「耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：『神岂是真说不许你们吃园中所有树土的果子吗？』女人对蛇说：『园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。』」(创世记三章1～3节)
圣经里对蛇的第一个形容词就是狡猾。狡猾与智慧不同。狡猾通常是指用高明手法来违反规则。相反地，耶稣来是为了成全律法。我们分辨一个人是从神、还是从魔鬼来的基本方法之一就是：前者会尽力顺服律法，后者却会心存侥幸，逃避顺服。
蛇狡猾的地方就在于，它并没有一开始就直接否定神的命令，而是想办法让夏娃产生疑问。疑问有好坏之分，好的疑问是因着信心而产生，为要了解主的旨意，好使我们讨祂喜悦；坏的疑问往往是因为恐惧或不愿顺服律法。蛇想办法让女人对神产生错误的怀疑，而踏入魔鬼致命的陷阱。
女人的回答为魔鬼开启了悖逆之门。她说神的命令是：禁果不能吃也不可摸，但神并没有说不能摸禁果。擅自加添或删除神的话语都是错误的，因为这表示，我们认为自己的想法和神的话语一样重要。这也是法利赛人所犯的罪：他们看重自己的传统更甚于神的话。
我们在前面提到，疑问有好坏之分，它们的用词可能完全一样，关键就在于提问人的动机为何。夏娃想要了解分别善恶树的想法并没有错，她的错在于吃了树上的果子。神将好奇心赐给我们，祂促使我们寻求答案。但我们必须学会分辨，别掉进夏娃「质疑神」的陷阱里。神是真实的，公义的，祂不会忘记我们真正的需要。任何质疑神的想法都会使我们走向堕落；这堕落往往是始于一个改变规则的想法。
神乐于将我们的软弱变为刚强；魔鬼则乐于将我们的刚强变为软弱，并把握机会让我们堕落。它会设法将人寻求的心变得愤世嫉俗，使人以怀疑的眼光质问每件事，而不是用信心探索。这也是现代的新闻界之所以堕落的原因，魔鬼将人们原本追求真理与知识的欲望转变为愤世嫉俗的心态，使人成为弟兄的控告者。
我们要小心狡猾的人，也要小心那些提出违反圣经思想的人。我们若被这些思想蒙骗，就会堕落。正如哥林多前书十五章33节所说：「你们不要自欺；滥交是败坏善行。」神呼召教会成为地上最高层次的相交团体。魔鬼清楚地知道：属灵的力量会借着合一而倍增，甚至只要二个人一起同心合意地祷告，神就会应允(参考马太福音十八章19节)。因此，它会不断地设法使关系分裂。我们必须保护自己与其他信徒的团契，远离那些不断制造分裂、绊倒初信者的人。就像罗马书十六章17～18节告诉我们的：
「弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。」
犹大书第16节形容这些绊倒人的人喜欢「私下议论、常发怨言」，我们有责任保护神的百姓免受这些人的伤害，并同时保守自己的心，不要变得愤世嫉俗，或是排斥神所带领来到团契中的人。
那些魔鬼差派来控告人、绊倒人及制造分裂的人，很快就会露出自己的真面目。我们必须除去他们、避开他们，否则他们可能对圣洁的团契造成极大的伤害。但当神在教会中设立的属灵权柄纠正我们的时候，我们则应敞开心胸顺服他。