「神说：『地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。』事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。」(创世记一章11～13节)
要对神旧的创造和新的创造有所认识，就要先认识「种子」。我们昨天提过，神喜欢宇宙万物的多样化，也以其大能保存宇宙的多样性，因此祂创造了种子，并让种子发芽后「各从其类」。对于生态的平衡而言，每种生物都扮演了一个角色，如果某种植物或动物失去了本身的独特性，它就没办法扮演原有的角色，结果就会破坏生态的平衡，我们美丽家园——地球就会开始毁坏。我们的仇敌魔鬼很了解这一点，因此它的基本策略就是：制造死亡，并使万物失去神所赋与的特性。它若能成功做到这一点，原本和谐的生态体系就会逐渐毁坏，生命将难以存续。
如果要让生命不断地繁衍下去，男女的基本差异与界限是不可磨灭的。因为男女间的合一，并非让男人变成女人或女人变成男人，而是能接纳并欣赏彼此的差异。如果连这一点都做不到，人类也没有未来可言。神创造种子时之所以要它们各从其类，就是要保留这些物种的独特性，好让生命永远繁衍下去。
当耶稣在解释撒种的比喻时，提到神的道就像「种子」一样。种子发芽生长后，就会成为结实累累的果树。那么，我们的话语又是什么样的种子呢？它会结出什么样的果实呢？如果我们成天满嘴怨言，就会在这个世上结出痛苦的果子；如果我们的言语充满了信、望、爱，我们就能在这世上结出充满信、望、爱的果子。
我住在北卡罗莱纳州的高地上，附近的山上种了数以千计的苹果树，这些苹果是以前一位果农强尼种的，他常说：「任何人都能数出一个苹果里有几粒种子，但是只有神能从一粒种子知道它会生出多少颗苹果。」没有人知道他当时在这里种了多少苹果树，但是两百年后的今天，这里每年秋天都可以收成几百万颗苹果。我们的话语所带来的影响就像种子一样，需要时间来发芽成长。当它们结出果实时，我们或许已经不在了，但话语和种子一样，是会繁衍的。让我们思考，我们的话语会结出什么样的果实，也让我们立志天天结出圣灵的果实。
耶稣也用种子来比喻信心。祂告诉门徒说：如果他们有信心像一粒芥菜种，就连大山都可以挪去(参考马太福晋十七章20节)。历史告诉我们，没有任何事能难倒拥有真信心的人。主的门徒不但挪了山，还改变了万邦万民。他们很了解耶稣有关「种子」的教诲。如果连一粒种子都可以使大山挪栘，那么一棵果树可以做成多大的事？
正如智慧的所罗门王在箴言十八章21节所说：「生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。」但愿我们话语所结的果子，是我们想吃的果子。我们的话语是带给人生命，还是死亡？是坚固人的信仰，还是使人恐惧？是带出爱与合一，还是分裂与斗争？我们要记得：不论结出什么样的果子，我们终究要吃了它。以弗所书四章29～32节告诉我们：
「污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」
根据这些经文，我们知道圣灵为我们担忧的一个重要原因，就是我们不说对人有益处的话，反而说充满苦毒、恼恨，忿怒等不好的话。让我们立志不撒下那样的坏种，而能说出造就人与人彼此建立的好话。