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献殿节的故事：历史性的和预言性的

献殿节的由来是为了纪念耶路撒冷第二圣殿的重建和重新献给神。这个故事记载于马加比历史书(伪经的一部分)第1-2章裡，犹太历史学家约瑟夫也在他所写的”犹太古事记”裡记载了这个历史故事。概括起来，在主前2世纪时，以色列在安提阿古四世的管辖中，陷入了一段灵性低迷的时期。

这位疯狂的征服者在圣殿中竖立了一个宙斯的凋像，逼迫所有人敬拜这个凋像。在他所行一切可憎之事中，他还在神的祭坛前杀猪来献祭。不幸的是，很多犹太人屈从了他的邪恶要求。但是其中有一个虔诚的祭司家族，就是马加比家族，起来反抗这些要求。他们聚集了一小群战士，奇蹟般地战胜了安提阿古四世的军队。

献殿节就是庆祝马加比家族的这场胜利，在主前164年，希伯来月曆中的基斯流月裡第25日那一天就作为重献圣殿的日子。（无独有偶的是，宙斯的凋像正好是在三年前的同一个月份的同一天被竖立起来的。）有些学者相信，主前164年的基斯流月第25日的献殿节恰巧与公曆的12月25日重合。儘管如此，根据传说，在马加比重新献殿的那天，也就是基斯流月第25日，他们找到的油只够圣殿裡的灯檯维持一天的用量。但奇妙的是，这些油竟然整整燃烧了8天，因此献殿节就成了8天的假期。

许多圣经学者认为安提阿古四世（名字的意思是”神显现”）是敌基督的象徵或是预表。可以确定的是，但以理书第7-12章裡许多关于敌基督的预言在很多层面上在安提阿古四世的身上已经实现了。然而，在击败敌基督的灵与献殿节之间还有另一个重要连系，是与圣诞节息息相关的。如果当年基斯流月第25日献殿节的这场战役没有胜利，那麽以色列已经在地图上消失了，那麽弥赛亚就永远不可能出生了。所以，根据经文，耶稣很有可能是在基斯流月25日时或这个日子的前后在玛丽亚的身体裡开始孕育。

如果弥赛亚道成肉身确实是在献殿节那一日，也就是纪念以色列从敌基督的灵中被解救出来的那一日的话，那麽耶和华神给了我们又一个关于耶稣的弥赛亚身份的启示。若真是如此，那麽耶和华神的心意是让献殿节的庆祝与圣诞节的庆祝重合。因此，今年两个曆法的重合就不是一个纯粹的巧合了。

每一个以圣经为基础的历史性的节日都在庆祝神不变的属性和性情。同时，每一个历史性的节日也都记录了救赎史上的每一个特别的阶段或是一连串革新的事件。这也是为什麽献殿节与圣诞节各自代表了救赎史中不同的历史事件和阶段，但是二者却同样都在庆祝”世界的真光”。不仅如此，这两个冬季的节日事实上是相互效益的。献殿节为圣诞节提供了背景故事。而圣诞节则加强了献殿节的意义。两个节日只要缺少了对方都不能被全然地理解、欣赏和庆祝。围绕在献殿节和圣诞节的一些特定的环境甚至可以被看作在预言上是并肩而行的。献殿节凸显了神的百姓神迹般地被保全，而救主自己就是从这些被救赎的百姓中出来的。当救赎者出生后，祂被带到了圣殿裡去奉献给了神，而这个圣殿在献殿节的时候被重新地献给了神(也就是救主自己)。而救主的出生和献上以及圣殿的修复／重新献上这两件事都发生在犹太人历史上既残酷又黑暗的时期。而在这两件事发生前，也相继地发生了敌基督的统治者发动的大屠杀。在两件事情中，统治者的权势都被少数谦卑且忠心于神的人击败了。神是得胜的，祂在献殿节和弥赛亚道成肉身的事件中为下一阶段的救赎历史预备道路。

转折点
在过去，神使用了那些纯粹的、谦卑的和有信心的一些人使历史按照他的预定心意发展，那麽，他是否在当下也会做同样的事？他会使用的这些人会是你我吗？如果是的话，他会在今年的献殿节/圣诞节给我们这样的机会吗？在这个即将到来的两个重合的日子，神是否会使用这个机会使认识弥赛亚的犹太人和外邦人都就近他并成为世界的见证呢？

耶和华神正在乳养他的百姓成为一个新人。他正在为着救赎历史的下一个阶段就是弥赛亚的再来预备和炼淨我们。这个预备的一部分就是我们向以色列和列国分享福音，就是关于弥赛亚爱的救赎。我相信2016年12月25日和5777年基斯流月25日能够成为我们传达和见证的转折点，这甚至会关乎到永恆。

在我的生命中，我已经看到了发生在弥赛亚肢体内的巨大改变。作为一个成长在第二次世界大战后的美国的一个有信仰的犹太人，我既不能庆祝圣诞节也不能忽视这个节日。当地的公立学校系统每年都要求我积极地参加圣诞节的庆祝。也许如果我所在的那个特别的学校没有助长一种我被作为”基督的谋杀者”被指责和被殴打的文化的话，我也许至少可以享受被强制停课的日子。

在我的感觉中，外帮人在圣诞节那段可怕的日子中敬拜三位神(父神，子神，母亲玛利亚)，还有不知出于什麽原因的一棵树。最无法忍受的是，这个每年庆祝的仪式总是发生在献殿节的左右。我们犹太人在献殿节的期间纪念马加比家族勇敢的信心。他们是我们的榜样。

我没有马加比家族那样的勇气，我不敢抗拒我所生活的小小的世界中的统治权威。每一年，我在神的面前为我不敢抗拒我所看到的拜偶像、羞于自己是犹太人和羞于自己的问题其他同学都没有而感到羞愧。这个状况让人烦恼和迷惑。到了一个地步，我实际上认为撒旦从没光顾我的原因是我对圣诞节的妥协!

感谢主，事情改变了。大多数基督徒明白如何与犹太人相处，无论这些犹太人是否跟随弥赛亚。许多外邦信徒接纳拥抱圣经和信仰的希伯来根源，这其中包括献殿节。圣诞节越来越不是作为耶稣的诞生被庆祝了，这一天用于纪念神自己道成肉身救赎全人类的日子。在很多敬虔的信徒中，过去对属世的礼物的重视转移到对神赐给我们的”礼物”身上。全球的主内肢体都在成熟。

在以色列，越来越多的非正统犹太人在圣诞节期间去参观基督徒居住的地区来享受节日音乐、食物和装饰。他们中的许多人很想听关于圣诞节的故事。许多世俗化的西方犹太人发现传统的圣诞节会温暖人心。最重要的是，圣诞节不再是一年中可怕的日子了。(对于我个人来说，在我信主耶稣不久后，神在我对于这个节日的意识和心思上做了改变的工作。)

耶和华神在地上正在做在新约时代未做的事情。他正在炼淨世界各地的外邦人和犹太人中的弥赛亚的跟随者成为在他裡面的一个新人。今年，为什麽不在诚实和圣灵的感动下参与到圣诞节和献殿节的庆祝中。请拥抱你的救主的犹太人的身份和你的信仰的犹太的根源。你可以在你的国籍、个人和属灵的身份的独特上展示你全备的信仰的基业。如果你庆祝圣诞节，请不要忘记献殿节。如果你庆祝献殿节，在喜乐和讚美弥赛亚道成肉身中庆祝。因为献殿节的光，就是世界的光已经来到！

安息日平安，