Verse of the Day

“But when the set time had fully come, God sent his Son, born of a woman, born under the law, to redeem those under the law, that we might receive adoption to sonship.” — Galatians 4:4-5 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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信徒的权柄 – 干坚信(5)

第五章 《行使权柄》
行使权柄的入门决定于保罗为以弗所人祷告启示的其中两句:“……叫祂在天上坐在自己右边。”(弗1:20)及“……叫我们……一同复活。一同坐在天上。”(弗2:6)

默想这两段经文;学习用经文为你自己祷告!以当中的真理来喂养自己,直到它们成为你内在意识的一部份,然后这些经文就会左右你的生命。但别想单靠头脑来接受,你得从灵里获得这祷文带出来的启示。

注意:坐在父神右边,远超过撒但国度的势力!不只是基督,而且还有我们;因为神已经“叫我们一同复活”。我们不只已经可与祂同坐,而且值得注意的是我们现今所坐之处是“远超过一切执政、掌权的、有能的、主治的……”(弗1:21)

在神心目中,基督复活时,我们也一起活过来了。当基督坐下,我们也坐下。这就是现今我们所在的位置,以位置来说:我们和基督同坐在父神右边。(基督坐下来的动作意味着祂的工作,目前至少已完成某些部份。)

一切给基督的权柄透过祂而属于我们,而且我们可以行使这权柄!我们协助祂完成在地上的工作。圣经告诉我们祂的工作之一;就是战胜魔鬼!事实上,没有我们的话,基督难以完成祂在地上的工作!

有人可能会反驳说:“祂可以没有我们,但我们却需要祂。”不是的,祂没有你不会比你没有祂好多少。你看,“保罗在以弗所书所带出来的真理就是‘基督是头而我们是身体”

如果你的身体说:“我没有头也可以生存。我不需要头。”会如何?

当然你的身体不能没有头而继续‘活’下去,那么如果你的头说:“嗯,我没有身体也能活,我不需要身体,我可以没手没脚。”这也不可能。

同样的,基督不能没有我们,因为基督和神的工作是透过基督的身体来实现的。没有我们他的工作永远无法完成,我们也永远不能失去祂而仍然存活。

以弗所书六章12节说:“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的……”

如果你把这节经文单独拿出来看,谈论我们所处在的争战,又不断描述撒但的力量多么强大,那你就误解了保罗被启示的重点;因为这并不是他在以弗所书中所讲的真理。

记住,当保罗写这封信给以弗所教会时,他并没有将之分章分节。在许多年之后,有学者将圣经分章、分节,为的是方便我们参考查阅。有时你把某节经文断章取义地拿出来解释,变得不合原意时,是会造成很大危害的。

圣灵透过保罗已经在第二章讲过了;我们坐在那些我们要处置的权势之上。不只是基督坐在父神右边,远超过一切黑暗权势之上,还有我们也坐那儿,因为神已经使我们与基督同坐。

因此,我们与仇敌及其军队争战时,得牢牢地记住我们是在牠们之上的 ,并且我们有权柄胜过牠们!

神的话告诉我们 ;“耶稣基督已经胜了牠们”我们的责任是要严格执行祂的得胜 !

的得胜属于我们,但我们必须付诸行动!

《耶稣拒绝对付污鬼》
1952年,主耶稣在异象中向我显现,(见作者另一本书〈我相信异象〉)并跟我谈了大约一个半小时有关魔鬼、污鬼和鬼附的事。

在异象快结束时,一个看来像小猴子或侏儒之类的邪灵在耶稣和我的中间跑来跑去,还散播出一些像烟幕又像黑云的东西。然后这鬼开始跳上跳下,用剌耳的声音大叫:“呀克提、呀克提、呀克提!”我因而看不到耶
稣,也听不到祂在说什么?

藉着这整个经历,耶稣在教我一些事,若你留心的话,你也可以在当中找到解决你许多棘手问题的关键。

当时我不明白为什么耶稣容许那鬼胡闹,我不知道为什么耶稣不斥责那鬼好使我能听到祂在说什么?我等了一会,但耶稣没对那鬼采取任何行动。耶稣还在说话,但我一个字也听不清楚,而我必须听清楚,因为祂正在教导有关魔鬼、邪灵如何运用权柄的事。

我心里想:“主不知道我听不到祂说给我听的吗?我一定要听到,我漏掉好多了!”我几乎发慌了.我不顾一切就喊了起来:“你这个污秽的灵,奉耶稣的名,我命令你停下来!”

我这么说的当儿,那矮鬼就像一大袋盐撞在地上似的、啜泣,像只挨了揍的小狗那样低声哀哼,也不敢看着我。我命令牠:“奉耶稣的名,闭嘴!离开这儿!”牠就跑掉了!

主确实知道我心中所想的;我正想着“为什么主什么也不做呢?为什么牠容许这事?”耶稣就看着我,对我说:“如果你没有处理这样的情况,我也不能做些什么。”

我像遭到电击一样,太令我惊讶了!我答道:“主,我知道是我听错了“你刚才是说你‘不做’什么,是不是?”

祂回答:“不,如果你没有处理那状况,我也‘不能做’些什么。”我问了四次。祂强调说:“不!我没说我‘不做’,我是说‘我不能做’!”

我说:“现在的问题是,亲爱的主,我就是难以接受这一点。我一生中从未听过或传过类似这样的道啊!”
我跟主说我不在乎我异象中见过祂多少次,祂仍得给我至少三处出于新约的经文来外印证这点。(因为我们不是活在旧约之下,而是在新约之下。)耶稣亲切地微笑说祂会给我四段经文;

我说“我已经读了150次新约全书,其中很多片段更不只这么多次。其中有这一点?我不知道。”

《去处置魔鬼》
耶稣回答我:“孩子,圣经中有很多你不知道的事哩!”

他继续说:“新约中从来没有吩咐教会要祈求天父或耶稣来抵挡魔鬼!事实上,这样祷告会浪费你的时间。圣经吩咐信徒去处理魔鬼的问题,理由是你有权柄这样做。教会不是要祷告求父神去处置魔鬼,教会该是要行使她的权柄。”

“新约告诉信徒,他们自己得有所行动去对付魔鬼。基督身体中最小的一个肢体和其他肢体拥有相等的能力来胜过魔鬼!而且除非信徒采取行动去对付魔鬼,否则很多方面的工作都无法完成。”

我们总是相信只有某些人有能力!这是错的。耶稣说“基督身体中最小的一个肢体和其他肢体拥有相等的能力来胜过魔鬼;”而且开始相信这点,就是我们要完成事工的时候了!

耶稣又继续说:“到有一位天使从天降下,拿着大炼子捆绑魔鬼,并将之扔在无底坑里之时,我就已经做完我对付魔鬼该做的了。”(启示录20:1 – 3)这对我又是一大震撼。

“现在”祂说:“我要给你四段经文印证这点;首先,当我从死里复活时,我说:‘天上地下所有的能力(权柄)都赐给我了’。(马太福音 28:18节)能力和权柄意思一样。但我立刻把我在地上的权柄授与门徒,而且我只能透过教会中的门徒作工,因为我是教会的头。”除非藉着身体,否则你的头不能行使任何权柄。

耶稣给我的第二段经文是马可福音十六章15 – 18节:祂又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民听。
信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。手能拿蛇,若喝了什么毒物也必不受害,手按病人,病人就必好了。

主说:“跟随的信徒,不论牧师或者布道家的第一个明显的神迹,是他们可以赶鬼!意思是他们可以奉我的名,行使权柄胜过魔鬼,因为我已经将高于魔鬼的权柄授予跟随我的人了。”

你要记住,哥罗西书 1:13节:祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里。(有个
译本是,父救我们脱离黑暗的能力)在此希腊文的‘能力’仍是指‘权柄’

所以这段经文即是说:‘父神救了我们脱离黑暗的权柄,把我们迁到祂爱子的国里。’神已经把我救离黑暗国度的权势!因此我们有权吩咐黑暗国度,也就是撒但和牠的势力范围,要遵从我们的生活。

《行使对他人的权柄》
信徒对魔鬼有权柄!如果魔鬼在信徒本身、近亲或所爱之人的生命中起来作怪,信徒可以砍
断它的势力!他们在这范围内有权柄,因为信徒有权行使权柄制服仇敌而使之远离。

然而这并不表示信徒就可以跑到街上,替每个遇到的人赶出鬼来。原来这真理指的是信徒在他们个人生活内行使胜过魔鬼的权柄!

你要了解你对你家中成员有权柄,对我的家族却没有。属灵的权柄和这现实界的权柄是很相似的。举例来说,你对我个人的钱尤其有权柄。除非我允许,否则你不可以要我怎么怎么处理我的钱,你对我的儿女们也没有权柄。

你可以阻止魔鬼在别人生命中作某些工作,但你无法次次都赶走它,因为你在那个‘家’中没有权柄。那是我们力不从心的地方。

耶稣给我的下一段经文是雅各书 4:7节:要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。这句话的主词是‘你们’

信徒一定是有高于魔鬼的权柄,否则圣经不会告诉信徒要对魔鬼做些什么。这段经文不是说魔鬼会逃跑离开耶稣;而是说牠会逃跑离开‘你’(们)!

同样地,你不用祷告耶稣按手在病人身上;你要去按手。还要注意,手不是长在头(指基督那儿,手是长在(基督的)身体上的:“他们……手按病人,病人就必好了”当你按手在病人身上时,你就是在行使你胜过魔鬼的权柄。

“不管你是否觉得你已经得到它,这权柄是你的 ,权柄与感觉无关 ,只是你必须用它 。在那异象之后,也是在耶稣给我雅各书的经文之后,我灵里面知道‘逃跑’这个字意味深长了。

我查字典发现这字原文有个意思是‘带着恐惧地跑开’。魔鬼会恐惧地离开你逃跑!于是我知道异象中所见的小鬼为何会哀鸣和哭喊,因为它很害怕。

自此之后,当我在其他鬼身上行使神所赐的权柄时,我又见过很多次它们恐惧地颤栗发抖。牠们不是怕我,牠们是怕我所代表的耶稣。在异象中,耶稣还给了我另一节叫我们要对魔鬼有所行动的经文。

彼得前书中有主给我的第三个印证:“务要谨守、儆醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子 ,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼前5:8)你们的仇敌指的就是你们的[对头]

一般人对此经文的理解可差远了。他们说:“喔!魔鬼在我后面追我!”他们祷告祈求不要让魔鬼追上他们,但如果他们这样说的话,事实上魔鬼已经追上他们了,那时祷告也已太迟了。

到底我们要怎么面对它呢?滚在地上装死?把头埋在沙里希望牠会消失?都不是,感谢神,注意经文接下来说什么?“你们要用坚固的信心抵挡魔鬼,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(试验和试炼)”美国标准译本把[信心]译成[你们的信心]我较喜欢这个释法。

耶稣在异象中又对我说:“彼得并没有写信告诉基督徒们说‘哪,我有神的话说我们亲爱的保罗弟兄为这时所用,而且他正大送手帕和衣服,可以叫疾病离开、邪灵出去,所以我建议你们写信跟保罗要一条手帕吧!’

相反地,彼得告诉信徒们要对魔鬼采取某些行动!为什么?因为他们有权柄胜过牠。神的圣灵不会透过使徒彼得叫你做些你做不到的事。你可以这样做的理由是“每个信徒在基督里都有和保罗拥有相同的权柄!”彼得并没有告诉我们只有保罗能够赶鬼出去,或说是保罗会替我们抵挡魔鬼。为什么你自己可以做时,却要找保罗来帮忙呢?

《行使权柄》- 为幼小基督徒站住

大家老是问我为什么他们得不到医治?有些人认为是为他们祷告的传道人有问题?我的解释是:当他们刚得救时,就是像婴孩一样的幼小基督徒,神允许别人为他们祷告!好在信心上引导他们成长。但过了一段时间之后,神期望小婴孩可以长大、行走, 并开始能自己做点事。神把小婴孩放到地上叫他走路,但很多人不肯走。

有太多人还想当婴孩,继续不断地让别人来为他们祷告!我们要帮助那些不会自己做事的人,但我们需要教导人们,好让他们能成长并行使他们的权柄!因为如果他们希望祷告有果效的话,一定要碰到必须行使权柄的时候。

有一次我和妻子参加一个聚会的期间住在某对夫妇家中。这位太太在婚前曾在我们教会聚会。他们要求我们为他们才几个月大的儿子祷告,这个小婴孩患了脱肠症,医生准备为他动手术。

我们咒诅脱肠的毛病,并命令这个病症萎缩、完全退去。大约几天后,这个脱肠的问题就完全消失了。这个小婴儿也不再需要动手术了。

孩子的母亲说:“甘弟兄,我不是想批评,不过在我们这教会中似乎只有我们这些较年轻的人相信神的医治。你们来之前,我不晓得要找谁来为孩子祷告,因为这儿从来没有人因祷告得医治过。”

我们应该越年长、信心越增加,但太多时候我们不是这样。在她的教会,就像大多数教会一样,大部分的人在年轻时得救。当时,神允许其他人为他们祷告。但因为缺乏正确的教导,他们在基督徒成长过程中,一直停留在婴儿阶段。他们说:“我们刚信主得救时常常得医治,但现在没有了。”

这不好象你从来没有自己穿衣服,总是靠别人的衣服来蔽体,和你从来不运用自己的信心自己祷告,反而总是依赖别人的祷告,意思是一样的。

那些从不想运用自己的信心、反倒一直倚赖别人信心的人会怎么样呢?我们刚才读到 “你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,到处寻找可吞吃的人而信徒可以采取行动对付牠!

耶稣、雅各和彼得叫我们要有所行动对付魔鬼,保罗在以弗所书 4:27节则说:“不要给魔鬼留地步。”这也是耶稣给我的第四段经文。祂解释道:“这句话的意思是你不要给魔鬼在你里面有任何位置。除非你允许,否则祂没有权柄,不然这句话就等于白讲了。”

《在地上的权柄》
耶稣补充道:“这些就是给你的四个印证。首先是我的话,其次是雅各,再来是彼得,保罗的话是第四个。这就坚立了信徒拥有在地上的权柄的事实。因为,我已经把在地上胜过魔鬼的权柄授予你们!如果你们什么也不做,就什么都不能完成,这也是为什么许多事工做不成的原因。”

现在你可以理解为什么有很多不该发生的事发生了,是我们允许发生的!我们不知道自己所拥有的权柄,不知道我们原本可以做的,我们就一事无成,而且我们实际上是批准了魔鬼继续为所欲为。

我们必须了解这点;我们觉醒吧!我们可能需要改变我们祷告的方式来赶鬼!我就是这样。改变并不会对你有害;改变对你有益处,我们正坐在父神右边,远超过一切执政的和掌权的。若我们远超过牠们,那么我们的权柄就高牠们。

以 弗所书1:22 – 23节接下去说:“又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。”(脚是身体中的肢体,不是头的一部份。)正如约翰·汤米兰所指出的,基督身体最微小的一个肢体——就如脚底,脚趾甲,或是小脚趾,都远远超过我们曾想过的庞大军力,这实在是件奇 妙的事。

记住,耶稣在路加福音十章19节处,对祂差派出去的另七十个门徒说:“我已经给你能力(权柄),可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。”教会有多大的权柄胜过魔鬼呢?比这还小吗?感谢神,一点也不小于这个权柄。

但是假如你曾注意听一般基督的谈话或是听过某些传道人讲道,你会有种印象是魔鬼比任何人都厉害,而且管辖世界上每件事物。对!它是这世界的神,所以它控制整个世界的系统。不过圣经说我们虽然在这世界却不属于这世界,所以牠管不到我们。魔鬼过去欺压我们太久了。

这些事不是玩笑的。拿这些来开玩笑就是傻瓜。有次在一个大聚会上,有个传道人跟我说:“喂,甘弟兄,我把魔鬼弄跑了。麻烦的是牠跑了来追我啊!”说这样的话只显出他的无知。第一,不该是你逃跑离开魔鬼。圣经说;是牠会离开你逃跑。你必须使它逃跑,不幸的是,我想教会和传道人大多数或极大部份都像那位传道人所说的光景,这是我们到处可见的。

《作王》
我们再看一次罗马书5:17节:“若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么?”扩充版圣经译作我们会“因着受膏者弥赛亚耶稣基督一人在今生作王”

神的计划就是要我们在今生活着的时候,像王那样统治和管理:胜过各种境遇、贫穷、疾病和其它所有妨碍我们的事物。我们作王治理是因为我们有权柄,我们因耶稣基督而作 ,我们因耶稣基督而作王。在来生吗?不,在今生作王!

如果我们要唱歌或说些什么,我们要确定所唱或说的与神的话调和一致。有的人唱“我彷若乞丐在此徘徊,饱受炎热与寒冬”或者唱“宝贵耶稣,不要把我忘记”,这些都是不信的歌。

我们不像乞丐那样在徘徊流浪,因为我们并非乞丐。我们是神的儿女,神的后嗣,与耶稣基督同一个身体。我们与基督同为后嗣(罗八:17)。我们是基督的身体。我们与基督一同坐在至高全能者的右边,远超一切执政的、掌权的、有能的和主治的,荣耀归给神!

这听起来可不像是乞丐或是诸如“宝贵耶稣,不要把我忘记”或“若我能作成”或“站在阴影处可找到耶稣”“主,在荣耀之地为我连造小屋”等类的歌所唱的。

我宁可听驴子叫也比听这种歌好,可是我们唱这类的歌唱的太久,已经信以为真了,人们唱“乞丐般徘徊”的歌时流几滴眼泪就以为会得神祝福啦!我们基督徒太常像雏鸟那样闭着眼又张大嘴巴。任何人都可以随意来乱喂些东西,而我们随时都准备接受。我呢,我不会张嘴闭眼,;我要张大眼,闭上嘴巴!

《谦卑对贫穷》
举例来说,很多基督徒以为谦卑等于贫穷。有一位传道人曾告诉我另一个人多么谦卑,因为那人开的是辆老爷车。我答道:“那不是谦卑,那是无知!”那位传道人以为开辆破旧的老爷车就是谦卑。

另一个人就说了:“你也晓得,耶稣和祂的门徒们从来未开过名牌房车‘凯迪拉克’啊!”当时没有什么‘凯迪拉克’。但耶稣骑过驴子。那就是当时的‘凯迪拉克’了,是他们所能有的最好的交通工具。

信徒们一直容许魔鬼欺骗他们不去享用一切可以享有的祝福,神并没有要我们为神,要我们为贫穷所困,祂说我们要在今生作王。谁会想一个国王被贫穷缠身?贫穷和国王是沾不上边的。

《在你家庭中行使权柄》
神 并不想要魔鬼辖制我们的家庭,我的孩子小时候魔鬼会试着将疾病加诸于他们。那时我就会很生魔鬼的气,并且叫祂把手从我的孩子身上拿开。我会这样对牠说: “我的领域是我在治理,你不是这个家的治理者;我是藉着耶稣基督作一家之主。”我要牠走开,它就逃走了,你也可以使牠拔腿逃跑。

几年前我在北方传道,有一晚我半夜醒了过来,我的灵里知道有人有性命危险,于是我开始用方言祷告。

我问主发生什么事,祂告诉我是与哥哥有关的,我知道他危在旦夕,我又继续安静地用方言祷告了一个半小时。我的妻子在我身旁熟睡,我的祷告并没有吵到她。最后我确知获得了胜利,就开始用另一方言小声地唱歌。然后我才回去睡觉 。

两天之后我的妹妹从德州打电话给我。她一直在哭,几乎要歇斯底里地说:“德布发生了意外,他的背脊断了!他的样子好可怕!他现在在堪萨斯州。医生也不知道他能不能活。”

“等一会儿,”我说:“静一静,他不像他们想的那么严重的。就算是,神也已经触摸他了。因为两天前我已经为这事祷告过,多已经得到答案了。”

“你祷告过了?” “对,我为他祷告过了。你一点也不用担心了。他没事的。”两天以后她又打电话来了。她问过他的情况,知道德布的背部上了石膏,走出医院了。他没有如医生所预测的那样,他没死,甚至也没瘫痪。

他来到我们在德州格尔兰的家,无精打采垂头丧气的,因为他太太趁他不在的时候带着孩子出走了。那个星期天我要在自己教会讲道,我试着叫他一起来,但他不肯。他才刚刚得救,是幼小的基督徒。

就在我讲道的中途,我突然见到个异象。我的眼睛是睁开的,但在我眼前我看到我哥哥在市公园里。我听到他自言自语地说:“好,我知道该怎么做了,我要杀了她,然后再自杀。”

我站着没动,对会众说:“请稍等,我有一件事现在需要立刻处理,之后我再继续讲道”。我对那个正在折磨他的魔鬼说:“魔鬼,立刻住手!我奉耶稣基督的名命令你离开那个人!”

会友们不知道我在说谁,可是魔鬼知道,我只说了这些,然后我又回去讲道了。我们回到家的时候,我哥哥已经在家里,而且看得出来他精神很好。他说他走到公园去,决定要自己动手解决这件事,我告诉他:“我知道”于是我跟他说我所见到的。

他说:“突然间好象有什么东西笼罩我,然后好象有东西从我身上被提上去。就像一朵云从我身上被挪走似的。然后我就轻松地吹着口哨唱着歌回来了。”

德布不知道怎么样自己去与主接触,因为他在主里还很幼小。有时候我们当中在主里年长的必须帮助这些幼小的基督徒,感谢神我们做得到。然而,在他们生命中终究也会有知道,如何自己处理这些事的时候,那时我们就不能替他们行动了。

《学习受高举》
我们基督徒必须知道我们是与基督同坐一起的,我们必须学会接受神把我们提升到的地位!教会在这权柄的事奉方面常有失败,反而都是被打得抬不起头来并被恐惧征服。

以弗所书1:22节说:又将万有服在祂(耶稣)的脚下,使祂为教会作万有之首。耶稣是胜过病症,顽疾和其他所有邪恶事物的元首,正如祂在地上时所见证的。我们需要默想这些属灵真理,好使我们的灵完全理解,一旦我们这么做,就会得到丰富的奖赏。当我们有些敬畏的态度时,真理的灵,圣灵,就可以把我们提升到一个能够看明神启示真义的地步。

在以弗所书中,保罗就是为以弗所教会祷告能有这个智慧和启示的灵。神使基督为教会作万有的元首。他和头是为了我们的缘故,因此我们藉着祂就可以行使这个高于万有的权柄。

当我们明白什么是属于我们的之后,我们就能享受基督为我们带来的胜利!魔鬼会努力地把我们拉远离,但凭着稳固的信心,胜利会是我们的!

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