创世纪 24:48 – 随后我低头向耶和华下拜，称颂耶和华我主人亚伯拉罕的神。因为他引导我走合适的道路，使我得着我主人兄弟的孙女，给我主人的儿子为妻。
在这段经文里其实有一个故事，当时亚伯拉罕的儿子，开始长大了，到了婚娶的时候了。那时周围没有合适的人选可以娶为妻子。于是亚伯拉罕就差他的仆人去为他儿子寻找媳妇，仆人心里就纳闷，跑到一个自己都不认识的地方，又要对那里的女子说；跟我走，我家的主人有一个儿子，谁会相信我呢？
- 亚伯拉罕给了他仆人两个条件，一个是迦南的女子不能要，因为迦南的女子都拜偶像。第二个是上帝的使者必会与你同去！
这里很关键的地方是，亚伯拉罕在每一件事情上，都相信神是与他同在的。为什么？因为当他的心里把上帝的位置放在首位的时候，他体贴上帝的心意已经就是一种习惯了！拜偶像的肯定是上帝不喜悦的，第二；只要人与神同心，那上帝就会负责差派天使护卫同行！
并且亚伯拉罕对仆人说，你只要去到那地方，去了以后如果没有人，那不是你的事情。所以那仆人就没有理由先担忧，如果那边的人不愿意跟他回来的问题，他必须脚先踏出门，前往那地方去，这是他必须要做的事情！
- 人一顺服，上帝就作工了！先是亚伯拉罕的仆人自己祷告上帝，他说：耶和华我主人亚伯拉罕的神啊，愿你叫我所行的道路通达。
在这里让我们看见虽然亚伯拉罕的仆人也许是不信上帝的，但是仆人有义务尽忠主人，当他尽心效忠主人的时候，祝福同时也临到了他。跟着他几乎很顺利的就办成了事情。
甚至他用想象先对自己说；如果看见女子出来打水，只要那个女子愿意给他的骆驼也喝水，那就是表明这个女子是有诚意的。跟着所发生的就是心想事成。那女子出来打水，他对那女子说：请你把你瓶里的水给我一点，那女子说：你只管喝，我也喂你的骆驼。
哇，心想事成，一举成功！这里也是在告诉世人，当人全然依靠上帝的时候，事情成与不成是上帝负责。如果上帝对人负责，发生出乎意料之外的事情，怎么办？上帝仍然负责！因为在上帝的祝福里面，包括让人经历磨练的功课。所以顺服上帝的人，即便困难挫折都是出于上帝的爱！
- 民数记 27:17 – 可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。
这段经文是发生在以色列的人数越来越多的时候，百姓里面需要有带领的人。上帝就对摩西说；有一个人叫约书亚，他有圣灵，你去把他领过来，为他按手，又将你的尊荣分给他一些，以色列的百姓要听从他。
在摩西没有听到上帝吩咐的时候，摩西也不知道约书亚是有灵性的，但是上帝知道。这就应验了我们文化中的，人在做，天在看，原来做一个正直的人，是值得的，是为神而做。当时候到了，机会来了，上帝的选召是没有错的，只要人不随世界的心意，改变内心对神的心志，就知道上帝是不离不弃的神。
- 申8:2 你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你内心如何，肯守祂的诫命不肯。
这里我们可以看见的是；以色列人40年的旷野生活，上帝说：是要苦练你，试验你，要知道你内心如何，肯守祂的诫命不。在旷野他们要守的是什么诫命呢？上帝给他们吗纳的时候，规定每天只要拿需要的一份就可以，不要担心明天的食物。只是星期六的时候，可以拿取两份，为星期天预备一份。
以色列虽然从埃及出来，在埃及的时候身份是奴隶。但是在吃的方面，只要是那里有的，他们都可以吃到，吃肉是常常的事情。为此以色列百姓就有埋怨在旷野的时候没有肉吃。他们忘记了。从上帝而来的一切都是最好的，不一定只有吃到肉才是最好的。
上帝要让他们明白，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口中所出的一切话。原来40年的旷野生活，是上帝要熬炼他们的心志，使他们不忘记依靠上帝，要超过眼睛所看见的物质。事实证明，以色列漂流在世界，两千年没有家园。没有有被其他民族同化，原因就是他们世世代代都传扬一个故事，出埃及！
- 记住出埃及，就是记住：耶和华是神，是顾念祂百姓的神！是大过于一切偶像的神。
因为当时的埃及非常发达，文明的成度很高，是今天大家承认的四个文明古国之一。但是他们拜偶像风靡，巫术也可以把手中的杖变成蛇，让人眼花缭乱，分不清。当上帝把十个灾降下来的时候，法老才不情愿的屈服。
同时让世人看见，历史是用来回顾和作为镜子的，因为上帝说了，祂是不离不弃的神，无论是几代人过去，祂的应许不变。这样看来 – 以色列的40 年的旷野生活，如果可以带给一个民族，不忘本，不忘记耶和华上帝是真神，最后那百姓仍然被上帝眷顾，那时侯的人所付的代价，对子孙后代所产生的意义，表明是值得的！这就是用永恒观来看世界的不同之处。
因为耶稣再来的时候，哪怕是几千年前死的人，都要被审判，所以以前的人所付的代价，是否有价值，是以神的意思为意思，不是按照人的意思。
申10:11 耶和华吩咐我说，你起来引导这百姓，使他们进去得我向他们列祖起誓应许所赐之地。耶和华你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。
这里所讲的是旷野生活结束之前，上帝预备他们进入迦南之地。前几天雯雯姐妹在给我的 个人微信里面提到，上帝为什么要以色列人，到了迦南地，要他们杀掉所有的迦南人，然后他们得那地。
首先我们要知道上帝看问题，看人心比我们被造者有智慧。好像索多玛若不是那里的人恶惯满淫，上帝肯定不会毁灭这个城市。同样道理，若迦南人不是拜偶像风靡，到处凶杀，上帝是不会灭绝他们的。
这里教会我们一个顺服的功课，就是从上帝而来的都是出于爱。当一个地方的恶到了及其高的程度，人心又不愿意回转向神，上帝只能用灭绝的方法。这也是今天的基督徒传福音的时候，总是会提到地狱的话题的原因。
出埃及记 13：17 – 经文说神带领以色列人出埃及，没有领他们走较近的路，因为神担心以色列百姓看见战争，可能会后悔，不向前走，反而要回埃及去。
这里我们看见一个不寻常的问题，人总是喜欢走捷径，走近路，神没有否认。问题是神出于为以色列人的考虑， 恐怕他们虽然走了近路。但是在那边会看见菲利士的打战而使他们害怕。一害怕呢，可能就会退缩，一退宿就会想回去，回去做什么，再去做埃及的奴隶吗？
神的带领，神的预知让顺服的百姓避免了一场后悔。神考虑到百姓的动机和可能的反应，就不按照人之常情, 带领他们走近路，反而却绕道而行。这里我们要学的功课，就是跟随上帝，永远不会错。错的总是人的鼠目寸光，只看见眼前的那部分。人若是有限，常常没有远见怎么办呢？
- 我们需要交托，当我们交托以后，上帝的保护进来是全然的保护！是超过我们眼睛所能看见的保护。
并且圣经说：不要消灭圣灵的感动。当良知在里面的提醒自己的时候，要明白那是出于善，出于正面的角度，那是上帝用良知在其中作引导和提醒。
- 今天，我们在走人生道路的时候，有没有怀疑神的带领？或者看见神在带领的时候，用绕道而行的方法？当我们的良知被提醒的时候，我们要相信那是出于神的美意！这样事情就好办多了！并且在个人亲近主的时候，与神诉说：要相信上帝会用祂的方式赐下带领和安慰的！不要疑惑，圣经说：在疑惑的人，是不能得到应许的！
- 旧约上帝把自己与以色列的关系看成是夫妻的关系 （当以色列悖逆神拜偶像的时候，上帝说他们犯了淫乱的罪 ）
- 我们如何看重，在我们的生命中与神的关系？ – 我们把这个问题带进个人的祷告里面
祷告
天父上帝我们感谢你，在圣经里面隐藏着如此多的宝藏。是你为要让后人明白你的真理，避免前人的过犯而留给世界的宝贵财富。更是让人看见上帝的伟大，上帝对人类的爱，上帝行事的方式。
我们感恩，每当我们怀着顺服，学习和愿意消化的态度，我们的收获是出乎意料的。所领受的，乃是为要传扬基督的救赎，不是单单的只为自己。求你开我们的灵眼，看见你要我们看见的，听你要我们听的。远离世界的迷惑，单单跟随你，让我们有份成为基督的门徒，担负把福音传扬的使命！此祷告乃是奉靠主耶稣基督得胜的圣名！阿门！
LiFang