Verse of the Day

“Do not be deceived: God cannot be mocked. A man reaps what he sows. Whoever sows to please their flesh, from the flesh will reap destruction; whoever sows to please the Spirit, from the Spirit will reap eternal life.” — Galatians 6:7-8 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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讚美之泉 仰望恩典 (敬拜版)

上帝与万国 – 圣经人种学 (2)

文明的起源   进化理论系统,其范围,在传统上,包括人的身体,也包括人的社会。他们认为,人从类猿的祖先获得生物上的进化之后,就跟着有社会与文化上的进化,从原始猎食及采集食物的人群,经过各种阶段进化到文明的都市生活。

实际说来,那可靠的证据都反对这种进化的看法,圣经如此,真科学也如此。何处寻得可靠人类社会的证据,在那里就可寻到在十分早期的历史中就有高度学术与科技的证据。

考古学家与人类学家曾企图将早期人类历史分为几个时期,就像地质学家对人类出现之前的进化历史所行的一样,认为可藉这些时期的工具及艺术品而得辨识。所使用的多多少少平行的名称如下:

1.  旧石器时代-----蛮荒时代  = 食物收集阶段  2.中石器时代-----野蛮时代  = 开始耕种  3.新石器时代-----文明时期  = 村庄制度       石器时代之后,人被认为已学会怎样使用金属。接着就有铜器时代,以后是铁器时代。这些名词清楚显明了这些学者进化论的思想架构。这种人工分法,当用为年代的次序时,就会显出有住在蛮荒时代猎食文化的人在今天各处地方居住。今天的情形若是如此,在人类历史的各时期也多半是如此。 而且,许多证据指明,这些『原始部落』已经从过去更复杂的现在,只保存在他们传说中的文明退化了。因此,这样的进化区分,当其以时间为基础去解释时,就毫无意义了。人可以借着供给适当的训练及机会,将一个石器时代的人,在短短几年内,变成一个二十世纪的大学毕业生,与进化阶段毫无关系。 无论情形如何,那人类学者藉以辨别文明景况的进化论标准,是值得我们简单研究一下的。他们称这种状态中的发展为『新石器革命』。那粗糙的石制工具为磨光的石斧及精密形状的箭头所取代;陶器被使用,农业发展,动物家畜化。还有,不久就发展出金属工具, 此时才真正被认为是文明。城 市化不久就伴随着这些发展出现。 这样,对文明起源的讨论,必须主要的论到这五种文明装备: (1)陶器,(2)农业,(3)蓄牧,(4)金属工业,(5)城市。这五样将在下面作简略讨论。对所提出的年代则不可太认真,因为这些年代主要是基于某些关键性放射性碳及树的年轮测定,再加以修改而来。这些年代问题将简略讨论,同时,重要的是,我们必须注意,这些文明的性质,在近东,正如圣经所说,约在同时出现。

比如,试考虑陶器的发明及经过烧窑的砖用于建筑,并雕刻等,美国麻省理工学院的施密斯博士(Dr. Cyril S. Smith)说: 『在中东,主前九千年就烧成了小装饰品了。….当陶罐不仅发现有用,并且悦目之时,当陶匠发现,用更高的温度,加上各种矿物质能产生富丽的颜色与细致的质料,增加他们产品的美丽及用处时,陶器正顺利的要成为火的科技艺术品中最高贵的。….即使今天,我们对陶器制造,也只是原则上知道一点其所使用的物理与化学性质及其之间的关系。』注三

显然,这些『原始人』在十分早期就对那十分复杂的陶瓷及材料科学,所知甚多。陶器已经成为考古学家的宝藏,其整个年代系统建造在他所挖出的陶器破片上。 实用的农学与蓄牧的成就,对有组织的人类社会乃是必要的。人必须学到生产比他仅仅为家人需要去收藏或猎取的更多的食物,他才能在求生存之外,作一点别的事。因此,蓄牧及耕种,尤其是种植小麦,具有无比的重要性。 考古学家对这个问题进行了许多研究。『因此,从今日的分布研究,我们可以作结论说,古老世界农业的摇篮是从扎格罗斯山西部山脚 (伊拉克,伊朗),托罗斯山脉 (土耳其南部),及加利利高地 (巴勒斯坦北部) 所构成的弧形地带。』注四至于农业及蓄牧业开始年代,现代顶尖的考古学家芝加哥大学东方研究所的布来伍德 (Robert Braidwood) 及伊斯坦堡大学的康贝尔(Halet Cambel)说: 『十分粗略的估计是,现在所有的证据显明,在近东,在主前九千年,农业,蓄牧业,及大量食物收藏,已经开始。』注五请注意同时代同样地点同时有的现象,不仅最先的农业与蓄牧业,甚至也有陶业,也有所谓的大量食物收藏,但以先却认为属于较早的进化阶段。『我们认为村庄就代表农夫的旧观念,已经丢弃。』注六

宾州大学的戴生(Robert Dyson)证实了家庭农业,蓄牧业的同时及复杂的起源。『但是,现在的研究已清楚显明,问题比这个简单的问题所提出的更加复杂。可能实际上农业并不比蓄牧早。它们可能在时间与空间中分开成为家庭的正业。现在也不再有农业与蓄牧业的先后问题。每一种动物与植物为人的家庭所培养,其本身不视为问题。』注七

换句话说,近东与中东许多不同的社区,约在同时达到了文明地位。  为了文明社会的安定,蓄牧与农耕几乎同等重要。打猎需要狗,制作衣服需要牛羊,交通需要马与骆驼。一件有意义的与圣经意思相同的是,显然,人最早蓄养的动物是羊。『根据沙尼达尔洞穴及其附近的发现统计资料看,绵羊似乎在主前九千年就已经为人所蓄养,远在最早的狗与公山羊的证据之前。』注八

我们该记得,亚当的儿子亚伯是牧羊的,因此,无疑的,那带进方舟的羊是家中蓄养的羊。并且,至少挪亚自己的一些儿女也为了祭物,食物,与衣服而牧羊过。 但是,不仅羊,也有牛,狗,及其它的动物,显然,在同一个地方,就是近东与中东,为人所眷养。艾赛克(Eric Esaac)写道:『考古学的证据支持家畜为人眷养是在西亚。』注九狄生(Dyson)告诉我们说:『驴是在埃及为人饲养,在主前三千年,再向东方传播到美索布达米亚。』注十

关于狗,山羊,骆驼,马,猪,并大多数其它的家畜,都可以讲述类似的故事。 金属的使用,也如同圣经所说,在人类历史十分早期发生。施密斯博士说:『所知最早人工打造的金属物品,是在伊拉克北部发现的一些紫铜珠,年代在主前九千年。』注十一,

同样的,古代金属物品,已在土耳其发现,显明了金属手艺技术不弱。『事实是,在主前七千年前,住在特皮西 (Cayonu Tepesi) 的人不仅熟识金属,并用天然的紫铜磨成及锤成各种形状的物品。』注十二 虽然,紫铜是最先使用的金属,其它的金属几乎在同样早的时候就为人所知。『这些金属的发现显明了,到了主前五千年,紫铜,铅,银,与金,在中东一带,已为人所知。』注十三

所谓铁器时代的来临,也在十分早期。甚至钢的使用,也可追溯至远古之时。 『在时间的某一点,--尚不能确定,但多半在主前五千年之后不久,在那构成肥沃新月地带北疆的山中,人发现,将某种绿色的矿物在适当的火中加热,就能制造出金属,换句话说,一些东西已经发现。』注十四

『人造的铁的箭头出现在主前三千年。在主前1500年,在赫人的国家里,铁已不是稀有的东西。….好钢已被路易斯坦(伊朗西部山中)的铁匠,在主前一千年左右(上下不出两百年)打造出来。』注十五

因此,虽然,铁器的发现不如铜器及其它金属那样早,但它们的年代已在摩西时代之前(约在主前1400年)。看起来有些奇怪,铜为人所知所用,竟会在铁七千年之前。可能是,早期已经使用铁器,但未经挖掘出来,或者,那较古的考古遗址年代,因为过于相信放射性碳的年代测定,而被夸张。在下一段将会更多讨论年代测定技术。

另一个人类文明的一面是城市化。有组织的社会发展无疑的受到上述其它文明的作为所刺激,但是,其为因或为果,则不甚清楚,因为城市似乎是与其它的东西同时兴起。因此,一些城镇十分古老。

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Heart Surgery in Jerusalem Performed Using Sound Waves

United with Israel For the first time in Israel, the Shaare Zedek Medical Center in Jerusalem successfully performed a cardiac catheterization using sound waves to treat a complex case of severe arterial congestion. By TPS The new catheterization was performed on Sunday with the use of special equipment developed by SHOCKWAVE on . . . → Read More: Heart Surgery in Jerusalem Performed Using Sound Waves

找一個地方 I Want to Go to a Place – 讚美之泉敬拜讚美專輯(20) 新的事將要成就

「火焰佈道家」布永康牧師安息主懷 用79年光陰訴說神的恩典

   A+ 布永康(Reinhard Bonnke)牧師一生致力於福音佈道。(圖/「基督傳萬邦」 臉書)

「基督傳萬邦」佈道事工創辦人布永康(Reinhard Bonnke)牧師於昨(7)日安息主懷,享年79歲(1940年4.19出生)。

布永康牧師的夫人安妮(Anni)在臉書中發佈夫婿布永康牧師安息主懷的消息,她不捨的說,他(布永康)在孩子及8個孫子的環繞下安詳的過世;我們要向所有在基督裡的弟兄姊妹告知這個消息。 安妮師母表示,布永康牧師在過去的60年中,以熱情像向世界宣講了神無比榮耀的福音,她謹代表所有家人感謝在過去日子裡面對布永康牧師的的關懷與支持,肢體們的肯定讓他能夠勇敢無懼、充滿熱情的傳揚救恩。 「基督傳萬邦」的繼任主席丹尼爾.柯倫達(Daniel Kolenda)也在臉書中分享了布永康牧師過世的訊息。他表示,對於「基督傳萬邦」事工的創辦人布永康牧師的安息感到非常的悲傷,他是我的好朋友,同時也是我的屬靈父親。 丹尼爾.柯倫達說,布永康牧師的佈道生涯事奉中,帶領了超過7900萬人接受了福音,尤其他在非洲地區的事奉,極大的改變了非洲的人心。 布永康牧師曾經在事工上面對經濟上的缺乏,神在異象中要賜給他100萬美金,那時他回應神說,「我要看見地獄淨空,天堂爆滿!主啊!我不要100萬美金,我要100萬個靈魂!讓我看見地獄少100萬個靈魂,天堂多100萬個靈魂!」神對他說:「我將會與你擄掠地獄,將天堂塞爆!」 . . . → Read More: 「火焰佈道家」布永康牧師安息主懷 用79年光陰訴說神的恩典

Bombing Iran to stop nuclear program ‘is an option’, says Israel’s foreign minister

Yisrael Katz tells an Italian paper that “the only deterrent is a military threat directed against the regime.” By Batya Jerenberg, World Israel News Foreign Minister Yisrael Katz told the Italian newspaper Corriere della Sera on Friday that Israel’s commitment to prevent a nuclear Iran included risking a war by bombing the Islamic . . . → Read More: Bombing Iran to stop nuclear program ‘is an option’, says Israel’s foreign minister

上帝与万国 – 圣经人种学

人种学(ethnology--出自希腊文字根ethnos), 研究范围十分广阔,包括世 界各国各民及各种语言的起源与发展。它可以包括各种不同的学问,如考古学,人类学, 语言学,人口统计学等科学。为了了解原始世界的文化,及古代的各族历史,自然科学家,社会科学家,及历史学家所用的工具与方法,都必须使用。研究的领域显然如此广阔,如此重要,即使只论及其与圣经的关系及意义,也不可能只用一章的篇幅就能办到。  当然,本书中心主题,旨在论及圣经与自然科学的关系,就是与物理科学及生命科学的关系。但又因为人种学正位于自然科学,社会科学, 人文科学的边界, 目前只在这方面概略论述已足,有兴趣之学子,可作进一步之钻研。  不幸的是,所有讲到人类社会关乎种族方面的文献中,到处充满了进化论人文主义的文字。这使得难于从进化论对真实资料的推测中,过滤出真实的资料来。 因为在社会科学中这种进化论的偏见,在追溯这些古代的发展上,圣经的启示就没有依所应该有的情形被重视。因此,本章的目的主要在于概括叙述圣经中对世界民族,文化,国家的记录,再以广阔的人种学的资料,证明其为真。 虽然世上有各种不同的民族,但所有的人都是人类。以生物学的观念看,他们仍然是同一种。『祂从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界。』使徒行传 17:26 在巴别塔事件之后,只要有机会,人仍然自由交配,尤其是当那新的语言障碍逐渐被商业,教育打破之后,在历史中充满了许多这种混合,所属民族改变的情形。人种学家,语言学家,考古学家,及研究文化的人类学者,可以在研究古时与现代各个人群时,找出这些变动至相当程度。 列国的起源   创世记第十章中的列国表,提供了列国起源的最重要资料。上述各种科学家在从事他们的研究时最好用它作为指南,不用那错误的进化论哲学。虽然一些人讥笑那个列国表,但那些曾经研究过它的真正有资格的科学家,却对其有关古代历史的看法的精确性感到惊异。比如,那位普世认为是现代最伟大的考古学家阿尔布来德博士(Dr. William F. Albright)曾作过这样的评估:『它在古文学中,完全孤立,….即使在希腊文学中,也找不着些微的平行的记载。….这列国表,保持了惊人的精确的文献。….它显明了对现代世界复杂的种族语言,具有『现代』的了解,学者们对作者关乎这题目所有的知识没有不留下深刻印象的。』注一 从创世记这些记录之中所得到的最明白的事实是,人类文明起源于中东,在亚拉腊山 (位于现今的土耳其) 及巴比伦 (现今的伊拉克) 附近。巴别塔之后列国的分散,可以相当程度的追溯到创世记第十章所记挪亚的后裔。这些原始的国家试着在图三十二的地图中加以辨识。一般说来,雅弗的各族都迁往欧洲西北。含的各族主要的迁徙到南方及西方进入非洲,及地中海东部地区,虽然,其中的一族,赫人,在西亚及土耳其建成了一个大帝国,其它的人可能去到远东。闪族则多少集中在中东。 列国表中所列雅弗的诸国创10:2-5中,已肯定辨识出来的是雅完 (希腊);玛各,米设,与土巴(俄罗斯);歌篾 (德国),提拉(色雷斯,埃特鲁斯坎) 玛代 (玛代),亚实基拿 (德国),陀迦玛 (亚美尼亚), 与多单(Dardanians)。他们大 多数都似乎移居欧洲,一般说来,成了所谓高加索人与亚利安人种的祖先。『当然,之后,他们再散布到美洲,南非,及许多海岛上去。 闪的后裔,创10:21-31特别包括希伯 (希伯来人),以拦 (波斯) 亚述 (亚述)及后来藉以实马利,以扫,及亚伯拉罕其它的后裔 (并摩押,亚们,及罗得的后裔) 的阿拉伯国家。 一些含的后裔创世纪 10:6-20,都相当清楚的辨认出来,尤其是麦西 (埃及),古实 (埃塞俄比亚) 迦南(迦南人,腓立基人,赫人) 及弗 (利比亚)。虽然谱系不容易追溯,很可能黑人的各民族也是含的后裔,因为,似乎只有含的后裔才迁到非洲去。最先的巴比伦人,苏美人,也是含的族系,属于宁录的一支。 蒙古人的祖先较难找出来。但是,一些考虑似乎也显明这些民族也是含的后裔。第一,藉筛减法,因为闪及雅弗族系已经清楚找出来,其它的就该假设都属乎含族。第二,西尼人创世纪 10:17 被列为迦南的后裔,可能这个名字,与中国有字源上的关联。第三,中国的古名为 Cathay,有证据显明,这个名字出自 Khetae, Khetae 又可能出自赫人,赫则是迦南的儿子。第四,在身体特征及语言方面,蒙古人更像含族,与已知的闪族及雅弗族,则较少相似。 这些理由当然贫弱,诚然还有极大的空间可以研究这些人及他种早期人来源,而获得丰硕的成果。若是人种学家用创世记第十章与十一章作研究指南,以代替大多数现代古人类学家及考古学家的进化论的猜想,他们无疑的能够澄清许多不能确定的地方。一位在这方面写作甚丰立论精辟的古人类学家是库斯坦司博士(Dr. Arthur . . . → Read More: 上帝与万国 – 圣经人种学

福音布道家布永康安息主怀 享年79岁 曾带领7700万人相信耶稣

作者: 编译:May,Ruth 来源:基督时报2019年12月08日 16:20

当地时间2019年12月7日,国际布道家、“基督传万邦”(CfaN :Christ for all Nations)的创立者布永康(Reinhard Bonnke) 安息主怀,享年79岁。  他的家人发布了消息:“布永康家族沉痛地宣布,我们身为敬爱的丈夫、父亲和祖父、福音布道家布永康于2019年12月7日在家人的陪伴下安静地离世。” 布永康的后继者丹尼尔·柯伦达12月7日在社交媒体上也分享了这一消息,他说:“我本人并代表‘基督传万邦’沉痛宣告:我们的‘基督传万邦’创立者、朋友和属灵父亲(Spiritual father)布道家布永康去世。布永康家人请求以捐款代替鲜花来纪念,该捐款作为福音布道会的专项奉献。”

布永康花了数年时间制作完成了“烈火雄心(复兴烈焰) (Full Flame)系列影片”,这是一个由八部鼓舞人心的影片组成的系列,旨在激励和挑战教会以圣灵为指导传福音。他身后留下他的妻子安妮(Anni),他们的孩子凯·乌(Kai –Uwe),加布丽埃勒(Gabrielle)和苏茜(Susie),以及八个孙子辈成员。 布永康出生在一个牧师的家庭,九岁奉献给主,少年时就领受了非洲宣教的呼召。在德国牧会七年后,他开始了宣教之路。这位有“火焰布道家”之称的德国牧师在他60年的传道生涯中,曾向数亿人传道,尤其是在非洲服侍了50多年,这期间带领了数百万人归向耶稣基督,并因此曾获得了终身全球影响大奖(Lifetime Global Impact)。有统计说,在过去的35年里,他已激励了7700万人决志信主成为基督徒。 2017年11月,当时77岁的布永康在尼日利亚举行了五天的“告别布道会”,共有170万人参加,一个月后,决志人数大约已达84万5,875人,8,000家教会接待他们,并对他们作跟进和门徒训练。

告别布道会上,布永康宣布了自己将他手中的工作交给了“很有恩赐第五代布道家”柯伦达。柯伦达是基督传万邦的总裁兼执行长,他已在若干最危险、困难且偏远的地区,透过大规模露天布道会,带领1700万人信主。布永康说:“我也不想让它就此衰落,而是迫切希望能借此无缝交接能继续提升。世界辽阔无垠、长阔高深,我是如此欣喜看到神赐予我的丹尼尔·柯伦达来接班。 在宣布他去世消息后不久,基督徒群体中许多牧师和领袖纷纷向这位布道家致以深切敬意:

向你深情道别,再见!布永康牧师!你曾经触动如此多灵魂,而由此改变如此多生命转向基督。我认为你是继葛培理牧师之后最出色的布道家。你在家安详离世并得以永恒安息!——基普丘巴·穆尔科门(KIPCHUMBA MURKOMEN, E.G.H) 2019年12月7日 我为所有被你的生命和事工所打动和折服的家庭、朋友和生命祈祷。你出色地服侍好耶稣并且不负重任地完成你的使命。你是我们这个时代最伟大的布道家之一!我很荣幸能有多次机会与你共事。——宝拉· 怀特(Paula White) 2019年12月7日 福音布道家布永康圆满完成他的使命,当跑之路已跑尽,所信之道已守住,胜利的冠冕正在世界另一头等着他。 “基督传万邦”(CFAN)触动灵魂,感动生命! 安息吧,布永康,这是最后一场的强劲比赛! 愿我们最终都能完美落幕! ——贝米·丹尼斯(Gbemi Dennis)2019年12月7日 我和“基督传万邦”的福音布道家布永康家人一起,为今天早些时候安息主怀的布永康祈祷,他的事工遍布世界各地,尤其是在非洲,他曾支持和帮忙数百万并且跨越几代人的信徒皈依基督信仰,他将被人深深地怀念。——伊芬·尼阿瑟·奥科瓦博士((Dr. Ifeanyi Arthur Okowa)) 2019年12月7日 庆祝我亲爱的朋友和福音布道家布永康庆回天家的活动已经开始了。很少有人能像他那样深深感动我的生命。我为他的妻子安妮和他的家人感到心碎,但我会和他们一道缅怀他留下的美好生活的非凡精神遗产!——辛班尼(Benny Hinn)  2019年12月7日 我们很悲痛地听到布永康去世消息。他曾对神的国度产生过如此大的影响力,如今有数以百万人只因他心甘情愿服侍而认识基督。我们非常感谢他的遗产,并将在这艰难哀伤时刻为他的家人祈祷!—乔伊斯·梅尔( Joyce Meyer) 2019年12月7日 . . . → Read More: 福音布道家布永康安息主怀 享年79岁 曾带领7700万人相信耶稣

Iranian defector: ‘Netanyahu has made Israel popular in Iran’

United with Israel “Every time there is a story [on Instagram] about Israel, a vast majority of comments are in praise of Netanyahu and Israel,” Shay Khatiri writes in The Jerusalem Post. By World Israel News Staff An Iranian national who is seeking asylum in the United States – Shay Khatiri – is . . . → Read More: Iranian defector: ‘Netanyahu has made Israel popular in Iran’

海湾战争笔记——伊拉克视角(之一)

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几十年来关于海湾战争的叙述已经汗牛充栋。不过在这之中,绝大多数是多国部队方面或者第三方的叙述,而作为这场战争的失败方伊拉克的叙述却很少能见到。缺乏战争一方叙述的战争叙事显然是不完整的。

不过这一空缺事实上早已得到了填补:美国防务研究学院的Kevin M. Woods在2008年出版了《Um Al-Ma’arik (The Mother of All Battles): Operational and Strategic Insights from an Iraqi Perspective》。该书基于2003年缴获的伊拉克当局资料和档案以及对伊军相关人员的采访,为我们提供了海湾战争的一个独特视角,解释了伊军很多行动与措施的内在逻辑,打破了多国部队宣传和认识中的一些“神话”,也为我们展现了伊拉克军队作为自吹自擂中的“世界第四大武装力量”在光鲜外表下的诸多问题,以及这个庞然大物是怎么在海湾战争中轰然倒塌的。

本文是笔者在阅读该书时的读书笔记。

本文章是本文的第一部分。主要包括伊拉克入侵科威特的作战、作战准备阶段和海夫吉战斗(原文未按照时间顺序)

第二部分:海湾战争笔记——伊拉克视角(之二)

第三部分:海湾战争笔记——伊拉克视角(之三)

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伊拉克入侵科威特:

·入侵科威特的行动涉及到共和国卫队6个师2个旅:汉谟拉比师、法奥师、倚赖真主师、麦地那师、阿德南师、巴格达师,以及雷霆师的第3、16特战旅,基本是共和国卫队的全部可用力量。此外,正规军的第6装甲师作为战役预备队。在实际作战中,第410海军步兵旅和共和国卫队尼布甲尼撒师等部队也加入进来,最终将参战伊军部队规模增加到11个师。

·由共和国卫队执行入侵科威特任务的原因是为了对陆军保密;连陆军总参谋长都对这一计划一无所知,直到最后时刻才被通知。

·尽管是自己的邻国,但伊拉克方面严重缺乏对科威特的情报——一方面对科军的六个旅的具体态势不清楚,一方面缺乏高精度地图。为此,共和国卫队的师旅级军官们不得不在行动开始前亲自侦察科威特-伊拉克边境地区,甚至化妆潜入科威特境内侦察。

·每个共和国卫队装甲师被配属了一个步兵旅,负责扫清沿途的检查站;所有车辆都加装了简易水箱(至少汉谟拉比师如此),这是吸取了两伊战争夏季作战缺水的教训。

·有苏联专家协助了至少是伊拉克海军的行动。当时苏联在伊拉克尚有190名军事观察员和5000-7000名专家活动。不知道这些苏联专家对伊拉克的计划了解多少。

·在夺取科威特海军基地后,带队的伊拉克第410海军步兵旅旅长遇见了被俘的科威特基地司令官。两人此前早就认识,后者于是问他这是军事演习还是怎么个意思。伊拉克旅长告诉科威特司令官,这是一场演习,很快就会结束,结果科威特司令官当即就相信了。科威特司令官直到走进战俘营才明白是怎么回事。

·纸面上强大的伊拉克空军甚至不能阻止科威特空军的A-4在8月2日清晨轰炸共和国卫队车队。伊拉克飞机破坏了机场跑道,结果科威特空军利用空军基地周边的公路起降。伊拉克空军司令对此辩解称,如果不是伊拉克空军的努力,共和国卫队挨的炸还会多十倍。

·共和国卫队在地面的推进速度超过了哪怕最乐观的预计。一个共和国卫队旅长发现,他所计划的推进速度是20千米每小时,实际却是40千米每小时。

·负责运输两个共和国卫队特战旅深入科威特腹地的伊拉克陆航部队直到8月1日午夜才被告知作战行动,而2日凌晨0425时直升机编队就已经出发了。更糟糕的是,大部分伊拉克直升机飞行员根本没有夜航经验。结果,伊拉克陆航部队和其搭载的共和国卫队特种部队都遭到了惨重损失,损失近40架直升机。

“降落点是沙地,太难搞了。”一名伊拉克直升机飞行员如此抱怨。 “科威特全境都是沙地。”一名共和国卫队特种部队军官回应道。

·由于采取无线电静默,且又不熟悉无线电静默,伊军的行动反而造成了自身的恐慌。汉谟拉比师的第17装甲旅在离开攻击出发点后几小时没收到任何无线电信号,旅部的参谋们甚至开始怀疑攻击已经被取消了,只有他们一个旅越过了边境。

·汉谟拉比师第17装甲旅的T-72坦克在行军中钻进了同样在行军中的科威特第35装甲旅的酋长坦克的队形里。在伊军T-72发炮后,科威特坦克手弃车作鸟兽散,把完好的坦克留给了伊军。此类情景似乎经常出现在中东国家的坦克部队上。

·就像很多类似的作战一样,伊军面临的最强大的阻滞力量来自惊慌失措的科威特平民。仓皇出逃的平民在科威特市内造成了大塞车,严重阻碍了伊军装甲部队的推进。

·对科威特的入侵持续2天,到8月3日末基本结束。参战各伊军师平均付出了不到100人战死的代价。

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伊拉克的防御计划:

·萨达姆本来认为多国部队不会以历史上的形式干涉,而会采取长期封锁和空中打击的方式,并相信民主党占据的参众两院会给总统老布什拖后腿。这显然错判了美国的决心,也夸大想象了美国政界的矛盾。

·在发现多国部队向沙特阿拉伯派驻大批地面部队后,萨达姆的防御策略变成了“河豚”策略——换句话说就是“吓阻”战略,即寄希望于让多国部队付出不可接受的代价以阻挡其攻势。

·在1990年8月-91年1月间,伊拉克一口气组建了35个新的正规军师。这些师的质量完全可以想象。

·在海湾战争结束后,伊拉克军事决策机关才逐渐意识到,在战争中他们最重要也是最精确的关于多国部队战略战役意图的信息源是——西方媒体。有伊拉克军官后来回忆说,假设《华盛顿邮报》一类的报纸上某日登载了某种“作战计划”,那么伊拉克决策机关就会倾向于相信这就是真实计划。

·虽然往往准确,但西方媒体的报道不总是即时的。91年1月17日之后多国部队的部署开始大规模西移(为执行“左勾拳”),然而在西方媒体报道此事时,对伊拉克人来说已经太晚了……

·虽然有限,但伊拉克对其战略侦察能力的利用是有效的。伊军的感知范围限制在沙特边境40千米以内,不过这对早期的作战(如海夫吉)而言有价值。伊军同样尝试判别联军参战部队的战斗序列,动员状况和具体进攻时间。兢兢业业的伊军情报部门至少……判别出了多国部队刻意伪装出的防御态势的总体状况。

·伊拉克军队花了大量精力伪装其掩体和工事,还在政府部门中举办最佳伪装样式竞标活动。甚至在90年12月还做了一系列实弹测试和演习验证这些伪装和工事的效用,并邀请了很多前线将领(如第三军的军长)来观看。结果“很成功”。伊拉克将领们回到各自单位之后又向手下吹嘘一番,据说提高了伊军的士气。

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讓我得見祢的榮面 See You Face to Face 敬拜MV – 讚美之泉敬拜讚美專輯(21) 我要看見

20191020贏在生命彎道-謙遜與幽默_廖文華牧師

我願像你耶穌/陳利亞Livia敬拜專輯/轉眼之間

這裡有榮耀 Glory 敬拜MV – 讚美之泉敬拜讚美專輯(19) 這裡有榮耀

合神心意的教会 – 这殿末后的荣耀必大于先前

这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。

古人认为,要打赢战争,需要“天时、地利、人和”,指的是作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。这个作战智慧同样也可以应用于教会,“人和”是人的和睦、和平与合一,就像我们前面说的“如同联络整齐的一座城”;“地利”则是指环境条件的准备;最后一个,也是最重要的“天时”,我们可以看做“神的时间”。

古人尚且按照“天时”行事,我们的基督徒更要看“神的时间”行事。因为万事万物的发展和变化均有神的时间表,神是一切的主宰者,因此我们要根据神的时间来行事。就如圣经《传道书》所说:万事都有定期,天下万务都有定时:生有时,死有时;栽种有时,拔出所种的也有时;……爱有时,恨有时;战争有时,和平有时。……他使万事各按其时,成为美好;他又把永恒的意识放在人的心里。(传道书3:1-11 新译本)

那么我们怎样知道神的时间呢?我们可以靠着圣灵,按照圣经的预言来观察这个世界,就像农民观察天象的变化就可以预测气候一样:晚上天发红,你们就说:“天必要晴。”早晨天发红,又发黑,你们就说:“今日必有风雨。”(马太福音 16:2)我们也可以通过观察周围世界来发现“属灵气候”的变化,从而就可以知道神的时间。

就让我们看看当今的时代,当今的世界,处在什么样的“属灵气候”中,又处在什么样的神的时间表中,好让我们跟随神的脚步而行。

在《马太福音》24章中,主耶稣告诉门徒们,祂再来之前,有战争、有地震、有饥荒、有地震、有逼迫,还有许多假基督、假先知的兴起,如此等等各种天灾人祸,当这些愈演愈烈,就越发逼近末后大灾难的日子,也就是大审判和耶稣再来的日子。观察我们当前这个世界,可以发现主耶稣谈论的各种迹象都在这个时代出现了,预示着耶稣再来已经很近了,可以说我们这个时代已经一只脚踏在末日审判的门槛上了,邪恶遍地,很像大洪水来之前的日子,其中,对于教会攻击最大的,是各种秘密社团、异端异教,这些目前都处在一个极度高涨的时期,而且确实有不少地上的教会,被他们迷惑,如同推雅推喇教会和撒狄教会一样。所以这个时期的教会要保持高度警醒,要有属灵分辨力,也要时刻观察末世的进展,对神保持一颗敬畏的心,提防罪进入教会,防止教会落入世界的网罗。

但难道我们教会只能在这种被动的防守中,眼睁睁地看着世界被邪恶腐化堕落,走向绝望的末世大审判吗?不!这就是神对这个堕落世界的回答。耶稣基督已经在十字架上得胜,神不会放任邪恶在末世横行,因为罪在哪里显多,恩典就更显多了。面对仇敌的围攻,祂要兴起一场前所未有见末世大复兴,是有教会以来最大的复兴,祂要用自己的救恩、怜悯、权能、荣耀、慈爱席卷这个世界!

愿神兴起,使祂的仇敌四散,叫那恨祂的人从祂面前逃跑。(诗篇68:1)

那么,什么是复兴呢?“复兴”,在希伯来原文中,有很多意思,主要的有以下这几个:“回转、悔改、修复、更新、起来、兴起、完成”,这几个词都是指向神的,“回转”和“悔改”是从错误的方向和罪恶中转回,重新回到神那里;“修复”和“更新”则是教会成为神所命定的本来样子;“起来”和“兴起”则是从软弱中站起来;而“完成”则是完成神所赋予教会的任务。总结起来,教会要与神对齐,与神联结,顺从神的计划和旨意。因为“在祂并没有改变,也没有转动的影儿。(雅各书1:17)你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。(希伯来书1:12)神永远不改变,祂永远都是丰盛、丰富、尊荣、坚强,大有能力、智慧和权柄的,在神那里,有我们需要的一切,因此,神永远都是“兴盛”的。

所以,教会不能兴起的问题总是出在人这里,在历史上,人总是由于各种各样的软弱,还有各样的罪恶,而无法与神对齐,与神联结,偏离神的旨意,以至于落在荒凉、绝望和忧伤中,需要不断被神兴起,不断“复”兴。

在历史上,初代教会五旬节圣灵大浇灌是教会第一次兴起,本来早期罗马帝国基督徒的牺牲,又可以带来一次大复兴的,但教会却走向了与国家权力结合的道路,使教会走向了持续千年的软弱和黑暗。马丁路德和加尔文为首的宗教改革是教会大复兴的机会,但这次宗教改革由于时代和西方社会的局限,只进行了一半,半途而废,在宗教改革的背景下,欧美地区后来兴起了一波波的小规模复兴,但都持续时间不长,范围也不大,这都是由宗教改革的局限性决定的。

如今,宗教改革已经五百年,教会和全世界即将进入一个新的复兴周期,在这个新的复兴周期里,神要做的事情超过以往任何时期的,相对五旬节初代教会的稚嫩,宗教改革的半途而废,神未来的末世大复兴将是完全而深入的,就像非拉铁非教会所显示的,神要借着这个得神喜悦,合神心意的教会,推动整个教会时代走向最高潮。

对于末世大复兴的预言,在新约里除了《启示录》非拉铁非教会一小段以外,其它书卷很少,对这次复兴的预言,主要藏在旧约里,尤其是各先知书里。因为旧约和新约是相互说明,相互对应的。旧约里对于以色列复兴的预言,大部分都可以属灵地应用在教会那里。我们这里就挑一些旧约的预言来看看圣经为我们描绘了一幅怎样的末世大复兴景象吧。

首先是预言大复兴在末世要发生的经文:“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书2:9)在教会时代,教会就是属灵的圣殿,这段圣经告诉我们,教会中神的荣耀越靠后越大,意味着复兴也越大,在靠近末世大灾难以前达到一个顶点,这符合神在后要在前的原则。而且,神要在这个末后大复兴中赐下前所未有的平安。

神还要在末世大复兴要洁净教会,使教会脱离一切罪孽:“主耶和华如此说:我洁净你们,使你们脱离一切罪孽的日子,必使城邑有人居住,荒场再被建造。过路的人虽看为荒废之地,现今这荒废之地仍得耕种。他们必说:‘这先前为荒废之地,现在成如伊甸园;这荒废凄凉、毁坏的城邑现在坚固有人居住。’”(以西结书36:33-35)这段圣经可以与我们前面提到的《以赛亚书》61章1节到3节对应起来看,历世历代好多被破坏,成为荒凉的教会要在这次复兴中被修复和更新,以至于看起来就像伊甸园一样兴旺。

在另一段经文里,神提到公义的行为,呼吁我们寻求祂,并学会等候祂:

你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等祂临到,使公义如雨降在你们身上。(何西阿书10:12)

提到复兴,就不能不提到《以赛亚书》,这部最长的先知书,不仅是弥赛亚之书,也是审判之书,更是复兴之书,因为审判和复兴都是藏在弥赛亚耶稣里面,有大量经文可以应用在这末后的大复兴里。有应许圣灵大浇灌的:

因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。他们要发生在草中,像溪水旁的柳树(以赛亚书44:3-4)

有复兴带来的喜乐和平安的:

你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。(以赛亚书55:12)

有应许拯救、释放、安慰的:

耶和华如此说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。我要保护你,使你作众民的中保,复兴遍地,使人承受荒凉之地为业对那被捆绑的人说:‘出来吧!’对那在黑暗的人说:‘显露吧!’他们在路上必得饮食,在一切净光的高处必有食物。不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们。因为怜恤他们的,必引导他们,领他们到水泉旁边。我必使我的众山成为大道;我的大路也被修高。

看哪!这些从远方来;这些从北方、从西方来;这些从秦国来(注:“秦”原音作“希尼”)。”诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众山哪,应当发声歌唱!

因为耶和华已经安慰他的百姓,也要怜恤他困苦之民。(以赛亚书49:8-13)

而且这段经文特别提到了中国,《创世纪》提到的“希尼人”在消失了很久以后又一次出现在这段预示大复兴的经文中,预示着中国教会要成为这次大复兴的主力。

可以说,旧约圣经中这样的经文比比皆是,让我们看到,圣经的预言并不专是预言灾难和审判的,其实一半以上在预言复兴,我们可以把这些预言当做祷告的依据,呼求神兴起祂的作为。因为复兴总是从祷告和呼求开始的。

同时,与历史上的复兴相比,这次的末世大复兴有几个不同于以往的特点:

首先,这是一次由中国教会引领和主导的大复兴;在历史上,除了初代教会由犹太人主导外,在此之前的教会一直由西方教会主导,起先是罗马帝国,然后是欧洲、英国、美国,福音在这些国家扎根最深,然后以这些国家为基地,将福音传到全世界,历次复兴也主要发生在这些国家。

但这一次最后最大的末世复兴,神将首次交给一个东方教会,中国教会来主导,原因我们已经在上一篇文章中谈到过了。而且,这将会是一种与西方教会很不相同的教会体系,所有的教会组织、教会侍奉、传福音、敬拜等等都会打上中国印记。以中国教会的规模和中国的国力,中国教会要成为全世界教会的引领者,成为其它国家教会的支持者,也会成为传福音的基地,因为神兴起中国教会并不专为中国教会自己,也是为了祂全世界的子民,中国教会要担当起领导者的角色。

然后,这是一次全面和完整的大复兴。不同于新教改革的半途而废,这次教会的目标是非拉铁非教会,这是一个没有短板,没有偏颇,也没有破口的教会。既有对圣经真理的全面理解和遵行,又有圣灵的膏抹、充满、浇灌和运行,其根基正建立在耶稣基督受死复活的救恩上,其图景我们在前面已经多有叙述,这里就不再多说。因为这次复兴的全面和完整,魔鬼和仇敌虽然会大大逼迫教会,但很难再迷惑或者压制教会,教会将会成为真正的得胜者。

最后,这是一次稳固和深入的大复兴。以前的大复兴由于各种原因,在仇敌的攻击下,并不是很稳固,复兴过后,十年二十年已经看不到复兴的痕迹。这一次不同,一旦复兴开始,就不会停止了,仇敌会一如既往对教会进行逼迫,但他们不会得逞了。记住,非拉铁非教会是被提走的,复兴在教会被提之前将一直运行,不会停止。

即使如此,这次大复兴的时间不会很长,也许五十年,也许再长一些,因为末世很多事情变化的节奏加快了,敌基督势力依然在暗暗运行,为末世邪恶敌基督统治世界做着准备,在世人想不到的时候,这样的时候就会来临。神会带来大复兴,但不会复兴世上所有的教会,有些教会,有些基督徒既不警醒,也不清醒,会一直沉睡,对神在这个时代的全新作为毫无感知,以至于像老底嘉教会被留在黑暗中,进入末世大灾难。

但弟兄姊妹们啊!看到这一系列信息的弟兄姊妹们啊!我相信你们要强过这些,因为若你们向神的作为敞开胸怀,你们将面对的是一个激动人心的新时代!你们将目睹无数应许在这个时代的实现!你们将经历神的大能和神迹奇事!因为神为爱他的人预备的,是眼睛未曾见过,耳朵未曾听过,心里未曾想到的!——要珍惜机会!

耶和华说:那日我必应允,我必应允天,天必应允地;地必应允五谷、新酒,和油,这些必应允耶斯列民(耶斯列就是神栽种的意思)。(何西阿书2:21-22)

你们就是那耶斯列民,你们就是神栽种的,是祂所深爱的教会,准备迎接五谷、新酒和油的降临吧!

时候就要到了,你们预备好了吗?

(全文完)

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