Verse of the Day

“So I say, walk by the Spirit, and you will not gratify the desires of the flesh.” — Galatians 5:16 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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神必预备

耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”(诗篇23:1)

有一位宣教士,住在偏远山区裡。有一天,她发现粮食所剩无几,由于身体不好,她无法下山,于是她迫切祷告,求主为她预备。

当天下午,她在储藏室意外找到一个尚未开封的包裹,里面有好几盒燕麦粉,于是她靠着用燕麦粉做饼,度过了一个月,直到预订的粮食陆续送到家里。

虽然那一个月里她单单吃燕麦饼,她的身体状况反而有所好转。她后来向人作见证的时候,有一位医生说:“你所患的病,若是医生开药方,也会叫你在一个月中只吃燕麦。”

默想:

这是多么奇妙的事!在没有医生的地方,上帝医治了她,也听了她的祷告。

上帝永远知道什么是最适合我们的,因此我们要学会凡事谢恩、凡事交託并等候。

与神建立关系,与人建立关系

与神建立关系虽最能满足我们的心,但我们也需要与人建立关系;在我们的生命中,建立各种关系是非常重要的,而惧怕与信心也存在这些关系中。良好的社交技巧将帮助我们发展良好的人际关系,善于交友的人多半拥有高度的信心,信心能除去各样的恐惧,使我们不受惧怕压制。

父母是孩子的模范

「我儿,要谨守你父亲的诫命,不可离弃你母亲的法则。」(箴言六章二十节)

父母是孩子的模范,我们为孩子建立了什么模范呢?

有一对夫妻,在社会上都有很好的工作与成就,但在他们孩子的心目中,却是成天斗嘴吵架,一年到头永无休兵,有时甚至成为他们俩的出气桶。

很多父母让孩子成长的过程中,不知不觉得到一种观念,以为婚姻只是男女不幸福、不愉快与勉强的结合;或是在潜移默化中,让孩子明白婚姻是男女之间最完美的结合,而家庭是患难与共,也是开创未来的安逸窝呢?这是我们为人父母应该诚实向自己提出的问题,也只有父母自己可以提供答案。

除此之外,父母应怎样教导孩子对工作的态度呢?

父母在孩子心目中,是不是好吃懒做、游手好閒、投机取巧,在老板面前装模作样,混日子过呢?或是我们以身作则,教导孩子世上的快乐是把工作做得尽善尽美,以及做人要诚实信用,也不要去沾上不义之财及染上社会恶习呢?

这也是做父母的应该诚实向自己提出的问题,也只有父母自己可以提供答桉。

做父母的人如果不能以身作则,许多教训孩子的话,他们是听不进去的,例如父母不准儿女常看电视,而自己却整天坐在电视机前;又如丈夫若不爱妻子或爱他人,就很难教导兄弟姊妹彼此相爱了。

人生智慧

英国司布真牧师是神所重用的传道人,有一天朋友听到有人论断他,就去告诉他,司布真即时拦阻他:「不必讲了,我实在没有时间想到自己。」是的,司布真一生留下许多着作,他做的都是造就人的事,没有閒工夫去理会别人的评论。

人人应当把自己当作敌人,把敌人当作自己。因为人最难征服的敌人就是自己。

一句话可以刺伤人,也可以医治人。聪明人知道如何指责人;也知道怎样领受别人的指责。

只要我接受,每个允许都会应验

你若能信,在信的人,凡事都能(马可福音九章二十三节)。

我们难得能听到信心准确的解释。有一次,聚会的时侯,一个青 年人问起怎样可以从神那里得到需要的帮助;于是有一个老妇人站 起来,伸出她的指头来指着那个青年人,很郑重地回答说:“你只要相信 神已经做了,事情就成了。”这才是信心准确的解释。

多少时侯,我们最 大的危险乃是:求了神之后,我们不相信神已经做了,我们倒设法去帮助 他,还请别人去帮助他;然后看神怎样去做这件事。

真的信心,一经“阿门”神的“我肯”,就释手了,让神独自去完成祂的工作。当将你的事交托耶和华,并依靠他,他 就必成全”(诗篇三十七篇五节)

活泼的信心,在得到了神的应许以后,立刻能发出赞美和感谢来,虽 然应许还没有实践;因为知道神的支票和神的现款一样好。

消极的信心说:「我相信,神的话句句都真。我知道祂的吩咐决没有 不能或不愿帮助的成分,祂吩咐我“前进”,但我只见路途已遭封闭,还 是等洪水分开再说,那时我会到达迦南福地了。

我并且听见祂在命令:“ 起来,拿你的褥子回家去罢;”还有他对久已枯萎的手臂说:“伸出你的 枯手来”;我们知道“神的万能”,掌有一切的权力, 每个允许到了那时候都会应验。

积极的信心说:我相信;现在我就接受主的吩咐,我知道只要我接受,每个允许都会应验。

我们是祂的仆人

当我们向这个世界如同死了一般,并开始为基督而活,我们就拥有了祂,因此地上一切的珍宝都变得微不足道了;当我们与万王之王同坐宝座时,地上一切的地位也都不能吸引我们的心了。这并不代表我们不关心我们的工作和事奉;我们关心这些,是因为祂将这些事情托付给我们,我们做这些事是为了敬拜祂。即便我们失去了地上的地位,我们仍将与祂同坐宝座,我们仍会按着祂的呼召迈出下一步,在任何景况中继续敬拜祂。我们是祂的仆人,无论祂要我们做什么,我们都当感到满足。

并非所有基督徒都是神的仆人

并非所有基督徒都是神的仆人,许多人虽知道耶稣为了他们的罪而钉死在十字架上,却仍旧过他们自己的生活。我们曾是罪的奴仆,但十字架的救恩赎回了我们,所以我们若属于基督,我们就不再是自己的主人。一个作仆人的不是为自己而活,而是为他的主人而活,如此的委身不光是头脑上同意圣经的某些原则而已,而是彻彻底底顺服于主的生活方式。

在经济上得享自由

圣经清楚地教导我们如何避免负债,圣经亦教导我们如何在经济上得着自由。我将『经济上的自由』定义为:你的每个决定都不是根据你的经济考量,而是根据神的旨意和启示。这就是每位基督徒最首要的经济目标,无论我们目前的经济情况有多不好,神已提供了以下的简单公式,它将帮助我们得享经济上的自由:

悔改+顺服=自由

我们若违反了以上的圣经原则,我们就必须悔改,并开始顺服圣经中这项简单明了的金钱管理法则;如果我们如此去行,我们就能脱离目前的困境,并开始过着意想不到的自由生活。

真正的信心来自真实的悔改

无论神呼召我们去全时间传道或参加宣教之旅,如果我们的主要考虑是钱够不够用,那么我们便是降服于自己的经济状况,而非降服于神的旨意了。我们将绝大部分的生命建立在现世的基础上,却只将一小部分建立在神国的根基(倾听并遵行神的话)上。

从神来的信心将改变我们的情况,不论我们有多愚昧、多不顺服,或是现况有多糟,只要我们悔改,神就会拯救我们;神确实是全能的,祂若帮助我们,我们凡事都能达成。当神的子民受到仇敌的重重压制,祂乐意为祂的百姓施行神迹。然而,真正的信心来自真实的悔改,悔改不只是向神认错而已,我们还要远离我们的恶行。

撒但会利诱你走捷径

如果致富成功是你最大的目标,那么你就会去事奉使你发达的那一位;正如撒但向耶稣作的保证一样,如果你向它下拜,也就是按着它的方式过活,它就会给你一切原本神已应许要给你的东西。

撒但会利诱你走捷径,欺哄你无需来到十架前就能得到神的应许,它会向你保证将给你神原本定意要给你的一切;它还会教你如何用最快、最容易的方法取得一切,只要撒但仍辖管这世界,它就会继续这么做。

我们不能又事奉神又事奉玛门

我们不能又事奉神又事奉玛门的意思是:服事神的动机和赚钱的动机是无法混为一谈的。在稳固又有智能的金钱管理上,以及在每件事寻求神国旨意的动机上,我们必须找到一个平衡点。在这个世代里,贪恋钱财或不会理财都将有损我们的事工和我们个人的生活,而且贫富与贪财之间并无直接关系,因为穷人也有可能比有钱人更贪爱金钱。

纯净的爱

 

即便如此,基督的新妇并不是因为怕新郎发现她的污点,才洁净自己成为毫无瑕疵、皱纹的新妇,而是因为深爱基督、甚愿作他完美的新妇而尽全力预备自己。如果你曾站在一位等候婚礼开始的新娘身边,你就能够稍微体会这种战战兢兢的待嫁心情,基督的新妇——教会——也将如此等候新郎的到来。 基督的新妇起初是个又肮脏又可怜的小女子,当她一看到荣耀的君王时,想必马上因自己的窘态而惶恐,更不难想象当她被召入宫时受宠若惊的模样。刚开始的时候,她洁净、修饰自己是因着她对王的敬畏,但渐渐地,她难以抗拒地爱上了王,她对王的爱情不断加深,也更愿全然向王献上她自己。

事实上,对一个刚信主的人而言,蒙召进入神的家中是一件难以理解的事,被带到万王之王面前亦是一件可畏的事,因祂是神!但祂的爱终将掳获我们的心,这样的心路历程亦将使我们更深地爱上祂。然而,在我们更加爱慕祂的同时,我们仍不会忘记祂是神!

 

我们必须先明白惧怕的本质

主耶稣说世界的未了就是收割的日子(参太十三39),的确,身处末世的我们正在经历前所未有的灵魂大丰收。然而,人们种的是什么,收的就是什么,收割的时候到了,亦代表人们收到善果及恶果的时机成熟了。这就是为什么以赛亚书六十章1至5节说耶和华的荣光要照耀在祂的百姓身上,而『黑暗』和『幽暗』却要遮盖万民。在这个末后的日子里,我们可以预期看见仇敌的终极武器——恐惧——将挟持全人类,但属神的儿女却将经历最大的信心与平安。

全地的人类即将经历史无前例的大恐慌与前所未有的大信心,恐惧与信心将同时发生;如果我们在主里的信心与平安不加增,就可能会陷入恐惧和不安中。因此,神所赐出人意外的信心和平安将是战胜惧怕的最佳武器。

我们必须先明白惧怕的本质,并了解惧怕如何层层困住我们的生命,看清楚真相将帮助我们开始断开生命中的恐惧感。仇敌活在黑暗中,只要神的大光一穿透它,它的权势就会快速地瓦解,而后我们就要以神的话语、信心、爱与平安来代替每一种惧怕。

智慧之言

时间代表生命、机会、金钱和恩典,每一分每一秒是开始也是结束,是上帝的大赏赐,除非上帝给你,用金钱是买不到的。

不经过烦恼的事,你总不会学到忍耐;不遭过到人的苦待你,总无从学到饶恕;不遇见可怕的事物,就学不会勇敢;不遭遇到危险和患难,你就学不会完全信靠上帝。

其实每天都是出发起行的日子,神的恩典每早晨都新鲜地临到,那就是供应我们起行的力量。

不应以恶报恶

在神国降临、公义和公平被神重新修复之前,政府的权柄是维持全地秩序的重要元素;虽然在神国降临之前,堕落的人类尚无法尽善尽美地行使政权,然而只要有政府在,就不至于造成完全失序、天下大乱的局面。国家政府的权柄乃是出于神,但它并不代表神国度的权柄。

身为基督徒的我们当选择顺服在神国度的权柄下,我们不应以恶报恶,因神要我们去爱我们的敌人,并为他们祷告。我们争战的对象并不是敌人本身,而是他们背后的属灵权势,敌人的悔改与得救就是我们最大的胜利。许多基督徒无法区分政府的权柄与教会的权柄,然而,明白两者之间的差异将帮助我们更有效地击碎捆锁人心的坚固营垒

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