「神说:『地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。』事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。」(创世记一章11~13节)

要对神旧的创造和新的创造有所认识,就要先认识「种子」。我们昨天提过,神喜欢宇宙万物的多样化,也以其大能保存宇宙的多样性,因此祂创造了种子,并让种子发芽后「各从其类」。对于生态的平衡而言,每种生物都扮演了一个角色,如果某种植物或动物失去了本身的独特性,它就没办法扮演原有的角色,结果就会破坏生态的平衡,我们美丽家园——地球就会开始毁坏。我们的仇敌魔鬼很了解这一点,因此它的基本策略就是:制造死亡,并使万物失去神所赋与的特性。它若能成功做到这一点,原本和谐的生态体系就会逐渐毁坏,生命将难以存续。

如果要让生命不断地繁衍下去,男女的基本差异与界限是不可磨灭的。因为男女间的合一,并非让男人变成女人或女人变成男人,而是能接纳并欣赏彼此的差异。如果连这一点都做不到,人类也没有未来可言。神创造种子时之所以要它们各从其类,就是要保留这些物种的独特性,好让生命永远繁衍下去。

当耶稣在解释撒种的比喻时,提到神的道就像「种子」一样。种子发芽生长后,就会成为结实累累的果树。那么,我们的话语又是什么样的种子呢?它会结出什么样的果实呢?如果我们成天满嘴怨言,就会在这个世上结出痛苦的果子;如果我们的言语充满了信、望、爱,我们就能在这世上结出充满信、望、爱的果子

我住在北卡罗莱纳州的高地上,附近的山上种了数以千计的苹果树,这些苹果是以前一位果农强尼种的,他常说:「任何人都能数出一个苹果里有几粒种子,但是只有神能从一粒种子知道它会生出多少颗苹果。」没有人知道他当时在这里种了多少苹果树,但是两百年后的今天,这里每年秋天都可以收成几百万颗苹果。我们的话语所带来的影响就像种子一样,需要时间来发芽成长。当它们结出果实时,我们或许已经不在了,但话语和种子一样,是会繁衍的。让我们思考,我们的话语会结出什么样的果实,也让我们立志天天结出圣灵的果实。

耶稣也用种子来比喻信心。祂告诉门徒说:如果他们有信心像一粒芥菜种,就连大山都可以挪去(参考马太福晋十七章20节)。历史告诉我们,没有任何事能难倒拥有真信心的人。主的门徒不但挪了山,还改变了万邦万民。他们很了解耶稣有关「种子」的教诲。如果连一粒种子都可以使大山挪栘,那么一棵果树可以做成多大的事?

正如智慧的所罗门王在箴言十八章21节所说:「生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。」但愿我们话语所结的果子,是我们想吃的果子。我们的话语是带给人生命,还是死亡?是坚固人的信仰,还是使人恐惧?是带出爱与合一,还是分裂与斗争?我们要记得:不论结出什么样的果子,我们终究要吃了它。以弗所书四章29~32节告诉我们:

「污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了祂的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。」

根据这些经文,我们知道圣灵为我们担忧的一个重要原因,就是我们不说对人有益处的话,反而说充满苦毒、恼恨,忿怒等不好的话。让我们立志不撒下那样的坏种,而能说出造就人与人彼此建立的好话。

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