Verse of the Day

“May these words of my mouth and this meditation of my heart be pleasing in your sight, LORD, my Rock and my Redeemer.” — Psalm 19:14 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

历史日志

2018年十月
« 9月    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

神奥秘的启示 ( 18 )

作者 – 瑞尼  麦克林 :张云帆翻译

神在新的开始的里面又开始一个新的

我要你用你的眼睛来看见。从赎罪日到住棚节是七天,七代表完全,也就是说,这个 节
期是神整个循环时候的满足。住棚节之后进入逾越节,在逾越节神行了极大能的事。当以
色列出埃及,神向以色列百姓说:「你们要以本月为正月,为一年之首。」换句话 说,神
在新的开始的里面又开始一个新的,就像是话中有话,轮中套轮,开始里面再 开始。

这怎么来看并明白呢?犹太新年是一个新的开始,这代表着神原始创造的心意。之后 以
色列百姓进入奴隶的捆绑, 神重新设定一个新的开始,祂将时间赎回使属祂的百姓可以
重新回到祂原始心意的循环里。你看见这规范所带出的启示了吗?逾越节是个新 的开始,
却不是神最原始的开始。

让我来帮你看见逾越节与犹太新年到住棚节这节期的共通之处。对埃及人而言,逾越
节是神审判的日子。对以色列的百姓就得看你是站在哪边?你的门楣上若没有羔羊的 血
, 你经历的就是审判。记住我所说的:对有些人是审判的事却是对有些人的祝福。这是
非常具有先知性的,在逾越节有神的审判,在犹太新年到住棚节这段节期里也有 神的审
判,这中间有什么不同呢?为什么犹太新年到住棚节这段节期更甚于逾越节呢?我相信
从犹太新年到住棚节的这段节期里有着主再回来的规范与启示,在逾越节 你看不见这规
范的启示,五旬节里也没有这规范的启示。

其实身为教会的我们拥有教义却看不见这规范的启示: 我相信不论你的宗派背景,你一
定相信白色大宝座的审判。 在这段节期从犹太新年,到赎罪日,是神将生命册打开的时
候,之后进到住棚节。我要说,这是惟一的一个节期预言着主将再来的季节,你 知道为
什么吗?因为住棚节是除了赎罪日以外,惟一尚未被成全的节期。赎罪日尚未 完成因为
我们尚未有白色大宝座的审判,而住棚节则代表了春雨秋雨的结合,是双倍 的,也就是
神荣耀的全然彰显。

神命定的时刻,神的天门打开

赎罪日是神将生命册打开的时候,所以在这个节期里展现出比其他节期更大的敬畏在 其
中。所有的犹太人都敬畏这时刻,因为他们知道,这是一年里惟一将决定他们再来 一年
的重要时刻。神将生命册打开,天使被释放到全地之上,所以这时期天使的活动 比其他
任何时候都频繁。

这是神命定的时刻,神的天门打开,天使被差到全地测量,神根据这测量的结果决定
审判:是祝福或是咒诅。在神做出审判之前,他不仅打开生命册,也打开记念册,这是
两本截然不同的书卷。祂审判你是否忠心于祂所托付你的,不只是财务方面,甚至 包括
你生命中你未曾想过的层面。

当教会丢出了节期规范的启示,你如何能看见何时是神救赎的完全呢?你不知道何时, 你
就无法预备,无法预备, 结果不就像五个愚拙的童女吗?记得我之前教导的,万物复兴,
也就是说,神的救赎是有开始也有结束的。没有了节期规范的启示,你是不可 能分辨
出复兴或救赎的循环的。我预言:「将有这样神的余民,他们会得回这节期规范 的启示。

他们守着的不是犹太人的仪文仪式,他们是行在这节期启示的光里。他们能领悟神时间的
循环,他们将走在神原始心意的循环。」

仔细思想我所说的陈述:「每年的开始都是从『牺牲』 开始的。」你知道逾越节、五旬节及
从新年到住棚节的节期不同在哪里吗?它们,全都有牺牲!但五旬节却没有审判, 只有逾
越节与新年到住棚节的节期里带着神的审判。

借着节期规范的启示使你知道你生命中发生的任何事 都不是偶然的。我要你将我以下的
陈述记在灵里:「你可以在现在就走进你的未来:」当神打开生命册,祂看着你的名 字,然
后祂打开记念册,祂检视你的忠心。如果祂发现你不忠心,神不会改变你的命 定,而是
「你的决定」取代,及改变了你的命定。

就像亚当,神从来不曾定规他活在替代性的未来里, 神要他活在只有荣耀的永恒。他
也不曾被定规会有疾病死 亡的,因为在荣耀里是没有缺失的,只有神的沙龙,神的平安
,神的完全。不是神,是亚当的决定,他的不顺服,改变了这以上的整幅图画。

神国的经济不会因全地的经济而上下起伏

不论谁当权,我相信全地一定会进入震动的里面.因为 是时候满足的兆头之一。震动一定
会临到列国,经济不再 是地区性而是全球性,这将预备各国形成一个世界的次序。整个
世界系统必会被预备迎接敌基督的。但圣经岂不是说:「这称为我名下的子民,若 是自卑
、祷告,寻求我的面,转 离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。
我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。」(历代志下七章 14-15 节)

如果我们的地没能得医治,饥荒将成为平常,第三世界的贫穷将临进你的帐篷,所以 我
们一定要认识神国经济。当我讲到神国经济,你能想到的若只是钱,那你的想法实 在是
太狭隘了。神会将财富从不义之人的手中转移到神的国,就像神在埃及所行的。神的九
个灾都在震动埃及的经济,只有最后一个才震动埃及要继承产业的长子。一夕 之间神就
使一个国家的经济破产,将财富转移到以色列百姓的手中。

关键在于:你是住在哪一边;歌珊地还是埃及?你的门楣上是否有羔羊的宝血?还有就
是,你过去预备、预演的是什么?我相信,神的百姓将看见:神国的经济不会因全 地的
经济而上下起伏,因为神的国是不可震动的国。

你摆上的牺牲将决定你再来的一年

记得我一开始就提到,我们一定要分辨这循环何时开 始。你若不能分辨,则你将不知如
何来应对将要临到的事。 将我说的记在灵里;「节期的奉献,也就是你摆上的牺牲将决
定你再来的一年。」你的牺牲决定是否神将你分别,就像以色列从埃及的十灾里被 神分别一般。

因着牺牲使以色列百姓从埃及的捆绑里得着释放,神 将时间赎回,重新设定时间为正月,
使以色列百姓有个重新的开始。我的问题是:为什么到了从新年到住棚节的这节 期里
的犹太新年里,也就是在另一个开始的里面仍旧有赎罪日呢?让我来告诉你原因, 这是非
常具有先知性意义的。这节期指向主耶稣的再来将会介于犹太新年与住棚节之 前,因为
没有赎罪日的审判,你怎能庆祝呢?所以,耶稣不可能在住棚节回来,住棚 节是庆祝的
时刻。那耶稣回来的日期是何时呢?有个日期称为「想不到的时候」,而现 在就是那想不
到的时候了。

为什么圣经说到「谁也不可空手来朝见」,其实这是因为主的即期都环绕在丰收。逾越节是
第一个丰收,也就是春天的收成,住棚节是最大的收成,也就是秋天的丰收。教 会受西
方的影响看不见这规范,我们收取特别奉献的时候是在圣诞节,阳历新年,而 那些时间
其实都不是收成的时候。这使我们在教会里运用奉献,也就是说,教会运用 撒种与收割
的原则与神的循环是背道而驰的,难怪教会无法走进神完全的救赎里。

教会明白信心,以为凭信心就可以进入神救赎的完全 里,但我要很诚实地说,并不都

是这样的。犹太人明白有所谓的命定时刻,就像耶稣的出生就不是人信心的结果。其 实
耶稣不是 12 月 25 日生的,耶稣是 9 月生的,圣经说是「时候满足,神就将祂的独生爱
子差到我们中间」。不谋而合的是,当说到时候满足指的是从犹太新年到住棚节的 时候。可
能有人你会说:「麦克林博士,这些节期是给犹太人的!」我要说,若这些节 期只给犹太人,
则整本圣经都将要改写了,因为圣经说到的是「主的节期」。

我预言:「将有这样的分别会发生。将有神特别拣选的族类,他们会走进神国经济的完 全里
面,也就是神财务的全然丰富里。像约瑟的神国的财务总监(kingdom controller) 将兴
起,在这世界拿权(world donnincition)。神国小区共同财富(community wealiti) 将形成。)

分享家:Addthis中国

Leave a Reply

 

 

 

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>