打發使者在他前頭走。 他們到了撒瑪利亞的一個村莊， 要為他預備。 那裡的人不接待他， 因他面向耶路撒冷去。” （路加福音9：51-53）
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