经文：“我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行”(罗马书15：1-2)。
不求自己的喜悦，只求别人的益处，这真是胜过自私心的表现，也正是基督徒当修炼的品格。
可能我们日常的行为恰恰是这个原则的反面：不顾别人的益处，只求自己的喜悦。如果我们真是这样，那就没有胜过别人的地方了。不但如此，只顾自己的便利，不关心他人痛痒的人是失掉了在社会上互助互益的立场；他连一个普通的社会成员都不配作，更如何能作一个服务人的基督徒呢？
我们若只求自己的喜悦，自然顾不到别人的益处。然而若我们光顾到别人的益处，即使会失掉自己的福利，却能得到那更高级的快乐，而这种快乐就是为善之乐。
我们叫别人喜悦，不是用奉承人的手段讨自己的便宜，乃是要使别人得益处，建立他的德行。这样求使别人喜悦，才算是善行。不然，屈已从人，与人为恶，那有什么可以称道的呢？基督不是求自己的喜悦，乃是要借着接近罪人，拯救他们。
祈祷：求主叫我们效法基督，不求自己的喜悦，惟求使别人得益处，把你的救恩传递给他们。奉基督的名求，阿们！
来源：《日用的饮食》李天禄