Verse of the Day

“Therefore Jesus said again, “Very truly I tell you, I am the gate for the sheep. I am the gate; whoever enters through me will be saved. They will come in and go out, and find pasture. The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full.” — John 10:7, 9-10 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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你若信,就必看见神的荣耀(约11:33-44)

日期:2016-10-27作者:海夫热度: 211 ℃推荐: 2

(约11:33-44)

  序论:

耶稣说你们若信,就必看见神的荣耀。我们如何理解呢?

人在生活中有常识,如果用常识以上的或常识以下来说话,是无法沟通的。现在说的不是这个。过信仰生活时,最重要的部分是什么?佛教让人行善、丢掉私欲,这多么符合常识呢?而教会却说你若信,就必得救。所以,我们要理解这个。法利赛人没有理解这个,他们觉得信而得救是不可能的,必须行为端正才可能得救。所以,用他们的头脑是无法理解圣经的。

圣经中有常识以上的。今天耶稣说的话有极大的含义。我们理解了这样的部分,才能过信仰生活又能交通。所以,分不清常识线以上的和以下的是不行的。

(1) 以色列的地形条件

很奇怪,神对以色列民说,我要叫你成为大国,要藉着你救万国。以色列上面有亚述和巴比伦在等候,东西边有一时征服世界的阿拉伯。左边有现在也在攻击以色列的非利士,然后再往下走几步就有埃及。这些国家一直攻击以色列,所以从常识来看,是很难理解神的应许的。

我们在如何过信仰生活呢?神应许着一切,到底应允着什么呢?

(2) 以色列因为不明白这个,所以遭到被埃及、亚述、巴比伦俘虏的三次诅咒。

(3) 问题是有一个更大的问题

以色列成了罗马的属国。还有更大的问题,以色列民族和其后裔散居世界,遭到被蹂躏屠杀的命运。这时候,耶稣来了。神差遣耶稣不是让以色列理解常识,而是为了使他们理解非常重要的。如果觉得这是以色列的故事,那就是错觉了。如以色列被强国包围一样,我们周围黑暗势力就像强国一样环绕着。以色列民蒙神祝福,强国就会成为他们的祝福。但如果以色列民蒙不到神的恩,强国就变成可怕的侵略者。从古至今都一样。

对于RT们来说,个人活,美国和世界就全部成为田地。不然的话,最危险的就是去国外留学。打开眼睛看,我们周围有多少问题呢?更重要的是我们的未来。我的未来没有神也行,有这样的自信吗?有没有神也能做事业,有这样的自信吗?箴27章记载,明日的事谁也不知道。或许有人说占卦不就完了吗?鬼也会适当地告诉人,但鬼会在决定性时刻骗人。那我们应该怎样做呢?这时候,耶稣说了什么?今天这个现场是耶稣最爱的拉撒路、马大、马利亚家族,而其中的拉撒路死了。这时候,耶稣说了一句话:你若信,就必看见神的荣耀。

1. 今天,我们要相信什么?

其实,耶稣给了最重要的话语。

(1) 要相信神的道。尽管神讲了无数次,以色列还是信不着。我们只有相信神的道才能活。

神不是为了吃饭等常识让我们相信神的道的。事实上,在我们走的路上有惊人的。所以,要相信神的道。耶稣说的是这个信心。.

(2) 神的道已经一字不落地成就,将来也不会落下。

我们有不信仰的时候,但神说的不是这个。今天如果发生什么事怎么办?万一发生问题怎么办?现在说的不是这种担忧,而是根源性的不信仰。所以,神对亚伯拉罕说,万国要因你的后裔得福。这句话不是普通的话。神说,万国要因你的后裔得福。而亚伯拉罕却根源性的不信仰。他不相信这句话,而从别的女人生子,那就是折磨以色列的以实玛利的后裔。

我们很会说谎。耶稣会因此而让我受惩吗?不会。以色列民族和我们根本不知道的根源性的谎言。耶稣说:相信神的道。人非常愚蠢,听鬼的话。请相信神的道吧。

(2) 神不是说要差遣弥赛亚吗?这位来了。耶稣说,我就是他。这样一来,以色列恼羞成怒。经上明明记载耶稣出生在马槽,以色列还是不信。以色列带有根源性的不信仰和应许的犯罪。耶稣说,你从根源性的罪悔改吧,这个罪不是下监狱的罪。以色列根本没犯罪也没失误,在行善上他们是第一,但还是犯了根源性的罪。神说就为了解决你的问题而差遣基督,但以色列仍然不信。所以,耶稣叫他们信。

耶稣为了解决创3章问题,打破了撒但的头。本来我们只能作魔鬼的奴隶,但靠血的应许从那里释放了。必有童女生子,生下来的这位就是弥赛亚,你们必享受以马内利的祝福。神让我们相信这个。不能常识性相信这个。抹个血就能解放吗?人觉得太没道理了。如果要学常识性的,去大学就行。这不是大问题,关键是以色列民会不会全部遭诅咒。

神的道核心是神差遣基督。

本文中门徒们那样听耶稣提起的马利亚、马大的哥哥死了。即便耶稣去了,拉撒路的家人仍然灰心难过,那时耶稣说当信什么呢?其实,这个死人复生是其次的话题。

(3) 神让我们相信把基督作为一切问题的解决者差遣了。不相信这个就是罪中的罪。

马太、马可、路加福音内容全是这个。以色列人就是不信。所谓最相信神又虔诚的法利赛人不相信神;一个最善良、最典范,应得勋章的以色列没有相信这个。其实,相信这个就兴起作工。

不要说谎,真的审查一下自己。基督,是我的一切问题解决者!相信这个吧。这就是圣经66卷的教训,而人却信不了,精明的人也理解不了。

你若信,就必看见神的荣耀!

本文的第一个要点是:要相信什么呢?第二是:要看见什么呢?

2. 要看见什么呢?

你若信,就必看见神的荣耀!其实,看见多少,就能过多少信仰生活。看见这个的话,眼光会变的。

(1) 并不是说圣经中的人物都很精明。

约瑟不是具有高尚的人格。他常在哥哥们面前自夸自擂。而这样的约瑟有看到的部分。他看到了神的荣耀和能力,所以,能够胜过种种困难。

你若信,就必看见神的荣耀!

约瑟的爷爷就是亚伯拉罕,亚伯拉罕信心好吗?人格好吗?亚伯拉罕的人格并非很高尚。他跟妻子走在一起的时候,遇见不良分子就害怕,灵机一动,就称妻子是妹子。亚伯拉罕放下自己妻子逃命了。但是,亚伯拉罕依然相信什么呢?他看见了神的荣耀。

摩西不是信心好,摩西在何烈山上看到了神的荣耀。我们也一样,相信就必看见神的荣耀。所以不要看常识性的神的道,而是相信常识之上的神的道吧。相信真的战胜我们问题的那位。或许有人说,您有所不知,我的家庭和儿女很难办。神能做,相信吧,你若信,就必看见神的荣耀!

但以理怎么敢进狮子坑呢?但以理的三个朋友怎么敢进入火窑里呢?为什么初代教会豁出了性命呢?不是出于勇气,而是有看见的。

(2) 看见了神的荣耀

创1:3基督是光,这些人看见基督作为光来了。赛60章记载,耶和华的光已经来到你身上,所以不要惧怕,只管去吧!请相信吧。如果像法利赛人一样相信,就是信一万年也不明白。神为了解决人的根本问题给了话语和基督,所以,基督是一切问题的解决者!不但如此,还能看见神的荣耀。换言之,必看见对于基督的告白和神的荣耀。必看见这个荣耀。

主是基督,是永生神的儿子!彼得告白这句话的时候,耶稣祝福了。我们也必看见这个荣耀。复活的基督无论去哪里,都解决了属灵问题,这个事实的总纲就是徒1:1。神为了让我们直到地极得胜,藉着圣灵作工,相信这个,就必看见神的荣耀。是很惊人的。愿望今天看到这个祝福。

(3) 这个荣耀不是消失的,乃是永恒的。司提反就讲一次道就死了,但那是永恒的。我们在困境中带着信心相信的神的道是永远的。所以,希望得到答案。

要相信什么呢?要看到什么呢?我非常困难,但神却说什么呢?相信2秒就够了,交托耶和华就行。那时候必看见耶和华的荣耀。这是耶稣亲口说的。那么,要想看见这个荣耀相信,就应该怎样做呢?

3. 应该怎样相信呢?

第三个更重要。耶稣来到马利亚和马大哥哥的尸体旁边。耶稣问她们,你们信哥哥能活吗?这个马利亚和马大是把香膏倒在耶稣头上的程度重要的人。尤其是马利亚,每次耶稣说话时,都很认真地听。

(1) 她们的信心是服事之信心。我们要多多事奉、要热心地相信,但耶稣说的不是这些。

耶稣问他们,你们信哥哥能活吗?你做了很多事奉,你热心地信神,所以我来救活你哥。你如果热心地信,你哥就复生。耶稣可以这样做,但他没有这样说,因为耶稣问的不是这个意思。

(2) 你信你哥能活吗?马大回答说,是的,马大说,我知道在末日复活的时候,他必复活。这个叫作教理性的信心。耶稣所信的不是这个,而我们就是这样过信仰生活。有人觉得热心地做就行,于是还读了神学,在教理方面很明白。关键的不是这个,历代信仰没有一个凭这样的信心兴起过作工。耶稣问的不是教理性的信仰。耶稣不是参考马太所事奉的而问的。我耶稣跟你关系好,所以我来救活你哥吧,你若热心祷告,你哥不就活了吗?耶稣说的不是这个意思。

(3) 我现在吩咐你哥,你信他复生吗?不是末日我再临的时候,而是现在。耶稣问了这个。

未来不在我们的手上,所以得现在信。耶稣问,我现在吩咐拉撒路,你信他能活吗?现在就要信。

在文中耶稣大声呼叫说,拉撒路出来!这不是玩笑,是重要的事实。耶稣祝福每一个人,是无人阻挡的。就这样,拉撒路复生了。耶稣对马大说,耶稣说,我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?你不是已经见过证据吗?

神的作工是如何兴起来的呢?我们信。因为神把这个福音给了我们,所以,信就必看见神的荣耀。

4. 结论:有必要看常识之上的。

(1) 绝望的时候,如果带有之前常识性的信心,绝对成为奴隶。

(2) 我们面临死亡或者危机的时候,如果仍带着常识性的信息,就必死无疑。所以,要考虑这个之上的。耶稣就指这个信心。你若信,就必看见神的荣耀!

(3) 当觉得人生没意义的时候,凭我们的常识是无能为力的。必须超出这个水平才行。神为什么这个时候呼召了我,又赐下救恩,把我呼召为传道者呢?这时候,你若信,就必看见神的荣耀!

愿今天成为非常重要的祝福之日。你若信,就必看见神的荣耀!

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