经文：“你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶，学习行善。……你们的罪虽象朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛”(以赛亚书1：16－18)。
洗濯是除掉污秽的方法，罪就是污秽，所以对于除去罪恶，采用洗濯的意义。
我们能洗濯自己的罪恶吗？断乎不能。耶利米书说：”你虽用碱，多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍在我面前显出”(耶 2:22)。惟神有能力洗净我们的心，赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。大卫犯罪以后，惟求神洁净他、洗涤他，使他比雪更白。
经文用“朱红”、“丹颜”的红色比拟罪，因为当时受责备的人手上满了杀人的血。是的，一切亏负人的罪都是杀机的开端，都能引到杀人的结果。所以，一切伤天害理的行为，一切损人利己的活动都可以说是带血腥的罪行。
这样，我们怎能洗濯自洁呢？只有求神的饶恕，离开罪孽，止住作恶，学习行善，我们才能心地清白，恢复原来的平安喜乐。凡自觉有罪，心中不安的人，要快到神的面前，求他赦免吧！基督耶稣为我们的罪流出宝血，洗除我们的罪，使我们变成雪白，从罪中称义，这就是以血洗血的奥妙道理，应当感谢赞美主！
祈祷：主啊！惟有你有赦罪的权力，在地上我们不能靠别的名得救。求你用你的宝血洗净我们一切的不义，使我们能以无瑕无疵地侍立在你面前服事你，并且服务人。奉耶稣的名求，阿们！
来源：《日用的饮食》李天禄