国度信息日志

王生台编写，採自《民数记生命读经》三三篇 为什麽圣经给巴兰的评价不佳？ 当我们读到民数记二二章，看到里面的记载，巴兰拒绝了摩押王的财物，说他要询问神，看神怎么说。神对他说，『你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。』（民二二12。）于是巴兰告诉巴勒的臣僕说，耶和华不容他与他们同去。第二次摩押王巴勒又再差遣臣僕去，比先前的更多、更尊贵，以引诱巴兰来。但巴兰回答巴勒的臣僕说，『巴勒就是将他满屋的金银都给我，我也不能越过耶和华我神的话，作多或作少。现在请你们今夜也在这留宿，我好知道耶和华还要对我说甚么。』（民二二18～19。），巴兰又告诉他们，他要再到耶和华面前寻求祂的带领。而且这次是耶和华神要他前去，他就去了。所以，从这里的记载似乎巴兰没有那么坏，怎么圣经中似乎对他的评论不佳，像彼得前书二15说，他贪爱不义的工价？ 我们首先要说，神的子民是咒诅不得的。巴兰已经知道巴勒想要叫他咒诅神的子民以色列人。（民二二6。）巴兰若是对神忠信，他会说，『巴勒，只要你计划毁灭以色列人，我就无能为力。以色列人乃是神的子民。』但巴兰虽然知道巴勒的意图是要败坏神的子民，却告诉使者说，他要问神，看他可不可以与他们去。这是荒谬的！我们可以举个例子说明这件事。例如，假使有人提议你去参加某种邪恶的娱乐，你告诉那人要把这事带到主面前，看看主同不同意你参加。难道你面不知道这是万万不可的吗？ 原则上这样在主面前的考虑，就像巴兰在民数记二十二章所作的一样。我们有很多时候，知道作某一件事不是出于主的，却仍寻求主在这事上的带领。虽然我们知道事情是错的，却要问主我们该不该作。这就是自欺。在民数记二十二章，巴兰实际上就是自欺。 其次，神让巴兰去，巴兰也去了。于是，巴兰和摩押的首领一同去了。巴兰可能以耶和华对他所说的话为根据，说他与巴勒的臣僕去，是遵行神的旨意。实际上，巴兰是寻求自己的意思，不是寻求神的意思。因为他想要与巴勒的臣僕同去，神就吩咐他去。我们今天的情形可能也很相似。倘若我们想要作某件事，甚至坚持要作，主可能就让我们去作。 第三，巴兰是个求问神的先知（申言者），也知道摩押王要他去作惹神发怒的事，但他却『奉圣旨』，还是去了。他若是真是一个申言者，知道神的心意，应该说，『神阿！你怎麽会让我去作这种惹怒你的事？』所以，巴兰的前去，乃是神任凭巴兰作他想作的事了，就如同罗马书一24, 26, 28三处，人故意放弃神，神也就任凭他们去了。 第四，神因着巴兰前去，就向他发怒。耶和华的使者站在路上敌挡他，用他所骑的驴向他说话。巴兰所骑的驴看见耶和华的使者，就贴靠着牆。驴再看见耶和华的使者，就卧在巴兰底下。后来，因为巴兰用杖打驴，神就开了驴的口，叫驴对巴兰说话。驴会说人话，这真是个神蹟！连驴都看见耶和华的使者了，但是巴兰财迷心窍，就是看不见，还跟驴子吵架对起话来，真是滑稽可笑！于是，『耶和华开了巴兰的眼目，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀；巴兰便低头俯伏在地。』 第六，巴兰虽然承认去是错的，也对耶和华的使者认罪说，『我有罪了；我不知道你站在路上抵挡我；你若不喜欢我去，我就回去。』耶和华的使者又任凭（容）他去了。 第七，在耶和华神要他两次祝福以色列人之后，我们来到民二四章1节，『巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。』这里我们又可以看见巴兰的居心，神要他为以色列人祝福，他却想换个地方，环境变了，说不定神也会改变。但是一个认识神的申言者知道神的心意是永不改变的，虽然以色列人不好，但是在第二次的祝福裡，神已经说，『祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有奸恶。耶和华，他的神和他同在；有欢呼王的声音在他们中间。神领他们出埃及；…断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。』（民数记 23:21-23）但他还是想法子咒诅以色列人。 虽然民二四章末了记载巴兰回本地去了，似乎他没有参与打击以色列人的事了，但他的事并没有停在这。下一章一开始就记载，以色列民与摩押女子行淫乱(1)，并且跪拜她们的神巴力毗珥，以致有瘟疫爆发。在这件事上，米甸女子也参与了（6）。米甸人与摩押人彼此为邻，在对付以色列人事上也狼狈为奸。摩押王见以色列人来了，心内忧急，却对米甸的长老说出他的感觉（民二二4）。在民三一章，耶和华神吩咐摩西说，『你要在米甸人身上报以色列人的仇。』(2)报什么仇呢？可以从摩西大怒所说的话知道：『这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。』(16)。巴兰咒诅不成，就改换一个方式，以女色来勾引以色列人，并叫他们拜偶像。这是多么邪恶！这是一个认识神的申言者所该作的事吗？ 所以，彼后二15-16说到一些败坏的假教师时，他们『随从比珥之子巴兰的路；巴兰曾经贪爱不义的工价，为自己的过犯且受了责备；那不能说话的驴，竟以人声发言，拦阻了申言者的狂妄。』犹一11说，『他们有祸了！…又为工价向着巴兰的错谬直闯。』主自己在启二14对在别迦摩的召会说，『然而有几件事我要责备你，因为在你那裡，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们喫祭偶像之物，并且行淫乱。』这些都是正确、合适的批判。也给我们带来教训，要认识神的心意，不可毁损神的子民，用任何方式都不可。尤其今天，我们是神新约的子民，是祂属灵的圣殿，千万不可用任何方式来破坏。保罗曾说，『若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人。』(林前三17)

本周末為以色列和中東的守望禱告         2019年1月5日到6日(周六到周日) 同其它禱告事工團隊一起在線上禱告 開始時間﹕美國東部時間1月5日凌晨5點(加州時間凌晨2點鐘)  結束時間﹕美國東部時間1月6日凌晨5點(加州時間凌晨2點鐘) 英语时段(美东时间)﹕1月5日上午﹕6–7, 9-12﹐晚上﹕9-11;   周日凌晨﹕ 4-5。 西班牙的(美东时间): 1月5日晚上﹕7-8  韓國只有(美东时间): 1月5日晚上﹕8-9  阿拉伯语时段(美东时间)﹕1月6日午﹕1-2 德語 (美东时间): 1月6日上午﹕3-4        中文时段(美东时间)﹕1月5日上午﹕5-6﹐8-9 午/晚上﹕12-1, 2-7, 11-12﹔ 1月6日凌晨﹕0-3。 加入祷告中心的新的方式   经由普通电话线：   这是一个新电话号码，以前的号码不再使用。 拨打 1-510-338-9438      因為技術問題，這次禱告會將使用新的會議號碼： 629 785 251#。 输入: #。 经由计算机或电子设备等: 如果您有带有麦克的耳机或耳塞，您与我们之间的通话会更清晰，所以推荐使用。 点击这个链接 。密碼 24×7. 在空白处输入您的姓名和邮箱地址，点击。 点击”使用计算机呼叫”之后，您就进入会议了。请注意，根据您电脑配置的不同，您可能需要测试一下扬声器或麦克风，这个选项出现在弹出的对话框中，您可以看见它，但是您也可以略过这个测试。 请把这个页面添加在您的收藏夹里面，以备不时之需。 当您离开会议时，点击”离开会议”，也可以直接关闭页面。   Light of Zion, PO Box 27575, Anaheim, CA 92809 SafeUnsubscribe™ aulifang2002@yahoo.com.au Forward email | Update Profile | About our service provider . . . → Read More: 为耶路撒冷求平安 ！

The Netanyahu-Pompeo discussion is said to have centered on the U.S. withdrawal from and Iranian presence in Syria. By David Jablinowitz, World Israel News Even as Prime Minister Benjamin Netanyahu was summing up what he called an “important” state visit to Brazil, the most crucial development appears to have emerged on the sidelines . . . → Read More: Netanyahu received ‘almost everything’ in meeting with Pompeo

圣经家园关注 发表于 2018年10月29日 让我们在看看圣经预言中的俄罗斯和以色列的角色： 以西结书38章和39章不只谈及俄国，而且更重要的是说俄国和它的盟国将要攻打以色列。 18、19世纪，俄国在世界上并不是强国。那时候，人们不相信“玛各地的歌革”是指俄国和它的盟国说的。 直到20世纪初，或者说，在十月革命以前，俄国的势力还不被人重视。自从十月革命之后，苏联一直上升，直成为世界两大国（超级大国）之一。在我们还未谈论俄国将要攻打以色列国之前，先让我们看看前苏联对中东的态度。 一、苏联曾干预中东战争 5次中东战争，苏联大力支援阿拉伯国家武器。 1967年6月，以色列掳获了大批苏制武器及弹药。1982年6月6日，以色列6分钟内摧毁叙利亚的萨姆－6导弹基地。苏制SS20型巡航导弹，可以击中任何西欧的城市。苏联将日本海称苏联海。1976年，苏越协议，越把前由美国的1亿6000万元所开辟的金兰军港借给苏联使用。这是进出太平洋和印度洋的理想基地，能控制亚丁港。苏制T－72坦克号称坏不了的，但在黎巴嫩战争与阿拉伯战争中，就落入以色列的手里：“凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”（赛54：17） 以色列四邻各国，例如黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及等国，都是由苏联供给武器的。苏联装备它们，为的是要对付以色列的。 二、俄国等将要攻打以色列 （结38：7－12，15－17）

这事要在基督再来到空中、地上七年大灾难的前期。 1．攻打的原因 为的是要抢财夺货：“我去要抢财为掳物，夺货为掠物，反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地，又攻击那住世界中间，从列国招聚、得了牲畜财货的民。”（结38：12） 俄罗斯将会发现死海沉矿很多，总值为1亿亿美元，超过美英法的总值。死海实在是个世界的宝库。 死海铀矿最多。现在死海西岸属以色列，东岸属约但国。以色列科技好，每日提取不少的产品。如果俄国等霸占了死海，就几乎等于霸占了世界。 当中东北非石油将用尽时，以色列被发现有丰富的石油。以俄为首的诸国为了石油而要进攻以色列。 前苏联《经济与生活》周刊1991年第八期发表莫斯科“阿夫加中心”工程公司经理叶戈罗夫文章指出：“苏石油资源衰竭已是严竣的现实。民航由于汽油供应短缺而愈来愈难以满足客运的需求。例如去年（1990年）一年就有2500万乘客未能登记……。” 2．哪些国家跟着俄国呢 “波斯人、古实人和弗人，各拿盾牌，头上戴盔，歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和他的军队，这许多的民都同着你。”（结38：5－6） （1）“波斯人”（伊朗）： 公元前9世纪是玛代波斯王国。公元前6世纪灭了巴比伦，才用波斯名称。1932年，波斯分为伊拉克和伊朗。两伊打了8年，之后和好了。用回前名伊朗Iran.“闪的儿子是以兰”（创10：22），伊朗就是从他得名的。 将来俄国用陆军进攻以色列，就会取道伊朗。不过目前尚未成熟，还会有反复。 （2）“古实人”（埃塞俄比亚）：在埃及南面。 古实是含的长子：“含的儿子是古实。”（创10：6）含是黑色的意思。“古实”，是希伯来文，英文译作Ethiopia. 使徒行传8：27的“埃提阿伯”就是古实：“腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。”请注意27节的小字：“即古实，见以赛亚书18：1。”腓利向这太监传福音（这太监是虔诚犹太人遗裔的官长），这太监把福音带回，后来全国都信了耶稣。他们用东正教的仪式，成为非洲的基督东正教国家。 古实有100多个民族。所以阿拉伯人看它为混血种人，称它为“哈伯西”（混血儿）。“哈伯西”后来被读串音，变成“阿比西尼亚”。1936年，意大利灭了它，称它为“阿比西尼亚”Abbissinia. 国王海尔· 塞拉西Haile Selassie流亡于伦敦。1941年他回国执政。他不喜欢这个名字，所以改称为“埃塞俄比亚”。 它原来是在阿拉伯半岛南面，后来移到非洲东北部，在埃及的南边。它又名“示巴”。“他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物，利比亚人和古实人都必跟从他。”（但11：43） 它一直都是亲美的。在1974年以前，我们读以西结书，真令人难以相信它是要跟苏联走的。但1974年，埃塞俄比亚推翻了帝制，立即取消了“与美建立的25年友好条约”，从亲美一变而为亲苏。令人难以相信的事竟然实现了，因为圣经早就预言它要跟俄国走的！后来它遭遇饥荒，得到苏联大大的援助。 以前有人认为以色列的但支派消灭了，其实他们是在埃塞俄比亚。以色列曾把约1万名犹太人空运回国，他们多半是但支派的人。 （3）“弗人（又作吕彼亚人）”（结38：5，但11：43）： “吕彼亚”就是利比亚Libya . 他是含的第三子：“含的儿子是古实、麦西、弗。”（创10：6） 古时历史用“弗”Put，Phut：“弗人和路比族”（鸿3：9），“路比”，就是利比亚，英译Libyans. 考古证明：他们住在北非地中海沿岸，包括北非洲的黑人国。 希伯来文作弗Phut，就是以赛亚书66：19的“普勒”Pul，也就是利比亚Libya. 利比亚于1951年独立了。它的首领卡扎非原来是亲美反苏的。他很崇拜埃及的纳赛尔。当纳赛尔死了以后，沙达上台。沙达弃掉苏联而跟从了美国。 1969年9月1日，利比亚政变，卡扎非与沙达闹意见，于是利比亚便与苏联建立了密切的关系，改名为“利比亚人民社会主义民众国”。卡扎非就大大反美反犹。 1974年利比亚同苏联缔结了大规模的军火合同，让苏联在利比亚建立了两个空军基地和雷达站、一个现代化军港。它就成了苏联第三个最大的战略武器储备所，驻有苏联火箭部队和东德警察部队。 但他不是一帆风顺的，卡扎非在疯狂一时之后，竟然又与其它阿拉伯国家闹起矛盾来。如果不是这样，他们就会很快地消灭以色列了！但是，圣经的预言始终是要应验无遗的。 （4）“歌篾人”： “歌篾人，和它的军队……。”（结38：6） 他是雅弗的长子：“雅弗的儿子是歌篾……。”（创10：2）他们最先是住在伯拉大河上游的。 他们原叫歌篾利亚Gomeria，即古色利安人Crimmerians之祖，发源于黑海以北。 歌篾有3个儿子：“亚实基拿、利法、陀迦玛。”（创10：3） 他们曾与西古提人冲突而失利，公元前800－700年间迁居小亚细亚的西部，成为克里米亚Crimea，过了50年后被逐，就成了后来的凯特尔Celta人。 公元前7世纪，他们征服了卡巴多西亚Coppadocia. 他们沿土耳其移民至黑海Black Sea，古称Euxine Sea，渐渐移往西欧，主要沿多瑙河流域一带，就是现在的德国、波兰和捷克斯洛伐克。 犹太人认为亚实基拿是德国，其他子孙沿多瑙河散居欧洲北部。那些基伯利人就是日耳曼人，也有人认为是土耳其北部。 （5）“陀迦玛族”： 陀迦玛Togarmah（Togar），主要是指“……北方极处的陀迦玛族和他的军队。”（结38：6）“雅弗的儿子是歌篾……歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。”（创10：2－3）他们没有移至欧洲。 . . . → Read More: 末后俄罗斯等攻打以色列，圣经预言将准确应验？

United with Israel The Global Movement for Israel ™ Netanyahu issued a statement from Rio explaining that Bolsonaro told him he will definitely move Brazil’s embassy in Israel to Jerusalem. By: TPS and United with Israel Staff Brazilian President-elect Jair Bolsonaro will move his country’s embassy to Jerusalem, Prime Minister Benjamin Netanyahu announced . . . → Read More: Brazil’s Embassy Move a Matter of When, Not If,’ Netanyahu Reports from Rio

Dear Prayer Partners,

Each year at the ICEJ, we start off the new year with a month of prayer and seeking the Lord from Jerusalem. In 2 Chronicles 7:14 we read why this is so powerful, transformational, and capable of changing entire nations: “… if My people who are called . . . → Read More: PRAYER POINTS FOR JANUARY 2019 – WEEK 1 Isaiah 62 Prayer Campaign

1.耶穌的禱告： 我們在天上的父，願你向以色列顯明你是信實、永久和親密的父。願你的聖名在你的聖地被敬拜。願你的國度帶著聖潔和大能臨到，你的旨意行在這個猶太國家，如同行在天上。賜給你的百姓為你而活所需的飲食和靈糧。按你聖約的應許饒恕他們的過犯。不叫他們遇見試探，救他們脫離兇惡。因為國度和榮耀都是你的，直到永遠。（太 6:9-13）

2. 耶路撒冷： 大衛的後裔啊，耶路撒冷屬於你，因它是大君王的城（詩 48：2, 賽 60:14, 詩 132:13-14, 太5:35）。是你建造它成為美好(詩 147:2)。雖然列國圍困要分裂它，求你保護耶路撒冷使它成為不可動搖的堅石（亞12：3）。向居住在它中間的百姓傾倒恩典和祈禱的靈，使他們認識他們的救主（亞12：10）。讓耶路撒冷成為全地的讚美（賽62：7）和敬拜你的首領之城（詩102：21；122：4；147：12，賽27：13，亞8：22；14：17）。成就耶路撒冷的命定，就是教導列邦你的話語和真理（賽2：3；亞8：3，22），執行正義與公平（耶33：16，賽60：17；62：1－2，詩122：5）。建立耶路撒冷在你面前成為聖潔（賽4：3；27：13；52：1；66：20，珥3：17，亞8：3；13：1；14：21）。使它成為安慰（賽40：1－2；52：9；60：15；62：5；65：18；66：10，番3：14，亞9：9），榮耀和光輝之地（賽52：1；60：1，7，13，19；62：2－3；結43：1－2，亞2：5）。用你如火的愛保護，潔淨和堅固耶路撒冷的信徒、教會和事工。

3. 以色列的領袖們： 我為以色列所有在位掌权者禱告，叫百姓能向著你在聖潔和敬畏中平安度日（提前2：1－4）。政權擔在你的肩上（賽9：6），一切的權柄都是你所指定的（羅13：1）。因此，求你在中央、地方和城市興起和保護那些敬畏你的領袖們。賜他們超自然的智慧與力量治理得當，因為王的心如壟溝的水在你手中（箴21：1）。使能夠聆聽你聲音的謀士們環繞在當今的以色列王的周圍。使政府的各部門為你百姓的好處，按著你的心意同心協力。求你帶給政府機構行使有效有德的領導力所需的一切改變。也保護和堅固軍隊、媒體、教育、保健、商業和信仰領域的領袖們。

4.彌賽亞以色列人： 保護和堅固以色列的信徒，使他們在信、望、尤其是愛裡成熟并得着能力（林前13：13）。賜他們膽量用火熱的愛心、真理、神跡和奇事見證耶穌。興起合你心意的牧人來牧羊你的羊群（耶3：15）。呼召以色列的代禱者在你面前站在破口之處為你的百姓禱告（結22：30）。在耶穌裡使男女和好，使信彌賽亞的姊妹們能夠和弟兄們一起事奉你和你的百姓，免於不合聖經的束縛（加3：28）。讓信主的猶太人、阿拉伯人和其他族裔的群體在你裡面和好，如同“一個新人”般合一（詩133：1，弗2：15）。豐富供應彌賽亞以色列人事工在屬靈和物質上的所需。

5.彌賽亞以色列人和教會： 作為一個新人類的成員，讓猶太信徒謙卑、溫柔，在無條件的愛裡祝福全世界的外邦信徒。讓外邦信徒同樣地祝福他們的猶太弟兄姊妹（弗2：14－16）。請為你所呼召來拜訪或居住以色列的外邦信徒們開路。“寄居的必與他們聯合，緊貼雅各家”（賽14：1）。求你憐憫打開基督徒的眼睛看見你和以色列的永約乃是真理（創12：1－3；28：13－14，羅9：1－4；11：1）。饒恕我們反猶、反以色列，試圖挪去你和以色列的應許之約並以教會取代的新舊神學裡的罪惡。曝露和推翻因為巴勒斯坦衝突造成隔離基督徒和以色列的謊言。攪動教會“不要誇口…或是自大，倒要懼怕”你對以色列的熱心（羅11：18－20，生命樹版）。攪動基督徒們按著你的心意分享資源：“因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們”（羅15：27）。成就你在彌賽亞里對猶太人和外邦人的末日命定，使他們共同事奉向世界作你的見證（約13：35；17：21）。

6. 上帝的熱心： 創造的主，願你的心因你的百姓大大歡喜！你熱切盼望“醫治他們背道的病，甘心愛他們”（何14：4）。求你成就你的話語：“［以色列］不是我的愛子嗎？是可喜悅的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸戀慕他，我必要憐憫他。”（耶31：20）。讓以色列聽見你說，“我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你”（耶31：3）。你這為耶路撒冷痛哭的啊，成就你心中對猶太百姓的熱情和对親密的愛的渴望。願如你所宣告的，“以色列啊！你要聽…你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神”（申6：4－5）。

7.以色列的拯救 (一)： 雖然以色列犯罪，求你賜［她］豐盛恩典向你回轉。為［你］聖名的緣故恢復［以色列的］公義（撒上12：20－22，生命樹版）。“我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。 求主垂聽，求主赦免，求主應允而行！”（但9：18－19）。垂聽你聖約百姓心中的哭求，應允賜他們悔改的恩典。“耶和華必然等候，要施恩給你［以色列］…主必因你哀求的聲音施恩給你，他聽見的時候，統管萬有獨一真神，求你除掉蒙在以色列人眼睛上的帕子，讓他們認識彌賽亞（哥林多後書3:14，以賽亞書53章）。在錫安澆灌“施恩和懇求的靈（因此）他們必仰望我，就是他們所扎的，必為我悲哀…如喪長子”（撒迦利亞書12:10）。外邦人得到的救恩和靈性上的豐滿激動以色列人對彌賽亞的發憤（羅馬書11:11，25-26）。我按照你所指示的宣告，“耶和華啊，求你拯救你的百姓，以色列所剩下的人”（耶利米書31：7）。 “我心裏所願的和向神所求的，是要以色列人得救”（羅馬書10：1）。讓猶太人和列國得知你的救恩，全地傳揚你的聖名。為了這一次的豐收， 求在全球興起工人。

9.合一：全能神： 求你賜予以色列人相愛的靈使他們真正的合一，這個合一也可以延伸到同屬阿爸天父的其他的家庭成員和兒女們。再次提醒猶太百姓，他們和睦同居是何等善何等美，因為有你所命定的祝福（詩篇133：1）。恢復全社會上分爭派別之間的友誼。在以色列猶太人和阿拉伯人、政治和宗教的對手、以及持不同觀點和利益不同的人們之間大幅提升彼此寬恕的聲浪。賦予信徒權柄並讓他們成熟起來從而彰顯你所期待的愛和合一。

10.保護和防衛： “以色列要說，若不是上帝幫助我們，當人起來攻擊我們…就把我們活活地吞了…上帝是應當稱頌的，他沒有把我們當野食交給敵人吞吃… 。我們得幫助是在乎上帝的名”（詩篇124：1—8）。請“求你保護我如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在你的翅膀蔭下…就是圍困我要害我命的仇敵（詩篇17：8-9，欽定本）。求你在以色列的邊境派遣你的守護天使保護你的土地不被列強分割。 “隱藏（以色列）在你面前的隱秘處免得遇見人的詭計…暗暗保守（她）在亭子裏免受口舌爭鬧”（詩篇31:20，欽定本）。使列國的籌算歸於無有，讓他們反對以色列的計劃沒有果效（詩篇33:10）。揭露和推翻恐怖與種族滅絕猶太人（以斯帖記9:25）的計謀。讓以色列相信拯救出於你而不是他們自己的力量、軍隊兵力或者別國的能力。

11.以色列北部： 請求保護以色列的山區和北部的邊界防止外敵的入侵。聖經中提到以色列最兇猛的敵人來自於北方。在整個北邊豎立你的盾牌，因為“世界的盾牌是屬上帝的”（詩篇47：9欽定本）。暴露地下隧道並使之無法被使用。保衛以色列免於敘利、黎巴嫩、土耳其和俄羅斯恐怖襲擊和戰爭（以西結書 38：14—39：29）。若敵人從北方入侵，“求你顯為大和顯為聖，在多囯人的眼前顯現他們就知道你是上帝”（以西結書38:23）。保護和讓北方的彌賽亞教會和基督徒成熟起來。

12.沿海地區和中心： 保護和捍衛以色列地中海沿岸以防外族入侵，在你的話語中海代表了列國和國家事務。求你因著你的憐憫曝露隱藏在船隻中或水下的惡人的任何計劃。 “上帝的聲音發在水上…上帝打雷在大水之上…在洪水泛濫之時上帝坐著為王…上帝必賜平安的福給他的百姓”（詩篇29：3, 10,11）。祝福地中海沿岸的航運和貿易港口，媒體中心和高科技中心的平安。祝福作為提供供養的以色列的中心區域繁榮昌盛。保護沿海和中部地區的彌賽亞教會和基督徒並使他們因此成熟起來。

13.以色列南部： 請你豎起盾牌保護以色列的南部和已經遍地開花的沙漠地區。派遣你的守望天使和大能勇士守護南部的邊界，抵禦入侵、恐怖襲擊和戰爭。感謝你攔截從加沙發射到以色列平民中心的火箭和導彈並使它們的方向改變。加強以色列與貝都因人友好和平的合作，以及與埃及、約旦和紅海的邊界友好和平合作的關係。曝露並震動敵人在沙漠地區的藏身之處及隧道，因為“上帝的聲音震動沙漠”（詩篇29：8）。求在沙漠中開道路使一無所有的沙漠成為一個人口居住點（以賽亞書43：19）“因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓，我的選民喝，這百姓是（你）為（你自己）所造的好述説（你的）美德”（以賽亞書43：20—21）。保護南部彌賽亞教會和基督徒並幫助他們成熟起來。

14.西岸和巴勒斯坦： 請保護以色列免於巴勒斯坦仇恨的恐怖襲擊，在軍事和外交中保護以色列。暴露和毀暴力陰謀地下隧道和以前從未見過的攻擊方式。吸引巴勒斯坦人相信耶穌擁抱你對以色列的計劃。在他們與以色列之間施行真實和公義的判斷。揭露某些人在巴勒斯坦基督教神學中教導上帝與以色列的盟約已經過期的錯誤和邪惡。在靈裏和真理上加力量給巴勒斯坦跟隨你的餘民。興起巴勒斯坦領袖們能尋求真正的和平，能正確地分辨並誠實地判斷，能有智慧行事。不要讓以色列的土地被錯誤地分割，因為“我知道你萬事都能做，你的旨意不能攔阻”（約伯記42 ： 2 ） 。施憐憫拯救以色列免於與巴勒斯坦人簽訂虛假的和平條約。

15. 以色列的敵人們： 求聖靈為罪為義為審判光照以色列的敵人們，使他們的心回轉歸向你並在耶穌裡找到拯救。對於那些拒絕你的，“願恨惡錫安的都蒙羞退後。”(詩篇129：5-6)。“主啊，求你吞滅他們，變亂他們的舌頭，因為我在城中見了強暴爭競的事。”(詩篇55：9)。“耶和華我的磐石是應當稱頌的；他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。他是我慈愛的主，我的山寨，我的高台，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的，他使我的百姓服在我以下。求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊言，他們的右手起假誓。”(詩篇144：1-2，11)。當你的敵人們起來抵擋你時，斥責他們並說“我已經立我的君在錫安我的聖山上了。現在，你們君王應當醒悟；你們世上的審判官該受管教!當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂。”(詩篇2：6，10-11) . . . → Read More: 為以色列禱告指南

💕见证：一位牧师长期为以色列祷告后在他生命中发生的变化  锡安帐幕

5月14日，是以色列建国70周年的日子，同时也是美国将大使馆正式迁入耶路撒冷的日子。这表示全世界最强大的美国承认了耶路撒冷是以色列的首都。

被上帝大大使用的特朗普，那个不按套路出牌、一改历界美国总统对中东地区以色列地位隐晦不明的态度，光明正大的在世界各国面前，在阿拉伯世界面前，承认了以色列对耶路撒冷的主权地位。

这并不是因为特朗普的女婿是犹太人、并不是有什么经济利益的挂钩，而是因为历史在上帝的手中。

当我们看到这个历史局面的形成，就可以明白圣经中关于以色列复国的预言正在进入完全实现的局面。

下一步，将会有更大的动作，耶路撒冷这个数千年的平安之城，一定会经历阵痛以后，得到那真正的平安。

上帝应许为以色列祝福的必然被祝福，为耶路撒冷求平安的必然兴旺。

我第一次听到这样的应许是在19岁的时候，从那时候开始，带着为了得到神祝福的动机，我一直不断的为着以色列祷告，甚至每次祷告一开始就是为以色列祷告，这已经成为了习惯，过了大约19年，我看我所经历的，真正蒙了大福：

1. 通过为以色列祷告，全家10口人忠诚的信主。

2. 在我19岁时的时候被主呼召，通过为以色列祷告，找到了自己一生的使命，以专心牧养教会和传福音为念，以全职来全然委身在上帝的面前，成为荣耀的神仆人。

3. 通过为以色列祷告，在家境、长相、收入都一般的前提下，上帝预备了优秀贤德美貌的妻子，并且预备了一双健康、长相和聪慧超越我的儿女。

我的婚姻是祷告来的，是上帝预备的。

在我22岁时，因为身高不足，没有收入，我一度对婚姻没有憧憬，以为我这一辈子结不了婚。

但我还是为了婚姻要向上帝寻求，但当我一跪下来，因为习惯的原因，本来是带着为了婚姻祷告的目的来祷告的，总是为了以色列祷告，求主拣选那地的真以色列人，求主赐下耶路撒冷四境平安，每次都从神那里有不同的领受和感动。

于是，就对婚姻充满了喜乐。在祷告了半年以后，就认识了自己的妻子，在经历过许多事情以后，最终走到了一起，而婚姻的被祝福的起因就是因为为了耶路撒冷求了平安。

4. 通过为以色列祷告，每当我在财政经济上困难时，上帝赐下充足的供应，让神的仆人在生活上不至于作难。

我的家里有一面以色列国旗，就挂在书房那里，有一次，女儿要交学费，是一笔不小的数目。而我一时也拿不出那个钱来。我就有感动要跪下来祷告，但圣灵提醒我要带着儿女一起来祷告。我就把他们带到以色列国旗那里，教导他们这个为以色列祷告的应许，要让他们经历上帝的奇妙。然后，我们一起为了以色列献上祷告，我希望神能让他们亲自看到这祝福，以后每天都一起为了以色列祝福和祷告。

过了一段时间并没有回应，但我们并没有放弃，有的时候女儿也会问为什么还没有呢？但我还是鼓励他们上帝不会说谎的。果然，在开学的前一天，女儿的学费就奇妙般的被预备了。我把他们又带到以色列国旗那里，一同跪在那里向主感恩，而他们也亲自经历了这样的奇妙。

我想上帝对他们的人生上了重要一课，在他们人生刚开始的时候，上帝的应许已经在他们里面活现出来，他们经历了上帝的大能，而这大能将陪伴他们一生。

5. 通过为以色列祷告，胜过事奉中的坎坷和风暴。

有人这样问过我，是如何得胜事奉中对牧者的指责、挑剔，以及自己里面灵性的低谷和挫败感的。

我想了想，事奉这19年来，真是经历了许多的被攻击、被论断、被轻视、被遗弃。但是，每次走出来自于撒旦或者撒旦借着人伤害我的方法就是安静下来，为以色列祷告，为耶路撒冷求平安。

为了这应许之国，这应许之城祷告的属灵原则和奥秘是什么呢？

那就是国度原理，就是耶稣基督所教导的先求他的国，先求他的义的真理。

一个真正被上帝祝福的人，一定会轻看了地上肉体的需要、自尊心、伤害和攻击。不是他们有高风亮节，而是因为他们里面装着国度，当在地上不顺的时候，一举目仰望那天上的天，那即将来到的新耶路撒冷就不足介意了，就走进了神天国的奥秘里，就走进了神的同在中，就能面对面遇见神。

就能学习忍耐、忠诚和坚守。

没有这样的国度胸怀，就没有向前走的力量，只会局限于尘世。

感谢主，我写此文，都是自己的亲身经历。

也是希望大家继续为了以色列来祷告，一起走进神所赐的命定，生命的层次就不再一样。也不会再纠结于吃什么，喝什么，住什么的问题。因为天国已是我们的。

求主帮助我们一起为了以色列，为了即将来到的新耶路撒冷站立。

提醒：每天开始祷告以前，为了以色列的局势祷告，为了那地的犹太人认识弥赛亚。开始尝试，看看你的祷告生活会有什么的不一样，看看自己的生命和生活会发生什么样的改变。

文：温良

愿耶和华从锡安赐福给你！

愿你一生一世看见耶路撒冷的好处！

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