神奥秘的启示 ( 23 )

作者 – 瑞尼  麦克林 ：张云帆翻译

第十章 恩膏与荣耀
「耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是耶和华亲口说的。」(以赛亚
书四十章 5 节)

这章我要接续前一章，但我将带你更进深地看见恩膏，并让你瞥见一些荣耀的知识。 我
不是排斥或抵挡恩膏事奉，我在恩膏的水流中已事奉有四十年了。我不断地挑战我 自己
，因为我知道有个更高的领域，在荣耀里还要更荣耀，我知道我只预尝了荣耀。所以我
不单挑战我自己，我也挑战读过我书的每位读者，不要以预尝为满足，再去得 更高 —点。

我盼望你能有这样的成熟度来读我在这章所分享的。我只是诚实分享我的经历，及神 将
在全地恢复的真理启示，因 为认识神的荣耀必定会充满全地的。我真心期待，借着我的
教导能激发你对荣耀的渴慕，并预备你进入即将在全地充满的荣耀。

神不以祂的荣耀出现，信心就成了必要条件
我想到现在，你应已经知道，在超自然有三个领域：信 心、恩膏及荣耀的领域。在二十
年前，我曾绊跌，直到圣灵将真理的启示揭示岀来让我看见。二十年前没有这真理 的教
导，那时候没人能分辨的出来，所以人们将恩膏说成是神的荣耀，将神的荣耀说成是恩高。

他们明白圣灵的浇灌，却不知道神做事的法则：当神不是以祂的荣耀出现时，信心就成
了必要条件。后来我发现：信心阵营的不认识神的荣耀，而荣耀阵营的没有信心的 根基。

很难过地说，在潜意识里，我们习惯于恩膏多过于荣 耀。我们在恩膏里已经被洗脑到一
个地步，不见得我们愿意进入「神同在所带出的彰显」。在灵恩运动里我们惟一知道 的就
是「按手」。藉由按手，恩膏的传递而得着我们所需要的。可是我的问题是：当你 向上万人
传讲，你如何能按手使人得医治呢？

我发现待在恩膏里工人的共同特色就是：精疲力竭（burn out)。精疲力竭是二十世纪的词
汇。甚至有时我们使用恩赐到一个地步，我们会缩短神的同在，以便我们可以运作 我们
的恩赐。也就是说，我们会从神的同在中抽离，然后将会众转向我们的恩赐。

在神的荣耀里，你安息

将我这陈述记在你的灵里，神的荣耀取代你的恩赐恩 膏。神的荣耀不是为了工作，在神
的荣耀里，你安息。你的恩膏是为了完成神呼召你去执行的工作，所以恩膏是为了工作，
是为了去完成神的工作。

你停留在恩膏的领域过久的特征是：一段时间之后， 你将经历到极度的疲惫与枯竭， 后
来，你就发现你已经精疲力竭了。除非你进入神的荣耀，否则荆棘里的火就会将你烧尽，
而不是焚而不毁，因为你没有驻留在永恒者的同在里。

你知道为什么你会精疲力竭吗？记得在圣经中提到那患血漏的妇人吗？当她触摸耶
稣，耶稣觉得有能力从祂身上出去。路加福音八章 46 节「耶稣说：『总有人摸我，因我
觉得有能力从我身上出去。』」你看见了吗？有能力从耶稣身上 出去。

当你在荣耀里，能力不会离开你

当你在荣耀里，能力不会离开你。因为在荣耀里，不 是你的工作，是神自己的工作， 是
神至高主权的彰显。恩膏在你身上，就像是部分的神、部分的人，是神在人里面透 过人
来执行。恩膏的条件是有这样神可使用的人，但在荣耀里则不需要有人的介入。 人要做
的就只是凭信心在敬拜里来提升，进入神的同在。

什么是恩膏？恩膏的目的地在哪里？恩膏不是为了天 上，恩膏是从天上来，它的目的地
是为了地上。耶稣来到世上，祂将创世以前与父同享的荣耀留在天上。祂到地上来， 祂需
要被恩膏。也就是说，恩膏的服事代表你的事奉是停留在地上的事奉。从荣耀来 服事代
表你不是从地上来服事，你是从那超越的、永恒的领域来事奉。

我们现在处在过渡时期，我们正从恩膏转换进入荣耀的阶段，所以现在多数的基督徒正
处在这样的过渡时期。有人将会很缓慢地转换成荣耀的事奉，你知道为什么吗？

让我告诉你我自己的故事。故事发生在 80 年代晚期，当恩膏临到我身上，我知道怎么去
运作这恩膏，因为我清楚知道恩膏临到我的目的是为了什么！我实在太习惯于恩膏 了，
这使我养成了坏习惯。

也就是我能根据恩膏的习惯及人对我认知的声誉，人们知道在我的聚会里，瞎眼得以
看见，坐轮椅的可以起来行走，耳鼓长出来的不胜枚举，所以在会中看见神迹奇事、 医
治或有创造性的神迹，这些对我已是稀松平常。到一个地步，我甚至不加思索地「假设」神
就是会按我习惯的恩膏中运行。在恩膏里的陷阱就是：你会根据你过去的经验 来 :设神

的运行，恩膏的运作都依照你过去的习惯。

话说回到聚会，那时的我对神的恩膏在我身上，我已经完全运用自如了。结果在那场 聚
会，神教导我极宝贵，是我一生都不可能忘记的功课。在我试着按我过去习惯、恩 膏的
方式行事之前，神先出现在会场，祂运行在会众的当中。 主跟我说：「仔细看我！」那时候
，按手是我所知道惟一服事的方式，所以在神同在中，我开始要如往常到群众 里去为人
按手。可是我似乎被冻结了，连一步路我都无法移动。

然后主用我耳朵可听见的声音向我说：[你为什么试着用你的手触摸约柜呢？」主
又说：「如果这发生在旧约，你会像乌撒般地被击杀的。」

主说：「我的孩子啊！你知道你在做什么吗？」我回答 说：「主啊！我真的不知道。」主说
：「你将聚会从我的同在拉到你的恩膏上面。」我想，这是我这辈子从神听过最严厉的责备。

荣耀是需要神将它启示出来

在这章一开始我给你的经文就提到，荣耀是需要神将它启示出来。也就是说：要神将

荣耀启示出来让你知道。荣耀是人被造时惟一知道的氛围，而且天与地、神与人是全 然
的和谐合一。你知道为什么该隐杀了亚伯，神会听见亚伯的血有声音从地里向神哀 告吗
？因为在荣耀氛围里神惟一听过的声音就只有全地合一和谐敬拜的声音。

在那永恒的原始氛围里，亚当是不可能每年年长一岁 的，因他活在神的现在时刻，所以
他是没有年岁的。在神的荣耀里，人身体里的生物时钟及一切影响人的物理定律都 被暂
停了。所以创造性的神迹可以发生，需要花上数十年时间才能长成的，在荣耀里 瞬间就
能长成了。我见过的创造性神迹：在没有眼珠子的眼窝里长出眼球，在没有骨 头的腿里
长出骨头。这些神迹在瞬间就发生了，不再有等候期，没有耽搁。你宣告了， 事情就在自
然界出现。

如果有人在神荣耀里被击倒，即使他有两百磅的身材， 他倒下时就像羽毛般地倒下。可
是击倒他的力量在这两百磅的身体上，他可能会觉得像是有三百磅打到他的身上， 这就
是荣耀的重量。

但是现在教会的问题是：因为不成熟的关系，使人们期待神仆人的手，而不愿自己学会
如何进入神的同在。这就生出了所谓的「取悦、娱乐」的心恶，也就是说，如果神 的仆
人不按手，你就不能得着，你就不能领受。

你要学会分辨神迹与分赐恩膏的不同。分赐恩膏是神的同在透过人的按手传递，这是 使
徒的工作之分赐并挑旺。分赐膏，神的同在与神的大能是完全不同的三件事。

有这样对神荣耀的渴慕取代那恩奋事奉的枯竭

我相信时候将到，我们将进入这样的启示里：我们每个人都知道如何藉敬拜进入神的同
在，在敬拜的提升里创造出属于自己的荣耀云彩。你需要的医治，你需要的释放， 你需
要的一切都在那荣耀的云彩里，不再是人的按手，没有了你，而单单只有神。
当你进入神原始创造的氛围，你的渴望成了神的渴望。

「不可能」似乎就从你的记忆单位，你的词汇里删除了，那时刻起，永恒对你就垂手 可
得了。我相信将有这样对神荣耀 的渴慕取代那恩膏事奉的枯竭在神的百姓中兴起。你知
道什么时候神停止运行在你生命中吗？就是你停止了渴慕。当你觉得你不再需要 任何人
，你觉得你认识了神所有的一切，你就濒临死亡了。当神的同在离开了你，你 有的就是
人的行事历及排得满满的人为活动而已。你所做的不再是事奉神而是讨好人， 为人带来娱乐。

跟我去到千年前的客西马尼园，耶稣在最后从恩膏过 渡到荣耀。主为了走进第三日的恩
膏，就是荣耀，祂必须转换。在这转换的过程，你看见「汗如血滴」。如果在属灵的领域
你不改变进入荣耀，你不进入安息，你的恩膏最后将具有毒性。那原本可以带出 极大事
奉果效的恩膏，继续在你身上而没能传承，这恩膏最终将杀了你。

信心使你地上的生命能连上荣耀

活在神的荣耀就是在地如同在天。也就是在地上你预尝活在天上的实际，在地上你学

会创造属天永恒的氛围，然后你活在那属天的环境，预演荣耀。你在地上的生命如何能
达上荣耀呢？信心。信心是天与地中间的连接点，透过信心你才能连结于天上。信心见
证了你人在这里，可是你实际是活在超越界。信心能将超越的、未见的在现在此时此地
就带出来。信心是联盟两个世界：眼见及眼未见的。信心带你进到神的同在， 当你进入
神的荣耀，就不再是信心的运作，你安息在神全然的供应里，祂的气息成为 你生命的源头。

所以你一定要活在持续的饥渴里，在灵里不断地竭力进入。当你赞美敬拜时，每次总 去
得高一点，然后再高一点。 高到一个地步，你的疾病追不上你，你的沮丧追不上你， 你的
缺乏追不上你，你的破碎追不上你。神的所是成了你的所是，神的超自然，在神 的加速
度里一定要记得:在神的荣耀里，你安息。