「神就赐福给这一切，说：『滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。』有晚上，有早晨，是第五日。」(创世记一章22～23节)
神对受造物的第一个祝福就是要滋生繁多。儿女是神给我们最大的祝福之一，因此堕胎是一种会导致人类毁灭的行为。连禽兽都会乐意牺牲自己以繁衍后代，只有最低等或最残忍的生物会杀死自己的下一代。
所罗门的第一个智慧考验是判断孩子真正的母亲，而他就是从哪一个母亲重视孩子的生命来判断。有真智慧的人都晓得这个道理。漠不关心意味着不加照顾；而照顾则表示充满关心。爱必然伴随着对他人的关怀，而神就是爱，所以我们若希望充满神的形像，就必须爱人——也就是对别人充满关怀。
自然界的法则就是要关心自己的下一代。但是自从人类堕落以后，自然界也跟着堕落了。基督信仰就是要拯救我们脱离这个堕落的世界，回归受造时的本性。因此提摩太前书五章8节说：「人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。」我们若是在主所托付的小事上不忠心，等于是拒绝神救赎我们堕落的本性。
在约翰福音十五章l～8节，主对结果子的事有清楚声明：
「我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。」
真正拥有属灵生命的人，就会结出圣灵的果子。加拉女书五章22～23节说：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制……」——我们若住在主里面，就应该结出这些圣灵的果子。若没有结出果子，显然是因为我们没有住在主里面。
真正的基督信仰是「生命之道」。耶稣来，为要叫人得生命，并且得的更丰盛(参考约翰福音十章10节)。珍惜生命是我们信仰的基本理念。相对地，魔鬼「从起初是杀人的」(参考约翰福音八章44节)。凡走在生命之道上的人不但会珍惜并保护生命，也会让生命不断繁衍下去，实现神当初赐给人类的祝福。我们若遵守了当行的道，就会拥有结实累累的生命。乐意赐福的造物主热爱生命，祂希望这个世界遍满生命，因此住在祂里面的人也会热爱生命，繁衍生命，并且结实累累。