Verse of the Day

“נ Nun Your word is a lamp for my feet, a light on my path.” — Psalm 119:105 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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神的天门 – 11

作者 – 瑞尼  麦克林

第十一章 挪去墓碑

【可5:1-17】 他们来到海那边,格拉森人的地方。耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。他远远地看见耶稣,就跑过去拜他。大声呼叫说,至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干。我指着神恳求你,不要叫我受苦。是因耶稣曾吩咐他说,污鬼阿,从这人身上出来吧。耶稣问他说,你名叫什么。回答说,我名叫群,因为我们多的缘故。就再三地求耶稣,不要叫他们离开那地方。在那里山坡上,有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说,求你打发我们往猪群里附着猪去。耶稣准了他们。污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目,约有二千。放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来要看是什么事。他们来到耶稣那里,看见那被鬼附着的人,就是从前被群鬼所附的,坐着,穿上衣服,心里明白过来。他们就害怕。看见这事的,便将鬼附之人所遇见的,和那群猪的事,都告诉了众人。众人就央求耶稣离开他们的境界。

让我先铺设整个大局,主耶稣刚从他的服事回来往他的下一个服事前行,他一下船就遇到这个人。从圣经里我们看到这个人所住的地方及常在的场所是在坟茔里,他是个被鬼附的人。

这经文里有个非常具先知性的意义,这个人昼夜常在坟茔和山中(high place)喊叫。“山中”在旧约里常指的是属灵争战最猛烈的地方,(邱坛 high place)在旧约是指以色列百姓献祭烧香祭拜假神的地方。

这个人住的地方其实是非常具有先知性意义的,因为这个人所住的地方在那个时候是大城市,我们能够想像一下,主耶稣从船上下来,第一个迎着他的人竟然是个被鬼附的人。

这代表着在灵界里,这个人是管辖这城市的。经上说:【太12:29】 人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。

若你再继续往下读圣经,主耶稣在那个城市行极大的神迹,因为这个被鬼附的人代表着辖制那城市的灵,耶稣还未进城前,他先面对了辖制那城市的灵,他捆绑了那城市掌权的。

你看见很有趣的事是,他不是先被一群牧师欢迎,也不是被当地的拉比迎接,反而是被那城市掌权的邪灵迎接。经上描写到这个人住的地方是在山中,但他下来迎接耶稣。

经上也提到他是住在坟茔,先知性的说法是,在墓碑上通常有三样东西:生日、死亡的日期,另外就是名字。墓碑通常是我们立在那里来纪念某人。

圣经很清楚地说这个人住在坟茔里,我的问题是:什么是坟茔呢?坟茔就是记忆,这个人行走在坟茔中间,代表着他是活在这个记忆到另一个记忆里,他活在许多他不曾被释放的记忆里。那样的人活在过去而看不到生命里的下个阶段,他们扎营在他们的记忆里。

有时候我们传道人也会做这样的事,我们传讲的不是新鲜的事,而是我们过去的启示,神在过去的作为,神过去行的神迹,神已经前行了,我们却抓住过去的遗迹。

若你想要认识现在的神,参与神现在的运行,第一步就是要从你的坟茔里出来,你才能认识“现在的神”、“现在的信心”,以及“现在的启示”。

不要继续停留在你所熟悉的、你所喜爱的事上,要知道坟茔指的是:在那里面的都是已经死的,而且埋葬了。

你才是那个做出选择的人

让我们回到经上所提的这个人。

每次他想从这个记忆的坟墓里面出来,他就又掉进另一个记忆的坟墓里。——我相信在我们当中有许多人无法走进“新事”,我们一直陷在过去的循环里面,到一个地步,过去像鬼一般地附在我们身上。

也就是说,外面的世界继续往前迈进,而你却立在那里不动,因为你效法认同了那个记忆,你效法认同了那个过去。你活在过去,就像圣经上这个人从这个坟茔到另个坟茔,因为他效法认同了死的东西、死的想法,他的心思变成了坟场,他的心思里满了坟茔和墓碑。

问题在于,你是否想让你的过去成为过去呢?你是否愿意成为神所呼召、应许你所要成为的样子呢?你是否想看见祂的荣耀在你的身上彰显呢?

上一次你所经历的复兴,若你不往前向新的迈进,那个复兴就会成为你的墓碑;若是你拒绝在神现在的启示里,甚至圣经也可能成为你的墓碑。若你不让耶稣进入你现在的生命里带下改变,则遇见耶稣的经历也就成为你的墓碑。

主耶稣要成为你现在的主,掌管你未来的主,当你看见主耶稣掌管你的未来,则你现在的境况、你过去的羞辱和失败就不能再起任何作用,因为主耶稣能将你过去所失去的补还给你,所以你末后的荣耀必大过先前的。

不可能期待着未来,却仍旧想着过去

要从坟茔里走出来,我们要先检视一下,我们是否仍旧抓住那些我们早该放手的东西。

在关系当中,有时候我们得放掉过去那个人,否则我们期待的另一个人是不可能出现的;你不可能期待着未来,却仍旧想着你的过去。

每个人生命里都可能有墓碑立在那里,但只有你才是那个能够写上出来日期的人,因为只有你才能画上句号,只有你才能决定不再活在那个过去里。

不论是伤害,不论是成功、失败、荣耀或羞辱,只有你才是那个做出选择的人。你可以告诉你的过去说:那已经成为过去了;你也可以向你的伤害说:我已经得着释放了,没有什么能再辖制我了。

当你宣告了,就代表着你与过去一刀两断,过去在你的生命中已经没有权柄再藉记忆来辖制你了。任何你抓住不放手的记忆,都会塑造你的生命而形成不健全的人格。

所以有可能你五十岁了,可是如果你抓住你小时候受伤害的记忆,你的情感发展可能只是停留在受伤害那一刻的年纪,属人的年纪继续了,可是你因没能饶恕,而使自己被囚禁在那个时刻里。

不饶恕使事情减缓,饶恕使事情加速度发生,因为在哪里有不饶恕,在哪里就有阻塞;阻塞使水流不能按原本的速度畅流在你的生命里面;不饶恕甚至可能拦阻你信心的成长,因为信心是个水流,不饶恕使信心不能畅行。

不饶恕是个通道,是一扇门,使地狱被打开进入你的生命中,你可以藉着饶恕关闭这个门。若你允许不饶恕在你生命中掌权,属天的一切就不能临到你身上。我们一定要关闭这个门,把你心思的门都向不饶恕关闭,当你开始饶恕,释放就会临到。

饶恕也同样是个通道,藉这通道使神能够恢复更新你,饶恕使属天的一切能够临到你的生命。

圣经上说:【腓3:13】 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的——若你饶恕了,你很容易就能忘记,因为再也没有任何的根基使仇敌得以继续站在那里。不饶恕使仇敌可以藉着这个通道,不断地向你说话来折磨你。

不饶恕使主耶稣的宝血在你的身上没有功效

关于不饶恕,有三件事我希望弟兄姐妹能明白:当你选择不饶恕,你是宣称你比神更伟大。因为神都愿意饶恕了。若连神都饶恕了,你是谁,竟能不饶恕?

不饶恕有可能会孕育、且发展出自我弃绝。

自我弃绝是许多疾病的根源。因为有根,所以你的身体就会看见因自弃而带出的果实。果实成了可见的疾病症状外显出来,使你的身体不在平安的里面。

疾病(disease)这字英文字分解开来就是:不在安息、平安的里面。也就是说,你身体的节奏韵律没有在正常的规律里。为了能回到原本规律的韵律,及身体舒畅的流通,你必须重新连结;饶恕使你连结于天上,不饶恕使你连结于咒诅,就是那些疾病、死亡。

不饶恕是非常具有影响力的,不饶恕在你的记忆里开始建立,后来就成了你的思想,然后,你的思想会变得狭隘,你对所有碰到的人都会变得神经兮兮的,你怀疑每个人都会伤害你。

不饶恕使你看不见真相,有很多人会透过不饶恕来自我残害,不饶恕使苦毒的箭射在你的心上,只要你一天不饶恕,你的心就会一直在流血,这代表着你正在面临死亡。

我这辈子尚未见过任何不饶恕的人,他会是健康的。

为什么神看不饶恕是个拦阻呢?因为不饶恕使十字架不再具有任何意义。

每次你选择不饶恕,你都在宣称主耶稣的宝血在你身上是没有功效的。耶稣基督在十字架上所流的宝血代表神饶恕、赦免我们一切的过犯罪孽。在耶稣未上十字架之前,我们无法宣告因他所受的刑罚使我们得平安,因他所受的鞭伤我们得医治。

当你留在不饶恕里,表示你仍旧活在罪中,因为罪在我们身上,所以我们自然得不到医治。不饶恕使得十字架没有功效,使得主耶稣的医治、祝福不能临到我们。

在哪里有不饶恕,你就是立起了那个墓碑,宣告你已经死亡了;活在不饶恕里,意味着你活在死刑的宣判里。

不饶恕是种思维方式,因为不饶恕决定了你眼所见的。有许多人无法看见过去已经过去,因为他们透过不饶恕来看,墓碑代表着过去的记忆。

举例来说,有许多人车祸之后,会有很长一段时间不敢碰车子,这是不对的。你遭遇车祸了,第一件事就是回到车上去开车,若不这么做,恐惧就会开始建立在你记忆的思维方式里;恐惧一建立,信心就被恐惧封住,而不能再去成长,信心就不能再涌流。恐惧使你不再勇敢,使你从生命中退缩。

所以要打破这恐惧的记忆,使它不能建立起思维方式的最佳方法,就是走出去,然后做与恐惧完全相反的事。

今天当你在读这本书时,不论你所争战的什么,你都可以走出来的,你的生命可以有个新的开始,神甚至可以使事情重新来过,像是从未发生过一般。

当不饶恕从舞台的现场退去了,信心就是现在!现在在神凡事都能,因为你饶恕了,你连接上神,疾病在你身上就是失效的,因为它已经是过期了,它必须要离开,因为它已经是不合法居留了。

任何你相信的应许,现在就等着你伸手去得着。信心就是现在!举起你的双手赞美神说:“我现在已得着了医治!从现在起我是蒙福的!我不再是过去的我。我从过去已经得着自由!信心是现在!神是现在的神,一切都已经成了,完全了!奉耶稣基督的名,我选择饶恕,我选择生命。”

不饶恕使你不能领受神的医治

不饶恕使你不能领受神的医治。

有一次我在一场聚会里遇见一位女士,她相信神的医治,她参加过许多有名传道人的聚会,而这些传道人也都为她按手祷告,相信神会医治她,但她并没能得到医治。

在这次聚会中,我刚好讲到不饶恕,她病得快死了,这是我听过最深刻的话。我在讲台上说:“你一定要饶恕,你的释放是连结于饶恕。”我一直不停地说:“你一定要饶恕,你一定要饶恕。”

这不是私底下的祷告会,而是公开讲台的呼召。这位女士顾不得别人怎么看她,她用尽全力地喊着说:“神啊!我饶恕你!”

我在讲台上有些震惊,因为我还不曾听过这样的事,但主的确医治了她的癌症。

会后我问她说:“你饶恕神,这话怎么说呢?”

她回答说:“瑞尼弟兄,我的一位兄弟在我还很小的时候去世,我责怪神没有医治他,我将他的死归咎在神的身上。”

若我们检视我们的生命,我们可能正像这位姐妹一样责怪神,将不应该发生的神归咎于神,这使我们与神关系的韵律被打断,你很难去做神要你做的事,因你的心是埋怨神的。

当你埋怨神,你很难能信任祂

这位女士对神的信任破碎了,她的信心更是荡然无存。信任不在了,信心也离去了,癌症的灵就住进来,在她的身上居住了下来。所以为什么我要不断地说:“要饶恕,要饶恕。”

要饶恕你自己

另外我要提及的是:要饶恕你自己,不要再鞭打你自己,觉得是你的错,使事情变成这个样子。

不要再继续告诉你自己说:“若是……就好了。”对神来说永远都不会太迟,神饶恕了你,这代表着神不再记得你的过去,他也不会拿你的过去来抵挡、攻击你的。

意思是说,你不会带着你过去的袋子进到你的未来,神已经赦免了你,在主耶稣的宝血下,祂看不见你的过去,也不会记得你的过去,仇敌永不可能去到主耶稣的宝血下,拿出你的过去到神面前来控告你,因为主耶稣的宝血一次献上就永远有功效,祂的宝血是非常大有能力的。

仇敌甚至连看都不敢看主耶稣的宝血,神不再纪念我们的过去,而仇敌也不能穿过主的宝血去到我们的过去,惟一能够去到过去的是我们自己,所以我们要停止再用过去来鞭打自己。

你要一直不断地向你自己说:已经是成了、完全了,过去已经是过去了。更美的仍在前头,我知道神有更美的计划,祂向我所怀的是赐平安,而不是降灾的意念。

直到你看见,直到你相信,你的未来就是现在!

墓碑也能成为你生命的垫脚石,使你能做更大的事。神有更大的事等待你去看见、叫出、成形在你生命中。你选择饶恕,现在就开始!现在就开始!你的未来就是现在。

敬拜必定带来改变,敬拜必定带来转换

圣经里描述这个被鬼附的人,远远地看见耶稣。黑暗遇见了光明,黑暗就必须撤去,因为光已经来到。

他看见那在主身上的光,虽然他是被鬼附的,可是他仍有着自由意志,他愿意从这样的光景里出来,他的过去抓着他,他的记忆抓着他,他的恐惧抓着他,但这个人他对自己说:我就是要选择敬拜神。

当他敬拜,没有任何的扼是不能折断的,没有任何景况是无法改变的。

因为你不可能敬拜神而能继续留在坟墓里。当你敬拜,坟墓就不能再辖制你,因为敬拜必定带来改变,敬拜必定带来转换。任何不能挪去的都将挪去,因为敬拜使神进到现场,敬拜使神在我们当中启示祂自己,敬拜使神的大能彰显在我们当中。

现在就举起你的双手与我一同祷告:“主,为了过去,我献上感恩,为我所见过的,我献上感恩,但我知道有更大的事,在你的里面有许多是我不曾见过的,我愿意走进荣耀,我现在就走进我生命中新的季节,过去已经成为过去!新的开始就在这里,更美的仍在前头。是更大的、是更好的、是更有能力的,神迹奇事、异能与昌盛。奉耶稣的名,在你的同在中,我从坟墓里走出来,我远离记忆的坟场,主我看见你,主我敬拜你。现在我的心思是自由的、是纯净的,因为我有了基督的心思意念,我是活在敞开的天上。神向我说话,神与我同行。”

神的运行都始于与耶稣面对面

这个被鬼附的人,一直活在不饶恕的记忆里,直到他的生命遇见了耶稣,他的生命才有了转换。

除非你的生命能遇见主,否则你不可能经历生命的转换,每个神的运行都是开始于与耶稣面对面。

当你不饶恕,那不饶恕的灵在你的思维方式里建立起苦毒,甚至自我弃绝的记忆。你因受伤害而将自己禁锢在层层刺的牢笼里,形成压抑。你开始意志消沉,然后成为压制,最后变成了沮丧。

当你放弃了自己,那地狱的邪灵藉不饶恕而打开的门路,就会进到你生命里来辖制你;也就是说,你给了撒旦绿卡,让它来住在你的里面,并且在你的生命中工作。

当我们赞美敬拜了,神就能改变

要记得,你所选择的会建立你生命的道路。不论你现在是什么样的境况,可能像这个被鬼附的人一样糟。但你知道吗?你仍然可以做出这样的决定,就是选择敬拜神。

当你说你要敬拜神,代表着你能胜过你的感觉,你能胜过你的处境。

就在你现在所在的地方,你就可以大声地宣告说:我选择敬拜神。你的祝福、你的医治、你的突破,它们看见你不论在怎样的处境、怎样的心情,你都赞美敬拜神,它们就会被吸引而来到你的现在。

赞美在希伯来文里的意义之一就是:轮轴(axle)。也就是说,你的赞美在事情上带来改变,使万事能互相效力,叫爱神的人可以得着益处。

赞美使黑暗变成黎明,哀伤变喜乐,贫穷变富足,死亡变成生命。当你赞美神,你将轮轴给神,使神可以藉此来改变、转换。

仇敌不能明白的是,它试着使我们低沉,不能来到神的面前,而我们却在这样恶劣的处境里仍旧赞美神。其实它们不知道,我们有这样的启示,就是我们可以选择来赞美神、来敬拜神,当我们赞美、敬拜了,神就能改变。

仇敌最大的武器就是让人在低沉时远离教会,因为它知道赞美的大能。当大家一同赞美、一同敬拜,一同扬声欢呼,然后我们在灵里一同被提升,一同得看见。我们同心合意,因着合一的大能,使任何事情都能在此时此刻来发生。

所以在教会聚会,若你在赞美敬拜中与弟兄姐妹一同提升了,照理说你不用等讲员来为你按手祷告,你就已经得着神所应许的祝福才是。

赞美代表着恩膏的领域,因为膏油肥壮就断开亚述的扼(参考以赛亚书十章27节)。也就是当我们赞美,我们就断开环境的锁链,在我们的难处上带来突破,在我们的疾病上带来医治,在我们的捆绑上带来释放。赞美使我们能自由地走进神所应许的祝福及一切的丰盛里。

我相信当你在读这本书时,医治与释放已经发生了。现在仇敌在你的身上找不到任何立足点,可以再建立它的事工了。哈利路亚!

(全文完)

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