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方言祷告所扮演的重要角色 大卫．罗伯森 Dave Roberson 第五章 四种基本的不同种类的方言；当我刚成为基督徒，然后接着领受说方言的恩赐；那时我受教导，我只能在圣灵强烈地膏抹使我无法忍受，并驱使我几乎用方言喊叫时，我才能「在圣灵里」祷告。后来我得知并不是这样。 事实是，并没有很多有关不同种类的方言的教导，因为在整体教会里，有关圣灵的运行，了解的不多，圣灵的功用不能凭天然的心思来理解。例如，对天然的心思来说，这是愚蠢的；说一种你和任何人都不懂的语 言，不仅能造就你并启发你有关神的事，还会让你开始完成你的神圣呼召。 不同方言的超自然涌流 所以，让我们进一步探讨，这项很少人知道的第八种神的功用。「不同种类」一词，简单的说是不同 。因此，「各样的方言」和「不同种类的方言」二词告诉我们，方言有不同的超自然涌流或彰显。 教会界对于方言这个主题这么困惑的原因是，信徒通常想要把同一套规则，强加在方言所有不同的运行或彰显上。这样做，就在信徒当中造成极大的混乱，也误用了圣灵的恩赐；以致世界不但没有就近耶稣，甚至连我们所提供的也不想要了。 虽然有许多种多样化的方言随着圣灵的意思产生，但在神的话里概略叙述了四种基本的彰显： 1. 造就个人的方言 （哥林多前书十四：4 ）这是圣灵透过我们祷告的超自然语言，只要我们想要，我们可以一小时接着一小时地祷告。它是随着圣灵的洗而来的。 2. 解说的方言 （哥林多前书十四：5）这种方言的彰显通常是在公众聚会时呈现，由同一人或另一人随后解说。 3. 深切代求呻吟的方言 （罗马书八：26）这种多样化的方言赋予信徒能力，来为着他们自己的生命、他们的家庭、他们的教会、他们的城市、他们的国家等等，站在破口上。神也可能呼召他们为完全不知道的人或情况代祷。 4. 对不信的人作证据的方言 （哥林多前书十四：22这是在五旬节所发生的现象（使徒行传二：4~11）。圣 灵超越理性和一切语言的障碍，赋予信徒能力，以自己所不懂的某种人类语言，来讲道、教导或见证基督。 掌管造就个人的方言功用的规则，和掌管解说的方言规则，有极大的差别。关于这点，掌管灵里深切代求呻吟的方言规则，也和另两种方言的任一种彰显截然不同。而呈现作为对不信的人作证据的不同种类方言，也有和其它三种非常不同的规则！ 在这四种方言的不同彰显当中，两种是被设计使用在信徒个人的祷告生活：造就个人的方言，以及扩展进入圣灵深切代求呻吟的方言。其它两种，解说的方言和对不信的人作证据的方言，通常是在公众聚会中使用。当信徒开始明白，并顺从这四种不同种类的方言的彰显，就会彻底完全地改变他的生命。 造就个人的方言 最常见，然而或许也是最独特的不同种类方言的彰显，就是 造就个人的方言 。这是我们被圣灵充满时，每 一个人都领受的祷告语言。这是由神来使用，把神圣的秘密和各样的奥秘，从祂的灵移转到我们的灵。 在我稍早的假设性说明中，耶稣第三次升上高天，怀抱着不同种类的方言。然后祂把这种功用投入基督的身 体，于是每一位信徒都有潜力领受造就个人的方言。如果有任何信徒要跨出去，凭着信心领受，这就是他的了。 造就个人的方言，是神最基本的基础性功用；因为是神所设计，来为你做传道人或教师所无法做的事。它藉由在你灵里建立敬虔的特性来造就你，例如：爱、对神话语有从神而来的看见、有智能能分辨对错和真假。 你要明白，一名教师能告诉我们应该行在爱中，但他却不能给我们力量来做。那份力量只有从我们重生的灵而来，而方言祷告提供方法，让圣灵在我们灵里建立那力量。 方言祷告和使死人复活是同样的超自然，因为那不是从你产生的。使死人复活和这项超自然语言的来源，都是圣灵的大能，惟一的差别在于恩赐提供的方式。 你要明白，全部圣灵的九项恩赐，在哥林多前书十二：28 所列前七项神的功用，和四种不同种类方言的其中三种，都是随圣灵的意思而赐下。 但有一种不同种类的方言，是你可以照自己的意思运用 – 随时都可以，只要你想要 – 就在受圣灵充满之后立刻的，且是造就个人的方言。 我但愿我能随时强有力的运行异能或辨别诸灵，但我不能；因为一切圣灵恩赐是照祂的意思，透过我各别产生出来，为要造就其它人。但有一项简单的恩赐透过我涌流，来建立我并造就我。神在这项简单恩赐所做的，并没有做在其它人身上，因为祂使我成为造就我自己的管家。 这是一项值得注意的真理，我们已经被赐予这称为方言的简单恩赐运行的管家职分。现在凭着我们自己的自由意志，由我们来决定要让圣灵透过我们祷告多大或多小，来造就我们。 任何时候我们想要方言祷告，所需要做的就是瞬间凭信心开始。圣灵会立刻响应，并开始在我们灵里深处创造那超自然的语言。而只要我们想待在祷告内室，祂就会一小时又一小时持续地这么做。我们可以祷告十二个小时，那只会使我们在攀登符合神在我们一生呼召的资格上，得着永远的益处。 你要明白，这和某些人所说的相反，方言祷告并不会使我们变得奇怪。在符合圣经指导原则内的任何祷告类 型，都只会高举在我们里面神的话。切记，圣灵和神的话是合一的（约翰一书五：7）。 在圣灵里祷告不但绝不会取消神的话，反而建立我们的灵，给我们有关已经包含在神话语里的启示性知识更大的明白。为什么？因为当圣灵透过我们祷告时，祂总是和神的话完全一致。因此，绝对不可能在圣灵里祷告得太多。造就个人的方言只会加强在我们里面神话语的工作，当我们更顺从祂，就促使我们领受并行在神更大的能力中。 所以透过圣灵的洗，而领受这第一项不同种类的方言之后，我们就开始攀爬，进入任何或所有其它七种神功用的属灵资格。当我们为着个人的造就而用方言祷告，圣灵就释放出天父对我们的完美计划。圣灵当然是那位最能够使我们符合计划的资格的。 当我们用方言祷告，圣灵透过我们的灵，为我们生命中甚至自己都还不知道的需要而祷告。你要明白，神知道在我们内心最深处的是什么，且祂透过圣灵为我们祷告。 . . . → Read More: 行在圣灵 行在大能里 （ 5 ）

Day 12 COASTAL AND CENTRAL REGIONS: Guard and defend Israel’s Mediterranean coast from foreign invasion. Mercifully command evil schemes aboard vessels or underwater to be exposed and neutralized as peaceably as possible. Rule over the sea coast according to Your Word: “The voice of the Lord is over the waters…the Lord thunders over the . . . → Read More: 每日為以色列禱告指南：31天每日以聖經為基礎的呼求和宣告 ( 12 )

方言祷告所扮演的重要角色 大卫．罗伯森 Dave Roberson 第四章 神管理体系中的不同种类方言 我们已经看到，不同种类的方言是一种神完整的功用，放进神的管理体系里，来得到一项关键的目的。拒绝 它，就是拒绝成全基督的身体。所以，让我们找出更多有关不同种类的方言，在神管理体系的角色，以及神会指定它作为一个完整功用的原因。 我要你明白，祂透过说方言这个很棒的恩赐，所提供给我们的 – 这个恩赐，撒但已经迷惑了许多人，相信这 恩赐不是废除了，就是没什么意义。 不同种类方言的独特性 只有一种功用，是在我们重生之后可以立刻完成：这第八种功用，不同种类的方言。在我们接受耶稣为救主的那一刻，也能领受圣灵的洗，并开始说方言；这开始了我们属灵的资格，来为着我们蒙召的任何并所有其它的功用。 一个人不可能在重生之后五分钟，就成为大能的使徒或先知，就算那真的是祂的呼召。在神分派他进入蒙召的职分之前，他必须先被圣灵赋予资格、训练、预备并熟练。 这在哥林多前书十二：28 所列出，前七种功用中的任何一种，都是真实的。并不是每一个人都有资格教导神的话，你从某些事奉者教导时大家打瞌睡，就能看得出来！一个人也不能立刻进入成熟的事奉，来运行异能或医治的恩赐。 前七种功用中的每一种，包括帮助的和治理事的，在一个人能够履行所蒙召的功用之前，他必须先被证明有忠心，并领受圣灵的装备。另一方面，一个人重生后，却能立刻进入第八种功用。 假设这人响应讲台的呼召，说：「 我接受耶稣为救主。」然后有人来对他说：「你刚刚接受了神的 本性现在你需要被圣灵充满。」 他问：「你在说什么？」他得知是因为他的灵刚成为新本性的接收器，他现在能够领受圣灵的洗了。「是的，我想被圣灵充满。」他说。 「那么，来领受圣灵，这是天父所应许的。」突然间，这人的下巴开始摇动。「说出来。」他蒙指示。他的嘴开始形成话语，不久他说起方言来。他手舞足蹈了几天，极大喜乐地说出他的新语言。 神为什么那样设计？为什么我们一重生，就能立刻得到方言？因为方言祷告，和为着我们特定的呼召作准备并得着资格，有密切的关系。且当我们用方言祷告，圣灵就能够在我们心里建立起，有关神对我们个人生命旨意的明白。 有时候，人们把圣灵的洗和重生混在一起。然而，重生和领受圣灵同在丰满的内住，是有极大的差别。圣灵是有位格的，正如我们每一个人都具有位格一样。当我们重生时，我们领受了祂，在祂创造的程序中，使我们成为一个新造的人。 但我们并没有领受祂的丰满，直到我们受圣灵的洗。现在祂住在我们里面，当我们顺服神而行，祂就与我们在祷告上同工，传授能力给我们的生命，并带来神话语的启示。 是神的旨意要我们在重生的那一刻，顺从地举起手来，并赞美着领受圣灵的洗。那是被圣灵充满的最佳方式。但魔鬼已经设法透过分裂的教义，使重生和圣灵的洗分开，以至于现在通常这两项经历并没有一起发生。 圣灵洗中的方言神迹 事实上，魔鬼尽一切所能的，极力阻止人领受圣灵的洗和说方言的证据。例如，许多次我服事那些曾经排过其它上百次的代祷行列，寻求被圣灵充满却总是失望地离开的人。他们响应了我所发出的呼召，而且就像在我之前的许多事奉者一样，为他们祷告。他们的嘴巴动了，却没有发出声音。 所以我鼓励他们，说：「你何不干脆说出嘴唇已经在说的话？」大多数接受我建议的人，就立刻开始说起方言。为什么这样？因为这位圣灵充满信徒的那一刻，祂所做的第一件事就是，开始在信徒灵里创造方言的超自然语言，为了他个人的造就。 在我个人的经验中，我受圣灵洗的第一项证据，就是以赛亚书二十八：11 所称的「异邦人的嘴唇」：主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头，对这百姓说话。 有一晚，我来到讲台前被圣灵充满，有什么临到我身上。突然间，我的下巴、嘴和舌头都开始动起来，我的嘴好象失控了。我心想，我的嘴怎么了？ 我并不知道当我说：「圣灵充满我。」的那一刻，圣灵就已经开始在我灵里创造祂的超自然话语。 所以，那些话语从我结结巴巴的嘴唇说出来，是因为我害怕大声地说出来。我确定只是我在说话。我并不晓得：其实我的嘴正形成圣灵的完全超自然语言。 但随后我在家里敬拜神，圣灵又临到我身上。我的嘴开始动起来，和那晚在教会时一样。然而，这一次我已经发现使徒行传二：4 所说的：他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。所以这一次，我没有抗拒说出这些话语的冲动，反而顺从圣灵，并开始说起方言来。而且我顺从得越久，圣灵「活水的江河」就越从我涌流出来。 信我的人，就如经上所说：「从他腹中要流出活水的江河来。」（耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。）- 约翰福音七：38～39 不久之后，我靠着圣灵的大能，说起一种完全的祷告语言。方言祷告的好处嗯，如果圣灵真实的在我们灵里创造了这语言，这可能是哪一类型的祷告呢？它对我们会有什么好处呢？ 我们已经看见方言祷告的其中一些好处，并且稍后也将深入讨论其中几项。但现在我只要提出其中几项好处。 一方面，圣灵进入我们灵里，带给我们有关十字架，和一切耶稣所为我们成为的启示性知识。同时，在你、我说方言的那一天，神管理体系中有活力、大能的作为进入我们灵里运行，计划来给予并促使我们明白，无人能透过自然途径给我们的 – 属灵的权柄。 这属灵的能力和权柄就是神所给我们的方式，来胜过当我们招架不住一个又一个景况而节节败退时，那会掌控我们生命的折磨、忧虑、恐惧和绝望。方言祷告也供应能力，来胜过品格上的缺陷 – 那些根深柢固的品格特征不断地出现，夺去我们的精力和动机 – 就是使我们胜过在每一个重要的得胜，并神的提升之前，所面对的一般考验和试炼。 方言祷告总是对我们有正面的影响。神说它造就我们（哥林多前书十四：4）。在犹大书 20 节，祂说，它在我们至圣的信心上造就我们。我们忠心地花时间用方言祷告，我们的生命就开始变化。当我们把自己的灵，也就是「耶和华的 灯 」（箴言 . . . → Read More: 行在灵里 行在大能里 （ 4 ）

Day 11 NORTHERN ISRAEL: Please protect Israel’s mountains and northern borders from foreign invasion, for in Your Word her fiercest enemies come from the north. Summon Your shields to cover the north, for “the shields of the earth belong to God” (Psalms. 47:9 ). Expose and neutralize underground tunnels of terror. Defend Israel from . . . → Read More: 每日為以色列禱告指南：31天每日以聖經為基礎的呼求和宣告 （ 11 ）

方言祷告所扮演的重要角色 大卫．罗伯森 Dave Roberson 我个人启示性知识的历程 有一项圣灵的运行 你知道得很少。 但是当你持续成长并且行 在我的灵里， 我会让你看见初代教会所行的事。 我会让你看见激发我的灵所运行的事 使得许多人从各城市前来， 而我的大能彰显并且 这么的明显以致他们得医治， 每一个人。 我会让你看见至圣所 是事奉诞生的地方。 我会让你看见这些要素 是现今被漏掉的 – 人们曾经清楚地看见这些要素， 并且他们推进， 直到他们拥有丰满的圣灵。 我会让你看见人所渴慕的事， 惟有与你的主建立关系 才能消解这饥渴。 第三章 属灵的恩赐和运行 罗莎丽和我一直往上爬，台阶好象永无止尽。赶快！我不断地告诉自己，座位恐怕都没了。我们终于到达最高一层。只要再爬一点点，我们就可以坐下来。当我在寻找两个座位时，一股人潮似乎突然涌向每一条走道，迅速填满了我看得见的每一个空位。罗莎丽和我继续爬到最高一排，但每个位子都有人了。 这时候，我仍在锯木厂工作。一周前，罗莎丽和我听说著名的传福音的，凯萨琳．库尔曼（Kathryn Kuhlman）要来我们这州。我们决定这是非常好的机会，不可错过。所以聚会那天，我们从奥勒冈州吉尔克莱斯特（Gilchrist）（我们住拉派恩之后所搬去的城镇）的家，一路开往波特兰（Portland）。 但现在我们甚至连两个座位都找不到！剎那间的灰心之后，我们声称我们有最上面两个台阶，并坐在冰冷的水泥台阶上，坐了三个半小时。 「这就是我要给你的」这聚会超过我们饥渴的眼睛和耳朵所能盼望的。我惊讶于眼前所发生的很多神迹，和无法争辩的医治。接着，库尔曼小姐向大家发出热切的恳求，要他们把生命献给耶稣，我惊讶地注视着一大群人响应圣灵的感动。 我坐在那里满心敬畏，突然听到有人呼叫我的名字。我转身问罗莎丽，是不是她说了什么。她摇摇头；她一个字也没说。我又转向舞台，继续观看一切 – 乐手、库尔曼小姐、响应讲台呼召的人 – 全神贯注。 「大卫。」又是那声音！谁在这样的时候说话呀？不耐烦的，我猛转过去，又瞪着坐在我后面的一名男子，他心不在焉地回看我。他的心思是在聚会上，而不是我。于是我又转身，注视前面许多接受耶稣为救主的人。 啊，真是令人兴奋！我充满惊奇。你必须做什么或放弃什么，才能达到库尔曼小姐在神里面的境界，使人这么欣然响应圣灵透过你的呼召？ 「大卫。」从我眼见耳闻的一切，使我的肾上腺素分泌到极高的程度，以致我转身粗鲁地问坐我后面同一名男子：「你要什么？」那人茫然地瞪了我一下子，然后以他对海滩上小鹅卵石所表现的兴趣，温和地回答：「我没有对你说什么话。」 那么是谁？ 我感到奇怪且生气，又转头面对舞台。接着我再一次听到这声音 – 只是这次它说：「这就是我要 给你的。」我凝视着眼前神迹的全貌，思潮奔涌。可能吗？ 这是超出我所能相信的。这是恩膏和属灵恩赐在运行，我一生从来没有见过这样的事。我听到的声音一定不是神的！一定是魔鬼想欺哄我，但我不会让自己受骗！ 罗莎丽和我开车回吉尔克莱斯特时，那声音的记忆不断在我心中翻滚，然后怀疑的折磨思想击打着我混淆的情绪。那只是我心里制造出来的声音。就是这个错 – 虚浮的想象！噢，当我那天深夜开车回家时，极力排除掉那「想象」！然而，在我内心深处我知道那真的是神。我亲耳听见神的声音，祂的话深深触动了我的心。 神 啊 ，我祷告： 祢 . . . → Read More: 行在灵里 行在大能里 （ 3 ）

Day 10 PROTECTION AND DEFENSE: “Let Israel say, if the Lord had not been on our side when men attacked us….they would have swallowed us alive…Praise be to the Lord, who has not let us be torn by their teeth….Our help is in the name of the Lord” (Psamla. 124:1-8). Please “keep me as . . . → Read More: 每日為以色列禱告指南：31天每日以聖經為基礎的呼求和宣告 （ 10 ）

“President Trump should be congratulated for acting swiftly, boldly and resolutely,” the prime minister said in a speech in Jerusalem. By World Israel News Staff Though Israel has tried to keep a low profile in the aftermath of the U.S. killing of Iranian Quds Force commander General Qasem Soleimani last week, Prime Minister . . . → Read More: Netanyahu: Soleimani ‘sowed fear and misery, Trump should be congratulated’World Israel News

Day 9 UNITY: Abba, would You release on Israel a spirit of brotherly love that leads to unity as flesh-and-blood family members and children of one Father. Remind the Jewish people how good and pleasant it is when they dwell together in unity, for there You command blessing (Psalm 133:1). Heal strife and enmity . . . → Read More: 每日為以色列禱告指南：31天每日以聖經為基礎的呼求和宣告 （ 9 ）

方言祷告所扮演的重要角色 大卫．罗伯森 Dave Roberson 第二章 我个人启示性知识的历程  我并没有接入神对我一生的计划，直到我成年时。小时候，生活中没有人能教导我怎么做。 开始我的母亲是我所谓的「间歇性酒鬼」，五十出头就死于肝硬化。我的父亲是传道人的孩子，但我并不知道；直到我成年，回应事奉的呼召之后很久，才发现。他是传道人的小孩，却变野了，一生中大部分时间是在监狱里进进出出。 当我小时候，他来来去去。我大到懂事时，妈妈告诉我，在我快两岁时，她终于把他赶出去了，因为他把我打得很惨。 我还记得把一架玩具飞机藏在床底下，那是妈妈省下买菜的零钱，来买给我的。当我爸爸来了，我必须把它藏起来；我只知道这么多。他总是恐吓我，说这类的话：「我要用装满盐巴的散弹枪射你！ 」我不大记得挨打的事。当我成长时，有很多其他暂时的父亲来来去去，我也不大认识他们。  有时候，邻居会过来找我、我弟弟和两个妹妹。他们用力洗净我们的脸，把我们载上车，带我们去教会。显然我们是没人管的。 最后，我们的祖父收留了我们。在我整个高中时期，他把我当工作的马来用– 而当我说工作，就真的是工作！到了我进入美国海军，我的体能是处于最佳状况。我一生中从来没有锻炼过身体，或做过一次仰卧起坐或伏地挺身，然而我却赢得我那艘船上腕力比赛的冠军！也被要求为海军打拳击赛。我所有的体能和训练，都是来自青少年时期，祖父把我当动物来劳动。  祖父在教养儿女方面，是古老「严厉方式」的训练思想。我从来不太知道有关神的爱，也没有任何东西是属于我的。几乎一有机会，祖父就告诉我：「你永远一无是处，永远！你长大必定一无是处，就像你老爸罗伯森一样。 」 当我十六岁，有一个朋友（也是传道人的孩子）说服我，每周末和他去一间五旬节教会，原因只为了见女孩子。散会后，我们就出去喝酒。 嗯，牧师的讲道一点也没有困扰我朋友，但却开始影响我。有一晚，我很深的知罪，以至于聚会结束后就去牧师家。我敲牧师的​​门。他应门时，我告诉他：「我想我有些不对劲。 」 「那是知罪，」牧师回答。 「你所需要做的是，接受耶稣基督作为你个人的救主。 」于是他叫我跪在一把椅子旁边，然后带领我作决志祷告。 我离开牧师家，觉得轻松愉快，而下次我和朋友出去时，拒绝和他们一起喝酒。然而，教会并没有人「紧盯我」要我被圣灵充满，或帮助我的灵命成长。因此，我的善意只持续了两周左右，接着就回到宴乐的生活方式了。 当我十七岁，从高中辍学并离开家，就再也没有回去。那是在我加入海军时。海军服役期满之后不久，我在一间超圣洁教会回到神面前。就在那里，我遇到未来的妻子，罗莎丽（Rosalie）。 这些圣洁会人士告诉我，我的天父对我做和我生父相同的事 – 为我所犯的错而惩罚我。他们教导我行律法，但我并不明白。我心里想，嗯，看来我甩掉一个那样的父亲，却又得到另一个！  锯木厂传道人 我得救之后第一年，很困难持续去教会。但和罗莎丽结婚之后不久，受了圣灵的洗，就再也没有回到不敬虔的生活了，我绝不要再回去。  几年后，我们搬到奥勒冈一个叫拉派恩（LaPine）的小镇，那里惟一的教会是小小的圣洁会，甚至比我们离开的那间还要严厉。那里并没有别的教会或基督徒聚会。我在锯木厂找到一份工作，并在工作中开始传道！ 我在锯木厂周遭的每一个人都活在罪中，但神坚固了我，使我站立在信仰上。地狱竭尽所能地打击我，要使我转离开神；但因着神的手支撑我，我站住了。 偶尔，有传道人会在我们这地区办培灵会。一有那种聚会，所有七个和我在锯木厂拉锯链的人，都会和我一起去培灵会；因为我在他们身上下了很多工夫，想要说服他们参加。 驱使我投入事奉的异象 我三十岁时还活在成长时期，在我心里所建立的形像。我永远一无是处。我不配什么，只有惩罚。 我重生了，也对神有这么强烈的饥渴。我心里知道自己蒙呼召要传福音，但却无法想像祂怎么能，或怎么会使用我。我是个圣洁会的孩子，在律法中迷失了。 但我用全心来爱神，而祂也怜悯我的魂。祂赐给我一个异象，使我开始投入全职事奉。那不是因为我晚上太晚吃东西，而有的经历；那是真实的。 我永远不会忘记。我们搬了几次家，住在一个叫橡树岭（Oakridge）的小镇，我继续在当地的锯木厂工作。一天清晨，我在神的同在里醒来。我睁开眼睛，以为会看到我熟悉的卧房，反而看见一个大礼堂。讲台上有几个坐轮椅的，我在左边第三排。 一位助理牧师正在带领敬拜，那聚会令人震撼，不知怎的我知道那是我的聚会。助理牧师在敬拜赞美结束之后，回到讲台，说：「现在，我们的传福音的……」他一面说，一面正视着我来回应。我的圣经打开了– 其实，我已经翻到犹大书20和21节，这段经文后来开始了我们的事奉！  亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道〔原文是：信心〕上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。– 犹大书 20～21 但是当我刚要站起来，助理牧师却转身，指着舞台布幕。一个金发女人出来，到台上。很明显的，她充满神的爱和恩膏– 圣灵的大能 – 像蜂蜜从她身上流出来，很浓厚，很甜，你几乎能切割！我跌坐回椅子上，难以置信，我知道那应该是我的聚会。 那女人拿起麦克风，把神的恩典展现得很优美。接着神的大能降下，所有坐轮椅的人都站起来，离开。讲台充满了承认耶稣是救主的人，整个聚会充满大能和恩膏。  当一切结束时，剩下的群众也消失了；只有我和这女人在礼堂里。然后她正视着我，说：「我不知道神为什么给我这种事奉，你们男人当中一定有人失败了。 」  我从那异象里出来，颤抖着。我叫醒罗莎丽，告诉她一切在异象中所看到的。我决定不能再过我一直在过的生活 – 在蒙召传道和深感不配之间拉扯着。我从里到外受击打。  我告诉妻子：「我必须回应事奉的呼召 – 下沉、游泳或淹死。如果我们吃豆子，睡在树下，或让孩子们穿粗麻袋，妳还会和我同行吗？ 」 罗莎丽说愿意。所以也在那天早晨，她和我决定无论要付上什么代价，我们都会竭力进入神。两周后，我辞去工作，进入全职事奉。  祷告内室 辞去锯木厂的工作之后，我不知道该如何运用我的时间。于是，我想到罗莎丽和我在几个月前才成立的小教会。 （虽然我已经开始了教会，但我请一位服事者，每周从另一镇前来讲道。那时候，我还没有勇气自己讲道。 . . . → Read More: 行在灵里 – 行在大能里 （ 2 ）

方言祷告所扮演的重要角色 大卫．罗伯森 Dave Roberson 简 介 过去几年，是我生命中最美好的几年，我服事已经超过二十五年了，和神有许多美好的际遇；但老实说，神在最近这几年，放在我里面的启示性知识，彻底改变了我的生命，并在神里面把我带到从来没有想象到的地步。 然而，你不能没有根基就造墙，你也不能没有墙就盖屋顶。神所指示我改变生命的真理，如果没有神话语稳固的根基，在我里面一行行、一条条的，透过许多小时、许多年来我方言祷告同时默想神的话，就不能加入我的生命里。 现在我比以前更加明白，方言祷告是启示的恩赐，帮助我在生命中奠定符合圣经的根基。神是在预备我，为着惊人、永恒的真理，祂现在浇灌进我灵里，来预备将来的事。祂正利用这些年来方言祷告所累积的顶点，来向我打开一个认识在基督里的全新领域。 在信徒生活里，神大能的真正程度，是在于他的生命中，有多少是受圣灵管理。因此从一开始，这个事工的最主要信息，就是方言祷告。经过了几十年，主已经把有关这主题的丰富启示性知识，传授进我灵里。透过这无与伦比、用天堂来的语言祷告的恩赐，祂一步一步地教导我，如何走出肉体支配的生命，进入受圣灵支配的新生命。 于是在一九九七年，主很强烈地对我的灵说：「这个有关方言的信息，已经成熟了。」 起初，我以为神的意思是，这个信息在我 里面已经成熟了。随后，我了解到，祂根本不是特别在指我。祂是说该是时候，以更广博的程度分享，祂在数年来所给我，有关方言祷告的启示性知识。这个信息对于基督的身体，已经成熟了。 神已经托付我教导信徒，当他们行在灵里，如何过有能力的生活；总是建立在神话语的根基上，而且按着圣灵所赐的口才，用方言祷告。这本书是出于我渴望忠于神的托付，而写成的。 我不只教导这本书所包含的真理很多年了；在我个人与神同行中，我也全心追求这些真理。所以，相信我，当我告诉你：当你阅读这本书，并且殷勤地应用其中的原则，会有一天来到，当你回顾自己的生命，会惊讶且好奇的说：「我不再是原来的我了。我已经学习行在灵里，而这永远且完全地改变了我的生命！」 大卫．罗伯森 在我的灵里是深奥的智能， 你可以藉由我的灵来拾取， 恩典的灵说。 因为这些是隐藏在奥秘里。 噢，我已经使这些奥秘可供给 这些在我恩典的教会里。 学习如何持守在我的同在里。 学习如何俯伏在神面前。 而我会打开田中隐藏的珍宝。 而你会看见，恩典的灵说， 甚至魔鬼都必须让开。 第一章 圣灵在里面的工作 在永世以前，神的心里为人类展开一项庞大、复杂的计划。在祂无限的智能里，当祂俯瞰各个时代，祂并没有遗漏什么。祂看过一代又一代，为活在地上的每一个生命作复杂、详细的计划。神渴望尽可能地从撒但悖逆的阵营，得回越多人越好，并召聚一群祂会称他们为家人的。 远在时间开始之前，在这个神圣计划期间当中的某一刻 ， 你 的 名字出现了！祂设计出一个单单为你的完美计划，是不同于任何一个已经出生过的人的任何计划。想象一下 – 父神眺望空虚的时间和空间，看见你会活在这地上的那一刻，然后祂精确地决定该如何填满那一刻！ 我们必须选择 祂的计划 神为我们每一个人构思了奇妙的计划。在祂的计划里，预定我们因着十字架而成为祂的儿女。但有一道潜伏 的障碍，立在我们和神所构思的完美旨意之间：我们必须用神所赐的自由意志，选择行在祂为我们一生所定的计划里。 神想办法接近我们每一个人，好陈明祂为我们个别生命所定的计划。祂从传讲十字架开始，鼓励我们接受耶稣基督为救主。如果我们接受耶稣，就跨出第一步，进入神在创立世界以前为我们预定的计划。但如果我们拒绝祂，就会像在我们之前的许多人一样，生活、死亡，却不曾跨出那第一步 – 救恩 – 进入我们存在的神圣目的。 有一次当我在印度服事，我望着面前成千上万的群众，希奇神竟能为这庞大群众当中的每一个人，作出特定 的计划。而事实是，神为从亚当以来出生的每一个人，设计出一个完全的计划。祂只等着每一个人发现那计划，然后选择照着去行。 耶稣在马太福音七：13~14，谈到祂为人类永生所定的计划：你们要进窄门；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 耶稣的话指出，大多数人结束生命，进入最后的旅程，到没有祂、没有神的永恒里。一个人可以生活、死亡且下地狱，却不认识耶稣，也不完成神对他生命的计划。然而，那并没有改变神对那人有完美的救赎计划和目的的事实，只是他从来没有发现而已。 但是赞美神，你不必是那群人之一！如果你已经找到十字架，并让耶稣作你个人的救主，那么断没有什么能阻止你发现，神为你一生的剩余计划。你只是必须 选 择 顺服祂。 . . . → Read More: 行在灵里 – 行在大能里