经文:“你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶,学习行善。……你们的罪虽象朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛”(以赛亚书1:16-18)。

洗濯是除掉污秽的方法,罪就是污秽,所以对于除去罪恶,采用洗濯的意义。

我们能洗濯自己的罪恶吗?断乎不能。耶利米书说:”你虽用碱,多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍在我面前显出”(耶 2:22)。惟神有能力洗净我们的心,赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。大卫犯罪以后,惟求神洁净他、洗涤他,使他比雪更白。
经文用“朱红”、“丹颜”的红色比拟罪,因为当时受责备的人手上满了杀人的血。是的,一切亏负人的罪都是杀机的开端,都能引到杀人的结果。所以,一切伤天害理的行为,一切损人利己的活动都可以说是带血腥的罪行。

这样,我们怎能洗濯自洁呢?只有求神的饶恕,离开罪孽,止住作恶,学习行善,我们才能心地清白,恢复原来的平安喜乐。凡自觉有罪,心中不安的人,要快到神的面前,求他赦免吧!基督耶稣为我们的罪流出宝血,洗除我们的罪,使我们变成雪白,从罪中称义,这就是以血洗血的奥妙道理,应当感谢赞美主!

祈祷:主啊!惟有你有赦罪的权力,在地上我们不能靠别的名得救。求你用你的宝血洗净我们一切的不义,使我们能以无瑕无疵地侍立在你面前服事你,并且服务人。奉耶稣的名求,阿们!

 

来源:《日用的饮食》李天禄

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