三、怨言如何止？
1．信心不停止 以色列在迦南的边界，听到报恶信之探子的话“….我们在那里所看见的人民，都身量高大……据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”（民13：：26-33）他们如闻噩耗，因而大发怨言。但他们果真被敌人杀死了吗？不。他们自己是因“不信”而倒毙旷野，但他们的下一代，在约书亚率领下，军队所到之处，如秋风扫落叶一般，所向无敌。迦南人在他们跟前真像蚱蜢一样，无法站立。所以他们的下一代证明了他们的忧虑与怨言，全属多余。
在这一群抱怨的百姓当中，有一个人特别留意，那就是迦勒。民14:24“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我。”对照于这群喜欢抱怨的百姓，迦勒“另有一个心志”的表现，便是不发怨言，他不仅是一次不发怨言，而是四十年活在一群以发怨言为乐的以色列人当中，仍然不发怨言（参书14:10），他不仅不发怨言，当其它窥探迦南地的探子都在报恶信的时候（民14），迦勒却能够凭着信心是站在神的一边。为什么同样经过出埃及的艰难与神迹：过同样的红海，吃同样的吗哪，被同样的太阳晒，走同样难走的路，迦勒与其它的以色列人，在面对新的困难时，会有着完全不一样的反应呢？主要原因在于多数百姓眼里看到的仍然只是自己的需要、自己的困难，但是迦勒却在这些经验当中看到了“神的同在”（民14:9）。不一样的看见，就有不一样的反应。只注目难处的人，对现实便满了抱怨。但是看见神同在的，却能对于未来满有信心，然后专心跟从主。其实，他最有理由发怨言，因为以色列人使他进迦南晚了40年，把一生中最美好的时光都浪费在了旷野。我们注目的是什么，将决定今天的反映，会是抱怨，还是仰赖。“不发怨言”，不只是一种口舌的习惯而已，更重要的是人对于神的信心。如此即便我们面对人生的困厄、不顺利，仍然能因为相信神的旨意都是美好的，不发怨言地专心跟随主。已经走上了信心道路的人，必须有走道路的信心。脚步不息，信心不止。而“不信”使我们信口开河地发怨言，使我们想出许多无限地夸大难处，想像出永远不会发生的困难，以致使我们举步艰难。所以使徒保罗劝勉我们，不要发怨言，像以色列人那样。