被掳之民在古列王所显示的恩待之下，将近有五万人利用了那准许他们回国的命令所给予的机会。虽然如此，但这些人若和那散布在玛代波斯各省的数十万同胞相比，只不过是“余数”而已。大多数的以色列人宁愿留在流亡之地，而不肯忍受长途跋涉和重建荒废城池与家园之苦。
过了二十余年之后，当时在位的大利乌·赫斯他笔王又颁布了一道御旨，与头一道一样的充满了善意。上帝如此本乎祂的慈怜，为玛代波斯境内的犹大人预备了另一次归回列祖之地的机会。主预先展望到那在薛西──就是以斯帖记中的亚哈随鲁──在位时所要来临的患难时期，因此祂非但在当时掌权之人的心中改变了他们的情感，并且也感动了撒迦利亚去劝导那些流亡的人回国。
那赐给远离故乡、散居各地的以色列各支派的信息乃是：“耶和华说：‘我从前分散你们在天的四方（原文作犹如天的四风），现在你们要从北方之地逃回。’这是耶和华说的。与巴比伦人同往的锡安民哪，应当逃脱。万军之耶和华说：‘在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的，就是摸祂眼中的瞳人。看哪，我要向他们抡手，他们就必作服侍他们之人的掳物，你们便知道万军之耶和华差遣我了。’”（亚2:6-9）