「天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：『你在哪里？』」(创世记三章8～9节)
读完这段经文，我们可以发现一件很有意思的事：亚当和夏娃的眼睛明亮后，反而变笨了。不论在什么时代，都有人试图躲避神的面，但从来没有人成功。神是全知全能的，甚至连我们头上有几根头发都知道(参考马太福音十章30节)。因此我们只能确定一件事情——当无所不知的神问我们这个问题时，绝不是因为祂不知道答案！祂问亚当在哪里，其实是为亚当着想。同样的问题——「你在哪里？」从古至今都在不断地回响着，仿佛在提醒人类：人是不可能逃避神的。
尽管如此，那些拒绝十字架救恩的人，将终其一生躲避神的面。即使是一些宗教上的追求，也是在逃避面对自己从神而来真正的身份。我们甚至可能用以假乱真的方式追求神，以抚慰自己的良心——虽然这么做只会使自己受更深的蒙骗。这些宗教的产生，往往是因为人类想用自己的方法寻找神。这也是另一种逃避神的方法，但这些方法不可能瞒得过神。
在这样的例子中，人们只接受自己所能理解的神，而拒绝接受无法理解的神。但全知全能的神岂是人类所能理解测度的呢？虽然追求认识神是最为正当的渴望，但人若自以为能完全理解神，这其实足最大的傲慢。神大过人类理智所能测度，这是我们在追求认识神时所该有的基本认知。我们永远只能看见及认识神的一部分。尽管如此，我们所学有关神的任何真理，价值仍远胜过世上所有珍宝。
因此雅各书四章6节写道：「所以经上说：『神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。』」我们若自认为能掩盖自己、躲避神的面或靠自己来认识神，这就是骄傲。世上最大的一个蒙骗来源，就是人类骄傲地想靠自己追求属神的事。除非神自己向我们显明，否则没有人能认识神。我们若真想认识神，就必须谦卑自己，祈求祂的恩典。
谦卑始于不再自我隐藏和躲避神。罪使我们远离神。真正的悔改不单要转离罪行，还要转向神。
内心的骄傲使我们以为靠自己就能成为完全；但当我们转向神，以真实的本相来到祂面前，祈求神来调整我们，谦卑便能领我们进入神的恩典。当我们谦诚地承认自己需要神，便能领受祂的恩典——神从不拒绝如此寻求祂的人。
要解决我们躲避神的问题，方法不是努力揭露自己，而是要单单寻求神。我们若犯了罪，应该做的不是躲避神，而是来到祂面前。神已经知道我们做了什么，也知道我们躲在哪里。
身为人父，当我的孩子在犯了错以后主动到我面前认错，而不是等我自己去发现时，我心里便对他们更加敬重和欣赏。虽然他们到我面前认错后，可能仍不免受罚，但我对他们的信任却在过程中增长。
我们所能体验最大的自由，就是心里光明磊落。我们如果不必担心别人发现自己所隐藏的秘密，晚上就可以安然入睡。不论什么时候，我们一旦出现逃避神的念头，就要更努力寻求主。要记得希伯来书四章13节及15～16节的应许：
「并且被造的没有一样在祂面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。……因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。」