Verse of the Day

“[Dealing With Sin in the Church] “If your brother or sister sins, go and point out their fault, just between the two of you. If they listen to you, you have won them over.” — Matthew 18:15 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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为以色列代祷:耶路撒冷日,圣殿山和老城爆发解放以来最严重暴力冲突!

锡安帐幕 Today 六日战争纪念期  以色列发生解放以来最严重暴力事件  耶路撒冷日的暴乱  一夜之间,圣殿山大院里的巴勒斯坦人堆路障、收集石块。巴勒斯坦媒体报道说,他们准备”与占领军和定居者对抗”。巴勒斯坦人还在阿克萨清真寺上空拉起了绿色横幅,并在现场周围张贴了恐怖主义领导人的海报。 在骚乱开始前不久,警方宣布不允许犹太人进入圣殿山大院,而活动人士和右翼政客对此表示愤怒,数十人聚集在通往穆格拉比门的入口处,要求让他们进入。一些人试图冲破大门。 据陆军电台报道,三名犹太人在试图进入圣殿山后被逮捕。 上午,一群巴勒斯坦人开始用石头和鞭炮袭击警察,而警察用催泪瓦斯和橡皮子弹等防暴驱散手段进行了回击。

随后,这场冲突迅速扩大,警察与投掷石块和在圣殿山上设置障碍的巴勒斯坦人进行了斗争。 上午,一群巴勒斯坦人开始用石头和鞭炮袭击警察,而警察用催泪瓦斯和橡皮子弹等防暴驱散手段进行了回击。

 

随后,这场冲突迅速扩大,警察与投掷石块和在圣殿山上设置障碍的巴勒斯坦人进行了斗争。   来自该地区的视频显示,当警察向攻击他们的巴勒斯坦人发射催泪瓦斯和橡皮子弹时,人群向各个方向跑去。   人们看到椅子和其他物品散落在广场上,空气中弥漫着催泪瓦斯的云雾,整个圣殿山大院都传来了爆炸声。大院内的建筑物也被损坏,Al-Qibli清真寺的窗户、桌子和椅子被损坏。

 近月连续不断的暴力冲突  从上个月开始,耶路撒冷开始流行起了一股被称为”TikTok Intifada/抖音起义 “的暴力浪潮! 年轻的阿拉伯人开始攻击以色列人,主要目标是看起来明显的宗教人士。并且,他们还在流行的短视频应用程序上发布攻击视频。👇   据悉,8日晚上,超过90000名巴勒斯坦穆斯林在耶路撒冷老城阿克萨清真寺通宵祷告,老城的大马士革门、圣殿山、约旦河西岸的许多地方,包括纳布卢斯以军检查站等地,都发生了冲突。 这些暴力事件在阿拉伯人不准确地声称“以色列政府正在限制穆斯林进入圣殿山“的过程中蔓延开来。 事实上,以色列警方正在采取措施,通过在通往大马士革门的广场前设置路障来管理人流,这种做法已经实行了十多年。但为了回应,警方拆除了这些路障。这种做法被认为是一种屈服,而暴力事件却随之愈发增加……  斋月暴力事件,与哈马斯的呼声  这些暴力事件在星期五达到了顶峰,这是穆斯林斋月的最后一个安息日,约9万名穆斯林登上了圣殿山,并在”轰炸,轰炸特拉维夫”的呼声中爆发了骚乱。 哈马斯的旗帜被摆在显眼的位置。 “我们都是哈马斯,等待你的命令,指挥官穆罕默德·戴夫。哈马斯——今晚就向特拉维夫发射火箭“,13号新闻频道援引他们的口号。这里的指挥官指的是该恐怖运动的武装部门负责人。 斋月结束后的星期五,阿拉伯人们挥舞着哈马斯旗帜登上圣殿山👇

巴勒斯坦人夜晚在圣殿山阿克萨清真寺前高呼“轰炸,轰炸特拉维夫”👇   数十名警察登上圣殿山现场,然而他们却在使用人群控制措施驱散骚乱时,遭到了石头和烟火的袭击。至少有205名阿拉伯人和17名警察受伤。边防警察关闭了老城的大马士革门,试图重新控制局势,防止更多人加入骚乱。 暴动者在大马士革城门燃放烟花闹事👇 周六午夜过后不久,西墙建筑群的人们被疏散,因为圣殿山上的骚乱者向下面的犹太礼拜者投掷石块并发射鞭炮。 内塔尼亚胡总理表示,以色列将努力”确保耶路撒冷的法律和秩序,同时保持在圣地的敬拜自由”。 “不,这不是篝火节活动。阿拉伯人在耶路撒冷的大马士革门附近‘庆祝’斋月结束。事实上,是以暴力的方式。“👇    导火索: “义人西门”坟墓周围的房屋归属案  最近一波阿拉伯人的暴力事件的起因,被归咎于以色列最高法院即将审理的关于耶路撒冷约200所房屋所有权的案件。 这些案件和暴力事件与圣殿有着间接的联系,因为这些有争议的房屋中,约有70所位于第二圣殿时期的大祭司“义人西门“(Shimon Hatzaddik)坟墓周围。 “义人西门“的坟墓所在地👇   这个地方颇受犹太朝圣者的欢迎,是犹太人与该地区联系的明显证据,可以追溯到公元前3世纪。但由于一位奥斯曼帝国的医生在13世纪被埋葬在这里,因此该地区也被称为谢赫·贾拉。 目前的法律纠纷是,犹太人在19世纪购买了这里的几栋房子,但它们后来被拒绝支付租金或退出住宅的阿拉伯人占据。 最高法院应该在周一宣布其决定,但届时正值Yom Yerushalayim(耶路撒冷日),即以色列国防军在1967年六日战争中取得胜利的54周年——该战争统一了犹太民族的永久首都耶路撒冷。  圣经怎么说? . . . → Read More: 为以色列代祷:耶路撒冷日,圣殿山和老城爆发解放以来最严重暴力冲突!

来自锡安的信息 – 为以色列祷告!

 

本週末為以色列及中東24小時守望禱告 2021年5月1-2日 (週六至周日) 與其他禱告事工配搭的在線/電話禱告會議 開始時間﹕美國東岸時間5月1日清晨5點(西岸時間凌晨2點) 結束時間﹕美國東岸時間5月2日清晨5點(西岸時間凌晨2點)  英語時段﹕週六(美國東岸時間)﹕上午6點到7點﹐上午9點到中午12點﹐晚上10點到11點, 週日(美國東岸時間): 清晨4點到5點 德語時段: 週日(美國東岸時間)﹕清晨3點到4點 阿拉伯語時段: 週六(美國東岸時間)﹕中午7點到下午8點, 晚上9點到10點 西班牙語時段: 週六(美國東岸時間)﹕上午5點到6點 韓語時段: 週六(美國東岸時間)﹕晚上8點到9點 華語時段﹕週六(美國東岸時間)﹕上午7點到9點﹐下午12點到晚上7點, 晚上11點到12點, 週日(美國東岸時間)﹕清晨12點到3點 參加指引: 請注意使用ZOOM這種新方式來加入會議 經由電話加入: 請撥打: 1-646-558-8656 輸入會議號碼: 142349827 輸入密碼12345 經由電腦或平板電腦: 1.   如果您有麥克風耳機或耳機,請盡量使用,耳機能使我們的交通更清楚明白。 2.   請點擊此連結 3.   您會被要求裝設一個Zoom軟體 4.   如果您對Zoom已經熟悉而且已經裝設好Zoom了,您需要輸入會議號碼: 142349827, 這是邁向錫安的主要禱告室。輸入密碼12345 一旦您在電腦上裝設好了,以後參加禱告會只要如此行: 1.   點擊Zoom的圖標以打開這個通訊軟體。 2.   請勿登錄。您只須加入會議。 3.   將有一個視窗打開,在其上方有一處顯示會議ID之處。 4.   右邊有個向下的箭頭,請點擊它 5.   您將看到「邁向錫安主要禱告室」字樣。請點擊它。 6.  . . . → Read More: 来自锡安的信息 – 为以色列祷告!

Netanyahu Proclaims National Day of Mourning Over Lag b’Omer Tragedy – 内塔尼亚胡宣布:哀悼悲剧的国庆日

United with Israel I would like to declare Sunday as a day of national mourning. Let us all join in the grief of the families and pray for the wellbeing of the injured,” the Israeli prime minister stated. By United with Israel Staff Prime Minister Benjamin Netanyahu visited the site of the Mt. . . . → Read More: Netanyahu Proclaims National Day of Mourning Over Lag b’Omer Tragedy – 内塔尼亚胡宣布:哀悼悲剧的国庆日

Jerusalem (A rare video!) – Old originals photographs of the Holy 1853 and up

让这个复活节最难忘怀的10个创意方法

今年,世界各地许多家庭可能会再次在家庆祝复活节,而不是去教堂参加礼拜和家庭聚会。虽然我们知道基督永远与我们同在,但一些父母可能需要寻找一些方法,帮助他们的家庭在今年重要的复活节主日以不同的方式庆祝基督的复活并铭记对他的盼望。作为父母,你在塑造孩子的记忆中扮演了这样的角色——要让他们充满希望和团结。纠结于该从哪里开始吗?看看下面这份清单,这是我们最喜欢的一些想法,能让这个复活节成为最有意义并最难忘怀的日子。 1. 一起学习经文。显而易见的选择就是与家人一起阅读关于耶稣的死亡和复活的记载。你的教会有没有复活节周的读经计划呢?如果没有,以下是每本福音书的经文相关章节。马太福音第21章(棕枝主日)和第26-28章;马可福音第11章(棕枝主日)和第14-16章;路加福音第19章(棕枝主日)和第22-24章;约翰福音第12章(棕枝主日)和第18-20章。继续阅读到约翰福音第21章,了解更多关于耶稣复活后的故事。 鼓励你年纪大一些的孩子学习四本福音书中关于复活节的不同记载。有哪些相似之处和不同之处?如果我们只有一种说法,我们会错过哪些细节?对他们来说,哪种说法最有趣或最有意义? 2.做手工劳动。为棕榈主日做棕枝吧! 你家里有什么可以做棕枝的东西?美工纸?报纸?那棕枝是什么样子的呢?找出图片,想办法也制作一个。这是和你的孩子们讨论棕枝主日事件的有一个好机会。“和散那”这个词到底是什么意思呢? 3.到厨房去。有很多以复活节为主题的烘焙食品可以选择。空墓蛋糕、复活卷和热十字架面包是我们的最爱。让你的孩子发挥他们的创造力,想出如何装饰他们的点心,一起享受在厨房里的甜蜜时光。 4.制作一个播放列表。诗篇147篇1节告诉我们:“因歌颂我们的神为善为美,赞美的话是合宜的。”让每个家庭成员都选择他/她最喜欢的赞美诗,汇成一个播放列表。到了复活节早上,打开音响,来一个能播放一天的音乐盛会。 5.开始栽培一个花园或花盆。种植一些东西,看着它成长,是我们每天都要期待的事情,也能建立我们的希望。在网上看看并购买一些球茎和种子,看看你的家人可能想要种什么。种植的可能性无穷无尽,园艺是培养乐于助人、坚忍不拔、有责任感并机智聪明孩子的绝佳方式。 6. 重塑主日学。用复活蛋向你年幼孩子们讲授复活节故事! 复活蛋是一套塑料彩蛋,每个彩蛋里面都有一个小符号,讲述了基督死亡和复活的一部分故事。如果你没有时间去订购一套,就来一次家庭寻宝游戏吧!你可以在家里找到什么东西充当复活节彩蛋呢?(如果你真的被卡住了,在互联网上快速搜索 “复活彩蛋”会给你很多想法。) 7. 装饰你的房子或院子。你有什么可以用来装饰复活节的?你可以用你的圣诞灯来装饰复活节吗?在你的树枝上挂上复活节彩蛋?在你的窗户上用窗户漆或在车道上用粉笔涂鸦?挂上彩色的纸链?让全家人一起到户外做一个可以共同完成的项目吧! 8. 启动家庭祈祷本或祈祷罐。作为一个家庭,把你们的祷告要求写在纸上,放在一个罐子里,或者写在一个本子上。每月一次,全家人一起回顾你们的祷告,并为神回应了你们的祷告而赞美神。在整本圣经中,我们可以看到,记住神所行神迹和他所应允的祷告,可以更新他的子民的力量、希望和勇气。美国传统女孩(American Heritage Girls)网站上的培育属神女孩博客(Raising Godly Girls Blog)上有复活节主题灵修文章的资源,还有关于祷告和基督教价值观的音频专题。 9.寻找春天的迹象。如果可行的话,可以在复活节早晨在附近散散步或在树林里远足,寻找春天的迹象!你能发现多少呢?全国有些地区花草刚刚开始发芽,而有些地区则已全面盛开。你是否有想念的家人或朋友,可以给他们发些照片或视频聊天?运动有助于振奋精神,燃烧一些积蓄已久的能量! 10. 在Right Now Media上观看一些复活节视频。每个年龄段都有适合自己的东西。用关键词“复活节”进行搜索,就能看到所有可用的内容,但下面这些是我们最喜欢的: 《复活节背后的故事》(Behind the Easter Story)是一个两集纪录片,总共约一个小时,讲述耶稣时代里耶路撒冷是什么样子。该片展示了耶稣在圣周及以后的活动场所,一直到他在橄榄山升天。适合成年探索者。 复活节周的5分钟家庭灵修(5-Minute Family Devotionals for Easter Week)!这八部动画片讲述了复活节的故事,从棕枝主日开始到复活节主日,每天一集,供家庭观看。这些视频最后还包括家庭讨论问题。非常适合小孩子们和入门者观看。 《复活节的种子》(Seeds of Easter)是一系列以圣经为基础的敬拜歌曲,帮助家庭将神的话语藏在心中。非常适合家庭一起使用。 杨希的小赞美派对(Yancy’s Little Praise . . . → Read More: 让这个复活节最难忘怀的10个创意方法

来自锡安的信息 – 关于逾越节更深层的意义和祝福

关于逾越节更深层的意义和祝福 充满喜乐的逾越节的庆祝在3月27日开始。许多基督徒已经瞭解逾越节是神羔羊耶稣基督藉着钉十字架成就的宝血的能力的一个预表。你们知道吗?这个利未的节期也被用作理解末世神的审判、怜悯和拯救的一个蓝图。 传统和真理 逾越节对应着圣经新年第一个月(尼散)的第十四天。(出埃及记12章2节)按照拉比的传统,犹太人社区并不是在尼散月头一天庆祝新年,他们是在吹角节时庆祝新年。这就解释了爲什麽吹角节在传统中被称爲“一年之首”。然而,当耶和华神的百姓更加地拥抱以圣经爲基础的信仰时,我们可能会很快地看到新年的庆祝将开始于神所说的尼散月的第一天。 传统上,逾越节被看做是一个爲期八天的节期。然而,根据圣经,逾越节的庆祝只有一天,是爲了纪念以色列人离开埃及爲奴之地和神在埃及降下死亡之灾时从祂的百姓逾越而过。(出埃及记11章4-7节)逾越节庆祝后的接下来七天是无酵节。(利未记23章5-6节)实际上,这两个节期合在一起统称爲逾越节。这就意味着我们在这八天中要戒除一切有酵的饼和发酵的食品。 圣经中酵通常代表罪。戒除酵提醒我们是被呼召过一种戒除这个世界的酵的生活。因此,我们可以通过庆祝逾越节在新的一年再次将自己奉献给耶和华神和祂的圣洁。“你们即是无酵的面,应当把旧酵除淨,好使你们成爲新团;因爲我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”(哥林多前书5章7节)如果你们在过去的几年中一直有读我们的简报和文章,你们就知道逾越节、除酵节和初熟节已经在耶稣钉十架、埋葬和复活中成就了。但是,我们从来没有写关于一个更深远的、啓示性奥祕的逾越节:预表着即将要来到的。 逾越节是末世的一个蓝图对于明白末世神的审判、怜悯和拯救的奥祕来说,逾越节所起到的是一个蓝图的作用。爲了解开这个奥祕,我们必须在耶和华神的救赎全景的前后关係中明白逾越节的故事。神总体的和宏伟的救赎计划不仅适用于以色列和忠心的神的教会(弥赛亚肢体)而且也适用于整个地球。 耶和华神从一开始就拣选了亚伯拉罕并告诉他,祂的子孙将要寄居在外邦人的土地(埃及)直到“亚玛利人的罪”满盈了。(创世记15章16节)亚玛利人是当时居住在应许之地的一个古代民族。现在,“满盈”的希伯来词也有“满了”或“付清了”的意思。这个词与平安(Shalom)具有同样的字根。只有当亚玛利人的罪孽满盈时,神公义的审判纔会释放下来。从某种意义讲,神的审判可能是偿还、土地的洁淨和爲以色列的儿女的缘故进行重置。同时,神会看顾雅各的子孙并建立他们成爲一个国家。祂会预备他们最终承受祂的圣地爲产业。 在以色列人下到埃及几代后,有不认识约瑟的新王(法老)起来。这个法老极大地惧怕敬拜耶和华的约瑟的同胞潜在的影响力。他首先奴役所有的以色列人,用残暴的方式对待他们。紧接着,他命令杀死所有的新生的犹太男婴。这就是圣经记载的第一个由敌基督的灵驱使的反犹主义的迫害和种族灭绝。如果犹太人如法老所愿都被灭绝了的话,那麽弥赛亚耶稣就不会降世了。 做爲末世的一个预示,埃及代表了敌基督势力统治下的世界。埃及的王代表了敌基督或是撒旦,或是二者兼有。敌基督(敌弥赛亚)的灵已经出现在这个世界上了并且正在掌权,这个灵就像当初在埃及时那样将在末世会持续地增强。这个灵会迫害和寻求摧毁在以色列以及以色列以外的犹太人。它也会迫害和寻求摧毁来自各国的非犹太人的基督耶稣的信徒们。 然而,耶和華神仍在掌權。祂將會介入,在列國的罪正如古時的亞瑪利人的罪滿溢時釋放祂的審判和拯救祂的百姓。神將使用祂的百姓在末世所經歷的艱難來煉淨他們。對於以色列,這意味着整個國家歸向耶穌做他們的救主(彌賽亞)。對於神忠心的教會,這將預備她使用神在人類墮落前賜給人類的權柄在地上執掌王權。在末世再來的君王耶穌基督的帶領下,以色列與神忠心的教會將進入起初的命定一同在榮耀中侍奉我們的主。 回到当时的埃及,耶和华奇蹟般地拯救和兴起了摩西做爲使徒性的先知、律法颁佈者、教师、代祷者、行神蹟者和全以色列的牧者,神藉由他拯救自己的百姓。但是这并不是一件容易的任务。摩西一次次去见法老传达耶和华的话,“容我的百姓去,好在旷野事奉我。”(出埃及记7章16节)可悲的是,直到毁灭性的十灾降到埃及后,法老才最终容神的百姓去。 十灾预示着神在末世的审判。摩西和亚伦可以一同被看作是那两位啓示录11章3-6节所提到的末世见证人的雏形。从另一方面看,摩西也可以被看作是耶稣的预表,一位完美的神的百姓的拯救者。(使徒行传3章22节) 头九灾是代表耶和华神对埃及人所拜的假神的神圣的审判。(民数记33章3-4节)最后的击杀埃及人头生长子的第十灾是对法老杀害以色列婴儿的审判。它代表了耶和华公义的报应,那些咒诅以色列的必被咒诅。(创世记12章3节) 瘟疫, 審判和榮耀 出埃及記中記載的十個災難與啟示錄中描述的很多審判相似。我們在下面列出的十災与啟示錄裡描述七號、書卷和七碗災難之間大致上的內容,廣泛比較之後依然可以啟發且預備我們在將來的年日中堅穩站立。 有些傳統的拉比學者的教導認為出埃及記中的十個災難並沒有波及住在埃及歌珊地的以色列人。然而有些學者卻不這麼認為。我們在下面降在埃及地的十災中標明瞭在聖經經文中明確提到歌珊地被保護的那些災難。 第一災——水變成血, 出埃及記 7章20節 和啟示錄 8章8節; 16章4節 。 第二災——青蛙肆虐全地,出埃及記8章6節和啟示錄 16章13-14節。 第三災——蝨子覆蓋全地,出埃及記8章17節和啟示錄 6章7-8節, 或是啟示錄9章1-11節. 第四災——蠅災佔據且毀滅全地,出埃及記8章24節,在啟示錄6章7-8 節或者 9章1-11節也 有描述。 第五災——當神保護歌珊的時候,疾病發生在所有牲畜身上,出埃及記 9章6節和啟示錄6章7-8節, 或者啟示錄9章1-11節。 第六災——當神保護歌珊的時候,瘡跟膿降在人與動物身上, 出埃及記 9章10節和啟示錄 16章2,11節。 第七災——當神保護歌珊的時候,冰雹毀壞了全地, 出埃及記9章23-24節 和啟示錄8章7節; 16章21節。 第八災——當神保護歌珊的時候,蝗災降臨在全地, 出埃及記10章13-15節和啟示錄6章7-8節; 9章1-11節。 第九災——當神保護歌珊的時候,黑暗覆蓋全地,出埃及記10章22節和啟示錄16章10節。 第十災——當所有將羔羊的血塗抹在他們家門櫺上的那些人被保護的時候,死亡臨到埃及全地的頭生子, 出埃及記 12章29節, 啟示錄也描述了在末世的時候人類的三分之一的將會滅亡 . . . → Read More: 来自锡安的信息 – 关于逾越节更深层的意义和祝福

三星堆纵目人和二层天堕落天使的联系

Original 李兴神  此文是重发,写于2017年,当时的感动,现在看来仍有意义,最近三星堆考古出新,震撼一时,让我们华人更多的思考我们是谁?我们来自哪里?要往哪里去?三星堆的源头就是古蜀国,古蜀国的建立就是羌人,羌人分东羌和西羌,东羌是闪的后裔,西羌是消失的以色列十支派,我们华人大多人的先祖是从西亚迁移而来的,就是闪的后裔和巴别塔事件。到了中国西部的闪的后裔称为羌人,古蜀国三星堆也是他们的传承,只是是后面的君王慢慢变质拜偶像,那里有八个大祭祀坑,是多位君王在祭祀的地方,类似于北京的坛以及耶路撒冷的圣殿。 他们堕落后与二层天的堕落天使行淫,有的甚至被杂交改了基因,就是纵目人,眼睛是竖的可以直通二层天,有千里眼,就是眼睛通灵了。蜀字上面就是纵目。他们祭祀坑中敬拜的偶像像极了现在的外星人,因为本来就是一伙,是二层天的邪灵,所以他们惹了神的震怒,被像索多玛一样被烧毁了。 相信继续挖掘,会有龙蛇的偶像出来,且会指向埃及,会发现会与埃及文明有很多相似之处,是的埃及,常常就是预表肉体老我和罪。今年敢挖敢放出来,背后有很深的属灵的含义,是灵界的彰显,不要回到埃及!不要回到埃及!不要回到埃及!重要的事说三遍。现在春耕较忙,我年初就有感动写一篇,华人回头,不要再回到埃及,希望能尽快写出来;

第二章:蜀道之难 难于上青天 让人听之愁朱颜        上一回说道,这古蜀王蚕丛是羌人之后,沿岷江到广汉之墟建立古蜀国,经历几代发展,已非常繁荣,却也沾染了拜邪灵和其他很多的罪,是故被上帝所毁,就是今天的三星堆遗址。考古学家从三星堆挖出了两根高大的铜树。这两根神树令人十分惊奇,一颗树是有十二根树枝,顶端和末端都有果子,树枝下垂,树上一条古蛇盘踞,蛇手有杀人的匕首,这像极了《圣经》中记载的智慧树,你吃的日子必定死。另一颗树约三米高,枝桠向上,欣欣向荣,果子美丽,应就是生命树了。古蜀国也就是古羌人为什么会制作智慧树和生命树? 我们来了解一下羌人,羌人今大多在四川西北,这几次地震和灾难都发生在羌人聚集地。羌就是羊儿的意思,羌族的代表就是羊,羊是他们的图腾一般,但他们不拜羊只是拿羊献祭。羌人的习俗极其像以色列人,献羊与无酵饼给上帝,祭祀的服侍和祭坛都和以色列很像,祭祀的做法几乎和《圣经》记载完全一致。还有大卫之星的图案,和在门框上涂羊血。这都是来自他们祖先的遗传,极有可能就是来自以色列!他们是什么时候来的了? 羌族有这样一个故事;我们的祖先原来在西方,因逃避追兵而跑到中国来。逃跑过程有天神帮助,祂在追兵与我们族人之间放下屏障相隔,我们才平安抵达中国。”这个故事应该是发生在以色列亡国,北国十支派被掳后,散落在世界各地。其中一部分就来到了中国。那时候正是我们的春秋时期,这时的羌人被称为西羌。其实这不是羌人第一次来中国。东羌也被称为古羌,是第一批来中国的羌人,是挪亚儿子闪的后代,这古羌人其实是我们华夏族的祖先。所以我们华人大多是闪的后裔。何以知之? 据古文献记载,炎帝出与古羌,生于姜水,姓姜,姜和羌就是羊的儿女之意,音和义都接近。黄帝和炎帝是同父异母的兄弟,那么黄帝也是古羌人,那我们炎黄子孙就是羌人的后裔。古羌人是经中东路新疆西藏进入甘肃陕西一带,然后向东扩散,炎帝和黄帝可以看成是摩西和约书亚,炎帝像摩西教人生产和律法,黄帝像约书亚四处争战,得地为业,过青海像过红海,过黄河像过约旦河。他们进入中国可以看成神带领以色列进入迦南地。中国是神早在创世以先就安排给华夏族人的迦南美地。是要成为一支末世的奇兵拦截恶者并完成上帝的旨意。 我们来看一段羌族的史诗,何为史诗,史诗就是把历史用诗歌传承下来。这首《羌戈大战》讲述了羌人向南迁徙时与本地的戈基人发生争战,戈基人高鼻深目,身强力壮,能征善战。羌人与之交锋,败下阵来,到了准备弃地逃跑的时候,天神在梦中启示,乃于颈上贴羊毛作标志,以尖硬锋利的白英石为武器,再与戈基人决斗,终于战胜得地为业, 白构出阵很沉着, 三块白石击戈人。 白石击中格波头, 头破满脸鲜血淋。   天神一声喊, 羌戈开了战, 白石雪团乱飞舞, 霎时天昏地也暗。   羌戈第一战, 羌人得胜凯歌还。 消灭无数戈基人, 鲜血洒满大雪山。   说回来,大禹也是羌人,古文献也载大禹生于西羌石纽,即今四川川北就是汶川茂县附近啦。他建立了中国第一个王朝夏朝。中国人种由夏、商、姬、姜组成。夏是大禹,姬是黄帝,姜是炎帝,至于姬还有一说,姬水即氐水,姬即女字旁氐的意思,羌族有氐羌之称,是故姬姜即氐羌即炎黄,这也佐证炎黄同属羌人。人种的四大组成部分有三个是羌族系统,只有商是东夷系统,也有商王亦姓姜之说,还不确定。那我们民族大部分人都有羌人的血统。 古羌人在神的带领下,由西而东进入中国,与这地的原住民争战得地,他们也没有赶出这地的所有人,很多一部分和他们融合了,成为了今天的大华夏,但我们的主干应是羌人,所以我们也是神的选民。而遗留的原住民有的成为了我们的网罗,使我们文化、思想以至于敬拜都发生了混乱,便自认做了龙的传人。像极了以色列拜巴力。以至于我们这个民族也同以色列般多灾多难。  其实古时中国也把羊视为非常美好和吉祥的动物,古人有羊大为美之说,我们来看一些汉字,吉祥的祥,善良的善,还有鲜、羹、糕、義、养。凡是有羊字的几乎都是褒义词。而你去想有龙的字,没几个很好的。从文献看,从上古伏羲到明清中国都有献羊祭天的皇家仪式,包括对羊的赞美和喜爱,这都是我们祖先给我们深深烙下的印记,告诉我们是上帝的羊。宁说是宝座羔羊的传人,不能说是龙的传人。 神几次让羌人浸入中华,要使我们的文化知识和信仰都够明白上帝是谁。这几次接二连三的震动四川羌人之地,也是要我们明白我们的根,我们从哪来,我们为何而来,我们不为龙而来,而是牧羊人差派的羊,是主口中别的圈子的羊,我们要连与神,知道我们这块土地是谁在掌权,中国要将福音传回耶路撒冷就必须觉醒,知道自己是谁。我们是迷失在东方的羊。我们要回家,与耶稣同做王。 经上记着说;“要用以色列的人数划分列国。”还有耶稣说:“我差遣你们往我迷失的羊那里去。”这些话定是有更深的意义的。《圣经》很多经文绝不只是字面上的意思,到了末世必有多人在上往来研究,就是这时候了。   荣耀归与坐宝座上的和羔羊,阿们!   下一章 蜀道难之 锦城虽云乐,不如早还家 讲述为何我们可以使以色列和以实玛利和好 可长按二维码赞赏支持   . . . → Read More: 三星堆纵目人和二层天堕落天使的联系

以色列的研究表明,多数疫苗接种者在首次注射后可被SARS-CoV-2感染

As vaccine distribution is picking up with nearly 70 million doses administered worldwide, data regarding large-scale vaccination is becoming available. Last week, Israel released preliminary data on the effects of vaccination for infection. Early indications suggest that after vaccination, as many as 70% of people can still be infected by SARS-CoV-2 after the initial dose . . . → Read More: 以色列的研究表明,多数疫苗接种者在首次注射后可被SARS-CoV-2感染

逾越节前为以色列大选全国禁食祷告日

逾越节前为以色列大选全国禁食祷告日 2021年3月21日 在这个庆祝逾越节的季节中,我们在3月23日的以色列大选前“奏响号角”。上帝在最初的逾越节奇妙地拯救和释放他的百姓可以自由地敬拜和侍奉他。在2021年逾越节即将到来之际,我们呼召以色列的信徒加入这次呼求上帝再一次释放他的百姓得自由的神圣聚集。我们祈求主拯救我们脱离捆绑和不敬虔的治理,这样,以色列可以在耶稣基督里敬拜和侍奉主。无论你们住在哪里,我们邀请你们加入这次神圣的聚集。 以色列当地时间3月21日,来自各方的以色列肢体将一起为以色列大选、我们的国家和我们的人民禁食祷告。如果你们愿意与我们同心祷告,下面是我为这次聚集写下的一些祷告要点,可以做为你们祷告的参考。感谢你们与我们同站立,愿上帝从锡安赐给你们丰盛的祝福。 1. 悔改;我们谦卑自己,转离我们的恶行,代表主的立约百姓以色列向主认罪悔改。(历代志下7章13-14节) 2. 选举的过程;我们为着选举和投票过程中按公义而行祷告,任何的腐败都要被曝露并被公正地解决。(箴言14章34节) 3. 选民;愿赐人施恩恳求的灵使以色列人投票给由敬畏神或在公义中站立的领导人领导的政党。(撒加利亚书12章10节,诗篇111章10节) 4.上帝所拣选的领导人;愿主赐给我们一个联合政府和总理为他所用成就对以色列在这个恢复的时刻的一切旨意。(诗篇75章6-7节,箴言21章1节,但以理书2章21节,箴言16章33节) 5. 救恩;让我们可以有一个有利于耶稣基督福音和救恩的传播、包括弥赛亚犹太人在内的所有犹太人回归的政府。 (诗篇24章7-10节,提摩太前书2章1-4节) 6. 恢复真理;求主建立的政府能够曝露和抵挡执政中的腐败和欺哄,同时高举真理和公义。(箴言14章34节,箴言16章12节) 7. 安全;主,我们祈求你赐给我们一个在国家防御和安全方面特别有力的,但信靠你的政府。(诗篇121章,91章,撒加利亚书2章5节) 8. 全球主义;神啊,赐给我们一个抵挡投降敌基督或是全球主义者议程的政府,这个政府拥抱它与列国分别出来的呼召。释放以色列脱离任何的敌基督,对于个人自由的限制或是建立在敌基督基础上的坚固营垒。 (以西结书20章32节,申命记28章13节) 9. 大瘟疫。我们祷告主赐给我们一个政府寻求神的智慧来制定大瘟疫和大瘟疫后的政策,以及大瘟疫后的经济转换。(箴言24章3-4节) 10. 生命的神圣。我们祷告神赐给我们一个尊重生命和明白堕胎是犯罪的政府。(出埃及记20章13节) 11. 有仆人心的领袖;兴起爱以色列的有为父为母心肠的牧人般的领袖来领导神的百姓。赐给他们膏抹来医治和使神的百姓合一。(马太福音23章11节,耶利米书3章15节) 12. 宗教坚固营垒;求主打破任何抵挡耶稣基督信仰的极端犹太教,和其他的宗教坚固营垒。(路加福音11章46节) 13. 邪术;任何敌对以色列所使用的巫术或武器都不能成功。愿我们与死亡所立的约都借着基督的宝血而得以废除。(民数记23章23节,以赛亚书54章17节,诗篇9章15节,诗篇57章2-6节,以赛亚书28章14-19节) 14. 耶路撒冷。我们在每一个自然和超自然的领域中为耶路撒冷、大君王的城求平安!(诗篇122章) 在耶稣基督丰盛的平安中 珊朵拉 泰普林斯基 . . . → Read More: 逾越节前为以色列大选全国禁食祷告日

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耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。” (以賽亞書55章8-9節) 許多年前,一位美國的名叫哈羅德 庫什那的拉比(他不是彌賽亞信徒)寫了一本外行神學書《當不好的事情發生在好人身上時》。這部書在世俗圈子裏特別暢銷。這本書不僅致力於解釋什麼時候不好的事情發生在好人身上,也努力地解釋爲什麼不好的事情會發生在好人身上。儘管作者讓人欽佩地嘗試去解釋,但是這本書並沒有找到原因。 庫什那拉比無法揭開邪惡和公義的祕密,這對於那些熟悉聖經舊約和新約的人不會覺得奇怪。聖經從未爲我們完全解釋這些困惑的現實的特性。然而,在不好的事情不可避免地降臨時,聖經給了我們所需要的洞察力和力量。 你們和我都生活在充滿困惑的時刻。很多不好的事情似乎正在發生在很多好人身上。然而,上帝的話語給我們能力擁抱在這些迷惘時刻中的困惑、吸引我們更深地進入上帝自己的威嚴中。並且,上帝的話語也向我們展示如何禱告: 困惑中的平安 你們中的一些人像我一樣可能在最近的幾個月中經歷了艱難的試煉。就我個人來說,因着在以色列和美國正發生的大的國家層面的震動、全球的大瘟疫和其他的一些情況,我在上帝的面前經歷了一些激烈的自我反省。我個人也經歷了似乎不間斷的和莫名其妙的的屬靈攻擊。經歷了這些後,我的信心沒有動搖。但是,誠實地講,我有些困惑了。 我感到困惑是因爲這幾十年中我長時間地和極力地爲以色列和美國代禱,但是我還沒有看到上帝按照他所顯示給我的方式成就這些禱告的中的一部分。我也沒有看到在我個人的生活中與上帝的話語對齊的禱告成就。你們中的一些人是否與我有同樣的經歷? 很久以前,一個叫約伯的人有着相同的經歷。聖經中描述了約伯這樣一個公義的上帝的僕人是如何忍受折磨肉體的、心理的和靈裏的試煉。約伯感到極度地困惑,他不明白爲什麼會遭受這樣極端的痛苦和失喪。他懇求上帝讓他明白上帝的意念和道路。但是他卻沒有得着答案,至少沒有直接得到解答。取而代之的,上帝深刻地向約伯開啓了他不可言喻的、神聖的能力和對所有受造物的愛何其廣大。上帝啓示了他自己。 清晰前的困惑 看到上帝的榮耀後,約伯羞怯地迴應到:“我是卑賤的!我用什麼回答你呢?只好用手捂口。”(約伯記40章4節)換句話說,約伯閉口無語,在上帝奇妙的道路面前變得無話可說。約伯在對關於上帝他所不知道的事情的學習中所得知的超過了他所能想象的。約伯在看似矛盾中與他的困惑和平相處。在這個過程中,約伯的信心被煉淨如同真金。 與約伯的沉默成鮮明對照的是,今天的許多人對於大能者正在做的事情的反應:快速地給出觀點、先知預言的見解或者是出於好意的理論。與約伯不同,對於當前正在發生的事件,我個人在對上帝無法測度的道路的震驚和敬拜中一直保持無語。(這是我這麼多星期以來的第一篇關於當前事件的文章。) 與我一樣,你也許無法完全明白上帝在全球層面、國家層面或是個人層面正在做的事情,或者是上帝在如何做。在這種情況下,如果你是全心地尋求主,我想在這裏給你鼓勵!如果你正在讀這篇文章的話,說明你應該是知道上帝的話語並且你應該是在彌賽亞裏與上帝和好了。因此,你知道上帝是美善的、充滿愛的和有全能的。上帝是信實的,守約的主引導你走當行的道路。他的時刻表堪稱完美。最後(上帝所定義的“結束”),他會用祝福恢復你,就像他做在約伯身上的一樣。對於以色列和全球範圍的他的餘民,他會做同樣的事。讓我們不要灰心,因爲即使在這些充滿困惑的時刻,上帝按照他的意念和道路所做的最終必是最好的。 當我和你們感到困惑時,我們可以學習像約伯那樣在極大無比的信任中降服於上帝,他的道路和意念遠遠超過我們的。我們所降服的上帝不是我們總能明白的、不總是迴應我們的禱告的、有時與我們相近有時又與我們遠離的那一位。正是在這樣一個建立在信任上的降服讓主吸引我們進入困惑中的平安。在其中,上帝把他自己更多的開啓給我們。 困惑的時刻會召喚我們從新聞信息、社交媒體、短信羣的刺耳聲中重新對焦,與主耶穌的心跳對齊。對於過多的爭議性的主題,來自於人的聲音可能是,也可能不是有啓發性的、正確的或是有幫助的。無論是哪種情境,來自於上帝的清潔平靜的、微小的聲音很容易被這些人的聲音所淹沒。(列王記上19章11-13節)在這些困惑的時刻要想真正地聽到來自於我們的天父、我們的王的聲音,我們需要暫時切斷一切外來聲音的喧囂。 同樣,我們必須把我們的眼目從我們周圍的世界轉離,定睛在主耶穌的身上,這樣我們才能看到上帝在這些困惑的時刻在做什麼。我們越多的仰望主,我們越能夠從他的視角看-他讓我們所要看的,他讓我們看到一切的時刻。 我們只有從上帝更高的遠景來看才能在這些困惑的時刻住在平安中,相信他的意念和道路高過我們的。我們才能作爲有着煉淨的信心降服的代禱守望者來服事。我們能夠知道在這些迷惘的時刻如何用權柄來禱告,也相信我們的禱告會以最好的方式被回答。 在困惑中為以色列禱告 總體上來說,目前的以色列陷入了深深的困惑當中。當我寫這封信的時候,有報導說伊朗正在向毀滅我們而加速進行核武計劃,且新的美國政權到底會在伊朗問題上與以色列有多少程度的對齊,我們仍然未知。與此同時,我們又即將迎來在兩年內的第四次國家選舉。大多數的以色列信徒一致沮喪地認為3月23號的選舉結果不太可能出現一個美好且持久的聯合政府。 與此同時,以色列一直以來竭力與所謂的國際新秩序對齊,這個國際新秩序是在疫情的混亂中浮現出來的。內塔尼亞胡總理毫不掩飾地尋求將以色列於擺在這個所謂的全球大重啓的前列。(https://www.jpost.com/israel-news/netanyahu-to-davos-israel-is-worlds-laboratory-for-immunity-656901; https://www.weforum.org/agenda/2020/10/duque-kagame-netanyahu-digital-tech-post-pandemic/; https://www.scmp.com/news/china/science/article/3121046/israels-green-passports-plan-could-lead-way-reviving-world; https://www.jpost.com/opinion/israel-and-the-unexpected-new-world-order-499310) 從幾個原因可以解釋以色列為何要積極幫助世界去領銜這個大重啟計劃。在某種程度上,以色列國內的全球主義陣營反應出人民想要效仿其他國家的錯誤渴望。另一個原因是以色列需要依賴其他國家的認同來維持安全。又或者是因為大家真摯地想要以色列成為眾國之光,還有許多數不清的原因夾雜其中。 總之,以色列航行的新方向似乎在為指日可待的敵基督政權打地基或做鋪墊。然而,這並不意味著每一個新的政策都失去了控制,尤其涉及到想要剝奪個人自由權利的問題,任何會剝奪個人自由的政策應該不太能預見。在很多其他的事情上為了福音的緣故,神可以在國際互相合作之下創造許多的事情的达成。神的意念和道路高過我們。 我們如何在這個紛亂的時刻為以色列禱告呢?如同我常在以色列禱告網絡所說,在越是不確定的環境中,我們越要禱告一切都在穩定當中。我們用神的話語禱告,降服在祂必要實現自己發下的應許的腳前。我們以耶穌教導門徒的話語來禱告,根據馬太福音 6章 9-13節。 我們也熱忱地根據羅馬書10 章1節所說的大使命來禱告: “我心裡切切盼望的並且為以色列人向神祈求的是要他們得救。” 事實上,當以色列人越來越迷惘時,我們看到越來越多的人表達了對彌賽亞基督耶穌的興趣。 我們高唱讚美,以積極地敬拜來為以色列禱告。如果我們有說方言的恩賜,我們就以方言禱告。總而言之,我們的禱告要以耶穌為中心,而非我們自己的禱告清單。最後,我們要為祂確定實現祂對以色列恢復與拯救的應許而歡喜。 在這困惑的時刻支持以色列 親愛的弟兄們和姐妹們,我們深深地感激你們爲以色列的代禱!我們也衷心地感謝你們爲我們代禱和在財務上的支持。我們在最近的幾週中在健康上和其他的一些事情上經歷了一連串的屬靈攻擊和爭戰。因此,我們懇請你們中有感動的人爲我們代禱,禱告保護以及讓我們在事工上能剛強壯膽。 除了我們的身體健康遭受攻擊之外,我們的事工也突然面對額外的開銷。儘管以色列禱告網絡持續在神的恩典中成長,然而與我們關係融洽的房東突然決定要賣掉我們租住的公寓,這意味著我們需要搬家,而隨之而來的是一筆不菲的搬家費。如果你們有感動願意幫助分擔一部分搬家費用,我們在這裏提前向你們表示衷心的感謝。 在這篇文章的末尾,我們邀請你們與我們一同用一個特殊並有意義的方式慶祝即將到來的普珥節。今年的普珥節慶祝是在2月26日,這個節日慶祝神拯救猶太人脫離種族滅絕。這個故事記載在聖經以斯貼記。爲了紀念和感謝神拯救我們的百姓脫離死亡,我們在每年普珥節都會募捐並把所得捐款奉獻給以色列的一個彌賽亞反墮胎組織。與往年一樣,我們希望可以籌集足夠的捐款至少挽救一個以色列孩子。請考慮加入這個幫助的行列,如果你要捐款,請在3月1日前點擊郵件末尾的捐款按鈕“Donate”。請特別註明這個款項是給“Purim Gift”(普珥節禮物)。我們會在3月1日將全部收到的“Purim Gift”捐款轉給耶路撒冷的“Be’ad Chaim”事工。謝謝你們! 錫安之光是美國 501 (C)(3) 的非盈利性機構,所有在美國的捐獻可以予以免稅, 錫安之光也是福音派財務責任委員會成員 (ECFA)。 無論你在不在困惑之中,願你平安,普珥節快樂! 珊蒂泰普林斯基 . . . → Read More: 来自锡安的信息

Order Your Masks Today! – 立即订购您的口罩!

New Israeli Anti-Viral Masks are produced with lab-tested, patented fabric proven to neutralize 99.35% of viruses including Covid-19. These brand new ‘Killer Cloth’ protective masks are the result of the latest Israeli ultrasonic nano-particle technology. Each mask contains virus-killing zinc oxide nano-particles embedded into the fabric to ensure long-term protection, even after 55 washes. These masks can . . . → Read More: Order Your Masks Today! – 立即订购您的口罩!

普珥节犹太节日的故事 – 2021

普珥节 2021. 从以下日期的傍晚开始: 2月25日星期四 到以下日期的傍晚结束: 2月26日星期五

 

普珥节的故事 普珥节是一个充满节日气氛的犹太节日,庆祝犹太人在圣经中的以斯帖书中将敌人从迫在眉睫的厄运中解救出来。 普珥节在希伯来月的阿达尔的第14天庆祝,或者,在犹太闰年的情况下,普珥卡坦在阿达尔I庆祝,普通的普珥节在亚达二世庆祝。普林是所谓的故事,因为故事的恶棍,哈曼,铸造 PUR (意思是“很多”)反对犹太人但未能摧毁他们。

 

普珥节的故事 普珥节庆祝活动以圣经“以斯帖记”为基础,叙述了以斯帖女王的故事,以及她如何拯救犹太人免遭毁灭。 故事开始于亚哈随鲁王(也称为Achashverosh,אחשורוש)命令他的妻子瓦斯蒂女王出现在他和他的党派客人面前。她拒绝了,结果,亚哈随鲁王决定寻找另一位女王。他的搜索始于皇室选美,王国中最美丽的年轻女性被带到国王面前,而年轻的犹太女孩 Esther 被选为新女王。

 

 

以斯帖被描绘成属于本雅明支派的孤儿,她和她的堂兄莫迪查一起生活在波斯的犹太流亡者中。在她堂兄的命令下,以斯帖向国王隐瞒了她的犹太身份。 (注意:莫迪查经常被描绘为以斯帖的叔叔,但以斯帖记2:15提供以斯帖的血统为以斯帖,是莫迪查的叔叔阿维查海尔的女儿。) 哈曼惩罚犹太人 在 Esther 成为女王后不久,Mordechai 拒绝向他鞠躬,冒犯了盛大的大师 Haman。哈曼决定不仅惩罚莫迪凯,而且惩罚所有犹太人。他告诉亚哈随鲁王,如果犹太人不服从国王的法律,那么摆脱他们就是符合王国的最佳利益。他请求允许摧毁他们,国王给予他们。哈曼随后命令国王的官员杀死所有犹太人 – “年轻人和老年人,妇女和儿童” – 在亚达月的第13天(以斯帖记3:13)。

 

 

当莫迪查得知情节时,他撕裂了衣服,坐在城市入口处的麻布和灰烬中。当以斯帖得知这件事时,她命令她的一位仆人找出令她表弟不安的事。仆人带着一份法令的副本和莫迪查的指示回到以斯帖那里,她应该代表她的​​人民乞求国王的怜悯。这不是一个简单的要求,因为亚哈随鲁王召唤以斯帖已经30天了 – 并且在没有传票的情况下出现在他面前可以判处死刑。但是莫迪查敦促她采取行动,说也许她成了女王,以便她能救她的人。以斯帖决定在采取行动之前禁食,并要求她的同胞犹太人与她一起禁食,这就是以斯帖的未成年人来自哪里。

 

 

以斯帖呼吁国王 禁食三天后,以斯帖穿上最好的衣服出现在国王面前。他很高兴见到她,问她想要什么。她回答说她希望国王和哈曼和她一起参加宴会。哈曼很高兴听到这一点,但仍然对莫迪凯感到很沮丧,以至于他无法停止思考。他的妻子和朋友告诉他如果能让 Mordechai 感觉更好的话,就会把Mordechai 推上杆子。哈曼喜欢这个想法,并立即设立杆。然而,那天晚上,国王决定向莫迪凯致敬,因为早些时候莫德凯已经发现了一个反对国王的阴谋。他命令哈曼将国王自己的长袍放在末底改上,并带着他骑在国王的马上,同时宣称:“这就是国王乐于尊重的人所做的一切!” (以斯帖记6:11)。哈曼不情愿地服从,不久之后去了埃斯特的宴会。

 

 

在宴会上,亚哈随鲁王再次问他的妻子,她想要什么?她回答: “如果我得到你的眷顾,陛下,如果它让你高兴,请给我我的生命 – 这是我的请愿。饶恕我的人民 – 这是我的要求。因为我和我的人民被卖掉了,杀死并歼灭“(以斯帖记7:3)。 国王感到愤怒的是,任何人都敢威胁他的女王,当他问起谁做了这样的事情时,以斯帖宣称哈曼应该受到指责。然后,以斯帖的一个仆人告诉国王,哈曼已经竖立了一根杆子,他计划将其推入莫迪凯。国王亚哈随鲁斯命令哈曼被刺穿。然后,他从哈曼手中接过他的印章戒指并将其交给了莫德查,后者也被授予了哈曼的遗产。然后,国王赋予以斯帖推翻哈曼命令的权力。 . . . → Read More: 普珥节犹太节日的故事 – 2021

Send Beautiful Purim Baskets & Toys to Israeli Victims and their Children. – 向以色列受害者及其子女发送精美的普尔节篮子和玩具

 

Send Purim Baskets and Toys to COVID and Terror Victims’ Families Bring Purim Blessing to Israeli families who have suffered from COVID-19 and the pain and trauma of terror attacks. Your generous gift will touch their hearts! Share Blessing & Joy with Victims of Terror Along with your gift, include a personal message of support and . . . → Read More: Send Beautiful Purim Baskets & Toys to Israeli Victims and their Children. – 向以色列受害者及其子女发送精美的普尔节篮子和玩具

‘Lebanon will Tremble’ if Hezbollah Attacks Israel, Warns Defense Minister – 国防部长警告说,如果真主党袭击以色列,“黎巴嫩将动摇”

United with Israel The Global Movement for Israel ™

“The IDF is prepared for any operation that required of it . . . Lebanon will tremble, and Hezbollah will be fatally hit,” said Israeli Defense Minister Benny Gantz. By Aryeh Savir, TPS If the IDF faces “days of combat – Lebanon will . . . → Read More: ‘Lebanon will Tremble’ if Hezbollah Attacks Israel, Warns Defense Minister – 国防部长警告说,如果真主党袭击以色列,“黎巴嫩将动摇”

Shema Yisroel Medley – Freilach Band, Shira Choir, Daskal, Benny, Leiner & Green / מחרוזת שמע ישראל

Shema Yisroel Medley – Freilach Band, Shira Choir, Daskal, Benny, Leiner & Green / מחרוזת שמע ישראל

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