油的奇迹

在《圣经》中，油象征圣灵。如果没有油，圣所是无法进行仪式的。油是很重要的。油具有使我们苏醒的能力；油带给我们亮光，医治我们的伤口。而且，没有油也无法做菜。所以，油的作用是很大的，也是宝贵的。在十童女比喻中，有五个愚拙的童年因为灯里没有油了，结果没有接到新郎。这是一个令人惋惜的故事。所以，我们一定要有油 – 圣灵。聪明的童女和愚拙的童女的差别是在等待中产生的；他们似乎都在等待，在新郎来到的时候，区别就显现出来了。是真在等待还是在打盹睡觉呢？聪明的童女不仅有灯盏里的油，还预备了器皿，里面也有油。希望大家能被主的圣灵浇灌，因祂甘露般的恩典，器皿里始终预备有油。

我们在地上有很多艰难，没有苦难的人是不存在的。比个人经历苦难更艰难的是在作圣工时遇到的苦难，能理解吗？在做上帝的圣工中受苦难时，似乎就感到更委屈，不能理解，很是艰难。因为你感受到上帝好像没有看顾你。大家有过这样的感觉吗？

在约翰福音后半部分讲了耶稣复活后，到加利利海边见祂七个门徒的故事。他们为了跟随主，抛弃了一切，献上了一切。他们的田产，房屋全变卖。他们也许是想着耶稣很快要作王了，就变卖了一切献给福音工作了。他们献上的精力和他们献身的精神，一定超乎我们现在所献的几倍甚至几十倍。为什么呢？因为耶稣即将建立弥赛亚王国。

但结果发现耶稣作弥赛亚的工作，完全和他们的期待不同，最后还离开了。他们虽然内心领悟了真理，也感受过幸福，但在人性方面的失望却是很大的。他们当时什么都没了，鞋、衣服、钱，什么都没了。所以，彼得说：我要去打鱼了。其他也有几个跟着，他们就在加利利打鱼。他们一整晚打鱼，到了早上，一条也没有打到，这时他们的失望多么大啊！在做上帝的工作中遇到苦难时，你会感到更艰难。跟随主遇到的失望更让你难过。按照主的话语生活，努力遵循真理生活时，遭遇的艰难比世上的艰难还难以忍受。

“有一个先知门徒的妻，哀求以利沙说：‘你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。’以利沙问她说：‘我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？’她说：‘婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。’”（王下4:1-2）

犹太人有一本书叫《塔木德》。有一本是旧约《圣经》注释。这本书谈到这里的先知门徒是俄巴底亚。有一位有名的犹太人历史学家也说这位妇人是有名的俄巴底亚的妻子。俄巴底亚是亚哈王的家宰。在亚哈王逼迫上帝的先知时，他在山洞里藏了几十个上帝的仆人，供应他们食物。

特别是在三年半不下雨时，供应他们的饮食。他的家产用完了，变卖了一切，甚至借钱去供应这些上帝的真百姓。他是上帝信实的仆人。后来，他死了以后，债主来了。他的儿子甚至要被卖去抵债。上帝为什么不眷顾他们呢？现在大家有这样的境遇吗？没有，所以，请闭口吧! 如果有不平的话出口，请闭口吧！因为你们还没经历到这样的地步。

后来，这个妻子被债主逼上门。这并不是因要养家糊口而借的债，这个债是为了养活上帝的真百姓而欠下的。你能想像得到吗？债主就说：“你再不还，我就要把你两个儿子带走做奴仆。”怎么可能有这样的事呢？如此的冤枉，让人叹息。这位妻子最后实在忍耐不下去了，她就去找以利沙。她哭着说：“这个仆人你是知道，上帝也知道，怎么可能丢弃我们呢？”这个故事的结尾说到以利沙帮助他们解决了经济困难。

但是请大家记住：《圣经》之所以记录以色列百姓的历史，是为了象征上帝的恩典和神迹，如何在看不见的属灵战争中帮助我们，并且补足我们属灵的需要。这个例子是为了让我们能看见本是肉眼看不到的上帝的作为。旧约《圣经》中的所有的例子是为了给新约时代的人作为属灵的教训，“作为鉴戒……正是警戒我们这末世的人。”（林前10:11）

你相信吗？这是主的话语。当我们站在这个立场上阅读时，这些话语会进入内心，感动我们，给我们盼望，从而解决我们的问题。我们从未看见一个为主而活的人，在做主的事业时饿死了。这样的家庭不会垮掉，这样的百姓绝不会在世上垮掉。虽然上帝通过让我们在地上经历苦难，从而仰望天国，但他不会让我们垮掉。

上帝为什么不给我们很多眼睛能看得见的神迹奇事呢？将来我们通过患难的经验是；安静地垂听上帝微小的声音。“啊，这是主的旨意。这是主的恩典。主让我去那里。我要见那个人，要帮助这个人。我该把家人引到哪里呢？”这是非常微小的声音，如同暗号一样。只有现在训练自己跟从主的话语，安静聆听主的声音，聆听别人不知道，只有我知道的圣灵的声音，心中获得平安和安慰，将来才能通过末时代的患难。

我们即使听不到上帝闪电雷鸣般的声音时，我们要能经历圣灵的油总是缓缓进入我们心中，填满我们的经验。我们要成为空的器皿。我们继续读下面的话语：

“以利沙说：‘你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借；回到家里，关上门’”（王下4:3-4）为什么关门呢？这是非常个人的经历。非常秘密，是家人才能知道的经验。这里包含深刻的属灵教训。回家倒油在所有的器皿里面。这是非常有趣的故事。

“关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。’于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，她就倒油。器皿都满了，她对儿子说：‘再给我拿器皿来。’儿子说：‘再没有器皿了。’油就止住了。妇人去告诉神人。神人说：‘你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。”（王下4:5-7）

我读这些话语时非常受感动；主向他们施行神迹，用他们所拥有的去行神迹。上帝并没有说让他们在没有的情况下去做。并没有在他们不曾拥有什么知识或才干的情况下去做。上帝是用他们已有的。你有什么呢？上帝可以用什么来祝福你呢？我只有一瓶油。

各位，如果没有油，灯是亮不了的，菜也无法炒，当你有伤处时，也无法医治。这个女人家中除了一瓶油，什么也没有。这时，以利沙说：“这就够了”，然后让他去邻居家借空器皿。对于不能理解这个神迹的人，他们是不需要器皿的。各位，在晚雨圣灵要沛降的时候，人们都坐在一起，有些人根本不知道他旁边的人已经领受了晚雨圣灵，也无法理解。这真是可怕的事情。这是极为个人的经验。

如果你没以饥渴的心灵渴望油能装满器皿，就无法获得圣灵，无法得到油，心灵无法得到医治。所以，我们要向主求渴慕的心。“贫穷的人有福了，因为天国是他们的。”所以，要心里觉得贫穷，就像饿的人想吃饭，渴的人想喝水一样，要有恳切的心，这种恳切的心就是空的器皿。

如果不是空的器皿，就没用。今天晚上大家的内心有没有空呢？你的肉体非常疲倦的时候，你的心灵无法空。你的内心复杂的时候，内心就无法倒空。有很多担心忧虑的人，他们的心是无法倒空的。当你的心被很多别的事充满的时候，正如耶稣在《路加福音》21章说到：“今生的思虑累住你们的心”时，你的心是无法倒空的。无论是富贵还是贫穷，若是有许多世上的思虑，心就复杂，因而无法倒空。所以，我们内心必须渴望获得主的话，主的饶恕，圣灵的恩赐和医治。你真的渴慕吗？要非常饥渴。我们自己没有这样的心，我们要祈求主。

以前路西甫在天上是很幸福的，没有问题。所以罪的奥秘就在此，也就是不法的隐意；《圣经》中有敬虔的奥秘，也有不法的隐意。在如此和谐的天国中，突然出现了罪和叛逆。在哪里？在心里。他的心没有被上帝的恩典所充满，而是慢慢地充满了自我，挤掉了圣灵的临格。他心里骄傲和自私，他埋怨、毁谤上帝，叛逆的思想发芽了。突然间，他脸上的笑容就变了，没了满足，没有了像小孩子一样的喜乐。

这并不是因为成熟而没有了，耶稣曾对祂的门徒说：“你们若不回转像小孩子一样就无法进天国。”小孩子非常单纯的一点是：只要满足了他心中此时此刻的需要，他就满足了，没有忧虑了，很单纯，很开心。只要肉体没有痛苦，他就总是很高兴。他玩着玩着，看到爸爸妈妈在身边，就很高兴，没有忧虑。这就是小孩子。但路西甫渐渐失去了孩子一样的心。心灵突然变得忧郁，充满诽谤的精神，对旁边的天使散播谣言。如果我们的内心充满世上的思虑，埋怨、不平，就无法获得圣灵。

“我连钱也没有，我的心怎么可能倒空呢？”可以倒空。“我如此的疼痛怎么可能倒空呢？”是可以的。“我现在特别担忧！压力大！” 可以倒空。所以，我们需要的不就是信心吗？这就是信心，没有信心是做不到的。如果你没有非常渴慕圣灵，渴慕主的话语的心，你必须要祷告。那说明你的心得了重病，你可能已经死了。死了才不再有饥饿的感觉。不因饥饿哭的孩子是死的孩子。

以利沙让这个妇女拿所有的空器皿来，让他将剩下的一瓶油倒在这些空器皿中。两个儿子到处去借，倒满了 就再借……一瓶油的限量是无限的，总能倒出来，倒了又能倒。以利沙所行的神迹，就象征了耶稣的神迹。以利沙象征了耶稣。倒了还可以倒……这是不是很奇怪呀？

我们的工作也是这样。每个月都很紧凑，但上帝每个月都给我们倒油。这是上帝的奇迹。今天有人给我们汇了500美元。我从未见过或听过这个人。或许他是听到了我们的讲道或看了书受感动而捐的。所以，当我们的油快没有的时候，上帝就会再给我们再倒一点，祂总是会供给我们，让我们熬到一年、两年、五年……上帝总是给我们这样的奇迹，我们却没有信心，每天埋怨、不平，消极、不安。这就是我们人类的样子。关上门，在空的器皿中倒上油。你有没有经历把门关上，安静地接受圣灵之油的经历呢？

上帝的仆人对妇女说：“你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。”也就是说主的神迹总是超出我们所求。诗23篇说：“你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”“主的我一生一世必有慈爱随着我，我要永远住在耶和华的殿中。”这就是有信心者的经历、确信和见证。

耶稣行神迹的时候用五饼二鱼来行神迹，供应了五千人吃饱，然后还有12筐。主的神迹就是充充满满的，用完了还有剩的。所以，他们卖了油，不但还了债，还剩了很多。

在《圣经》中，空的器皿象征了我们的人心。徒 9:15说：我们是主“拣选的器皿。”林后 4:7说“我们有这宝贝放在瓦器里。”

油还象征了圣灵。油充充满满倒入空器皿，直到再也没有空器皿。也就是说，我们的内心若是不断倒空，主的油就一直倒，最终和晚雨圣灵联结起来。

各位，你的心里有什么忧虑呢？我们都可以得到主的圣灵，主的油。曾经听到俄巴底亚的妻子发出呼喊的主，现在没有改变。行神迹的主的恩典和能力是不变的。所以，这个故事就是我们的故事。

我们在《列王记下》4章1-7节可以通过这面镜子看到主对我们的带领。这个妇人看到了他丈夫的献身和辛劳，即使欠债也要供应上帝的百姓。所以，她也有了信心。虽然她最后因为实在艰难而哀求了，但她是有信心的。以利沙让她去借空器皿，倒油，她就凭着信心这样做了。让红海分开的时候，这也是凭着信心才能做到。过约旦河的时候，祭司长们背着约柜，把脚探入河中，这时的河水才分开。信心就是我们原原本本照着《圣经》话语去做；即使看不见证据和结果，也不会按照眼睛所见的去生活，而是凭着眼睛看不见的生活，就是信心。主让我们做，我们就无条件迈出一步，这就是信心。照这样去做的人，绝不会遭致失败。这样信才是信心。

这里我们要明白一些内容：《圣经》中将圣灵说成什么呢？并没有说成是来自上帝的气或是某种能力“force”，而是有位格的上帝。圣灵不是来自上帝的什么能力，什么气。上帝本身就是圣灵。上帝有三个位格，所以《圣经》说：给人施洗的时候要奉圣父、圣子、圣灵的名；所以《徒徒行传》5章说：你欺哄圣灵吗？就是指亚拿尼亚和他的妻子撒非喇；如果圣灵只是种气那怎么谈得上是欺哄呢？欺哄也就是欺骗这种有位格的。《以弗所》就说：不要让圣灵担忧，如果他没有位格就不会担忧。

约16:13 ，14:26 提到“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白 (原文作“进入”) 一切的真理……并要把将来的事告诉你们。” 一种气这样的东西怎么可以教导你呢？只有有位格的才可以。太12:32说 “惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。”所以，圣灵是有位格的。

如果我们总是拒绝不顺从圣灵，我们的心就会越来刚硬。我们做农活时，一开始手上会长水泡，继续做就会生茧，会变硬，就不会痛了，也不会流血。同样，圣灵总是在我们心中动工，而我们一再拒绝时，心一开始会痛，最后逐渐感觉不到痛，良心变硬，甚至最后无法感受到圣灵的声音，就成了干犯圣灵的罪了。

圣灵是有位格的，我们每天要接受圣灵，接受祂的灵感，要听圣灵微小唤醒我们的声音。所以，要去掉心中一切违背诫命，隐藏的、作为魔鬼奴仆的思想。总是倒油的时候，本应该做奴仆的儿子就因此得释放了。这个故事说的就是这样。他的儿子本要做奴仆，但却得释放了。因为圣灵的油浇灌充满在他们的器皿中。还有比这更感恩的祝福吗？在这个世界上过得再好有什么用呢？

最近，我见到一家人，他的儿女在很好的大学读书，将来要做医生。母亲说：“牧师，虽然我儿女这么出息，但我一点也不幸福，求你为我的家庭祷告吧。”如果我们的儿女在灵性上爱上帝，心中带着对天国的确信，接受上帝的圣灵，那会有比这个更让人欣慰和幸福。

将来耶路撒冷圣城降临到地上的时候，所有的光景都是看到的。在里面的能看到外面的，在外面的能看到里面的。如果一千年后，我们在城内的义人中间，看到城外你的家人、亲戚、儿女时，你的心情会是怎样的呢？你的痛苦将是多大呢？现在，请你不要懒惰于明白真理，请你多为家人祷告！如果那时，你的家人在城外，你如何承受那时内心像撕裂一样的痛苦呢？油灌满了之后，他的儿女就再也不用去做奴仆了。

正因为你缺乏圣灵，你只能成为魔鬼的奴仆活在世上。如果圣灵浇灌在你心中，你就得了释放。得了释放之后，你还有充足的油，充足的能力去生活。这就是这个奇迹的含义。油会充满，直到空器皿没有为止。所以，我们的内心要时常凭信心倒空，要向世俗倒空的，要放下所有的担心忧虑，要凭着信靠主的信念，时常在主面前祈求，要祈求，再祈求。

很有趣的是，耶稣的 12个门徒，他们获得圣灵后变成了另外的人。耶稣一开始在约翰福音说到：你们中有魔鬼。是谁？加略人 犹大。所以，耶稣的门徒中 1/12是魔鬼。还有一个是多疑的人，就是多马。那么，也就是 1/6是错误的状态。彼得是否认基督的，即 1/4 是有问题的。还有雷子约翰和他的兄弟雅各，他们的性格非常急躁、野心又大。这样看来，12门徒中有 5个有问题。后来，好几个门徒都是争吵，争高位。所以，这样看来可以说 12个门徒都是令人寒心的。但是耶稣钉死在十字架上，他们领悟到：“原来我们等待弥赛亚的观点是错的。

他们重新发现了弥赛亚，他们终于明白了耶稣来到这个世界的目的。他们终于明白了耶稣到世上是为了拯救人脱离罪恶，并不是让我在世上荣华富贵，而是为了拯救我。所以，如果我 先求上帝的国和义，主会按照我所需的赐给我，主会帮助我。

他们终于明白了主所说的话。他们领悟这些事之后，就彼此认罪、祷告，非常渴慕主的话语。这时，他们的内心就成了空的器皿。圣灵就无限量沛降给他们，充充满满地浇灌。本应该全部浇灌给犹太教会的圣灵，最终浇灌在马可楼上的 120名代表身上。这个历史在教会中将来会重演。我们也要从这种奴仆的状态中脱离。

我们要从担心、忧虑、愁烦中解脱出来，也要从爱世界，贪恋世界的思想中解脱出来；从消极的思想，从埋怨不平中解脱；从忌妒纷争，从骄傲自私中解脱出来。这样，我们的心才能倒空，这时圣灵才能浇灌。我也恳切盼望我的内心能倒空，这样我们就可以从奴仆的身份解脱，成为被主无限量使用的仆人。

有一首歌 “真理圣灵在我心中…”，这首歌的英文歌词可以看到更大的恩典。是这样写的，“圣灵，求你像鸽子一样临格在我身上，临格在我头上，用你的临格来充满我。求你来，求你来，来充满我，充满我。”这实际上是说空的器皿这件事情。“充满我，充满我，求耶稣来充满我。求你用你的临格来充满我。充满我。”

有一次，在路上，车在来往行走，但有个小孩总是往车里扔石头，他这种作法实在是让人厌恶。车经过小孩身边，他总是扔石头。有个人，从很远的地方就看到，他到跟前的时候，就实在忍不住了。他就下车，抓住他说：“你这个混蛋，你在干什么，你这个贪玩的小子！”但这个人定睛看时，发现这个小孩脸上没有恶意，他的眼睛掉出像鸡蛋那么大的眼泪。

这个人就想着，这孩子心里可能有什么事。他就问他说：“你怎么回事啊，你为什么扔石头呢？”这孩子就拉着这个人去了一个地方。这个人就看到一个成年人，倒在地上，本来是坐在轮椅上，但现在脸贴在地面上，无法扶起来。小孩说：“这是我哥哥，他掉在地上了，我没力气扶起来，求你帮助我。”他扔石头是求助的意思。

有时，圣灵用各种方法在我们身上动工，有时让我们痛苦，让你经历试验，让你很苦恼，或让你艰难，经历厌倦和挫折感，圣灵总向我们心里扔石头，让我们觉得烦人，但这是有意义的。我们大部分情况下都会拒绝圣灵的微小声音。希望大家从现在起，向主敞开心门，成为空的器皿，可被圣灵充充满满的浇灌，从而让圣灵引导我们走向真理，教导我们真理，医治我们。