Verse of the Day

“But when the set time had fully come, God sent his Son, born of a woman, born under the law, to redeem those under the law, that we might receive adoption to sonship.” — Galatians 4:4-5 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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信徒的权柄 – 干坚信 (3)

第三章 与基督同坐
马太福音28:18节是另一节在用字上该以权柄代替能力的经文。英文钦定本译成 ;耶稣 进前来,对他们说:“天上地下所有的能力都赐给我了。”才对。(注:即中文和合本译法)

基督升天时,把祂的权柄转给了教会。祂是教会的头,众多信徒建立成身体。基督的权柄必须经由祂在地上的身体成为不朽。(整卷以弗所书和其他书信,保罗都用人的身体比喻基督的身体。)

基督已坐在父神右边,这是权柄的位置,而我们和祂一起坐在那儿。若你略有认识,你就知道坐在国王或者皇右边,即表示权柄。我们与基督同死,且与祂同复活。这不是神将来要做的,而是祂已经做成的。

《神最伟大的作为》
以弗所书1:18 – 23;18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望;他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀;并知道祂向我们这信的人,所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行 的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边。 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。

特别注意第19节:并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照祂在基督身上所运行的大能大力。换句话说神以无与伦比的能力使耶稣从死里复活,乃是历史上神能力最大的彰显。

撒但和祂的军队是与主的复活对立的,然而,牠的军队已经被我们的主耶稣 基督击败且溃散了,主耶稣复活升天,如今坐在父神右边,远超牠们之上。

还记得歌罗西书2:15节的内容吗?基督既将一切执政的、掌权的掳来,显明给众人看 ,就仗着十字架(包括他的死、埋葬与复活)夸胜。

我们所要处理的就是上述这些邪恶势力,但感谢神,耶稣击败了牠们。有的圣经译成“祂使牠们成为无有”或“祂使牠们瘫痪”。

古时候打胜仗的国王掳了战俘回来会举行游行,把俘掳公开展示。耶稣 就是这样处置撒但,祂打败牠们之后,把撒但在三个世界面前展示在天堂、地狱和地上。神把这事记在圣经上,好让我们在地上的人知道发生过甚么事。

神要我们知道主耶稣基督的受死、埋葬、复活与坐宝座产生什么影响。祂要我们知道祂已经立基督“远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的……”(弗1:21节)

《我们权柄的根源》
我 们权柄的根源来自神使基督复活又得尊崇的事实上;注意第8节,在那儿圣灵感动保罗祷告求一件事,就是以弗所信徒“心中的眼睛”,他们的灵,可以被开 启,明白这些真理。神要所有的教会,所有信徒,被照明。然而有关信徒权柄的真理却被许多基督徒所忽略。

事实上大部分教会甚至连信徒想有权柄都还不知道!只用你自己的理性聪明永远不会明白信徒的权柄;你一定要有属灵的启示才行。你一定要用信心相信。

以弗所书2:1 – 7节;你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随著肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。然而 神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

第一节说:“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。”在此圣灵借保罗说:“按着神的大能大力,祂使基督从死里复活的同时,也叫已死的你们一同复活。”

你看,在以弗所书1:20节用来形容基督复活的动词,现在在2:1节也用来形容祂百姓的死而又活。换句话说,[神使基督从死里复活也使基督的身体一同复活。]在神心目中,当耶稣从死里复活的那一刻,我们也从死里活过来了!

第二章再读下去可以看到:“当我们死在过犯中的时候,‘祂’便叫我们与基督一同活过来,……祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上”(2:5/6)这一段讲的是这权柄的授与。

要注意,头(基督)与身体(教会)是一起复活的。而且这权柄不只是授与头,也是授与身体的。因为头与身体是合一的。(当你想到某人时,你一定连头带脚地想到他整个人)

据我所知,所有教会都相信神叫我们和基督一同复活。那为什么他们不相信神也叫我们与基督一同坐在天上呢?如果经文的一部分是这意思,整句是这意思。如果教会真的接受了“我们是基督的身体”这个启示,我们一定会起来做基督的工作!到目前为止,我们只是有限度地做了些基督的工作。

当我们了解到属基督的权柄也属于基督的身体的每个成员,而且对我们很有用时,我们的生命一定会起突破性的变化!

林前12:12 – 14 、27节12:12 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。12:27 你们就是基督的身子,并且各自作肢体。感谢神,我们是基督的身子(身体)!

哥林多后6:14 – 15节;你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?基督和彼列(注:“彼列”就是撒但的别名)有甚么相和呢?信主的和不信主的有甚么相干呢?

在此,信徒被称为“义”,非信徒被称为“不义”。信徒被称为“光明”不信者为“黑暗”。信徒被称为“基督”,不信者则称为“彼列”

《与基督同坐》
林前6:17节说“但与主联合的,便定与主成为一灵。”我们与基督是合一,我们就是基督。我们坐在至高者的右边。万有都被放在我们脚下。

我们的问题在于我们一直传十字架的信仰,我们也需要传宝座的信仰。我指的是大家一直认为他们该留在十字架上头。有些受过圣灵充满的信徒又回到十字架上面,从此不下来。

我们常唱[十字架,十字架](靠近十架)这诗歌时,我们必须到十字架前得救恩,但我们毋须停在那儿,我们要经过五旬节,主的升天,到主的宝座那儿去!

实际上十字架是个战败之地,而复活则是得胜之处。当你传十字架时,你是在传死亡,而且把人留在死地里。我们是死了没错,但我们与基督一同复活了,且与他坐在一起了。按位置来说:我们现在所在之处是:和基督一同坐在天上掌管权柄的地方。

很多基督徒对信徒的权柄一无所知。他们真的不相信我们有任何权柄。他们相信他们只是仅仅得救,且被撒但管辖着他们勉强支持的一生。这些人尊崇魔鬼远胜过尊崇神。

我们必须从死亡的捆绑中得释放并且过崭新的生活。我们不是被挂在十字架上。我们和基督一同死了,但他已经使我们与他一同活过来。荣耀归给神!你要学习如何掌握你权柄的地位。

神宝座的右边是全宇宙能力的中心!宝座能力的运用是委托给复活的主的。我们知道基督以复活的身体坐在宝座右边,满有权柄,等候父神使仇敌做祂的脚凳。

希伯来书1:13节说:“所有的天使,神从来对哪一个说,你坐在我的右边,等我使你仇敌做你的脚凳?”
属基督的人被提升到可以与祂于同坐在天上,这指出一项事实就是我们要与祂坐在一起,不只是同坐宝座,而且还同享权柄。这权柄也属于我们!

难怪保罗在罗马书中说“若因一人的过犯(属灵的)死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?”(罗5:17)

许多种译本译炒(在今世中作王)。我们是到了天上以后才作王吗?不是的!我们靠着耶稣基督在“今世”作王。这就是权柄,不是吗?王所说的就是法律;就是最终权威。我们有份于基督的宝座所代表的权柄。

我们当中有些人已经比其他人较多地行使了战胜空中掌权者的权柄,只因我们对属灵的事有稍多理解,但神要所有的信徒都有这份属灵的认识。

《保持平衡》
圣灵透过保罗的祷告,使我们都能有智慧 ,使我们都能有智慧、聪明和权柄胜过魔鬼的力量 、聪明和权柄胜过魔鬼的力量,并且胜过牠们 ,胜过它们藉着 – 不断操纵人心意念所制造出来的许多问题。

对教会而言,“保持平衡”似乎是世界上最困难的事。你可以把任何主题的真理讲得很极端,包括这个[信徒的权柄的真理在内,这样有时不但不能祝福人,反而变成伤害。

有个自称“神圣的父”的人就是这样,他在得救之后被圣灵充满过。他有真实的经历。然后他开始研究我们讲过的这些经文。他这样解释:“如果我们是基督徒,那我就是基督。基督是神,所以我就是神”于是他创了个教会,很多人就敬拜他。

人是很容易走上极端的、行得过火或变成狂热主义者的,就像我们走路时也很容易掉进路旁的沟里去那样,我们最好还是走在路中央交保持平衡吧!

约翰·亚历山大 · 杜威是苏格兰人,上世纪末在澳大利亚事奉的期间,他领受了有关神圣医治的启示。他一生之中有好多次横渡大洋的经验,且遇过很多次风雨。可是他说每次风来临时,他就做耶稣做过的:斥责那暴风雨,于是都因而停息了。

我们不应该为此感到惊讶,因为耶稣说过:“……我们所做的事,信我的人也要作 ,信我的人也要作;并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。”(约14:12)有人会问“更大的事”是哪些事?嗯;我们还是先作耶稣所作的事,再去想那“更大的事”吧!

耶稣没有说某些特定的人才能作这些事,祂说是凡信祂的人都可以作。一旦我们研读圣经的教导,并培养我们的灵明白信徒的权柄,我相信我们一定可以在这伟大的真理中不断前行!

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