Verse of the Day

“The commandments, “You shall not commit adultery,” “You shall not murder,” “You shall not steal,” “You shall not covet,” and whatever other command there may be, are summed up in this one command: “Love your neighbor as yourself.” Love does no harm to a neighbor. Therefore love is the fulfillment of the law.” — Romans 13:9-10 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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神的天门 – 11

作者 – 瑞尼  麦克林

第十一章 挪去墓碑

【可5:1-17】 他们来到海那边,格拉森人的地方。耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。他远远地看见耶稣,就跑过去拜他。大声呼叫说,至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干。我指着神恳求你,不要叫我受苦。是因耶稣曾吩咐他说,污鬼阿,从这人身上出来吧。耶稣问他说,你名叫什么。回答说,我名叫群,因为我们多的缘故。就再三地求耶稣,不要叫他们离开那地方。在那里山坡上,有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说,求你打发我们往猪群里附着猪去。耶稣准了他们。污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目,约有二千。放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来要看是什么事。他们来到耶稣那里,看见那被鬼附着的人,就是从前被群鬼所附的,坐着,穿上衣服,心里明白过来。他们就害怕。看见这事的,便将鬼附之人所遇见的,和那群猪的事,都告诉了众人。众人就央求耶稣离开他们的境界。

让我先铺设整个大局,主耶稣刚从他的服事回来往他的下一个服事前行,他一下船就遇到这个人。从圣经里我们看到这个人所住的地方及常在的场所是在坟茔里,他是个被鬼附的人。

这经文里有个非常具先知性的意义,这个人昼夜常在坟茔和山中(high place)喊叫。“山中”在旧约里常指的是属灵争战最猛烈的地方,(邱坛 high place)在旧约是指以色列百姓献祭烧香祭拜假神的地方。

这个人住的地方其实是非常具有先知性意义的,因为这个人所住的地方在那个时候是大城市,我们能够想像一下,主耶稣从船上下来,第一个迎着他的人竟然是个被鬼附的人。

这代表着在灵界里,这个人是管辖这城市的。经上说:【太12:29】 人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。

若你再继续往下读圣经,主耶稣在那个城市行极大的神迹,因为这个被鬼附的人代表着辖制那城市的灵,耶稣还未进城前,他先面对了辖制那城市的灵,他捆绑了那城市掌权的。

你看见很有趣的事是,他不是先被一群牧师欢迎,也不是被当地的拉比迎接,反而是被那城市掌权的邪灵迎接。经上描写到这个人住的地方是在山中,但他下来迎接耶稣。

经上也提到他是住在坟茔,先知性的说法是,在墓碑上通常有三样东西:生日、死亡的日期,另外就是名字。墓碑通常是我们立在那里来纪念某人。

圣经很清楚地说这个人住在坟茔里,我的问题是:什么是坟茔呢?坟茔就是记忆,这个人行走在坟茔中间,代表着他是活在这个记忆到另一个记忆里,他活在许多他不曾被释放的记忆里。那样的人活在过去而看不到生命里的下个阶段,他们扎营在他们的记忆里。

有时候我们传道人也会做这样的事,我们传讲的不是新鲜的事,而是我们过去的启示,神在过去的作为,神过去行的神迹,神已经前行了,我们却抓住过去的遗迹。

若你想要认识现在的神,参与神现在的运行,第一步就是要从你的坟茔里出来,你才能认识“现在的神”、“现在的信心”,以及“现在的启示”。

不要继续停留在你所熟悉的、你所喜爱的事上,要知道坟茔指的是:在那里面的都是已经死的,而且埋葬了。

你才是那个做出选择的人

让我们回到经上所提的这个人。

每次他想从这个记忆的坟墓里面出来,他就又掉进另一个记忆的坟墓里。——我相信在我们当中有许多人无法走进“新事”,我们一直陷在过去的循环里面,到一个地步,过去像鬼一般地附在我们身上。

也就是说,外面的世界继续往前迈进,而你却立在那里不动,因为你效法认同了那个记忆,你效法认同了那个过去。你活在过去,就像圣经上这个人从这个坟茔到另个坟茔,因为他效法认同了死的东西、死的想法,他的心思变成了坟场,他的心思里满了坟茔和墓碑。

问题在于,你是否想让你的过去成为过去呢?你是否愿意成为神所呼召、应许你所要成为的样子呢?你是否想看见祂的荣耀在你的身上彰显呢?

上一次你所经历的复兴,若你不往前向新的迈进,那个复兴就会成为你的墓碑;若是你拒绝在神现在的启示里,甚至圣经也可能成为你的墓碑。若你不让耶稣进入你现在的生命里带下改变,则遇见耶稣的经历也就成为你的墓碑。

主耶稣要成为你现在的主,掌管你未来的主,当你看见主耶稣掌管你的未来,则你现在的境况、你过去的羞辱和失败就不能再起任何作用,因为主耶稣能将你过去所失去的补还给你,所以你末后的荣耀必大过先前的。

不可能期待着未来,却仍旧想着过去

要从坟茔里走出来,我们要先检视一下,我们是否仍旧抓住那些我们早该放手的东西。

在关系当中,有时候我们得放掉过去那个人,否则我们期待的另一个人是不可能出现的;你不可能期待着未来,却仍旧想着你的过去。

每个人生命里都可能有墓碑立在那里,但只有你才是那个能够写上出来日期的人,因为只有你才能画上句号,只有你才能决定不再活在那个过去里。

不论是伤害,不论是成功、失败、荣耀或羞辱,只有你才是那个做出选择的人。你可以告诉你的过去说:那已经成为过去了;你也可以向你的伤害说:我已经得着释放了,没有什么能再辖制我了。

当你宣告了,就代表着你与过去一刀两断,过去在你的生命中已经没有权柄再藉记忆来辖制你了。任何你抓住不放手的记忆,都会塑造你的生命而形成不健全的人格。

所以有可能你五十岁了,可是如果你抓住你小时候受伤害的记忆,你的情感发展可能只是停留在受伤害那一刻的年纪,属人的年纪继续了,可是你因没能饶恕,而使自己被囚禁在那个时刻里。

不饶恕使事情减缓,饶恕使事情加速度发生,因为在哪里有不饶恕,在哪里就有阻塞;阻塞使水流不能按原本的速度畅流在你的生命里面;不饶恕甚至可能拦阻你信心的成长,因为信心是个水流,不饶恕使信心不能畅行。

不饶恕是个通道,是一扇门,使地狱被打开进入你的生命中,你可以藉着饶恕关闭这个门。若你允许不饶恕在你生命中掌权,属天的一切就不能临到你身上。我们一定要关闭这个门,把你心思的门都向不饶恕关闭,当你开始饶恕,释放就会临到。

饶恕也同样是个通道,藉这通道使神能够恢复更新你,饶恕使属天的一切能够临到你的生命。

圣经上说:【腓3:13】 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的——若你饶恕了,你很容易就能忘记,因为再也没有任何的根基使仇敌得以继续站在那里。不饶恕使仇敌可以藉着这个通道,不断地向你说话来折磨你。

不饶恕使主耶稣的宝血在你的身上没有功效

关于不饶恕,有三件事我希望弟兄姐妹能明白:当你选择不饶恕,你是宣称你比神更伟大。因为神都愿意饶恕了。若连神都饶恕了,你是谁,竟能不饶恕?

不饶恕有可能会孕育、且发展出自我弃绝。

自我弃绝是许多疾病的根源。因为有根,所以你的身体就会看见因自弃而带出的果实。果实成了可见的疾病症状外显出来,使你的身体不在平安的里面。

疾病(disease)这字英文字分解开来就是:不在安息、平安的里面。也就是说,你身体的节奏韵律没有在正常的规律里。为了能回到原本规律的韵律,及身体舒畅的流通,你必须重新连结;饶恕使你连结于天上,不饶恕使你连结于咒诅,就是那些疾病、死亡。

不饶恕是非常具有影响力的,不饶恕在你的记忆里开始建立,后来就成了你的思想,然后,你的思想会变得狭隘,你对所有碰到的人都会变得神经兮兮的,你怀疑每个人都会伤害你。

不饶恕使你看不见真相,有很多人会透过不饶恕来自我残害,不饶恕使苦毒的箭射在你的心上,只要你一天不饶恕,你的心就会一直在流血,这代表着你正在面临死亡。

我这辈子尚未见过任何不饶恕的人,他会是健康的。

为什么神看不饶恕是个拦阻呢?因为不饶恕使十字架不再具有任何意义。

每次你选择不饶恕,你都在宣称主耶稣的宝血在你身上是没有功效的。耶稣基督在十字架上所流的宝血代表神饶恕、赦免我们一切的过犯罪孽。在耶稣未上十字架之前,我们无法宣告因他所受的刑罚使我们得平安,因他所受的鞭伤我们得医治。

当你留在不饶恕里,表示你仍旧活在罪中,因为罪在我们身上,所以我们自然得不到医治。不饶恕使得十字架没有功效,使得主耶稣的医治、祝福不能临到我们。

在哪里有不饶恕,你就是立起了那个墓碑,宣告你已经死亡了;活在不饶恕里,意味着你活在死刑的宣判里。

不饶恕是种思维方式,因为不饶恕决定了你眼所见的。有许多人无法看见过去已经过去,因为他们透过不饶恕来看,墓碑代表着过去的记忆。

举例来说,有许多人车祸之后,会有很长一段时间不敢碰车子,这是不对的。你遭遇车祸了,第一件事就是回到车上去开车,若不这么做,恐惧就会开始建立在你记忆的思维方式里;恐惧一建立,信心就被恐惧封住,而不能再去成长,信心就不能再涌流。恐惧使你不再勇敢,使你从生命中退缩。

所以要打破这恐惧的记忆,使它不能建立起思维方式的最佳方法,就是走出去,然后做与恐惧完全相反的事。

今天当你在读这本书时,不论你所争战的什么,你都可以走出来的,你的生命可以有个新的开始,神甚至可以使事情重新来过,像是从未发生过一般。

当不饶恕从舞台的现场退去了,信心就是现在!现在在神凡事都能,因为你饶恕了,你连接上神,疾病在你身上就是失效的,因为它已经是过期了,它必须要离开,因为它已经是不合法居留了。

任何你相信的应许,现在就等着你伸手去得着。信心就是现在!举起你的双手赞美神说:“我现在已得着了医治!从现在起我是蒙福的!我不再是过去的我。我从过去已经得着自由!信心是现在!神是现在的神,一切都已经成了,完全了!奉耶稣基督的名,我选择饶恕,我选择生命。”

不饶恕使你不能领受神的医治

不饶恕使你不能领受神的医治。

有一次我在一场聚会里遇见一位女士,她相信神的医治,她参加过许多有名传道人的聚会,而这些传道人也都为她按手祷告,相信神会医治她,但她并没能得到医治。

在这次聚会中,我刚好讲到不饶恕,她病得快死了,这是我听过最深刻的话。我在讲台上说:“你一定要饶恕,你的释放是连结于饶恕。”我一直不停地说:“你一定要饶恕,你一定要饶恕。”

这不是私底下的祷告会,而是公开讲台的呼召。这位女士顾不得别人怎么看她,她用尽全力地喊着说:“神啊!我饶恕你!”

我在讲台上有些震惊,因为我还不曾听过这样的事,但主的确医治了她的癌症。

会后我问她说:“你饶恕神,这话怎么说呢?”

她回答说:“瑞尼弟兄,我的一位兄弟在我还很小的时候去世,我责怪神没有医治他,我将他的死归咎在神的身上。”

若我们检视我们的生命,我们可能正像这位姐妹一样责怪神,将不应该发生的神归咎于神,这使我们与神关系的韵律被打断,你很难去做神要你做的事,因你的心是埋怨神的。

当你埋怨神,你很难能信任祂

这位女士对神的信任破碎了,她的信心更是荡然无存。信任不在了,信心也离去了,癌症的灵就住进来,在她的身上居住了下来。所以为什么我要不断地说:“要饶恕,要饶恕。”

要饶恕你自己

另外我要提及的是:要饶恕你自己,不要再鞭打你自己,觉得是你的错,使事情变成这个样子。

不要再继续告诉你自己说:“若是……就好了。”对神来说永远都不会太迟,神饶恕了你,这代表着神不再记得你的过去,他也不会拿你的过去来抵挡、攻击你的。

意思是说,你不会带着你过去的袋子进到你的未来,神已经赦免了你,在主耶稣的宝血下,祂看不见你的过去,也不会记得你的过去,仇敌永不可能去到主耶稣的宝血下,拿出你的过去到神面前来控告你,因为主耶稣的宝血一次献上就永远有功效,祂的宝血是非常大有能力的。

仇敌甚至连看都不敢看主耶稣的宝血,神不再纪念我们的过去,而仇敌也不能穿过主的宝血去到我们的过去,惟一能够去到过去的是我们自己,所以我们要停止再用过去来鞭打自己。

你要一直不断地向你自己说:已经是成了、完全了,过去已经是过去了。更美的仍在前头,我知道神有更美的计划,祂向我所怀的是赐平安,而不是降灾的意念。

直到你看见,直到你相信,你的未来就是现在!

墓碑也能成为你生命的垫脚石,使你能做更大的事。神有更大的事等待你去看见、叫出、成形在你生命中。你选择饶恕,现在就开始!现在就开始!你的未来就是现在。

敬拜必定带来改变,敬拜必定带来转换

圣经里描述这个被鬼附的人,远远地看见耶稣。黑暗遇见了光明,黑暗就必须撤去,因为光已经来到。

他看见那在主身上的光,虽然他是被鬼附的,可是他仍有着自由意志,他愿意从这样的光景里出来,他的过去抓着他,他的记忆抓着他,他的恐惧抓着他,但这个人他对自己说:我就是要选择敬拜神。

当他敬拜,没有任何的扼是不能折断的,没有任何景况是无法改变的。

因为你不可能敬拜神而能继续留在坟墓里。当你敬拜,坟墓就不能再辖制你,因为敬拜必定带来改变,敬拜必定带来转换。任何不能挪去的都将挪去,因为敬拜使神进到现场,敬拜使神在我们当中启示祂自己,敬拜使神的大能彰显在我们当中。

现在就举起你的双手与我一同祷告:“主,为了过去,我献上感恩,为我所见过的,我献上感恩,但我知道有更大的事,在你的里面有许多是我不曾见过的,我愿意走进荣耀,我现在就走进我生命中新的季节,过去已经成为过去!新的开始就在这里,更美的仍在前头。是更大的、是更好的、是更有能力的,神迹奇事、异能与昌盛。奉耶稣的名,在你的同在中,我从坟墓里走出来,我远离记忆的坟场,主我看见你,主我敬拜你。现在我的心思是自由的、是纯净的,因为我有了基督的心思意念,我是活在敞开的天上。神向我说话,神与我同行。”

神的运行都始于与耶稣面对面

这个被鬼附的人,一直活在不饶恕的记忆里,直到他的生命遇见了耶稣,他的生命才有了转换。

除非你的生命能遇见主,否则你不可能经历生命的转换,每个神的运行都是开始于与耶稣面对面。

当你不饶恕,那不饶恕的灵在你的思维方式里建立起苦毒,甚至自我弃绝的记忆。你因受伤害而将自己禁锢在层层刺的牢笼里,形成压抑。你开始意志消沉,然后成为压制,最后变成了沮丧。

当你放弃了自己,那地狱的邪灵藉不饶恕而打开的门路,就会进到你生命里来辖制你;也就是说,你给了撒旦绿卡,让它来住在你的里面,并且在你的生命中工作。

当我们赞美敬拜了,神就能改变

要记得,你所选择的会建立你生命的道路。不论你现在是什么样的境况,可能像这个被鬼附的人一样糟。但你知道吗?你仍然可以做出这样的决定,就是选择敬拜神。

当你说你要敬拜神,代表着你能胜过你的感觉,你能胜过你的处境。

就在你现在所在的地方,你就可以大声地宣告说:我选择敬拜神。你的祝福、你的医治、你的突破,它们看见你不论在怎样的处境、怎样的心情,你都赞美敬拜神,它们就会被吸引而来到你的现在。

赞美在希伯来文里的意义之一就是:轮轴(axle)。也就是说,你的赞美在事情上带来改变,使万事能互相效力,叫爱神的人可以得着益处。

赞美使黑暗变成黎明,哀伤变喜乐,贫穷变富足,死亡变成生命。当你赞美神,你将轮轴给神,使神可以藉此来改变、转换。

仇敌不能明白的是,它试着使我们低沉,不能来到神的面前,而我们却在这样恶劣的处境里仍旧赞美神。其实它们不知道,我们有这样的启示,就是我们可以选择来赞美神、来敬拜神,当我们赞美、敬拜了,神就能改变。

仇敌最大的武器就是让人在低沉时远离教会,因为它知道赞美的大能。当大家一同赞美、一同敬拜,一同扬声欢呼,然后我们在灵里一同被提升,一同得看见。我们同心合意,因着合一的大能,使任何事情都能在此时此刻来发生。

所以在教会聚会,若你在赞美敬拜中与弟兄姐妹一同提升了,照理说你不用等讲员来为你按手祷告,你就已经得着神所应许的祝福才是。

赞美代表着恩膏的领域,因为膏油肥壮就断开亚述的扼(参考以赛亚书十章27节)。也就是当我们赞美,我们就断开环境的锁链,在我们的难处上带来突破,在我们的疾病上带来医治,在我们的捆绑上带来释放。赞美使我们能自由地走进神所应许的祝福及一切的丰盛里。

我相信当你在读这本书时,医治与释放已经发生了。现在仇敌在你的身上找不到任何立足点,可以再建立它的事工了。哈利路亚!

(全文完)

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