Verse of the Day

“But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit. She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.”” — Matthew 1:20-21 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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福音傳回耶路撒冷的末世呼召

福音傳回耶路撒冷的末世呼召-猶太人重返錫安,榮耀君王再臨前的最終回

在末後的世代,這是一份全體華人責無旁貸的神聖使命:透過「一帶一路」接棒,將福音傳回耶路撒冷;更藉由《聖經》唯一提及的曆法《猶太曆》,參與猶太人回歸的「阿利亞」行動,對齊天上的永恆時間。

在末後的世代,這是一份全體華人責無旁貸的神聖使命:透過「一帶一路」接棒,將福音傳回耶路撒冷;更藉由《聖經》唯一提及的曆法《猶太曆》,參與猶太人回歸的「阿利亞」行動,對齊天上的永恆時間。 (本報製圖)

「阿利亞」(Aliyah),一個鮮少被提及的美麗「名字」。

她,是希伯來文音譯,意指「猶太人移民回歸以色列」。

專家指出,「现金是反猶聲浪最高的一年」。以色列官方數據指出,猶太人在以色列境外致死的機率,比境內還高。這些,勢必帶動猶太人回歸以色列-「阿利亞」的最高峰。

末世動盪不安,沒有一人能置身事外。

無獨有偶,近年中國大陸喊出「一帶一路」(「絲綢之路經濟帶」與「21世紀海上絲綢之路」的合稱),與「華人接棒將福音傳回耶路撒冷」的命定呼聲漸相契合。

由此可見,華人接棒福音的輪廓正逐漸清晰:幾百年前,真理如何透過陸上與海上絲路傳給華人;如今,正是華人的機會,要按著「一帶一路」承接福音傳回耶路撒冷的使命,協助猶太人回歸以色列地,實現神賦予華人的命定。

今年,是二戰結束70年,許多幫助「猶太人」免於納粹殺害的各國「辛德勒」英勇事蹟,紛紛上報。

然而,自去年(5775)猶太新年初,傳出拉比在以色列遭槍擊事件。2015年初,法國《查理周刊》槍擊案後,猶太教堂、超市接連遭攻擊。而時值猶太5776新年住棚節期間,以色列竟也傳出猶太人遭巴勒斯坦人刺死事件。

對比70年前拯救猶太人的情形,現今猶太人的地位與局勢,更加岌岌可危…

以色列人也必多日獨居,無君王,無首領,無祭祀……後來以色列人必歸回(或譯:回心轉意),尋求他們的神─耶和華和他們的王大衛。在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受他的恩惠。 -何西阿書3章4-5節

層出不窮的猶太人迫害事件,促使彌賽亞猶太人領袖伊坦·許克夫(Eitan Shishkoff)認為,現今的猶太人回歸機會,前所未見。

層出不窮的猶太人迫害事件,促使彌賽亞猶太人領袖伊坦·許克夫(Eitan Shishkoff)認為,現今的猶太人回歸機會,前所未見。 (照片提供/以琳書房)

而隨著中東地區衝突不斷,導致伊斯蘭激進組織-ISIS橫行、難民遽增,ISIS恐怖分子化身成難民遊走世界邊緣的消息,層出不窮。同運勢力近年在歐美等各國崛起,更企圖攻佔號稱「亞洲第一個民主化國家」的台灣。

榮耀君王再臨前,勢必有更多動盪。然而,《聖經》多處指出,祂的選民-以色列12支派必須先回歸以色列地,對齊「彌賽亞」(救主基督),歡迎祂降臨,那可安歇的「新天新地」才會臨到。因此,加入「阿利亞」,成為救援行動的一份子,形同迫在眉睫。現今的「阿利亞回歸」機會,更是前所未見。

1995年成立幫助猶太人回歸的「憐憫帳幕事工網絡」(Ohalei Rachamim)、彌賽亞猶太人領袖伊坦‧許克夫(Eitan Shishkoff)受訪時表示:神曾藉先知書多次應許,必將祂的百姓從我們所散居的各地帶回以色列。

「猶太人回歸在我們這時代是超自然的徵兆,先知何西阿說:經過漫長的日子之後,我們(猶太人)必歸回以色列地,回到耶路撒冷城,為要尋求神和我們的王大衛。」

主耶和華如此說:我必向列國舉手,向萬民豎立大旗;他們必將你的眾子懷中抱來,將你的眾女肩上扛來。-以賽亞書49章22節

開封猶太人「阿利亞」回歸紀錄 「神能在所定的時間,帶我們回以色列」

2000年,鄔拉(前排右1、後排左1為先生卡羅)夫婦與回歸以色列的金廣元夫婦(後中與前排左1)。

2000年,鄔拉(前排右1、後排左1為先生卡羅)夫婦與回歸以色列的金廣元夫婦(後中與前排左1)。 (照片提供/ICEJ芬蘭辦事處)

而華人中的猶太人足跡,不得不提到的就是「開封猶太人」。曾任ICEJ(耶路撒冷國際基督徒協會)芬蘭辦事處代表的鄔拉•嘉維爾多(Ulla Järvilehto),在《2016禱告日誌》專文談及:開封猶太人回歸的「芬蘭路線」。

西元前2世紀,張騫通西路;隨著這條絲綢之路,唐朝在8世紀時,繼續與阿拉伯國家貿易往來。而開封猶太人的已知歷史,則可追溯到西元9世紀;同樣隨著絲綢之路,波斯猶太商人來到開封,受當時皇帝賜封「趙、張、石、金、艾、李」6個中國姓氏,並在1163年獲准建立第一個猶太會堂。隨著政權更迭,猶太人在開封的腳蹤,也漸漸銷聲匿跡。

17世紀最後一名拉比逝世,最後一位智者也在1990年代離世,300個猶太家庭也被強行更換身分,登記為「漢族」或「回族」,開封猶太人似乎就此與「神的選民」斷了聯繫。幸運的是,芬蘭基督徒嘉維爾多夫婦當年來到開封,遇到開封猶太裔「金廣元」一家,並鼎力協助金家在2000年經芬蘭回歸以色列。

接著2009年,第二批開封猶太人回歸;今年(2015)11月,更將有5名開封猶太年輕人踏上「阿利亞」回歸之旅。

「神已經開始預備他們的心回歸以色列了。」 「年輕一代對自己的猶太根源很感興趣。他們給孩子取猶太的名字…」 「我記得打從我還是小女孩時,父親就告訴我:神能在所定的時間,帶我們回以色列。」

以色列聯合呼籲組織台灣總會理事長沈孝芬。

以色列聯合呼籲組織台灣總會理事長沈孝芬。 (照片提供/以色列聯合呼籲組織台灣總會)

此外,大陸南方,被稱為「多馬殉道」的所在地-印度,其間的瑪拿西支派回歸以色列,也時有所聞。「我們之前也歡迎過衣索比亞回來的猶太人。可是最讓我感動的,是今年6月,有幸在以色列本古里昂機場歡迎200多名從印度回歸的瑪拿西支派後裔。」以色列聯合呼籲組織台灣總會理事長沈孝芬說道。

當時,以色列內政部新移民局宣布,這群瑪拿西支派將被安置在「戈蘭高地」,也就是2000年前其列祖分配所居之地。「我與當場見證這一刻的姊妹都哭了!信實的神守約施慈愛,履行祂的諾言!」

即使現今的戈蘭高地不如2000年前列祖所居時安全,面臨的是動盪不安的敘利亞;他們仍舊歡喜快樂地「重返錫安」,「上行」至耶和華神應許賜給他們的列祖之地。

今年6月,印度馬拿西支派200人,回歸其列祖所居之地-戈蘭高地。

今年6月,印度馬拿西支派200人,回歸其列祖所居之地-戈蘭高地。 (照片提供/以色列聯合呼籲組織台灣總會)

猶太人回歸後的移民生活挑戰 「身分認同危機,會因為認識彌賽亞耶穌而化解」

眾多回歸案例固然令人欣喜,但猶太新移民同時也必須面臨回歸後的生活挑戰。

「年長移民未有機會學習流利的希伯來語。」ICEJ台灣代表雲嵐牧師受訪時,提及一名回歸以色列北方城鎮卡茲林(Katzrim)的老奶奶,幾乎不會說希伯來語,無法謀生,只得靠政府救濟。她指出移民現況,「儘管移民二代已融入以色列生活,卻面對經濟、缺少工作機會,甚至戰爭的壓力。」

ICEJ台灣代表雲嵐牧師提到,一名移居以色列的彌賽亞信徒分享,以色列國中的猶太人身分認同危機,最好的解決之道就是「認識耶穌」。

ICEJ台灣代表雲嵐牧師提到,一名移居以色列的彌賽亞信徒分享,以色列國中的猶太人身分認同危機,最好的解決之道就是「認識耶穌」。 (攝影/記者張嘉慧)

令人興奮的是,儘管新移民為以色列帶來語言、納稅和工作競爭等挑戰,回歸人數卻仍年年增加。而以色列社會是否因此對新移民產生不一樣的聲音?一名第二代移民說,「不會,因為以色列立國的精神即是成為每一個猶太人的家!」這讓雲嵐更堅定地相信,「以色列立國宣言」是猶太人世代對應許之地的渴望,更是對上帝應許帶他們回家的信心!

猶太人移民回歸以色列的挑戰,不只在實際生活層面上,更在心裡認同上。「以色列社會中,大家老愛爭論從哪裡回歸的猶太人比較優秀?誰才是真猶太人?是西歐的『阿胥肯納吉猶太人』?西班牙的『賽法迪猶太人』?還是衣索比亞的『貝塔以色列』?」

一名烏克蘭回歸移民、信耶穌的彌賽亞信徒「雅各」相信,回歸的最高目的應是認識耶穌,靠著信仰扶持克服內心空虛與回歸生活的失落感。「這種身分認同危機,會因為認識彌賽亞耶穌而化解,猶太人的共同身分是彌賽亞耶穌的門徒。」

「所以最要緊的,不只是讓猶太人回到以色列,這只是先知何西阿說的第一階段。他也提到靈命的復興,因為當他說到大衛王,他指的是大衛的子孫彌賽亞-耶穌。

所以我們要禱告的,不只是讓猶太人有實際的回歸,也要有心靈的回歸,歸向真正的彌賽亞。」-彌賽亞猶太人領袖伊坦·許克夫(Eitan Shishkoff)

猶太回歸以色列標準大公開 「以色列和中國一同興起,展開上行之旅」

回歸的猶太家人相擁而泣。圖為印度馬拿西支派回歸。

回歸的猶太家人相擁而泣。圖為印度馬拿西支派回歸。 (照片提供/ICEJ傅沃德)

然而,你知道嗎?「受洗的猶太人」無法歸化以色列國籍,因掌管移民歸化的猶太事務局(Jewish Agency)當局較為傳統保守。ICEJ回歸工作總監、俄羅斯辦事處代表傅沃德(Howard Flower)即在《2016禱告日誌》專文分享-以色列認定猶太人身分的標準:

1. 傳統猶太律法,母親為猶太人即為猶太人;但改革派猶太教則認為,認定標準可放寬至雙親。
2. 根據猶太回歸法(Law of Return),祖父母或外祖父母其中一位是猶太人,即認定為猶太人。
3. 藉由正規的猶太教入教手續,非猶太人也能移民以色列。

他同時在專文中分享,十二支派(包括消失的十支派)回歸以色列的現況與展望。回歸的2萬印度猶太人本尼以色列(Bene Israel),部分認為自己屬「西布倫」或「亞設」支派;部分人的DNA卻顯示,其為「利未」支派後裔。而印度東北方則有7千「瑪拿西」支派…

我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。-以西結書36章24節

ICEJ回歸工作總監傅沃德(Howard Flower),在《2016禱告日誌》揭開猶太人回歸以色列國的認定標準。

ICEJ回歸工作總監傅沃德(Howard Flower),在《2016禱告日誌》揭開猶太人回歸以色列國的認定標準。 (照片提供/ICEJ傅沃德)

1991年聖誕節,蘇聯共產政權垮臺解體。3個月後,傅沃德從美國來到俄羅斯聖彼得堡,投入「俄羅斯大回歸潮」的工作。「當100萬名說俄羅斯語的猶太人,不斷回歸以色列的同時,前蘇聯國家也同步經歷了極大的復興。主讓我明白這是聖靈雙向式的動工!」他受訪時表示,這正是以西結書36章22-36節說的:猶太人回歸必成為神向列國未信者所作的見證,這是神在末世復興萬物的計畫。

「因著在彌賽亞(基督)裡成為一個新人,讓猶太人和外邦人,讓以色列和中國一同興起……讓我們一起展開『上行』(Aliyah)之旅,使祂可以『下行』(y’ridah)降臨在這地……」復興以色列事工(Revive Israel)使徒型創始人-亞設‧因崔特(Asher Intrater)在《禱告日誌》今年特別設計的「阿利亞留言板」上,留下這段話。

究竟,華人要如何與以色列一同興起?「猶太人回歸以色列」與「福音傳回耶路撒冷」兩者間的關係為何?華人又如何難以置身事外?

華人回家風起雲湧,一帶一路興起 「華人對齊猶太曆,就是參與阿利亞」

今年,是回家運動風起雲湧的一年。去年822耶路撒冷聚集,今年二戰結束70年的日本回家;7月在香港甫落幕的「2015年亞洲回家」,列國站立宣告10月在德國舉辦的「全球回家」,要預備耶路撒冷大道。聖靈的風也吹到新加坡,9月首辦回家。

然而,今年各場回家,均得見一個族群的身影,海外各地華人都參與其中。這是由於2010年正式定名「回家」的該運動,就是源自華人中間。

無獨有偶,近年中國大陸也喊出「一帶一路」,要透過陸上絲路與海上絲路,以及「亞投行」(亞洲基礎設施投資銀行),振興大國與路線所經國家的經濟。太平洋建設總經理、以琳書房TOD大衛會幕禱告中心創辦人章啟明長老相信,由華人領軍的「一帶一路」,將興起更多職場宣教士,承接福音「上行」耶路撒冷的使命。

近年華人回家運動風起雲湧,大陸同時拋出「一帶一路」振興經濟政策,相信華人接棒福音傳回耶路撒冷的輪廓愈清晰可見。(圖為2015年7月亞洲回家,華日韓越等以筷子為進食文化的家人,同心圍圈互餵進食。)

近年華人回家運動風起雲湧,大陸同時拋出「一帶一路」振興經濟政策,相信華人接棒福音傳回耶路撒冷的輪廓愈清晰可見。(圖為2015年7月亞洲回家,華日韓越等以筷子為進食文化的家人,同心圍圈互餵進食。) (照片來源/亞洲回家)

「以色列擁有萬國進入命定的鑰匙。這份呼召,就是從華人中釋放出來。『華人參與回家』,就是一同參與『耶路撒冷回歸』。」而《聖經》新、舊約唯一提及的「曆法」就是「猶太曆」!「猶太曆,是對照天上永恆的時間觀。對齊以色列最簡單的方式,就是對齊猶太曆。」

除了華人回家運動興起,無形中促成聖靈運行「阿利亞,猶太人回歸錫安」的平台,華人基督徒也可透過使用《2016禱告日誌》,參與「阿利亞行動」(即幫助猶太人回歸以色列)、對齊天上的永恆。猶太曆是個不斷循環的曆法,第7年為安息年、第50年為禧年,而今年5776正逢禧年,別具意義。

重量級「阿利亞」領袖撰寫12支派回歸現況 「猶太人,都沒像台灣華人做到這樣子」

以琳書房今年不只推出禱告月曆、單色印刷生活版禱告日誌,禧年更鄭重推出加大尺寸、內頁全彩、印刷精美的豪華彩色版《2016禱告日誌》(左下、右下),廣受好評。

以琳書房今年不只推出禱告月曆、單色印刷生活版禱告日誌,禧年更鄭重推出加大尺寸、內頁全彩、印刷精美的豪華彩色版《2016禱告日誌》(左下、右下),廣受好評。 (攝影、製圖/記者蔡宜倩)

猶太人,都沒像我們做到這樣子(《2016禱告日誌》)。-以琳書房創辦人章啟明長老

「華人基督徒不再落後了!」雲嵐在該《禱告日誌》專文中指出,台灣華人基督徒幫助烏克蘭猶太人回歸的奉獻,2014年在ICEJ全球分部躍升第8名。種種跡象可見,台灣華人對猶太人回歸的「阿利亞」負擔,愈發興旺。

有別於去年以猶太美食和以色列旅遊為安息年的主題,以琳書房今年出版的《2016禱告日誌》,其主題「回歸錫安,歸回安息」──阿利亞,重返錫安之旅,正切合當今的回歸浪潮。

除了邀請逾10名「重量級」協助「猶太人回歸」的各國領袖(包括猶太人、美國人、華人和芬蘭人),撰寫「回歸錫安、歸回安息」的阿利亞專文,談及華人參與協助猶太人「阿利亞」的異象,不容錯過的是傅沃德分享「以色列12支派的回歸概況與展望」。

不要覺得為耶路撒冷求平安或為猶太人禱告很狹隘,因世界的中心、神國永恆的首都耶路撒冷一旦有動盪,全世界必不得平安;而12支派的猶太人能否回歸以色列地,集體歡迎耶穌,更關乎主的再來,以及這世界能否得享永遠的真平安… -以琳書房出版部主編李明夏

《2016禱告日誌》邀請逾10名重量級「阿利亞」領袖,撰寫猶太人回歸專文。

以琳書房出版部主編李明夏提到,這群由猶太和外邦人組成的重量級阿利亞領袖,首次連袂在《2016禱告日誌》多達55週的「本週守望重點」單元,分享全球五大洲猶太人的分布和回歸概況,提出數據簡介、以及節期守望與深度禱告重點。此外,《禱告日誌》除了附上聖經記載的「耶和華的7大節期」,也附上重要的以色列節期,如:耶路撒冷日、以色列獨立紀念日、大屠殺紀念日,便於掌握以色列的現況與脈動。

各專文後特設的「阿利亞留言板」,期喚起華人基督徒對「阿利亞」的負擔;讀者可從「你也可以參與阿利亞」單元,了解各「阿利亞」事工的奉獻與聯繫方式。盼望藉此滿足榮耀君王降臨的必要條件,讓12支派都對齊天上君王,如施洗約翰般,預備榮耀君王的道路。

今年的《禱告日誌》,除了單色印刷的生活版,更有放大的豪華彩色版,其顏色除尊貴的「君王紫」、象徵禧年「受壓制得自由」的「天空藍」,更有契合伊坦牧師「憐憫帳幕事工」異象、如同綠洲般生意盎然的「清心綠」。因當初伊坦成立「憐憫帳幕事工」,就是因異象中看見,回歸後的以色列新移民狀況不佳,但在進到有神同在的綠洲後,身心靈皆得恢復。

猶太人回到以色列,他們必須放棄原有國家的富裕生活,重新在以色列學語言、過生活。回到以色列的境內生活,不比原本在「巴比倫」好,選擇回去,是出於相信彌賽亞的應許。

【各界牧者推薦《2016禱告日誌》】

「我是住在以色列的彌賽亞猶太人。我要極力地推薦你使用《禱 告日誌》,使你能為猶太民族回歸以色列,能融入當地生活來禱告,這對永活的上帝來說是至關緊要的事。」-彌賽亞猶太人領袖伊坦·許克夫(Eitan Shishkoff)

以琳書房出版這期禱告日誌,乃是盼望並呼籲讀者及華人教會,在今年5776年參與猶太人回歸錫安的旅程,為他們禱告、出錢、出力。」-以琳書房TOD大衛會幕禱告中心創辦人章啟明長老

禱告日誌在這關鍵時刻,以『阿利亞』為主題,正是走在神運行的時刻、帶著先知的號角聲,呼籲我們與我們的主的這面大旗,一起護衛祂的百姓回去列祖之地與祂相會。這新約,將寫在他們的心版上,他們必得新心、新靈來敬拜祂、來榮耀祂!」-以色列聯合呼籲組織台灣總會理事長沈孝芬

「這份以琳書房用心編輯的禱告日誌值得珍藏!許多照片也真實呈現回歸記錄狀況,叫人容易進入暸解回歸的情境中。這本禱告日誌的猶太曆,譲我很快可以查到耶和華的節期和月朔,對我幫助很大;看到日誌時,也更多提醒我要為以色列禱告,所以我推薦弟兄姊妹用這本禱告日誌!」-ICEJ耶路撒冷國際基督徒協會台灣代表雲嵐牧師

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