1 week ago
非常欢迎所有的弟兄姊妹、主内儿女！
抱歉上个月无法进行直播特会，因为新肺关锁。不过，今天我们还是能聚在一起了。正式信息开始前，两个通知：
1 请不要复制这个直播节目，然后重发在你的youtube（视频）频道。这么做的人有两种目的：有人这么做，只为广传信息，这样的人总是事先写信获取我们的许可（授权）；另有人这么做却是为了赚钱，他们把我们的视频播出几秒钟，然后播出一段广告，再播一段我们的视频，然后再插入广告——这类视频的目的是吸金。如果你想这么做，请用你自己的视频，不要利用我们的视频。我们所有的节目视频都是免费的。如果你在youtube上看到将我们的视频商品化的频道，请立刻截屏并写信给我们，我们会采取严厉的法律措施。
2 我们欢欣地宣告推出 神赐我们的一个在线圣经课程，是主在四月最后一周具体给我们的计划……我们正在安排一些细节。这个课程的开端，我们将深入研习《启示录》的先知奥秘，逐词研究。从6月5日开始，每天下午两点到五点（印度时间）直播。由于收到许多职场人士和西方人的要求，我们原本打算仅仅直播，现在我们决定，每天的视频会留在网上提供订阅直到第二天课程开始前一小时。报名时间截止到6月4日。所以请及时报名。这不过是后续许多好事物的开头。如果神乐意，我们会在今年八月或九月正式发布在线的先知性的圣经学院。目的只有一个：为主耶稣的再来预备末日余民，预备余民面对末后时期，在主的余民面前修直主的路，以便你学会如何由圣灵引导。
主多次在《启示录》说，有耳可听的就应当听。你的眼必须打开，你的耳必须能听，这是这个在线先知学校的目的，不单是教导，而是一种训练中心。（正如，学医或学机械都要实践操作。）
让我们一起立
刚刚与你们讲话时，我不断看见一个梯子从地到天，而且不单在这里，也在你家中。今晚会有很荣耀的事发生。当雅各初次看见那梯子时，看见天使们上上下下。这梯子象征，打开的天堂。一群鹰会从这打开的门户从天飞进你的家，而且会带来神先知性的礼物给你。你的家会成为鹰巢一般，因为你自己就会像一只小鹰。
让我们都，如果可能，跪在全能神的同在中;
感谢你奇妙耶稣
让我们把里面所有一切都合一
今天，是蒙福的五旬节星期天。全世界将这一天视为圣灵浇灌出来的一天。所以，让我们预备心，为圣灵的再次浇灌。所有还没有受圣灵洗的，今天你将受到圣灵的洗。
甚至在我这么说的时候，鹰的喙正在被放在你里面，你会开口说方言、说预言。大能的鹰的恩膏会临到你。
圣灵求你来
感谢你奇妙耶稣
亲爱的天父，求你开我们的心，使我们听圣灵对基督的身体所说的。
今天，被全世界欢庆为 五旬节星期天，以色列称之为 Shavout，五旬节是主的七个节期之一。
《利未记》23:15 – 16,: 你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起， 要满了七个安息日。 到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。21：当这日，你们要宣告圣会，什么劳碌的工都不可作。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。
所以，今天你什么工都不可做，至少，在你正在看这节目的期间。不要犯许多人犯的错误，他们把电视机声音开得很高，同时在厨房里做工，或者，任何其他工，总之，他们只要听到就好。不，要来坐在主面前。主说，你不能侍奉两个主。你不能一边听、一边做别的。
Shavout，也称为，the feast of the weeks (七周节）。犹太传统也为这个节日起了其他名字，其中一个名字Netan Torah 意思是，律法的颁布。另外也称为 festival of the Karalot（详见下文）。
五旬节的重要性是什么？五旬节欢庆什么？五旬节记念三件事：
1 五旬节记念 律法在西奈山被颁布;
《申命记》9:10：耶和华把那两块石版交给了我，是神用手指写的；石版上所写的，是耶和华在大会之日，在山上从火中对你们所说的一切话。
所以，五旬节记念 神将十诫赐给摩西的事。
更具体地说，五旬节记念的是：摩西领受十诫法版、从西奈山上下来。《出埃及记》19:16-19：清楚告诉我们，那里，神的荣耀降在西奈山上，
16 – 19：到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电，和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神，都站在山下。西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上。山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。角声渐渐地高而又高，摩西就说话，神有声音答应他。
《申命记》4：11、12：那时你们近前来，站在山下，山上有火焰冲天，并有昏黑、密云、幽暗。 12 耶和华从火焰中对你们说话，你们只听见声音，却没有看见形象。
请注意第12节，“听见声音”，希伯来语中是 sound of the words，在希腊语是 voice of the words，这不单是你听见的一个声音，而是，从话语中出来一个声音，这是什么？是神的声音从这些单词（词语、话语）中出来。
科学家告诉我们，声音有波（声波），当我们说话的时候，从我们口中发出的话语都以波的形式传递、扩散。同样，当神说话的时候，声波从祂的口中发出来，这声波不单是从祂口中出来，而且从祂气息中出来，并产生可触可感的的话语，好让所有人都能看见、听见。
《启示录》6 我们读到，里外都写着字的书卷在主耶稣手中;
启6:1：我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：『你来！
羔羊揭开七印中的第一印的时候，活物中的一个对约翰说，“Come and see, 来看!” 那是很奇怪的事。写在书上或纸上的东西，如果是我，我会对你说“来读”，而不是，“来看”。我曾经思想，那怎么可能？
我以为，那一定是打字打错了，或者拼写拼错了。但; 多年前，我有了一个不同寻常的经历，然后我懂了使徒约翰的意思。
在一次青年聚会中，在敬拜时我的心为聚会的合宜组织方式而愁烦，突然我听到一个声音“上来”，立刻我的灵魂被转移到天上，出现在先知的会（the Counsel of the Prophets） 面前，旧约的许多先知都在席间。我一到，圣徒摩西看着我说，过来坐在这里。于是，我对所有人表示敬意后，落座。然后所有的圣徒仍满有敬意地坐着，仿佛在等候谁。于是我问摩西，“我们在等谁？”摩西像慈父一样对我说，“我们在等主耶稣的到来”
片刻后，主耶稣来到，祂穿着王的袍子，由大能的天使们伴随着。主耶稣站着，所有人都站起向祂俯伏敬拜！主耶稣坐下后，示意所有人坐下；
突然，一个金色的圆筒（cylinder，圆柱型的筒状物）出现在主耶稣面前。主耶稣打开了那圆筒的顶部，从里面取出一个金色的书卷，它由一条绯红色的丝带系着。祂读了，然后仰脸对我说，“过来，看。”
于是，我站起来，走到主耶稣右边，我看见那个书卷，上面的文字是天堂的语言，是关乎我蒙召举办的青年聚会。但奇妙的是，尽管它是由天堂的语言写成的，但我看到那些词句的瞬间，它们就变成了活着的图，无论那些话语或子母想要表达的是什么，都成了图像形式。整个段落都是一大篇 视频信息。那个视频信息告诉我，我该怎么做、怎样安排那次青年聚会。
从这个异象中出来后我心里思量、感恩神回应我的祈祷，突然我记起；这就是使徒约翰的经历, 当他被告知“来、看”时，他一看到文字，一只白马就飞出来, 都是用图像形式。
同样，在西奈山上，当神说话时，从神口中出来的声音, 就连现在我在说这些话的时候，你们许多人正在听到犹大狮子吼声穿透你的魂和灵，耳朵也能听见狮吼。我正在说的每个词，都正在作为狮吼的声波进入你们所有观看者的家庭, 以及世界各地。现在，很多天使都被派到你们身边，他们穿着白色的细麻衣，右手里拿着长剑，他们不是把剑拿在右边，而是把剑放在他们面前，他们正在等候按照神指示的时间来为你、在你里面、透过你，做一项工。
所以，打开你的心，全心听；
现在我告诉你一项真理，书卷将被放在你里面，而神的指头将把你心中的书卷上的话语及神的旨意、神的指示，向你揭示；
我看见，有些书卷只有一个手掌那么小，刚好可以放进你的心的长度、宽度。但你们有些人领受的书卷，像你们的身体那么大。如果你有五尺高，那书卷也有那么高，也有你的身体那么厚。
今天是个美妙的日子。就像先知摩西领受神手指写的十诫，今天你也领受神的指头为你的生命写的指示。那恰恰就像神吩咐使徒约翰写信给七个教会一样，而所有在观看这节目的蒙福的牧者们、神仆们，一封信也正在为你的教会写成。如果你有能听的耳、能看的眼、能信的心，那书卷正在被放在你的教会中展开。而天使正在那书卷上写着；
这正是拔摩海岛上发生在使徒约翰身上的事；当他被吩咐写信给七个教会时，那七个教会的长老都不在拔摩海岛上。而是七个教会各自的天使站在使徒约翰面前，我将在启示录研习班上揭示更多这方面的启示。今天，主耶稣神正在将祂的旨意和目的写在你生命中。
在《耶利米书》第31章 主这样说，“我将不再是 ‘把我的律法给他们’，而是把我的律法放在他们里面”。并且把它写在他们心板上。31;33：耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要做他们的神，他们要做我的子民。
感谢你奇妙的主耶
现在我看见主耶稣站在我面前; 祂站在一些教会中，从那里看着我，并对我说，“告诉他们这些话” , 当初祂也是以这样的方式吩咐使徒约翰写信给七个教会. 祂现在正在说: “吩咐他们，整理好他们的家。因为我即将来为他们的工审判他们。他们应当寻求我的面; 他们应当俯伏在我面前，寻求我的面。来得到我对他们和他们教会的旨意和计划中。
因为，这是给他们的律法卷；我将不再就此事宜对他们说话，对于那有心去听、有谦卑痛悔的心和灵的，我将差派谋略的灵去引导他们。那甘愿撕毁旧的根基、好让我的灵在他们里面做一件新事的人，有福了。对于这种甘愿的教会，我会赐给他们大鹰的两个翅膀，他们将在患难的日子蒙保守。
人子啊，对这些人说话，让他们整治他们的家。让他们从他们中间除掉酵。让他们中间除掉一切的虚伪和罪。因为，那有眼可见的主、那看见一切的神，观看所有人的心和意念。”
感谢你奇妙的主耶稣
正当主上述话语快结束时，我看见《以西结书》中所描述的轮辋；里外周围都是眼睛，这轮正放在每个教会中，它将向各个方向而去，来检视每个教会中的每个人的心、意、动机、意图。
让我们今天现在就谦卑自己
今天是救恩的日子。救恩未必是指从罪中得救。救恩也可以是：摆脱己、摆脱自义、摆脱野心、摆脱独立。
大约 25 年前，在我造访澳洲悉尼的最初几次中，在一个家庭聚会结束后，一位女士来请我为她祷告。我对她一无所知。我祷告；对她说，“你必须悔改。”她问我说“你知道我是谁吗？”我说“我不知道，也不需要知道。” 她说“我已经是基督徒，而且是牧师太太。” 我说，“也许是真的。但你必须悔改。”
这位女士很懊恼，心想已经受洗且受过灵洗，怎么可以有人再对她说要悔改？不过她是谦卑的人，她回家后在主面前谦卑求问时，主给她看到内心深处所有需要摆脱的地方…..
《腓立比书》2:12 告诉我们，“恐惧战兢做成得救的功夫”。那“得救”，指的不是主耶稣在加略山为我们买的救恩。主耶稣为我们买赎的救恩，谁都不能加上什么，那是一次成就到永远的工。
然而，魂和体也必须得救
记得主耶稣在《马太福音》10:8说的，神能把魂和体杀在地狱里。所以，魂必须得救。我们的灵已经因主耶稣的工得救，但，我们的魂也要得救，这身体也要得救。所以，我们需要救恩!
主的声音在西奈山上如雷，当话语从神的口中发出的时候，奇迹的是，那声波产生了所有单词的字母，好让所有以色列人看见！这是犹太传统强烈相信并表达的，而且我可以通过个人经历来见证这一点。
我在 1981 年九月第三周受了圣灵的洗，虽然我感到如同电力般的能力经过我全身，但当时并没有说方言。当时参加的是整整三天的福音特会，我受到圣灵的洗，全部三天我感到千百次的“电击”通过我全身，那是非常真实、可触可感的.
但我并没有说方言，我不知道为何，但我渴望说方言。于是我开始迫切祷告，一年半后，1983年3月14日，那天我切切祷告，“主， 为何你没有使我能说方言？难道我是这样一个大罪人？” 这样祷告时，我的灵眼打开了，我看到我里面，并没有看到各种器官，而是看到整个里面（灵人）好些一个空的礼堂（会堂），满是神的荣耀。
而且我看见，我里面的空间里漂游着一些字母和单词，我清楚看见那些字母，那些字母不是地球上任何已知语言的字母，它们都在我里面漂浮、四处旋转。
然后，印象临到，对我说，“宣告你里面的话语。” 但我脑海里面想，我并不认识那些词语也不知道怎么发音，因为不曾在任何学校学过那种语言，那怎么宣告呢？我这样思量的时候，这个印象再次临到，“开口、宣告它们”。这时，我开始感受到那些词语、字母的声音。所以，这一下，有了声音。而我凭信发出了正在听到的那些声音，从此，美丽的未知的语言从我口中发出（方言）。
所以，当我读到西奈山上这个经历时，与我个人的经历比较，就确定知道当时西奈山发生的是那种情形。
2 五旬节所记念的第二件事，是新约教会的诞生
《使徒行传》2:1-4，翻到我们一起读：
五旬节到了，门徒都聚集在一处。 2 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子； 3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 4 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
每当世界各地基督教会庆贺五旬节时，都会引用这经文，因为它完美地展现了当时发生的事情。
那天发生了四件事，四件事都是西奈山发生的事。
第一，一个大声来自天堂。那是来自天父的一个命令，要求倾倒出圣灵。
《约翰福音》15:26 主耶稣说：我要向父祈祷，祂必差给你们圣灵。
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但我要从父那里差保惠师来 ，就是从父出来真理的圣灵 ； 他来了 ，就要为我作见证 。
所以，从主耶稣被接升天的那天起，整整十天，祂昼夜祈祷求天父回应这祈祷，为何是十天？在逾越节，也就是主耶稣被钉十字架的那天，五旬节是其后五十天，而圣经告诉我们，在《使徒行传》第一章，在祂复活后四十天，祂与门徒同在，然后祂被接升天，然后，五旬节，圣灵浇灌出来。所以，相差十天。那十天中，120个门徒昼夜都在祈祷，等候圣灵到来！
当他们在祈祷、等候的时候，五旬节的日子来到时，一个大声来自天堂，一个号筒的大声响彻天堂，意味着，时候到了，然后，天父出令，《以赛亚书》44:3：因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地，我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。
“将活水浇灌在干旱、口渴的地上。”那是来自天堂的声音。
那声音一响，从神口中、神的气息中发出的这声音中，出来一股大能的急风，从神的里面发出， 那是圣灵以风的形式来到。《约翰福音》3:8说，风象征圣灵。当那大能的疾风来充满整个房子时，每个在场的人都被充满，且大大颤抖震动。在他们颤抖震动时，从天而来的火舌降下来，那是来自神的口的气息。
《约翰福音》20:22，我们读到，主耶稣向门徒吹气，然后说，“领受圣灵。” 那是，神的气息。那是从祂来的火。
而它一落到他们里面，他们开始说未知的语言，是随着圣灵所赐的发音和表达。根据《使徒行传》第二章，他们在说十七种不同的语言，是他们从没有学过的。
这次圣灵的洗，使新约教会诞生。
我亲爱的弟兄姊妹、主内儿女，请记下这一点：
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教会是通过圣灵的洗诞生的。
所以，今天怎么会有信徒不受圣灵的洗的教会？怎么会有不教导圣灵的洗的教会？怎么会有未受圣灵洗的牧师？出问题了，那不可能是 主耶稣的真教会。
圣灵来自神里面，而教会是通过圣灵的洗才诞生。
现在我分享一个奥秘：
婴孩在女人腹中形成，是通过来自男人的种子与来自女人的种子相结合。特别是，如果我们看童女马丽亚的奇迹成孕，《路加福音》天使加百列告诉她，“圣灵将临到你，使你敏锐，你将怀孕。”
同样，当圣灵临到那 120个门徒时，祂赐给他们那成为教会的生命。
《以弗所书》第五章，美好地描述了这个奥秘：主耶稣是教会的头，而教会是祂的身体。身体是怎么连到头的？通过圣灵。
使徒保罗继续将耶稣基督与教会的关系与丈夫、妻子的关系相比。使徒保罗这样写，是籍着圣灵的灵感。就像男人、女人结合而成为一体一样，这本身就是一个奥秘：两个个体，通过圣洁的结合，如此相合、合一，以致成为一体。使徒保罗说，主耶稣与教会也是如此。
所以，林后 11:2 保罗写道，我们如同处女，是主耶稣的配偶。当你受圣灵的洗时，你与主耶稣在合一中同负一轭。
另一个奥秘：
《以西结书》37，先知以西结被带到平原看见骸骨。他看见曾经是骸骨的，那些骸骨都散落各处。然后神对他说，“发预言，说这些骸骨要活过来。”他发了预言。于是，所有散落各处的骨头都合宜地回到一起形成完整的身体。而那时发生的，就是使徒保罗写的：我们这许多人，如同同一个身体的肢体彼此合宜地相联。
然后以西结看到肉、肌肉、血管等等，来与骨长在一起。然后主对他说，“现在，预言说他们要活。” 他这么做时，神的气息进入那身体，于是他们站起如同大能的军队。
看，那是神的气息圣灵！那就是使身体活过来的。只有圣灵的洗能使一个教会活过来，活在神面前。
任何教会、任何派别、任何牧师，若弃绝圣灵的洗，是在弃绝神。 既然弃绝这些，你如何能是活的？那么你就像萨狄教会一样，见《启示录》第三章，你（萨狄教会）“按名是活的，其实是死的。”
亲爱的弟兄姊妹、主内儿女、神的牧者们，让我们今天悔改。让我们从我们错误、虚假的思想中得救。圣灵的洗 才使教会诞生！惟有圣灵能圣化教会。
林后 3:18说，是圣灵能使教会转化，照着主耶稣的形象荣上加荣（从荣到荣）。
所以，今天让我们向主哭求，所有尚未领受圣灵的洗的牧师：我灵里感受到主对你（们）的引导：要招聚你所有的教会成员，如果在此隔离期无法聚集，至少可以网上聚集，聚集所有人，禁食七天，哭求圣灵的洗！
我看见主的一个天使站在你们面前，那天使将在那段时间在教会中。而他举的剑，他右手将向天举剑发誓：“由于这民顺服了神的命令！所以，让神的应许成就！” 那么，《使徒行传》五旬节所发生的事，会发生在你的教会。而当其发生的时候，要记得，今天 2020年5月31日，神对你说了这话。
当其发生的时候，请写邮件告诉我，你的教会发生了什么。
3 五旬节记念的第三节事：五旬节又被称为 “Kahalot 的节期”
Kahalot在希伯来语 意思是 assembly 会众、聚会，希腊语称为 Ecclesia，意思是，被呼召出来的人们，或普遍称为 – 教会。
活神的教会，是被从世界事物中呼召出来的人们
请注意，这一次五旬节，是呼召末后日子的余民出来。末日余民并非在这一个教会或那一个教会，而是像先知以西结看到的那些散落各处的骸骨——他们好像在干渴的地上。而正如先知以西结灵里被提，你们在观看这节目的人们，也正在空中看这些。你们正从网上、从电视、从社交媒体看到这节目，你们就是那散落世界各地、应当活过来的骸骨，你们是那些被呼召出来的人们 – 末后日子的余民。
有一个特别的节期在等你们；五旬节 Kahalot，它象征末后日子的浇灌
你或许时常从我们事工听到这个，有一节经文，我们事工反复强调：
约珥书 2:28,29：以後 ，我要将我的灵浇灌凡有血气的 。你们的儿女要说预言 ；你们的老年人要做异梦， 少年人要见异象。在那些日子 ，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女 。
如果你仔细看这两节经文，那里有一个特别的特征，属于这末后日子的浇灌：主在西奈山上所赐的律法，特征是十诫；在五旬节的圣灵的洗的特征是，说出未知的语言。现在，我分享一个奥秘：
在西奈山，以色列民亲眼看见神的荣耀。在五旬节那天，人民说了未知的语言（方言）。现在，在第三次浇灌，也就是末后的浇灌，将包含两者。
在西奈，他们见；在五旬节那天，他们说。
而《约珥书》2:28、29说，他们会见，也会说; 见异象、说预言。哈利路亚！这是一切的高峰。这是末后日子 约珥书2:28 恩膏的特征。
要见异象，你需要灵眼。启1:14 说主耶稣的眼睛如火。祂会进入你里面，并以如火的眼睛使你能看见异象。
第二，约珥书2:28的恩膏会使你说预言。启1:16 说，主的口出来一把剑，主耶稣进入你里面，而透过你的口，那作见证的预言、那预言的灵，发出来。
以上是五旬节所记念的三件事。
现在我们再进一步，分享一个更深的奥秘 – 五旬节的第四个维度：
五旬节何时庆贺？是逾越节后第五十天。
《圣经》中所有的数字都有特别的先知性象征。
几天前，我在禁食祷告，因为菲律宾教会请我给他们一个五旬节信息，他们事工名称为“为菲律宾的代祷者”。我祷告时，思量五旬节是什么，突然圣灵临到我，祂对我解释第四个维度：
50 这个数目，是5和0。根据 合圣经的阐释，5象征恩典，而0象征什么？0象征 空（emptiness, 虚空，空洞，什么都没有）。当你倒空你的己，那么， 神的恩典就无限度地彰显出来。
《约翰福音》3:34 我们读到，主耶稣受圣灵的洗 – 无限量地。但在林前12我们读到，我们受圣灵，是带着限量的。区别是什么？主耶稣彻底空掉了祂自己。《腓立比书》2：6 我们读到：他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的……
尽管祂是神，却没有把自己当神，而是彻底脱掉祂的神性，成为一个“0”。那是在40天禁食期间发生在祂身上的事。祂每天不断地死而又死，四十天中每一天中都是如此。祂的肉体、祂的魂被彻底倒空了。倒空的是什么？己。
就这一件: 一旦你能够彻底倒空己，圣灵就如同大能的疾风临到；
在五旬节那天，所有120个门徒彻底空掉了他们的己。他们按照神的吩咐，聚集在一起，昼夜祈祷。他们从没有挂心事物的事或其他的日常便利。对他们来说，心中只有一件事：他们必须得到父神的这个应许。
主耶稣讲过一个比喻：重价的珠子。（太13:46）一个商人找到一颗价值连城的珍珠，就变卖一切其他事物，买了这颗珍珠，藏在地里。
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遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
藏在哪里？藏在心田。
他变卖了一切所有的。今天多数基督徒是不愿这么做的。我们被溺爱宠坏了。我们是一帮“便利”之民。我们要在“便利的”时间去教会。当我宣告研习《启示录》的在线圣经学校说，各种来信说，“哦，那个时间段对我们来说不方便。请换一个时间段。不要放在下午，放在晚上吧！” 或者，“哦，那个时间段我在睡觉，请务必换个时间！”我们都被宠坏了。是被过分宠溺的孩子，不愿意付代价。
看看主耶稣讲的这个比喻。一个买卖珍珠的商人。他是习语珍珠贸易的商人。但当他看到这特别的珍珠时，他那受过训练的眼睛，看出这珍珠的价值，就卖掉了其他一切，牺牲掉了其他一切，放弃了其他一切，以便能买这宝贵的珍珠。他准备好了，弃绝其他一切，来买这特别的珍珠。
为何许多人得不到 灵命的突破？因为他们不愿意付上代价。因为他们寻求的是便利。
当我们阅读伟大神人的经历时，我们嫉妒他们与神同行的属灵经历，而且我亲耳听到许多人对我这样虚伪地说：“哦，我愿意放弃一切，来获得像你这样一次经历。”我知道那是假的，因为他们不愿意付代价。
在我尊重的许多真诚的属神的人中，有一位英国神人称为【沃特·布特勒】，他与神同行，如同摩西，他总能睁眼看到主耶稣彰显的同在。当他在圣经学校和教会教导时，当他教导这类事时，所有学生和信徒都被他与神单纯的一次次相遇迷住了。但他们不晓得一件事, 他为到达那个地步，而付出的巨大代价。
一天，主耶稣来问他这个问题：你愿意花时间与我同在吗？
他是个忙人，成天忙碌。于是他对主耶稣说，“我会牺牲我的睡眠。” 每天从2am到5am我会与你花时间在一起。所以，每天从清晨2点到5点他欢欣地放一把椅子，想象主坐在那里，他就与主交谈。他这样忠心地坚持，365天，每天两点到五点。这期间从没有见过任何异象，但他忠心地这么做，就因为主开口要他这么了。
在第366天，早上两点，他刚坐下来，闭上眼睛，说，“主耶稣，我来了。”这时听见后院的门响了。他睁眼看见主耶稣走进来，坐在他面前。
他惊奇不已。主进来坐在【沃特】面前的椅子上，坐在为他备的那杯茶面前。祂说，“我亲爱的儿子，由于你全心寻求我，从这一天开始，无论你去哪里，我会与你同来，而你会看到我站在你身边。” 就像你看见我在你面前一样。
从那天开始，直到死时，他总是看到主耶稣在他眼前。
但在那之前，他付上了一个代价——他放弃了便利，弃绝一切，全心寻求了那珍贵的珍珠。
另一位神人，我有幸遇见的，是已逝的【布兰·贝利】博士。他是美国人，来自英国，后来移居美国。有次我在新加坡遇见他，当我被介绍给他时，他以大爱看着我握我的手说， “我非常荣幸能遇见你。” 这使我谦卑，因为他是年长者。我看到他的脸上，有神的荣耀和谦卑的光辉。他握着我的手，我对他说，“先生，您不该如此说，荣幸是我的，我很荣幸地能遇见你。”
然后我懂了一点：使他对主来说如此珍贵的，是他的谦卑，那谦卑柔和。那谦和，使一个人对神来说非常亲密。
现在，我灵里深深察觉，神对末后余民所要求的唯一品质就是：倒空自己（the emptying of self）。那是，背起十字架。那是，主对门徒说的，可8:34：于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
请注意，主耶稣说了，“舍己、背起十字架”。十字架，象征那“舍”（denial, 否定、弃绝。）
关于“0”，逾越节象征“死”——在“死”后，在 倒空己 之后，圣灵的浇灌才来到。不单是圣灵，而且是 圣灵与火。
主耶稣说过这一点，他以圣灵与火为我们施洗。
两个例子：
王上18：32-38 我们读到神回应先知以利亚的祷告而从天降火。
简短的故事背景：以色列民开始拜亚舍拉和巴力，同时敬拜耶和华神。亚哈王娶了一个拜偶像的妻子 耶洗别，也是淫乱的。拜偶像，是与 鬼魔行淫。所以，先知以利亚发起挑战。耶洗别从其家乡西顿带来了850个假先知，其中，450个巴力的先知，400个假先知。这850个假先知曾走遍以色列，为拜亚舍拉和巴力设庙。所以，现在先知以利亚发起公开的挑战，他呼唤百姓选择那唯一的真神：“如果巴力是神，就拜巴力；如果耶和华是神，就跟随耶和华。但不要在中间跟随两者。” 人们该怎么选呢？以利亚说，“谁以火回应，祂就是真神。”
以利亚作为优雅的绅士，让那些巴力的先知先开始。他们杀了一只公牛献给巴力，从早到晚呼求巴力，又割自己的身体，但巴力没有回应；于是以利亚说，轮到我了，让他们退开。以利亚上场，向神献祭，做了六件事，之后火降下来。
迦密山上发生的事，今天也会发生在你家中——如果你像先知以利亚这样做的话。他做的七件事：
1 他重建迦密山上被毁的祭坛。这祭坛是先前被其他先知设立，用来敬拜唯一的真神活神耶和华的。那个祭坛被耶洗别和她的假先知毁坏。所以，那曾经的祭坛被先知以利亚重修起来。那个象征什么？重修你毁坏的祈祷生活，再一次重建你的祈祷生活。
2 他把十二块石头放在一起，来建坛。为什么是12块石头？直接象征以色列的十二支派，属灵上象征：彼前2:5说，你们像活石，放在一起被建成一个献给神的殿。让教会按照神的方式重建。你的家庭或许在他们生命中有神的呼召。丈夫、妻子、孩子或许有一个集体的呼召，或许你忘了这一点，并偏行了己路。现在，重建祭坛。
3 他在坛的周围挖一条沟。那象征什么？为圣灵的自由涌流、自由运行创造空间。不要让你的聚会程序主宰聚会或阻碍圣灵的运行。例如，不要在这时期结束教会的聚会，让圣灵自由运行。
4 他把木柴按次序摆好。象征：整理好生命中的次序。检视你的生活，神给过你哪些吩咐？你做过那些委身事项？向神起过什么誓？现在是否已经打破？那么，回去重建。把木头按次序摆好。
5 他把牛切成块子。那个象征，燔祭。你能像保罗那样说吗？加拉太书2:20:我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
钉死你的肉体。
6 以利亚吩咐将十二桶水浇在祭坛和祭物上。三次他吩咐人持续地把水浇上去。那意味着什么？要持续被圣灵充满。不是一次两次，而是持续地。如何做到？
《以弗所书》5:18；6:18——当你持续 说方言时，你时时在灵里沉“醉”。我经历过这个，当我禁食祷告时，不在期间喝水。禁食前，我先喝点水。然后就进入一天或七小时、九小时的禁食祷告。在祷告期间，我从不喝水。在说方言两三个小时期间，我持续经历这个：我大声持续发出方言，就像喝了许多的水。我曾经好奇，这声音从哪来？因为我在中间没有喝水。然后我意识到，我是因 圣灵之水 而沉醉。
《约翰福音》7:37，38 主耶稣说，“口渴的人，都可以来白白地喝。”所以当你说方言的时候，你持续地涌流在圣灵之水中。
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節期的末日 ，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝 。38 信我的人就如經上 所說：從他腹中要流出活水的江河來.
做了这六件事以后，先知以利亚做的第七件事：他跪在地上，举起手来看着天，求神成就祂的话语。
同样，你需要做的第七件事是：求主用祂的圣灵和火为你施洗。
我想与你分享我生命中发生的事：在1982年12月31日，一个来自斯里兰卡的大能的神人来到我们教会。这人在斯里兰卡在80年代有大能的医治赶鬼释放事工，所以他在举办整晚的跨年祷告会。在半夜中场休息时，当所有人都出去喝杯茶时，我看见这神人坐在椅子上喝茶。当时我深深渴望得到火的洗，我已经领受了圣灵的洗，但主耶稣还提过火的洗。
通常我是很羞涩的人，但我鼓起勇气去他面前，他看着我说，“你需要什么？”我说，“先生，可否请您为我按手，使我领受火的洗。”他看着我，激烈地带着些许傲慢地说：“哦，为那个，你不该来找我，而应直接去求神！” 他说的这么大声，每个人都能听到。我感到极其尴尬、受辱。我回到自己的座位，心想，”他本可以和蔼地说那句话，为什么要这样大声地说？”所以我心里定意：我再也不会去找任何人请求这样的祝福！我要自己向永生神祈祷。所以，那天，我下定了决心。
三个月后，1983年3月14日，当我看见字句在我里面漂浮旋转、而印象临到使我说出时，那一刻，我感到一股火冲向我，而我的右臂感觉像在燃烧，仿佛我的手臂伸进了火炉。
从那以后，每次我深入祷告的时候，右手就有火烧。更准确地说，是被火层层卷裹。那是医治的恩赐的一种彰显。
所以，第七件事是，切切祷告，求主以圣灵和火为你施洗。
当这七件事做完以后，第八件事就发生了。
数字8 象征新的事。这新事是：火从天而降，吞灭祭物、木柴，甚至硬邦邦的石头也被吞掉了。
那是我至今无法理解的：火如何能吞灭岩石？
而且火来点着了所有的水。全以色列震惊、跪拜真正的永生神。
第二个例子，所罗门王建起并献给神的殿。代下3:3告诉我们，他是按照他父亲（大卫王）的指示来建这殿的。代上28:11-13告诉我们，大卫王直接从天堂领受了关于建殿的所有计划和指示。这表示什么？表示：你必须按照神的指示来建立你的教会、你的事工。先知以利亚搬来石头放在一起建成祭坛，他带来12个石头，不是8个，不是10个，不是14，12块石头，是根据神的治理结构。这表示，不要把并非出于神的节目、程序、计划、课程带进你的教会。不要带来你人工雕琢的石头构成的聚会。这就是为何你的聚会、你的事工如同死亡、干枯的骨头，没有结出果子，因为你没有按照神的计划来建。
不要自以为了解神的旨意，圣经告诉我们，谋士多，所谋乃成。加拉太书1我们读到，使徒保罗三年后来到耶路撒冷的教会，与耶路撒冷的教会分享他与神相遇的经历，后来在他事工过程中，他与巴拿巴来到耶路撒冷的教会，与长老们分享神给他们的启示，以便见过耶稣的使徒们能印证保罗领受的启示。使徒保罗说，这是为了免得徒然奔跑（见《加拉太书》2:1）。
我们应当学习保罗的这智慧。我们应当能有长老 好与之分享我们从神得到的启示和引导。有时候，我们以为是对的，未必来自神。重复一次：谋士多，所谋乃成。
所罗门王建成圣殿后， 所做的第二件事是，代下6:12-42说，他向神倾心吐意、祈祷、向神的旨意委身。那与主耶稣祈祷的方式相似。“但不要成就我的意思，只要你的旨意成就。”
所罗门王做的第三件事，代下7:5说，他向神献上慷慨的祭。我们也应这么做，慷慨地给予。不要有所保留。伸出你的手，慷慨地奉献。
第四件事，代下5:12-13说，那些乐师和歌唱者都一心一意。这是很多事工、很多教会中面临的问题：乐师、歌唱者和敬拜团队之间没有合一。他们只在聚会快开始前才聚在一起练一会儿，彼此之间没有团契、没有关系。
但如果你读《历代志下》5:1及其后经文，你会读到，派定（敬拜神）的利未人们，总是聚在一起团契交通、赞美敬拜神。他们彼此之间依然有心意的合一，而不是像今日人们的做法——只在聚会前几个小时聚集起来。
我很悲哀地说：这就是为何，今日，神的Shekinah荣耀不彰显出来。
我们在印度北部的青年聚会期间，有一位美好的很有恩膏的敬拜领袖，他与我们事工有联结。他是我的属灵儿子之一，名叫Rocky Tomba，他总是在我们青年特会开始前三个月就招聚乐师、歌手在一起，他们恒常地禁食、祷告 三个月。他们从主得到新歌，并且写下歌、操练、歌唱。青年特会开始前一周，他们又聚在一起禁食祷告七天。青年特会（营会）期间，他们仍在禁食祷告。由于这祈祷的灵，当敬拜开始时，神的荣耀就厚重彰显出来。而当敬拜进行中，所有青年人都被释放了，他们生命中的捆绑透过神荣耀在敬拜期间的超自然的彰显被打破，圣灵的恩赐在那时也彰显出来。而且很多时候，我感到自己好像对于这青年营会而言只是旁观者，通常我无事可做，因为神的荣耀已然在敬拜中彰显出来。这是所罗门王献殿时发生的事。我祈祷，所有的敬拜领袖都会采纳这原则。这样，你就不再只是一个表演者，不再只是在歌唱的某人，而是敬拜、带下神的荣耀。那是神对你事工、你的教会的旨意。
所以，当这四件事发生时，火从天而降，吞灭所罗门王所献的祭。就像以利亚的日子所发生的。但在所罗门献殿的时候，还发生了一件事，在火降下来后，神的shekinah荣耀充满了殿，所有人都像人们在迦密山上俯伏敬拜神一样，俯伏敬拜神的荣耀。
今日，这种彰显在哪里？神想要像那样彰显祂的荣耀。当教会愿意治理好其家、摆好次序、愿意成为祈祷之家、慷慨地给予穷人、当乐师们歌手们同心合意交通团契时，当你愿意扔掉人造的计划和程序，按照神的旨意和指示来建造教会、事工时，当你愿意忘掉时间、放弃时间，而不是非要在某个时间结束聚会时，当你开始许可圣灵自由运行在你的教会时——惟有那时，神的荣耀才会从天而降，神的shekinah荣耀才会降下来，而所有眼睛都必看到。这是神的渴望——你是否渴望神所渴望的？
作为结论，太3:11说，主耶稣将用圣灵与火为我们施洗。
现在我将为你祈祷，使你能领受圣灵的洗（如果你还没有领受的话）。
如果刚刚三个小时，你一直听到现在，你们很多人已经被圣灵充满，你的灵眼已经打开，看见神的鹰，看见犹大的狮子走在你家中，甚至看见犹大的狮子从屏幕里出来，很近地靠近你的脸。
并且我公开地说，这是我很少说的——你甚至可能已经看到我的脸变化成犹大的狮子的形象，从屏幕里出来，来与你相见。你已经感到神的火出来浇灌你，你已经无法控制你的右手——它被火燃烧。甚至你家中的孩子们在听这信息的时候也已受圣灵的洗。那么请写信给我（注明你的国家、城市、姓名），见证主为你做的。
如何领受圣灵的洗？很简单，四个步骤：
1 《以西结书》39:29告诉我们，圣灵已经赐给我们了。我们不需要祷告受“圣灵，求你来”，因为，它已在五旬节浇灌出来了。所以，祂已在那里，你需要做的就是，“圣灵，我领受你”，全心相信。
2 《使徒行传》2:38说:彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
所以，前提就是悔改，悔改掉心中一切的罪，并领受水洗。如果还没有领受水洗，请教会牧师为你施洗，然后你就得到圣灵的洗。
有人这样问，如果不受水洗，就不能受圣灵的洗吗？圣经中有许多例子，人们还没有受水洗，就已经受了圣灵的洗。两个例子，《使徒行传》第九章我们看到使徒保罗彻底悔改他的罪，当亚拿尼亚给他按手时，他就被圣灵充满了。第十章我们读到，当彼得到哥尼流家中讲道时，他们一旦都悔改了，还没有受水洗，就已经被圣灵充满了。所以，你是可以在还没有受水洗时就受圣灵的洗的。但今天之后，如果你还没有受过水洗，请去受水洗。
第三点，很多人害怕 邪灵会临到他们身上。
《路加福音》11:11-13给我们一个鼓励和确定，主耶稣亲自说: 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？
所以，根据这来自主耶稣的引导，当我们虔诚地求神赐圣灵的洗时，不会有邪灵临到你身上。所以，要弃绝那一切错误的教导。
最后，当你被圣灵充满的时候，要开口说方言。神很多虔诚的信徒，犯一个错误，我也犯过这个错误：我们祷告说，“圣灵，求你说，来啊，求你快快开始说！” 圣灵不说方言，该说方言的是你。《使徒行传》2:4: 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
所以是谁在说方言？是门徒说。圣灵给他们声音，但开口说话的是信徒，不是圣灵。有点像，当一个婴孩学习说话的时候，妈妈对孩子说，“ma ma”孩子听妈妈在说的，孩子开口说。妈妈无法替孩子说，孩子听妈妈说的，孩子也说“ma ma”，于是妈妈说“a pa”，孩子说“bu papa”。有些人方言说得结巴，没关系，继续说，那么纯的语言就会涌流出来——你是凭信心领受圣灵，就像我们是凭信心领受主耶稣。
现在你准备好了吗？我们都站起来，等候神。当我说领受圣灵时，那时你会领受圣灵，如同一大股火下来，吹到你脸上，你会领受圣灵的洗，然后开口说临到你的话。就开口说，会有纯的语言涌流出来。
现在闭上眼睛，不要想任何事，不要试图用悟性说，不要说哈利路亚，这无法让你说方言。只要打开心。
感谢你奇妙的耶稣
预备你的心。荣耀的耶稣、奇妙的主耶稣。打开你的心，告诉祂，你多么爱祂。心里定意，你要以圣洁的心跟随祂。你将全心爱祂。悔改你行过的一切恶事。悔改你行过的罪。为偏离神的旨意而悔改。悔改。
弃绝你心中一切觉得自己不配得到圣灵的想法。或许，你曾经年祷告要领受圣灵，却还没有领受。或许你得出了错误的结论，以为你不配领受圣灵。悔改，悔改掉那不信。神渴望以祂的灵充满祂一切的儿女。所以，要把所有的不信都弃绝。开口说，主，我相信。我相信你渴望我被圣灵充满。
我一说领受圣灵，你就会被圣灵洗，那么开口说出未知的语言。
感谢你主耶稣！奇妙的策士，全能的神，和平之君，你是初、你是终，昔在、今在永在的神，那走在七个金灯台中间的，那眼目如火焰的，那口中出剑的，哦犹大的狮子，创世前被杀的羔羊，哦主神耶和华，哦主耶稣，我已向你的百姓说了你放进我口中的一切话。他们中每个人都渴望你的祝福。他们已经悔改一切的罪恶。
现在，他们站在你面前，如同先知以利亚献上的祭。他们如同那120个门徒等候大能的风。
我在你们举手，如同所罗门王举手说，我向你举手，主，正如你曾向天父祈祷浇灌出圣灵，正如你的话曾经说你要用圣灵与火为你的百姓施洗，现在我祈祷，奉耶稣基督的名，领受圣灵！
开口说方言。
我看见从天来的火临到你。我看到你房子里面有看不见的祭坛，主耶稣站在你房子里面，按手使你领受圣灵。
奉耶稣的名，领受圣灵！开口说方言，不要静下来。
你们中有些人可能感到火在口中……
不要说你自己的语言，不要说“哈利路亚”或者“阿们”，不要为你的罪哭泣，不要这么做，此刻你在被充满。感谢你奇妙的主耶稣！开口说方言。
当你大大张口，神就给你充满。
在说方言的时候，神正在释放许多年轻人摆脱许久以来的捆绑，你们中很多人被性的罪恶捆绑。当你被圣灵充满的时候，你正在得释放。
另外，当你说方言的时候，你会开始发出先知性的话语，并且灵眼会开始打开，所以，不要停止。
很多人在夜间等候主的时候曾经渴慕地祈求得开灵眼。圣灵说，此时，祂会打开你的灵眼来看入灵眼。你们许多人看见主以犹大的狮子在你眼前彰显自己，而且你也看到天使在你的地方。
如果你还没有看到，继续说方言，好让灵眼打开，看到荣耀中的事物。
你正在感到你的手和脚仿佛着了火，所以，放空自己，今天我们的信息是倒空自己，降服自己，容神充满你、吞灭你，使你成为神的火器皿，好在这末时被使用。继续在灵里祷告。
主正在转化我们。
你们会看见天使上去下来。
天堂的门在你生命中打开。
一扇门已经为你打开，与神建立关系。
如果你感到你快要倒下去，让自己倒下去。
门正在为你在灵界打开，一扇打开的门，是无人能关的。
继续说方言…..
感谢赞美你 奇妙的主 你的慈爱和怜悯永存
圣餐……
主耶稣亲口说，“这是我的身体……”、“这是我立约的血……”
愿耶和华赐福给你，保护你
愿耶和华使祂的脸光照你，赐恩给你
愿耶和华向你仰脸，赐你平安