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现在全球很著名的一些团队在分享关于启示录十二章的一些领受,包括江若维分享的内容和毕迈克分享的内容。我们发现神正在末世做一个相同的事情,就是开始呼吁弟兄姐妹开始来了解启示录十二章的一些内容了。

我看见神正在做一个很重要的事情;来让我们明白,我们目前现在这个阶段已经开始进入一个新的季节和新的阶段里面,好让我们知道,我们目前当下活着到底是什么样子的景况? 

毕迈克写的这个文章里面呢,它是一个分享,他提到说他在一个夜晚,神给了他一个异梦,我们都知道,毕迈克是教师的职分,我相信他现在开始提升成为一个拥有使徒身份的人,他讲解经文一向是非常严谨的,很少做异梦。

在这个异梦中他说他看到有一个几万人服事的一个场合他是讲员,他在下午讲完道以后,在这个服事的这个场合里面,他邀请了很多宗派的人,他说大概有五十到一百的宗派不同的领袖领袖里面他认出一个人叫做 – 比尔强生,可能预表目前先知性的启示或者是在神的大能中运行的超前的领袖。

他还看到布永康,我们也知道这是非洲非常出名的一位布道家,他还看到John 安娜,John 安娜是多伦多机场教会的领袖,现在叫做 Catch The Fire 是属于走在这一个圣灵运动当中比较前面的一领袖。

那他们在干什么?他说,他们在彼此间很和睦的辩论, 因为每个人都有很多的圣经知识也行过大能,所以在这样的辩论中大家都没有负面的情绪传递,反而是冷静的,知识性的,很令人享受的交流

可是有一点,在那个异梦里面,他的灵有一点警醒,就是他发现每一个人的观点都很和睦,很冷静但是缺乏一个大能的领导或者叫信心的领导

这个都还不是重点,他讲到在后面的时候,有一件事情发生了。就是他们正在分享一些很有能力的一些话语的时候突然间,启示录十二章突然出现了。那启示录十二章是怎么出现的呢?他说,就看到了启示录十二章的第八节成就了

数十亿的鬼魔就是巨大的蛇,突然出现在这四万人聚集的场地里,整个城市的上空人人都能看见一件事情,就是突然间启示录十二章第七节以后的事情成就了!

在异梦里这些大蛇,体型非常的大,有像美式足球场那么大,体型有五十英尺粗堪比建筑物,突然从天降下,气愤愤的来到了会场里面。他说在场的人包括毕迈克他自己都吓坏了。

因为他们刚刚祷告完,启示录十二章的第七节就成就在每个人的眼前。然后他说,所有人包括他自己只有一个反应 – 逃命。而且都是歇斯底里的惊恐,被吓坏了没有一个人冷静下来拿起麦克风说我们开始祷告!我们开始捆绑这些恶魔权势,然后驱逐他们离开这个广场,都没有。

所有的宗派领袖,这些有名的领袖们包括所有的在下面的这些信徒们,全部惊惶恐惧,四散逃跑,而且没有人用耶稣给的权柄来斥责捆绑这些事,因为这些蛇太残忍太恐怖了!

蛇掉到这个会场当中,拼命的咬人,然后这些领袖们和信徒们就从会场四处逃散,然后离开这个公园。当毕迈克逃到公园边界的时候,遇到了警察这些警察就拦住他说:如果你敢逃跑,我们就把你丢到监狱里,你现在唯一的一个选择就是回到会场当中。

如果你不回到会场我们就把你投到监狱里,所以毕迈克一下子就从那个害怕恐惧的情绪里面吓醒了!他之所以讲这样一件事情,是因为这是一件全地都要面对的一件事情。他的这个分享,其实是一个警告!所以他尽可能的把这一个异梦向全球发布,透过他所认识的这些传媒系统

看完他的这篇分享我在想其实他讲到的这些内容,除了是一个警告以外,其实他在对众教会讲一件事情:就是我们不能够单单只是拥有圣经的知识,更重要的是我们需要预备,因为当危急关头出现的时候,考验人的时刻就来到了!

可是一个人如果在平时以往的生命过程当中,没有任何预备的时候,到了危难、危急关头,到了殉道或者到了这个急难来临的时候,他是不可能做出合神心意的反应的。

我们有时候有一个观念就是;我只要明白很多知识和理论,或者我们明白很多道理,我相信我能够在危急的关头里面,我有这个预备,但其实都没有。启示录十二章涵盖了七年的历史,而十一章十二章和十三章基本上是平行的

启示录十一章提到两个见证人出来之前,三年半之前神要在这个耶路撒冷丈量圣殿和量外邦人的这个城邑意思就是说神要在全地的教会里,把祂的众儿女祂最宝贵最尊荣的这些孩子们从教会里拣选出来!

黑暗权势气愤愤的来到地上,谁可以来面对他们呢启12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道,他们虽至于死,也不爱惜性命。

后面特别提到虽至于死不爱惜性命,这是一件重要的事情神在末后时代提醒我们预备要预备到一个程度,就是说;你不能爱惜你自己的性命

在毕迈克的这些梦里,我相信这些领袖都是非常有大能的,而且他们一定很了解圣经而且一定也谈过圣经里很多的真理和很多见证。可是有个重点,他讲到说你们不爱惜生命,不能爱惜生命这个是我们在未来日子里面应该要预备的。

如果我们的预备没有达到这样子的一个程度的时候,我们无法面对将来如果假设当时会场中,大家都明白,我就是死的,我就是预备者,我是已经愿意把生命献上的,那就不会害怕那些巨蛇了,就有勇气去捆绑牠们,就是因为我们没有预备到那个程度。

我们只是说;哦,我们把我们的知识全备了,或者我们理解了,明白圣经里的内容,我们很多人就停留在这个程度上,甚至是说我已经有大能了,我也可以医病赶鬼了,我可以解决生活和生命中的很多问题了。

我们常常是停留在那个地方,到此为止,可是我们透过这些先知们或者这些圣徒所留下来的见证,这些云彩般的见证人所留下来的见证。我们才看见说原来神要祂的器皿预备到一个程度,要预备到什么一个程度呢?是要在启示录十二章十一节到十二节讲到的虽至于死,也不爱惜性命。

所以我那时候,在事工刚刚成立之初,就开始讲到事工呼召的人是什么人?呼召的是先锋者,和得胜者。我特别强调,我们呼召殉道者,我相信这些都是给我们很大的一个冲击,可是那是我们的托付,是神在末后时代对我们的一个托付。

因为十二章、十一章必须平行,神的旨意重要过我们个人的想法,只有当集体汇集在一起,然后共同指向神的旨意的时候,国度才会成全。神在祂整个对人类历史的这个长河里面他看中的是;祂所编排的这一些不同的人物在历史时间段的出现,最后都是为了成全父神的旨意。父神对全地的旨意并不是只是针对某个人或者某一些个体,祂是针对着整个团体,就是整个国度。

国度是由个人组成,集体再组合成国度,祂最终是要成全国度,这就是为什么我们上次提到命定的时候,我们会讲到一件事情,说;当你进入一个集体里面,那集体的异象其实就成为了你的异象。

为什么?因为在整个神的遮盖里面,你在祂的命定和托付的这个水流里面当你在这个水流里面,祂自然就要祝福你!因为祂要成全祂自己的心意,那你偏离这一个水流的时候呢?神就无法将这样子一个大的祝福浇灌下来!

原因就是因为你偏离了这个旨意的时候,你无法能够对齐神托付给这个团体的焦点,而每个团体在地上,都有神量给他们的份。这个份是很宝贵的,因为每个份组合起来,就是整个神末后国度的一个旨意所以每个份都是很珍贵的。而且是极其尊荣的,这就叫我们大家去分辨,什么是神量给我们的份

神量给我的份到底在哪里?以至于你能够持守这一个份尽忠到底,这个就是神量给我们的。比如说,旧约时代的十二个支派,我们看神把以色列人分成这十二个支派。那我看这十二个支派时候就有一个疑问就是为什么要有不同的支派呢?

有旦支派,有犹大支派,有利未支派,有以萨迦支派…..我看到这些支派时候,突然间圣灵就给我一个亮光,后来我就明白。之所以分这么多支派除了领袖不同以外,有一个重点就是神托付和量给的份不一样。每个支派的功用不一样,以至于这时候支派合在一起,才能够成全神在旧约里面对以色列人的心意,每个支派的重点,焦点,是不一样的。

那我就想到一个问题,假设说;我是以萨迦支派的,那神量给我们的份就是领受许多先见,领受许多未来的预言,并且能够在政治上,在各样的方面有远见,而利未支派又不一样,利未支派是专注于神的律法,将这些话语教导给人的。

如果是犹大支派,那他可能是骁勇善战每个支派他们都有神量给的分。假设现在以萨迦支派的人,溜到利未支派去,我非要做当时旧约时代的这个祭司,那对不起,神不会让你这样子做。原因是什么呢?原因是神量的那个份不一样,所以每个人要回到神量给的那个份里面。以至于能够在那个地方,使得神的旨意成全,然后我们才能够对齐那个焦点往前行!

对于我们现在来讲,也是相似的。我知道有一个国际祷告运动里面,曾经提到他们把全地划分成不同的窗口,窗口涵盖之下呢,分成原来旧约时代以色列支派的样子。

为什么他们有这样子的领受和开启呢?原因也就是说,神量给每一个团队的份,他带领的每一个部分就如同旧约时代的支派一样,祂给每一个团体量的份不一样。但是都是为了将来成全神末后的旨意,同样因为那量的份不一样,祂所膏抹的,所降下来的恩膏就会不一样。

可是我们人呢,很想多要一些东西,很想得到更多,其实这也是好的,在神量的份上得着更多,你会更好!但我们常常是照着自己的想法去拿更多,所以我们就开始有这样子的弟兄姐妹,就这里跑跑,那里跑跑,这里去领受一些,那里去拿一点,感觉上好像我们得着了很多但实际上却却使得自己失去了那个焦点,就是失去那个目标

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神要我们击中目标,打中焦点。这个靶心就是要击中目标打中焦点的意思,可是因为这样就使得我们的焦点跑掉了当我们没有焦点的时候,我们就很难成全在启示录里面,整本圣经里面对新妇的一个呼召的一个要求。是什么呢?就是除了你要回应以外,还要忠心!

没有了这个目标,我就很难忠心,我就很难一直走下去,因为神不偏待人,在每一个团体里面都会量给他们合适的人在里面,就是为了成全末后的旨意。之所以被称为末后事工,是因为我们服侍的时代,是在末后。不仅如此,我们整个事工在天上,是有一个记录册的,专门记载这个事工在末后所做的事情,包括每一位进到事工里的弟兄姐妹。他们在天上是有名册,有名字的。我上过很多次在上面来看这本册子,除了记载天下许多的服事以外,在末后后面那几页就记载了这个事工所成全的事情,那这是神自己的工。

所以呢,神必须要来为祂备书,也就意味着这里面圣灵是要自己来做主,意思是;所做的每件事情神自己来,呼召人自己来,感动人。然后自己来拣选领袖,自己来拣选弟兄姐妹我们一直是这样走过来的,直到现在。所以甚至有一些区域的领袖,我从来没有见过面,我也甚至没有跟他们谈过话,可是他们会从神来领受谈到这个事工,然后,他们会来想办法找到我,然后加进到事工中。

从很多的这些见证,你我就会看到说;这个事工跟名老师真的是关系不是很大,这个事工的元帅是我们的耶稣基督,是圣灵啊,也是天父。所以你们每一位都会被神亲自带领,以至于神在夜间或者在白日祂要来亲自跟你们说话,为了成全神的心意。

那对于我们人来讲呢,其实是蛮困难的,因为我们人的注意力容易被分散,很少有一个人能够把一件事情做到极致。也就是说,做到非常的完美,我以前看过日本的很多艺人。我讲的艺人,不是歌舞影星,我讲的是他们做某一种产品的这些艺人。

比如说我以前看过日本有一个人做米糕。他很专注,几十年就只做米糕,他不做别的不卖别的,他的米糕品种非常少,好像只有五种,还是六种。当我看到那个图片的时候,我很惊讶,我觉得他做的米糕颜色非常的漂亮。但是他后面呢,在这个文章里面,他讲到一件事,他说什么?他说,这个米糕卖得很贵,很贵!他一天只卖五百份,然后卖完了就没有了。

别人就会问他说,哎,你为什么不多做一些呢?你为什么不多弄一些呢?结果发现虽然他卖的很贵,可是却有很多人买,他就讲到一件事情。他说;我这一辈子什么都不会做,我就会做米糕,这是我家传承下来的东西。

所以,我就专注做一件事情,我就专注来磨米,专注来研究它的温度,专注来看他出产的成品,所以他把一件事情做到极致,然后呢?那他就得着极大的这一个赏赐了,当然这个赏赐从人来的。我看到在日本有很多这样的店铺,就做一件事情,然后非常的专注。所以神量给的份也是这样,只专注做一件事情真的很困难。

我记得I Hope 曾经有个主题,叫做 One Thing,我看到这个主题,我就觉得哇!这个主题是非常棒的,为什么他专注只做一件事呢?那神呢,对我们的要求其实对整个末后事工的要求也就是专注做一件事,什么事呢?启示录十二章成全神在末后的旨意,这个是我们从神领受的,从一开始事工成立,这个秘密就一直被保留,直到合适的时候,神让我把这一个领受一点一点的释放出来!

我非常清楚,末后我们是这一支军队,我们是末后的一支,在这个男孩子位份里面的十二位,全地十二位男孩子位份里面我们是领袖;那我们同时也是全地的军队其中的一支,因为神要得地为业。启示录十二章七节,这只是神量给我们的一个部分而已,那这个部分就是得地为业,将这个被压制捆绑的城市国家从仇敌的掌控里面被释放出来!

这会带下一个复兴,还有一个重要任务,就是讲到对抗敌基督的时候,我们要来清除二重天的势力,我知道谈论二重天,是很少有人去谈论的,因为神量给每一个团队的份不一样,以至于并不是所有的团队能够了解二重天的情况。但是神却又在启示录里面要成全这件事,好使得米迦勒带领的使者,能够跟撒旦代理的使者在对抗的时候,把牠们摔下去!

二重天得着洁净,使得神的宝座能够从三重天一直下来,要下到地面。我们知道最后的结局就是耶稣基督带领祂的千万圣者,也就是带领祂的整个军团,用脚要跨在橄榄山上,要进来处理地面的这些罪恶。这个只是我们的前半部分的使命!其实我们还有后半部分的使命,就是在启示录十二章的后半部分,里面提到了什么呢?

十二节之后就提到了大鹰的翅膀,就是扶持那些教会,把教会带到旷野,躲避仇敌的追杀也就说;在前三年半的时候,教会都没有预备好。就正如毕迈克写的这个异梦一样。十月份的这个特会对于事工来讲呢,是一个非常重要的日子,什么重要的日子呢?

就是向全地来宣布我们的身份,那我们知道,在神的国度里,身份是非常重要的,当你知道你身份的时候,你就可以站立在神量给你的那个身份的位置上,来成全在属灵国度里的事情。

我们的身份就是这一个,我知道或许有一些人身份不是男孩子的这个新族群的身份,那当我们这个身份显明出来以后,我们就看到,在十二章里面,提到一件事情,教会在三年半前没有预备好,就像江诺为和毕迈克所做的异梦一样。

很多教会尽管是在这世上有名的,可是还是没有预备好,以至于仇敌来的时候,没有必死的决心,那就只能四处逃窜,这个就是末后的一个景况。我们提到这些事,让弟兄姐妹们能够明白说,神让我们做的那件事到底是什么? 这件重要的事情是什么? 末后三年半又是什么样的境况呢?

教会末后三年半前是没有预备好的,那等到逼迫来临的时候他们只好躲到旷野去。那这个旷野有两种解释,一种就是真正的旷野,也就是现在很多人讨论到的预备逃城的事情,躲起来。那还有一种旷野,指的是当这个环境变恶劣的时候,尽管你在城市里面,但你常常受逼迫,这个也是一种旷野。

末后三年半敌基督已经可以公开献祭了,也就是说,牠表明牠的身份,那时候呢芯片也已经基本上统一了。虽然我们现在还有一点点的时间,就是芯片和钞票同时使用的一个状况,还有一点点时间能够预备。但实际上后三年半的时候,教会只被逼迫

男孩子还有一个责任,就是帮助教会辨明方向那时候人才会认出这些人的身份来。后面提到那些持守神诫命的人,启示录十二章十七节龙就会去跟其余的儿女争战了。就是从他里面这个妇人教会里面生出来的种子,那这个也有些人讲到有可能是比较对圣灵不是很开放的,在灾难期间被撇下的一群儿女,他们那时候,要么持守神的这个诫命,要么就被这个仇敌掳掠了。

这些事情是神许可的,我们可能现在觉得说不会那么厉害吧,他们能把我们怎么样呢?不是的,其实现在的世界也是一夜之间可以变天的,一夜之间整个环境就会完全不一样的。就像当年的委内瑞拉一样,现在的委内瑞拉通货膨胀率已经达到,据说达到百分之几百了一夜之前,他们还在一个温室的安逸,享受的日子里,可是一夜之后呢,他们完全落在一个贫穷和混乱当中,因为现在的世界是一个全球化的世界,也就意味着说,隔天就可以翻盘,隔天你见到世界就已经不一样了。

这个就是我们的情形,所以讲到在末世预备不是单单要做童女而已,我是五个聪明的,不是单单这样子你真正能够对抗大敌的时候,真正能够对抗的是哪些?把自己的生命摆上的人啊,把自己的性命放在神手中的人啊,要有这样子的一个决心!你才有可能胜过去而且神正在全寻找这样的人。

神要我们预备不单单是预备爱,在这个新时代里神要兴起一个新族群这些人要有不爱惜性命这样的品质,这样,他才有可能在危机来临的时候可以站立的住!

我在特会里面讲过一场道,我不知道你们有没有听过,就是神众子的显现,我里面有提到说:末世新妇战士们,你们如何预备好自己,除了你要跟神有亲密的关系,立约的关系之外,你还要怎么样预备属灵的果实?

属灵的恩赐和属灵的果实是完全不同的两件事情,果实是指美德,你已经有那个美德了,已经分别为圣,而接下来,你还要预备什么?预备与神同行!那与神同行就提到一件重要的事情,你不但是顺服,而且要有必死的决心

或许这篇信息对你们是有冲击的,但是当我看到这些先见们或者这个世代的这一些领袖们,神给他们这些领受的时候。不但是确认事工的方向是一个正确的方向更让我感叹的是,连他们都还没有预备好,那圣徒怎么能够那日子来临的时候,仍然站立的住呢?

所以这个是我今天要分享的,或许给你们又是一个极大的冲击。感谢主,因为到末后的时候,这一波的复兴已经不同于之前的。我不知道现在是第几波,你们大家有线索,以第四波的灵恩已经不同于这个一二三波和四波的灵恩。因为这个已经不是一个灵恩的复兴了,这个复兴要求在逼迫当中仍然要有饶恕和爱。

拥有必死的决心一种复兴,神正在全地寻找这样的心,所以谁心里有饶恕和极大的爱呢?谁能和神心意符合呢?谁符合资格呢?所以先要求神来拯救我们自己的心,好让我们在做任何事物的时候,不建立自己的名声。而且成为神可以使用的一个器皿,也就是说,我完全被主而用,而且我已经预备好了无论祂怎么用我?我都愿意!

耶稣基督当年的服事就是这样子的,祂到一个地区服事的时候,就消失在人群中了。神正在寻找这样的人,祂要的不是我们的恩赐,而是我们的心!而且祂现在要的已经不单单是,我们有怎样全备的属灵知识,而且要的那颗心,不但愿意追随祂,而且不爱惜自己的性命,愿意追随神的脚踪,以至于能够名字被记载在羔羊生命册上。

我们来做一个祷告;主啊,我感谢你,赞美你,谢谢你今天对我们心里说话,今天,我知道自己完全没有任何的讲稿和预备但是谢谢你放在我口中的话神你正在全地全力寻找这样的人。你寻找的不再是人的恩赐,也不再是他们对你有多熟悉和了解的知识,你要百分之百的人,你要人不但是能够摆上手中的一切,你要的是他愿意摆上他的性命。你要的是他们的心。而且你要的是,他们的全人,这已经超越了我们以前历代所传讲出来的知识,你要的这一批人是甘愿付上自己的性命的人。

而且是甘愿能够摆上自己的,这对我们是一个新的挑战!对我们来讲,我们可能很多人都还没有预备好,可能我们听的时候,心里面还觉得说主啊,我真的,我还没有享受够这个美好的世界,你怎么这么快就要回来。

我还没有能够完全明白和知道你,可是你就这么快就回来了啊,主啊我们晓得时间已经在天上设定好,你的恩典不再延长,因为这个地的罪已经极其大,极其恶了!

你要你的儿女快快预备起来,你正在全地对你全地所爱的子民讲话;你在向他们传递一个信息,他们目前的知识和讨论,他们属灵的恩赐和能力,属灵的这些知识已经不够了。你要的是愿意摆上自己一切的性命的,这样宝贵的种子和器皿,因为要成全你国度的旨意。

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谢谢你!让我们里面有那个渴望来检视我们的心,使我们能心意更新而变化,竭尽我们的心检查我们的动机,检查我们的渴望是否追随神,还是在追随我们自己。主我要谢谢你!求你真是让我们的名字能被永远记载在羔羊生命册上;主啊;谢谢你!

谢谢你对我们新一轮的挑战!新一轮的看见;因为你要将你极大的爱和大能临到我们,乃是临到这样子一些珍贵的器皿里。你在全地已经开始度量你的圣殿,度量外邦的城邑,你不再犹豫了,你不再远处观看了,你的手已经触摸到我们每个人的心。哦主啊;谢谢你!赞美你!我们这样的祷告,是奉我主耶稣基督得胜荣耀的名求,阿们!