《圣经》预言以色列1948年复国
摘自林献羔——《奇妙的数字》
GrantR. Jeffrey给我们提供了宝贵的意见。
以色列复国，圣经有很多的预言，旧约有，新约也有。现在我们不是说以色列的复国怎样应验了圣经的预言。这是铁的事实，是无人能推翻的，以前我们也谈过不少。现在我们所注重的是复国的日期（1948年5月14日）。圣经有不少的预言是关乎以色列复国的“事实”，但圣经有没有预言以色列那一年那一月是复国的“日期”呢？许多人说没有，也有许多人说不知道。我们说，圣经不单预言以色列复国的“事实”，更有预言复国的“日期”，1948年终于在圣经里找到了！
当然，圣经没有一节明说“1948年”。如果有，你今日看不见，明日就会看见了；你看不见，他也看见了。但我们可以从几节经文里计算出以色列复国的日期。而且按经文的本身，是说到以色列受惩罚的年日，而不是乱套的。当我们看见计算的结果，就会使我们心悦诚服的了。
以色列于1948年5月14日复国了！这“日子”是偶然的吗？原来圣经在2,000多年前就预言到这个日期了：“……你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。”（以西结书4：3－6）
390 + 40 = 430日
“一日顶一年”，也就是430年（以西结书4：5－6节）。
一、以色列下埃及到出埃及
以色列下埃及到出埃及，共430年（出埃及记12：40－41）。满了430年，他们就从埃及出来了（加拉太书3：17）。
二、统一王国时期
扫罗是以色列第一位王，大卫是第二位，所罗门是第三位。这时，以色列是统一的。到所罗门的儿子罗波安（列王记上11：43），以色列就分为南北（列王记上12：16－24），北称以色列，南称犹大。
北国没有好王，神就让亚述把他们掳去了（列王记下17：1－6），这是在公元前721年。
南国犹大（犹大人就是犹太人）：犹大有8个好王（包括初好后变的亚撒利雅），但多半还是不好的。神让他们长留百多年，最后于公元前606年被掳去巴比伦（列王记下25：1－12）。他们在巴比伦受苦70年（耶利米书25：11－12），于公元前536年就归回本国。
三、亡国到复国的年日
现在让我们看看他们亡国到回国的年日。北国以色列被掳到亚述，并没有归回，而当时南国犹大还存在，不是全亡。
犹太人亡给巴比伦70年，以后还继续亡给其他国家。
公元前536年，犹太人从巴比伦归回。
他们本来要受430年的苦。他们在巴比伦受了70年，按理他们还要受360年（430－70 = 360）的苦才能回国。
四、回国后犯罪受罚
可惜在他们回国后，他们继续犯罪，神就要“7倍”惩罚他们：“你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。”（利未记26：18，参21节，23－24节，27－28节）24，28节的“7次”，也就是7个360年。
360 × 7 = 2520（以色列年）。
五、以色列年
以色列年是360日（每月30日），世界公用阳历每年是365日5小时48分46秒，相差约6小时，所以每4年多1日为润年，加在2月28日之后，就是2月29日。
现在我们把2520以色列年变为公元年：
2,520以色列年 × 360日 = 907,200日
907,200日 ÷ 365.25 = 2,483.7（2,484年）。
这就是说，犹大在被掳归回后，还要受2,484年的苦才能复国。
六、被掳归回后
他们在巴比伦受苦70年，70年满了，正是公元前536年，他们就归回本国了。这就是说，当他们被掳归回后，受536年的苦，这就到公元元年了。以后他们还要受多少年的苦，才能复国呢？
公元前2484 – 536 = 公元1948年。
七、复国的月
不只以色列复国的“年”在圣经里计算出来，连复国的“月”也能在圣经里找到了。
根据历史包括犹太史家约瑟弗FlaviusJosephus说：他们从巴比伦归回是在春天尼散月Nisan1日（参看以斯拉记1：1－3，耶利米书29：10）；尼散月（也称亚笔月），等于我们阴历3月，亦即阳历4－5月间。他们被掳归回是在我们的4－5月间，一年复一年，直到1948年5月14日以色列终于复国了！
本来联合国安排以色列在1948年10月复国的。当时英国还占有以色列的。英国听见这个消息，就气得要死，干脆5月撤离以色列地，由她自消自灭吧！
感谢神！以色列不只没有被消灭，反而就在5月14日14时复国了。
假如英国不提早撤离，以色列就要在10月复国，这就不合圣经了。正因英国生气而退，以色列终于按圣经的“月分”复国了！
如果以色列在1947年或1949年复国就不符合圣经了，因为圣经早就暗示她要在1948年复国呢！
大家可以自己从下面的在线圣经里亲自读一读上面用到的经文。
下面是罗列的有关以色列亡国和复国的经文：
以色列亡國預言
以色列要復國，表示先有「亡國」。有關以色列將要亡國的預言經文，簡列如下：
「耶和華必使你敗在仇敵面前，你從一條路去攻擊他們，必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。」(申命记28:25)
「在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地。耶和華卻使你在那裡心中跳動、眼目失明、精神消耗。你的性命必懸懸無定。你晝夜恐懼，自料性命難保。」(申命记28:65~66)
「必有刀劍臨到埃及。在埃及被殺之人仆倒的時候，古實人就有痛苦，人民必被擄掠，基址必被拆毀。古實人、弗人(或作利比亞人)、路德人、雜族的人民，並古巴人，以及同盟之地的人都要與埃及人一同倒在刀下。」(以西结书30:4~5)
「我將他們分散在列國，四散在列邦，按他們的行動作為懲罰他們。」(以西结书36:19)
「主耶和華的眼目察看這有罪的國。必將這國從地上滅絕，卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。」(阿摩司书9:8~9)
復國應許的預言
《聖經》中，有關以色列復國應許的預言經文，簡列如下：
「那时，耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民。你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華你的 神也必從那裡將你招聚回來。耶和華你的 神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著。又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。」(申命记30:3~5)
「耶和華說，我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。」(耶利米书29:14)
「耶和華說，日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回。我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。這是耶和華說的。」(耶利米书30:3)
「我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。」(以西结书36:24)
「我必使我民以色列被擄的歸回，他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒。修造果木園，吃其中的果子。我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華你的神說的。」(阿摩司书9:14~15)
当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述，埃及，巴忒罗，古实，以拦，示拿，哈马，并众海岛所剩下的。他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。（以赛亚书11：11-12 ）
过路的人虽看为荒废之地，现今这荒废之地仍得耕种。他们必说，这先前为荒废之地，现在成如伊甸园。这荒废凄凉，毁坏的城邑现在坚固有人居住。（以西结书36：34-35）
更奇妙的是，亡國前分裂的南北兩國，將「成為一國」的預言，破除了長久以來猶太人和撒瑪利亞人間不相往來、彼此仇恨世代沿襲的緊張關係──
「……我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地……」(以西结书37:11~14)
「……我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國。」(以西结书37:15~22)