弥赛亚信徒《复兴以色列事工》Asher Intrater牧师

2013年/犹太历5774年 ICEJ住棚节大会讯息

首先我们先来读几段经文,然后我要跟大家讨论今天的主题:弥赛亚犹太人。

罗马书1:16 我不以福音为耻.这福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是犹太人、后是希利尼人。(耶稣在约翰福音说,救恩是从犹太人出来的,先是给犹太人,再来给列国。)

那么,神给了以色列什么?看看以下的经文:

罗马书9:4 他们是以色列人.那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是他们的。

罗马书10:1 弟兄们、我心里所愿的、向 神所求的、是要以色列人得救。

罗马书11:2 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。

罗马书11:5 如今也是这样、照着拣选的恩典还有所留的余数。(有关于余数/余民的观念,我们稍后说明。)

罗马书11:12 若他们的过失、为天下的富足、他们的缺乏、为外邦人的富足.何况他们的丰满呢。

罗马书11:15 若他们被丢弃、天下就得与 神和好、他们被收纳、岂不是死而复生么。

罗马书11:24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的、尚且逆着性得接在好橄榄上、何况这本树的枝子、要接在本树上呢。(我想罗马书最让人觉得被冒犯的,就是所谓本树上的这个词,后面我们会说明。)

罗马书11:25 弟兄们、我不愿意你们不知道这奥秘、(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分是硬心的、等到外邦人的数目添满了.

罗马书11:26 于是以色列全家都要得救、如经上所记、『必有一位救主、从锡安出来、要消除雅各家的一切罪恶。』(这两节经文告诉我们,当外邦人的数目添满的时候,以色列全家都要得救,所以外邦人和以色列这两者的命定是被连结的。)

罗马书11:29 因为 神的恩赐和选召、是没有后悔的。(经文说 神拣选了以色列, 神对以色列的拣选至今并没有改变。)

罗马书16:4 也为我的命、将自己的颈项、置之度外.不但我感谢他们、就是外邦的众教会、也感谢他们.

保罗在这段经文中指出了「外邦的众教会」这个词,在 神的眼中,看「外邦的众教会」和「以色列余民」这两者是一样重要的,是平行的,却是不尽相同的。身为以色列的余民,首先我要谢谢你们外邦众教会,谢谢你们从列国来,知道 神对以色列的心意至今仍在运行,我们爱你们,祝福你们兴盛,人数百万倍增。

圣经说外邦教会要被接上,可惜大部分的列国教会不是不想被接上,就是想抢夺以色列家的位分,然而你们是知道 神对以色列的心意至今仍然存在的人,因此我要说谢谢你们。你们改变了教会的历史,信心的历史,我们需要你们。

当我们看到以色列发生的事情,我们的眼光就能被改变,这就是事实(reality)可以改变神学(theology)。两千年来,人们说以色列要被消灭了,但1881年起,神带领以色列人回到这片土地,1948年,以色列再度建国,1967年,我们取回耶路撒冷。

2000年秋季,我第一次在以色列报纸上看到这样的报导:以色列在世界上只有一种朋友,这朋友并不是一个国家,而是从很多国家中,有一群自称是基督徒的人,他们改变了历史,也许联合国每一年都拒绝我们,但我们有一种朋友支持我们。我要再次说谢谢你们!几个月前,苏联再度回到中东,他跟伊朗、叙利亚、黎巴嫩结盟。

耶利米书第一章说,仇敌的攻击从北方来,历史上许多仇敌都想从北方攻击以色列,伊朗、叙利亚、黎巴嫩、苏联都在以色列的北方,但有趣的是,约珥书中,神说要从北方挪去仇敌,以色列就得以复兴。当多国联合起来要从北方攻击以色列,我们需要你们为我们祷告!我希望有一天,基督徒和以色列余民,能有一千万人一起参加住棚节的耶路撒冷游行!

有一群人也许你们熟悉,也许你们不熟悉,他们住在以色列,说希伯来语,但他们爱耶稣弥赛亚,相信耶稣是弥赛亚,他们看自己就是罗马书十一章所说的「余数/余民」,今天在以色列境内有超过一百个弥赛亚犹太人教会,我估计人数至少有一万四千名,有些是生在以色列的,有些则是回归(aliyah)的,他们就是我们今天要谈的重点,让教会了解「余民」,也让余民了解「教会」。

耶稣是好人?!

我先介绍我自己,我在七零年代中后期才接受耶稣,我和我太太以及我们的八位祖父母辈都是犹太人,家族成员大部分在大屠杀时在东欧丧生,我从来不曾进过教会,直到1970年代末期,世上发生了两个大灾难,一个在以色列,是赎罪日战争,另一个在美国和越南,就是越战,在两大战争后,年轻人的价值观受到巨大震撼,寻找新的价值,大部分都沉迷在酒精和性泛滥中,但有许多犹太人,在美国和在以色列,却相信了耶稣。

我从未进过教会,觉得耶稣不是什么好人,也不认为在祂有什么真理。我当时在哈佛读哲学系,我觉得哲学中毫无真理,我不断寻找,有人挑战我去读新约,我挣扎很久,去读了约翰福音,才读了六十秒,就发现比哈佛哲学、古代文学有更多的真理,我惊讶地发现:耶稣是好人!!我找不到祂有什么不好的!

这下麻烦来了,对一个七零年代的犹太青年人来说,跟随耶稣代表的就是自杀,包括社交自杀、家庭自杀、职业自杀、财务自杀,这将是我人生的终点,是我最不想作的事,我该怎么办?但是耶稣是生命、真理、爱,我决定跟随耶稣——即使我不知道跟随耶稣是什么意思。

新约中的信徒都是犹太人?!

然后我第二遍读新约,又有了第二个惊讶:新约中的信徒都是犹太人,我以为只有外邦人信耶稣,怎么新约的信徒都是犹太人?原来除了外邦人教会,还有弥赛亚信徒教会,我该怎么办?花了一番功夫才找到自己定位。

教会有什么好的?

近年来我有了第三个惊讶:教会有什么好的?让我告诉你,对犹太人来说,基督徒有两种,一种是天主教,十字军东征占领土地,另一种是新教,对犹太人大屠杀。所以他们要选哪一种?但你们是爱以色列的列国余民,你们支持以色列,知道 神对以色列的计划至今仍在运行的人,是被接在以色列枝子上的人,如果你不相信 神对以色列的计划至今仍在运行,至少不会出现在这个特会中,因此我们感谢你们!祝福你们!你们让我们惊讶,这是一个神迹!

双边的困难

这是一个过程,对以色列人来说第一个困难是发现耶稣是好人,第二个更困难,是发现教会有什么好的。当我们从相反的角度来看,对列国教会来说,第一个困难是:以色列有什么好的?另一个更难的是:以色列的余民有什么好的?

所以如果你讨厌我今天站在这个讲台上,也没关系,保罗说,如果你只看以色列,不会知道 神对以色列的计划,但是如果你谦卑下来,透过 神的眼光看到余民的存在,就可以看出 神对以色列的命定计划仍然存在。身为余民,我们缴税,我们服兵役,我们为国家祷告,我们爱我们的国家!救恩是从以色列出来的,以前如此,现在也是如此。

余民面对的艰难

2012年有两个法院案件发生,我们都有参与其中,一个是一位女同性恋拉比控告一个弥赛亚信徒的集体农场,不让他们办女同性恋婚礼,我们解释说我们爱你们,但同性恋与我们的信仰不符,所以无法借场地。其实犹太教也反对同性恋,但他们不告犹太教却告我们,因为犹太教势力庞大,我们却像一只小羔羊,所以他们挑我们控告。

后来他们告赢了,农场赔了八万舍克勒(译注:约72万台币),元气大伤,很惨。另一个案件,一个弥赛亚信徒教会被东正教的拉比和律师控告,感谢 神,法官听了我们的陈述,认同我们所作的都是合法的,我们赢了这个官司。你也许不同意我,但我们并没有作犯法的事情,我要说的是,以色列余民遇到很大的属灵争战。

以色列的复兴

罗马书11:15说,当以色列被复兴,死而复生,便能带下神国度的复兴,耶稣的第二次再来。事实上 神对以色列的复兴工作也不断在进行。1980年美国犹太人信耶稣,1990年苏联犹太人也回归信耶稣,2000年余民回归,而且教会、牧师、先知都被恢复。不只是耶路撒冷被恢复,那地的余民被恢复,列国的教会也被复兴,神国度的复兴,耶稣也要第二次再来!

当耶稣再来,祂要回到耶路撒冷,所以耶路撒冷不能只有ICEJ,也要有弥赛亚犹太人大会,一起欢迎耶稣再来!在末世,你要看出神国度要这样彰显,当耶稣再来,祂要在地上建立祂的国度,设立平安、兴盛、合一、公义、喜乐在全地!这一小群的以色列余民能影响神的国度。

我们再把这观念说一次,这两者是平行的:对以色列余民来说,第一个困难是发现耶稣是弥赛亚,第二个困难是教会有什么好的;而对列国教会来说,第一个困难是以色列有什么好的,发现 神对以色列的计划仍然存在,第二个困难是在以色列的余民有什么好的。

罗马书第十一章说,在以色列的余民是帮助了解外邦教会和神国度的钥匙。我们祝福你们,你们是我们的弟兄姐妹,虽然在以色列的余民数量很少,我们希望你们能在属灵上与我们有连结。

这些事情真的很难看出来,因为我们有骄傲,你们有骄傲,每一个人都有骄傲。马太福音11:25 那时、耶稣说、父啊、天地的主、我感谢祢、因为祢将这些事、向聪明通达人、就藏起来、向婴孩、就显出来。

所以我们要谦卑自己到一个程度,才能看出别人有什么好的,以色列余民要谦卑自己,看出世界各地都有爱耶稣、爱以色列、渴慕神国度、被 神的灵充满的基督徒,你们是预言的成就,因为以色列被复兴,死而复生,带下神国度的复兴,列国教会的复兴,和耶稣的第二次再来。

也请你们为以色列余民祷告,我也要为你们祷告,不但爱以色列,也爱以色列余民,我们爱你们,也爱我们的国家以色列,让以色列余民成为桥梁,连结你们和以色列的关系。

罗马书11:25-26 保罗说,当教会了解 神对以色列的旨意,以色列了解 神对教会的旨意,当教会和以色列两者能够合作,就能带下弥赛亚国度的降临,就像男人与女人结婚,能产出更好的、不一样的结果,如果你住在耶路撒冷,就会知道有些地方还需要改进,也许你的教会已经很好了,但还可以更好。我想为你们祷告,愿我们两者都愿意谦卑自己,得到新的启示,同时拥有这两种眼光,从两个方向来观看。

最后我再说一个故事,我们以色列人很喜欢ICEJ举办的耶路撒冷住棚节游行,看到来自各国的基督徒,有不同的脸孔、语言、国旗,我们以色列人真的很喜欢这个活动。我们有一小群约五十个弥赛亚犹太人,十年前也想参加这个游行,却被警察挡下来,我们说我们也是信耶稣的,要跟世界各国来的基督徒一起游行,但无论怎样跟警察说,得到的答案就是不可以!

我想说的是,在这里弥赛亚犹太人所遭遇的属灵争战,求 神开你的眼睛,启示你们。顺带一提,有人认为 神的约是从亚伯拉罕开始的,是从以色列开始的,其实不是这样的,神的约是从挪亚的约开始的,是在亚伯拉罕之约的两千年前,神对全地的计划,早先于对以色列的计划,所以我们是要来服事你们的。

我为你们祷告,父神,我谢谢这些基督徒愿意付上金钱、时间的代价,从南美、欧洲、美国、亚洲、中国、世界各地来到以色列,因为他们相信祢对以色列仍有计划,他们爱以色列,爱犹太人。我们相信祢创造了我们,有不同的脸孔、肤色、语言、音乐,我们赞美祢,求祢保守他们的身心灵、财务各方面。

我们为这些基督徒感谢祢,他们知道 祢对以色列的计划,求祢进一步启示他们,有关于以色列弥赛亚信徒,我好像看见有一道布幔挡住他们,求祢现在就揭去那道布幔,恩膏他们,他们在看出神国度前要先看出以色列的余民,给他们先知性的预言,给他们对以色列的爱,对余民的爱,祝福这群人的数量倍增!

让我们都谦卑自己,一起看见耶稣弥赛亚,祢是以色列的王,也是教会的头,帮助教会了解 神对以色列的旨意,也帮助以色列了解 神对教会的旨意,求 神赐下这两种眼光,赐给我们3D立体的眼光,明白 神的国度,求祢现在就启示我们,使以色列、教会、余民一起等候耶稣的再来!