Verse of the Day

““But blessed is the one who trusts in the LORD, whose confidence is in him. They will be like a tree planted by the water that sends out its roots by the stream. It does not fear when heat comes; its leaves are always green. It has no worries in a year of drought and never fails to bear fruit.”” — Jeremiah 17:7-8 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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倒数永恒

主再来前已有足够的预兆警告人

作者:苏颖智丨排版:橄榄枝
摘自:《认识末世》
备注:文末视频《倒数永恒》

1、饥荒越来越厉害了,地震越来越频繁了,世局越来越险恶。民攻打民国攻打国,灾难越来越厉害了。2、公害越来越厉害了,瘟疫越来越猖獗了,人心凶恶对真神不敬虔,不仰望他,灾难越来越厉害了。3、水灾越来越厉害了,旱灾越来越厉害了,同性恋多加增,绝症亦如影随形,灾难越来越厉害了。4、气候越来越反常了,大地越来越不安了,天空破了已破了,空气层已改变了,灾难越来越厉害了。


耶稣在马太福音廿四至廿五章的预言可以分成四大部份:

第一部分是廿四章1至3节,是预言的背景。当时门徒与主的对话带出两个问题;首先是以色列(耶路撒冷)的未来命运,主预言她会被毁,一块砖头也不会留在第二块石头上。耶城在主后七十年被罗马人所毁,但至今仍有一幅未被拆的墙──那就是哭墙,所以主的预言明显未应验,相反,它甚至暗示耶城将被重建(以色列要首先复国),而末日前则要经历彻底的毁坏。其次,就是廿四章3节提到门徒问及:世界性的预兆和主再来及世界末日前有什么预兆发生?

第二部分是廿四章4至14节,主回应门徒在第3节所问的问题,带出世界末日前这世界会有何先兆。

第三部分是廿四章15至34节,主详细述及以色列(耶路撒冷)的前途,预言耶城将被践踏,大灾难会临到以色列人。

第四部分是廿四章35节至廿五章46节,在面对末日的来临,主再来日子临近之时,门徒应有何回应?(注1)
首先,让我们看看主再来及世界末日前,这世界有何预兆吧。

I 在宗教上的预兆(太廿四5、11)
主耶稣预言到,在他再来以先,一定有假先知、假基督兴起。这些预兆在十九世纪以前均属不可能的,特别是假基督的出现。
在头三世纪,凡与基督有关者都会被逼迫,不可能有人冒险称自己为基督。自第四世纪开始,罗马天主教雄霸欧洲,因当时政教不分,任何异教均会被迫害,自称为先知或基督就等于自送己命。
然而,踏入十九世纪中,有史密约瑟创摩门教,又自称为最伟大的先知;此外,耶和华见证会的拉塞尔(Charles Russell)亦继起,自称为先知,跟从者甚多。

进入到二十世纪以后,主的预言更清楚地应验了,韩国的文鲜明创统一教,且自称为基督、为救主。他说耶稣只救了人的灵魂,但他却能救人的肉体,达成整个救赎工作。

约八年前,美国有另一位假基督兴起,这人名叫占钟斯(Jim Jones),他自称为基督、救世主,又自谓能将人带到乐园去,结果在南美洲的钟斯镇(Jones Town)发生有史以来最大规模的自杀案,逾千跟随者自杀或被杀,而钟斯本人亦自杀身亡。
当我们留意异端及那些创教者的品格时,就会发现他们所倡导的多为无稽之谈。但为何那么多人跟从他们呢?明显地,神容让各种事情发生,促使他预言的应验,证实他的主权及无所不知的神性。
II 政治、军事上的预兆(太廿四6-7)
主再来前另一个预兆,是在政治及军事上的“民攻打民、国攻打国”。主说,有战争并不等于他会再来,但当这些战争发展到国际性、民族性,换句话说当战争演变成世界大战的时候,便表明主再来的日子将临近了,这样的世代还没有过去,末日便要到,主就要来了(廿四34)。
翻开人类历史,二十世纪以前的战争都是局部地区性的,是内战,极其量是同一洲之国与国的战争。
然而,到了二十世纪,第一次世界大战便告产生,但这战争仍未包括世界上大部分的国家在内。

三十多年后,第二次世界大战爆发,因着飞机及各种兵器、交通工具的发明,这战争使全球人类陷入战争状态之中。在第二次世界大战里,死难者差不多等于以前所有战争死难者的总和。从这方面看来,这个时代正是主再来的时代了。
III 经济上的预兆(太廿四7)
主预言“多处会有饥荒”,这预言对当时的世代来说简直不可思议。但进入二十世纪八十年代的今天,我们的感受如何?自进入八十年代后,非洲及孟加拉等地之饥荒已成了世界触目的问题。
现在非洲最少有一千五百万人面临饿死边缘,其中埃塞俄比亚占去八百万,苏丹占五百万。在埃塞俄比亚,每日继续不断有二千人以上死于饥饿,世界上每年饿死者均数以百万计。
曾获诺贝尔奖金的经济学家华佐治博士(Dr.George Walls)于1976年发表他的论文时说,他相信人类面临毁灭的时间不会距离2000年很远,因为这世界根本没有那么多粮食及能源供应以几何级数增长的人类。
据他统计,自有人类历史以来一直至1850年,世界人口才达第一个十亿;但自1850年开始,只用八十年时间(1850~1930),世界人口便增长至二十亿;第三个十亿只用了三十年(1930~1960);到了1975年,只过了十五年的时间,世界人口已增至四十亿。
华博士在1976年预测,到了1981年世界人口将增至五十亿。虽然中国大陆用强迫节育的方法减少人口增长,但华博士的预言早已应验了。
现在,世界人口差不多是五十六亿,粮食、能源的短缺已是世界性的问题。更可悲的是由于石油短缺及需要量的增加,不少国家已采用核能发电,但万一核电厂爆炸,受过核子辐射影响的土地,逾三十年均不可生产任何植物,届时,世界粮荒便会更趋严重了。
IV 自然环境上的预兆(太廿四7)
耶稣预言愈来愈多地方会有地震。这预言对当时的人而言,简直是不可思议,因他们可能从来未见过或经历过地震。
然而,这预言对现今世代的人来说,已是有目共睹的事实。贾宝时博士(Dr. Gibbons)曾统计过自进入二十世纪以后,地震次数增加甚速,不但次数增多,强度亦增加,当然,死难者亦倍增。
五十年代的地震差不多相当于以前地震的总和,更使人震惊的,是每十年地震便增加一倍。
为什么?有人说是受到木星“Jupiter Effect”影响,亦有人说是受核爆影响,但无论因素是什么,一个铁一般的事实是,主的预言已应验了,这世代正是他快再来的世代。

V 人际关系上的预兆(太廿四12)
主预言到人的爱心会渐渐冷淡。这亦是一个有目共睹的事实。“离婚”这名词,可能是我们上一代的人从未有想过的,但现在却成了风气。
美国在五十年代的离婚率只有百分之四十;到了六十年代,升至百分之五十;七十年代升至百分之六十五;进入八十年代,有些地方申请离婚者比结婚者还要多。
香港人在1984年的离婚率是1983年的两倍;台湾的离婚率在最近十年来,每五年便增加一倍。这趋势已成了世界性的风气。婆媳关系、婚姻关系之破裂更为严重。
VI 有关道德上的预兆(太廿四12)
主又预言到末世来临以先,“不法”(非法、犯法)的事必会增多。这表示到末日以前,这世界的人之道德会每况愈下,犯罪率会愈来愈高。
这预言,我相信没有人敢说没有应验。试看,今天世界性的道德泛滥,同性恋合法化、婚前性行为、离婚、堕胎、婚外性行为等,已发展到令人咋舌的地步。
这些现象不独在成年人中发生,更可怕的,青少年也是这样。捷克实行民主、经济开放政策不足一年,犯罪率增加了三倍,堕胎增加了120万宗以上,其他东欧国家也是如此。
有报导谓中国民航聘空姐需验明是处女才行,结果不足四成人够资格。美国更不用说了,最近在美国德萨斯州的格兰市(Garland, Texas)发生了一宗枪杀23人、伤20多人的骇人凶案;而香港之械劫案亦继续升级,这都是有目共睹的。
VII 有关福音传播的预兆(廿四14)
主也预言到福音要传遍天下,信徒要向万民作见证,然后末期才来到。一直以来,世上有逾半的地方……受回教的排斥及压迫,福音无从自由传播。但随着世界局势的转变,东欧共产国家如骨牌般一一倒下,实行民主、自由政制,连老大哥苏联也摒弃了共产主义。最近一年来,福音已遍传这些国家。
笔者近月来收到一些在独联体的宣教士报告,提到在独联体,差不多每天都有人派单张、举行街头布道,每星期教会都塞满了饥渴慕义的人。
回教国家又如何?自从波斯湾战争后,回教国家彼此之信任减少,反而不少国家对美国及西方国家开放,无论在难民营,在科威特或沙特阿拉伯,信徒的人数均急剧上升,这是我们意想不到的。

VIII 有关以色列的预兆(结卅七至卅九章)
圣经预言到主再来以先,以色列一定会复国。直到1948年以前,没有人会相信这预言是可以实现的。
一个亡国逾二千五百年的小国有可能复国吗?从历史事实看来,这绝不可能,因为从来没有一个国家是这样的。
到了1948年,以色列在巴勒斯坦地,竟神迹般在联合国中被接纳,成为一个独立国家。自那时起,以色列曾多次被围攻,但在以寡敌众情形下,领土反而日渐扩大。
从以色列复国这事,我们可以很清楚看到神的主权,他的预言已应验了。但圣经亦预言到大灾难期间,巴勒斯坦将是列强大战的地带。
北方的王(独联体),南方的王(阿联酋),西方的王(欧洲共同市场),东方的王(中、日等),加上以色列国,将会在中东爆发第三次世界大战,这些国家之局势已明朗化了。
难怪有人说,圣经对这世界预言比明日的报章还要准确新鲜。

IX 移民潮,旅游业的兴起(但十二4)
以前除了耶稣的预言外,写于2550年以前的但以理书亦有提及末日来临的一些预兆,其中一预兆是“必有很多人来往奔跑”,就是说,这世界将会有很多人移民,旅游,到外国公干。
据统计,在1970年,全球往外国之人次不足一亿;但到1980年,超过二亿人次曾到国外去;到1990年,全世界平均十人中,便有一人曾到外国一次,这是不可思议的。
近年来的难民潮、移民潮不是应验了圣经的预言吗?这预言在当时,甚至在1950年以前也是不可思议的。马太福音廿四章31节说神要从四方八面将他的选民召回以色列。近来犹太人从独联体及非洲等地回归,在以色列建殖民区,正应验这预言。难怪有人说,圣经对这世界预言比明日的报章还要准确新鲜。
X 知识、资讯的爆炸(但十二4)
但以理除了预言移民潮、旅游业之兴起外,他还预言到知识的倍增,知识的爆炸,在当时这也是不可思议的。
但是,到人造卫星及电脑发明,各种资讯系统如图文传真机、电讯等之面世以后,知识的增长简直是一日千里。波斯湾之战争,我们都一直目睹即时所发生的一切,这是以前作梦也想不到的。

注释1
有些学者认为太廿四3-14是述及七年大灾难的前三年半时间,而太廿四15-41则是提到后三年半之以色列,然后,太廿四42至廿五30是主再来时对以色列之审判,而非对信徒之审判,成为千禧年。而太廿五31-46则为千禧年后白色大宝座之审判,是针对外邦非信徒的。
不过因太廿四3已是动乱灾难开始,与七年大灾难之前三年半的太平时代似有冲突。此外,它提及主再来世界末日来临前之预兆,既是预兆,且太廿四3-14之内容明显是世界性的,故笔者觉得廿四3-14乃是七年大灾难以前要发生的事;而太廿四15引但九24-27有关圣殿之事,又讲明在“犹太”(太廿四16),故应指大灾难期间(特别是后三年半之时期)所发生之事。
(本文之内容大部分取自苏颖智著,《世界末日、何去何从》,种籽出版社。蒙允许使用。)
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