Verse of the Day

“Be glad, people of Zion, rejoice in the LORD your God, for he has given you the autumn rains because he is faithful. He sends you abundant showers, both autumn and spring rains, as before.” — Joel 2:23 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

历史日志

2018年九月
« 8月    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

禁食祷告隐藏的奥秘 – 3

麦海士 –  Mahesh Chavda

李美慧, 刘如菁 翻译

第 3 章

禁食改变生命

几乎每个和我谈过话的基督徒,对禁食总有一些疑问及误解。我想应该可以说,禁食是圣经中容易令人误解的主题之一。这真是可悲!因为,要
是你遵行神的话禁食,你会发现不可思议的益处。以赛亚书中列出「神所拣选的禁食」有十二项明确的益处:

我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳, 解下轭上的索, 使被欺压的得自由, 折断一切的轭吗?

不是要把你的饼分给饥俄的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?这样,你的光就必发现如早晨的光:
你所得的医治要速速岌明。你的公义必在你前面行:耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足、骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。」 (以赛亚书五十八章 6-12 节)

以赛亚书五十八章是圣经中论及禁食这个问题最好的经文之一。我可以用好几章, 甚至一整本书,来深入讨论此段经文。此段经文可列出至少十
二项「神所拣选的禁食」的明确好处,真是令人称奇!

1、启示

2、医治与完全

3、公义

4、神荣耀的同在

5、祷告蒙应允

6、持续地引导

7、心满意足

8、更新

9、力量

10、持久的工作(水流不绝的泉源)

11、未来世代的兴起

12、恢复

禁食如何能真正地发挥功效?我无法得知所有的答案, 因为这是神极大的奥秘,但是我可以分享目前所学到的。我所知道的是,当基督徒开始禁
食时,邪灵就会觉得十分不舒服。从圣经中我们知道,许多折磨人的疾病、失调、精神上的问题,以及长期的行为困扰;都是邪灵力量使然,为要阻挠
神的子民,使人受尽折磨。

我经常建议那些寻求主医治的人, 在接受我们的医治服事之前,先禁食。留心听从此忠告的人,通常都能很快地从神领受超自然的医治。我告诉他们: 如果你所爱的人要来到这里接受服事, 你要请他们事先禁食;要求他们只喝果汁、蔬菜汁,或只吃色拉,勉强撑一下。」进行某类的禁食是很重
要的,因为禁食显示出此人对「触摸主」是多么有决心, 这是所有(超自然)医治的根源。当一个人禁食时,邪灵就无法在他的周围待太久,因为向神
禁食会产生一种完全不同的气氛,欢迎「圣洁的」,并驱逐「不圣洁的」。这就是邪灵在一个禁食的人四周会感到非常不舒服的原因。

任何从事医治释放的牧者, 都应该将禁食当成日常生活的一部分; 这就如同运动员,在运动场上的努力锻炼。当你禁食并寻求神的面,神会在你和
祂的亲密关系中, 将魔鬼所认得并惧怕的权柄,植入你的生命中。

记得在 1973 年,我接到两位牧师的电话:「麦海士弟兄,我们正为一名同性恋者祷告时,突然魔鬼开始透过他说话!我们很害怕!」我回答:「喔,那就把魔鬼从他身上赶出去啊。但是他们仍然说他们怕得很!「可是你们是牧师啊!」我答道。他们两位很坚持地说:「啊,求求你,快来帮忙!」最后
我同意前去。

我开车到他们所在的地点, 打开门进去,却发现两位牧师躲在放扫把的壁橱中。当我问:「你们在这里做什么?」他们跑到房子的另一边,并告诉
我:「他就在那里。」来此之前,我己经禁食过,我立即走进那个人所待的房间。此人患同性恋有十八年之久,而我走进房间时,他站在那里的样子,似乎又在等待另一个恫吓的机会。我可以看到那个恶鬼己经浮现, 牠简直就是透过那人瞪着我: 你能看到牠,因为那人整个脸的表情已经转变成一幅邪恶的面具, 牠看着我并以一种邪恶声调说:「哦,又是另一个人,来吧,我想和你打打交道。」接下来,轮到我靠着圣灵的大能说话了:「你想和我打交道?你知道圣经怎么说吗?『我们若在光明中行,如同神在光明中, 就彼此相交。他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。』」(约翰一书一章 7 节)

「邪灵,你现在能说『耶稣的宝血』吗?」(此时那骄傲自满的声调立即消失。)

「邪灵,说『耶稣的宝血』!说啊!」这个人的双手开始扭转,我简直听见骨头裂开的声音。之后, 他的脚踝也开始扭来扭去,然后整个人跌在地上翻
来覆去。我说:「停止那些把戏,说『耶稣的宝血」,现在就说!」最后,他蹦出:「ィ一…,ァ一ヤ…」这个人似乎要呕吐,邪灵尖叫着从他身上出来。

五年后, 我重返那个地区。有一个人拜访我住的旅馆并敲我的房门。我仍记得他的脸,但是上次我所看到的他,是躺在地上的,当时两位牧师则在
另一个房间的壁橱中缩成一团。这次,他对我说:「麦海士弟兄,我想向你介绍一个人。」他向旁边挪了一下,我看到那位与他同来的年轻女子。他说:「我们己经结婚五年了。我想告诉你的是,当你为我祷告的那一天起,我就完全得释放了。如今我已经结婚,并且欲望正常。」赞美神!祂是最伟大的拯救者。

另一次,我在西南部一个大学城的教会主持早晨的崇拜, 那时我刚完成当季的禁食祷告。这一天早上的崇拜进行得很顺畅, 这个大教会有个很大的祭坛, 一次可以容纳好几百人。我觉得神要我为所有的会众祝福,于是我将他们全带上祭坛。当神膏抹这些人时,许多人倒在地上,或用不同的方式,
来回应神的同在。就在这祭坛的服事进行到一半, 神的灵指示我说:「神告诉我,这儿有十二位男、女同性恋;如果你愿意举起手来并立即悔改,神要
拯救每一个人。」

立刻就有十二只手举起, 其中八位是女同性恋者;当她们举起手时, 她们如同被一支大铁锤突然击中,倒在地上。我知道主还要工作,于是我走到
她们躺卧的地毯那边:我对女同性恋所知不多, 我一直以为她们都留着男人般的短发、穿着牛仔裤、趾高气扬。其中有位女同性恋,却不是如此,她是一位二十一岁的美丽金发女孩,但是当我看着她时,她整个脸都变暗了。

我告诉她:「你己从死亡的恶魔中被拯救出来了!事实上,那是自杀的灵,你最近自杀过,对吧?」她开始哭起来,并将长袖往上拉,现出鲜明的伤疤,
那是两周前她割腕自杀留下的痕迹。就在此时此地, 在神强烈的恩膏下, 那位年轻女子从自杀的灵及同性恋的灵中,得着完全的释放。

一年之后, 我又回到那间教会。当我看到这位姊妹在敬拜团中担任一重要的角色,我很高兴。她笑着走向我,得意洋洋地拿出一张照片,说:「我
要告诉你,三周前我结婚了,这个人就是我丈夫。现在我也服事主!」

我要你看看那些在你周围被捆绑的人,他们在邪灵的影响下是如此的破碎、痛苦、绝望。心理学家和精神科专家都无法帮助他们,圣经说这类的恶
鬼,无法只用一个「奉耶稣基督之名」简单的命令就能赶出去——除非靠着祷告和禁食,这类的恶鬼就不出来。亲爱的读者,这就是神要求我们去行的,你愿意付代价去释放被掳的吗?你愿意在你的教会、社区,以及所居住的城市中,释放被掳的人吗?

我们不应该满足地停留在那儿。在我们的城市中有许多人正被邪恶的轭所捆绑,快要窒息了,我愿耶稣基督的教会在神的荣耀中兴起。当外面的世
界有这么多的需求时, 我对教会的纷争、攻击实在厌烦; 我们被召是为要释放被掳的人得自由, 并且神也已经把那能拆毁坚固营垒的大能武器赐给我们了。

每个寻求从「罪的捆绑」或「长期的软弱」中得释放的人,都必须抱定「破釜成舟」的决心。如果父母想看到孩子得医治或从邪灵的辖制中得释
放,他们必须为孩子迫切恳求。假如他们愿意为他们自己(或他们的孩子),谦卑并极其渴慕地在神面前禁食,他们往往都会发现,禁食是经历或施行
释放最容易的方式;他们就能够经历到我第一次在史蒂维身上所经历的。

我们为什么要禁食?

我收集了圣经教导的九个禁食理由。这九个理由并不同于以赛亚书五十八章所列禁食的十二种益处。其中,有许多都是有关基督徒生活最基本的
部分,而且这些理由也回答了我在过去二十年中,最常被问及的问题:

1、我们禁食是要遵行神的话。

禁食深埋于神的话中,禁食也是旧约及新约中领袖得胜的一项工具。假如圣经的记载有任何的启示, 那就是「得胜者禁食,失败者缺乏禁食。关于禁食, 这里有一些简短的实例,是神要向信徒, 尤其是神的仆人说的:「耶和华说:『虽然如此, 你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。』」 ( 约
珥书二章 12 节)

反倒在各样的事上表明自己是神的用人, 就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁,扰乱,勤劳、警醒,不食、廉洁、知识、恒忍、恩
慈、圣灵的感化、无伪的爱心。(哥林多后书六章4-6 节)

耶稣对他们说:『新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。』」 (马太福音9: 15 )

2、我们禁食是要谦卑自己在神面前并得着他的恩典和能力。

你对神恩典的需求有多频繁? 你需要撷取神的大能, 来完成他放在你心中的呼召及异象吗? 我们每天都需要祂持续的大能,来活出得胜的基督徒
生活。因此,每周一天的禁食,来保持属灵生命管道干净,岂非理所当然? 禁食使你保持诚实。使徒雅各非常清楚地指出:你想得着神的恩典及大能,
自己就必须谦卑。「务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。」(雅各书四章 10 节)圣灵又称为恩典的灵」,如果你想要得着恩典的灵,如果你想要
得着恩膏,就要在主面前自卑(我们会在第五章中,更详细地讨论这个极重要的主题。)

3、我们禁食是要胜过那些阻碍我们得着神大能的试探。

假如恩膏无法在你的生命中自由运行,那就是一个警讯,告诉你:你需要禁食祷告。是该清除管道的时候了,如此神的灵才能流贯在你生命中。让我们再一次转向我们信心的先锋,耶稣的榜样。在路加福音第四章中,耶稣从旷野被试探出来时,充满了圣灵的能力。如果你也想被圣灵的能力充满,那就要做祂所做的;耶稣四十天没吃什么, 之后魔鬼趁祂饿的时候试探祂,耶稣完全地击退魔鬼, 且满有能力地出去服事。

4、我们禁食是要从罪中得洁净 (并且帮助其他人也得洁净)。

圣经记载,耶稣基督在加利利的十字架上已经带走世上所有的罪,但是我们仍需时常对付缠扰我们的罪。神要我们不仅战胜这些时常缠扰我们的罪,祂更要我们成为神与人之间的代求者。如果你的生命中有一个戒不掉的瘾,或长期的罪不断地出现,就要禁食,使你的灵谦卑,神会洁净你的罪。之后,要随时预备好自己,因为神要你藉着禁食和代祷, 为其他人的罪代求。耶稣基督和先知但以理是禁食、代祷最好的典范。

我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。我向耶和华——我的神析祷。认罪,说:『主啊,大而可畏的神,向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。我们犯罪作孽,行恶叛逆,偏离你的诫命典章,没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖,和国中一切百姓所说的话。」(但以理书九章
3-6 节)

我们可以用这伟大的祷告范例来为我们自己、为会众、为我们的孩了;甚至为我们的城市和国家代祷。祷告中说:「神啊!我们都犯罪,偏离祢的
道路,我们失败是因我们的罪孽和悖逆。」切记,这祷告的人是但以理,他是那世代最公义的人(宁可被扔进狮子坑也不放弃祷告的但以理),但他仍
说: 神啊!我们犯了罪。有许多次我和牧者们分享这个原则,他们总是提出异议说:「你不了解! 我们很好啊,我们万事 OK,也都过着敬虔的生活。但

我告诉他们:「听着,不了解的是你们。我们也许 OK,但是我们的城市及我们的国家正在灭亡中!我们要承担这个责任,并说:『神啊!我们犯
了罪,我们变懒了,请饶恕我们并重建我们。』」

作为一个信徒与代祷者,我们被呼召、也被期望要承担他人的重担, 这是天天背起我们的十字架的一部分。当整个城市或整个国家禁食悔改时,
往往能从罪恶中被洁净。

这样的事就发生在约拿的世代。尼尼微人充满恶行及暴力,且即将面临神的审判及毁灭。但是他们宣告禁食(甚至连驴、骆驼及山羊都禁食!):尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(或译:披上麻布)。这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城,说:『王和大臣有令,人不可尝什么,牲畜,牛羊不可吃草,也不可喝水。人与牲畜都当披上麻布;人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。或者神转意后悔,不发烈怒,使我们不致灭亡,也未可知。』于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。」(约拿书一章 5-10 节)

为了得洁净而禁食,这过程不免会引发困扰,因为禁食会使每一个恶习及恼人的事浮上台面。假如你有一个隐藏、没人知道(惟独神及你的配偶知
道)的坏脾气,你很快就会发现(尤其是在较长的禁食时)它立即显明出来,你也开始对人吼叫。要有耐性、要刚强、不要放弃,主会将你炼净。

5、我们禁食是要在神面前成为软弱,好使神的能力成为刚强。

禁食是选择神并抵挡肉体。当你禁食时,你内在的意识做了一个选择并于外在表现出来:就是你要神的能力在你里面涌流,而不是自己的能力:你
要神的答案,而不是你自己的。

许多年前,当我正开始扩展事工时,接到一对夫妇的电话,他们是我所爱且经常为他们祷告的对象。当他们告诉我:「麦海士弟兄,我们在经济上
有困难。」那时我手上并无多余的钱,而他们夫妻俩当时都在研究所读书,假如他们无法找到经济支援,就必须休学。

他们告诉我:「麦海士,我们只要你为我们祷告。」但是我很爱他们,几乎想把银行账户所有的存款都给他们。我自己也在大学里修几门课,我需
要用这些存下来的钱,注册最后几门课程。当他们谈起需要时,我对自己说:「我要取出所有注册要用的存款给他们。」这是「肉体」在说话。帮助穷困之人是没什么错,但他们打电话是要我祷告。而我却只想要寄钱给他们。

突然间,神似乎从另一只耳朵对我说:「麦海士,你要帮助他们,还是要我帮助他们?」我答道:「当然是你喽!」于是我开始为他们祷告。

就在第二天,他们两人皆收到大学的全额奖学金。神奇的供应并没有就此停止,接下来的两年, 神继续眷顾他们所有的需求!再反观这「软弱的肢
体麦海士」,即使把户头里仅余的一丁点存款都提领出来,顶多让他们撑上三天而已!神的方法总是最好的。想想神的话:

我因禁食,膝骨软弱;我身上的肉也渐渐瘦了。我受他们的羞辱,他们看见我便摇头。耶和华我的神啊,求你帮助我,照你的慈爱拯救我,
使他们知道这是你的手,是你耶和华所行的事。任凭他们咒骂,惟愿你赐福;他们几时起来就必蒙羞,你的仆人却要欢喜。(诗篇109: 24-28 )

他对我说:『我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。』所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(哥林多后书十二章 9-10 节)

我己经学到:对我们这些神的仆人,在神面前成为完全软弱是很重要的。只有在那时,主会用祂的大能差遣我们出去。

6、我们禁食是要得着神的支援,好完成祂的旨意。

在差派巴拿巴和保罗之前,为要确信所做的决定是正确的,也为确信福音的使命能成功,安提阿教会的领袖们禁食和祷告。当巴拿巴和保罗在外邦
城市建立教会,在选立长老前,他们亦遵循相同的模式,进行禁食祷告。禁食祷告引导他们的抉择,也帮助他们确信长老们能有成功的事工,他们期望在他们离开后,神继续扶持那些教会(参考使徒行传十三章 3-4 节,十四章 23 节)。

7、我们在危难时禁食。

在危难时,人们经常会以祷告和禁食转向神。以斯帖记所记载的,应该是犹太民族历史上最危急的事件。即使在第二次世界大战时,希特勒大规模
屠杀六百万犹太人,仍然有千万犹太人散居世界各地。但在以斯帖时代,犹太人尚未被驱散各地,哈曼几乎快要成功地毁灭整个犹太民族。当以斯帖
吩咐犹太人为她去见王祈求怜悯而禁食时,波斯和玛代的国王己经签准了死亡命。

以斯帖就吩咐人向末底改回报:

你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!」(以斯帖记四章 16 节)

在危难时,我们也许需要进行最积极的禁食,就是完全断绝食物和水。不过我并不主张你完全断绝食物和水超过三天,除非你在神的荣耀与同在中。
这种三天不吃不喝的禁食是以斯帖要求犹太人遵行的,最后,神扭转危机并拯救了所有的犹太人。

同样地,历代志下第二十章,当约沙法王宣告全国禁食时,犹大国正面临敌人大军攻击。最后,他们亲眼目睹神的天使歼灭三国的大军,施行神奇
的拯救,这也是圣经中关于超自然拯救最戏剧性的一幕!

8、我们禁食是要寻求神的指引。

「那时,我在亚哈瓦河边宣告禁食,为要在我们神面前克苦己心,求祂使我们和妇人孩子,并一切所有的,都得平坦的道路。我求王拨步兵马兵帮
助我们抵挡路上的仇敌,本以为羞耻;因我曾对王说:『我们神施恩的手必帮助一切寻求祂的;但祂的能力和忿怒必攻击一切离弃祂的。』」(以斯拉记入章 21—22 节)

当你需要神指引方向时,当你为该选择哪一条路而困惑时,最该做的事情之一便是禁食!尤其在私人关系的困惑,例如婚姻伴侣的选择,禁食更是
需要。在我结婚前,神就教导我这项禁食的真理,甚至在我未结婚,也未认识她之前,我就为我的娶子禁食。我知道神并没有呼召我独身,我也相信神
知道她是谁、她在哪里,于是我为她禁食和祷告。

之后,波妮和我对照笔记,我们发现,在她生命中的关键时刻,就是她的父母离婚之后,她度过几段非常困难的时期。正好在那段时期我为她禁食祷告,
求神拯救她!

9、我们禁食是要明白及得着神圣的启示。

身为信徒,我们需要更多的引导。我们对某些事件、情况或圣经中的真理,需要启示及悟性。圣经说:「所以你要去趁禁食的日子,在耶和华殿中
将耶和华的话,就是你从我口中所写在书着上的话,念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听。」(耶利米书三十六章 6 节)

神的启示并不一定在禁食当中来临, 有时在禁食过后才有启示。我有过如此的经历:有一次在海地(Haiti)的布道会中, 神带领我看见一项奇妙的
医治原则。聚会是在海地的杜瓦利埃(Duvalier)军人政府刚垮台时举行,神也在那些服事中彰显一些奇妙的神迹。当地的巫毒教祭司与巫医, 却因为我们的布道会,而感到非常的不安。于是他们首开先例,经由收音机广播, 召集全国的巫毒教祭司及信徒,来对我们下咒语!我心想:「哇,太好了!我
倒要看看你能做什么。」(我如此回应好像以利亚就在我面前,因我知道神会以祂的荣光环绕我们。

在这一系列的众会中,有某位天生全盲的妇人,由她的孙女带来。每次这位妇人都将手搭在孙女的肩上来到前面, 我也为她祷告。每一次,神的恩膏
都将她击到在地:虽然我没有碰到她,但却好像是我使尽全力打倒她。我知道一定发生某些事,但每次我把她扶起来并问:「老奶奶,您觉得如何?」
她眨眨仍然瞎着的眼睛说:「我看不见。」我也只好回答:「好吧,请您下一场再来。」

在那之后,连续七天七夜,每天都发生相同的事。她都由孙女带到前面,神的大能使她身体颤抖。将她击倒在地。我很清楚知道。真的是神的能力击
倒她,太明显了,以至于我几乎想请神出手轻一点!但是每次我扶她起来问:「觉得如何?」她都摇头说,她仍然看不见。

在这情况中我真的很挣扎。可以想到,进行医治服事时,总不希望第一个上来寻求祷告的人,是天生的盲人!这是一种强烈的试探,私自希望先上
来的是长小肉瘤或头疼的人。但是,神并不这么认为。

到了第四天,我对老奶奶上前来祷告已经觉得厌倦。感谢神!她不是指望我的医治,她是指望神。当天,相同的事又发生了。事实上,第五、六天也
都是如此:她上前来祷告、我为她祷告、她倒地、我扶她起来、她摇头说看不见、我告诉她:「神祝福您,明天再来!」等等。

在海地布道会的最后一场祷告服事中,我亲爱的老奶奶又再一次搭着孙女的肩膀上前来。我也为她祷告。就如同每次的服事一般,神惊人的能力将
她完完全全地击倒在地。我又在她身旁对她说:「祝福您,老奶奶……但是这次神对我说:「扶她起来。」我说:「好!」于是我从背后扶她站起来。

当我再度问她:「老奶奶,您觉得如何?」她眨眨眼说:「我能清楚地看见你了!」神完全地触摸她的双眼,且在她有生之年第一次给了她视力。
我虽然表面上惊叫:「太奇妙了!」可是里面却在嘀咕:「主啊!其实你第一天就可以做成此事的。」

好几个月后,在一次长期的禁食祷告中,我正在所居住的南佛罗里达州开着车,那是我禁食的第十八天,当时我正想着自己的事,并不是正在祷告。
突然间,我为那位海地老奶奶祷告的场景,如同彩色的录像带般,一幕幕出现在我眼前。

我对连续七天为老奶奶祷告的事一直觉得很纳闷,突然间,我又栩栩如生地再度体验那段祷告的时刻;只是,这次我知道我是透过圣灵的眼睛看到的。神显明给我看见,有一只如同章鱼般的邪灵,牠的许多只触手缠绕着这位妇人的眼晴,每一次我为她祷告时,神的恩膏击倒她,同时也敲掉一只触手。

第二次祷告中,第二只触手被除去;第三次祷告中,第三只触手掉落。终于,在最后一晚的祷告服事中,这位妇女只剩一只触手缠绕着她。如同灵里的黑暗,魔鬼仍将她拘禁在黑暗的世界中;当我最后一次再为她祷告时,最后一只触手掉落,她终于可以看见了。

神启示我:魔鬼的阻碍,常常是如同许多只手臂一般地抓住或附着我们。每次你在恩膏中祷告,一定会有果效,你应当继续信靠。神会对我们说:「不要灰心丧胆,继续祷告,直到最后一只触手掉落,你就看见医治和释放。」

分享家:Addthis中国

Leave a Reply

 

 

 

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>