今天我们谈 – 用信心来作出选择， 无论是大事，小事，当你作出一个决定的时候，都希望是对的，是正确的。到底对和不对的标准在哪里？
让我们先通过亚伯拉罕的例子来看一下，他是如何作出 – 用信心来帮助他作出对的选择，作出神喜悦的决定。
- 创 22:1 这些事以后，神要 试验 亚伯拉罕，就呼叫他说，亚伯拉罕，他说，我在这里。
这里我们看见圣经用的词是 试验，告诉我们什么呢？告诉我们上帝可以试验人，试验他所要使用的仆人。
怎样试验呢？
- 上帝说：你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为番祭。
跟着亚伯拉罕就照着去做，
- 创22:5亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。
这里的拜一拜，是远古的时候，还没有圣殿，上帝要人搭一个祭坛，在祭坛上的献祭。
亚伯拉罕从家里走到摩利亚山，用了三天的时间。
过程中他的儿子曾经问亚伯拉罕，我们去献祭，祭物在哪里？
- 创22:8亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
那时候，上帝还没有让亚伯拉罕看见那个公羊，但是亚伯拉罕不是很多虑，他什么也不想，就单单的想，预备番祭是上帝的事情。他的任务就是一步一步按照指示去做。
即便到了摩利亚山，亚伯拉罕还是没有看见上帝预备的羔羊。那时候上帝要他把儿子献上的时候，他就没有在心里犹豫。
因为人心里的想法是瞒不过上帝的，如果他爱儿子超过爱上帝，他的试验就算是失败的，上帝也不会用他，可以拣选别人。
到了山上，亚伯拉罕预备了一个献祭的坛，就把儿子捆绑起来，正要完全把儿子当成献祭的物的时候，就在他举刀的一霎那。就在千钧一发的时候，天使从天上呼叫他：
亚伯拉罕！亚伯拉罕！他说，我在这里。天使说：你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子留下不给我。
亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为番祭，代替了他的儿子。
- 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。
这些整个的过程，好像舞台上的一出戏。让人仿佛不可思议。但是我们看见，当亚伯拉罕去遵循天父上帝的指示的时候，心里面没有杂念的时候，爱他的独生儿子，没有超过爱上帝的时候，所有的举动和心里面所想的都合了上帝对他的考验的时候。
奇迹就发生了！奇迹是指，我们的上帝是从无到有的上帝！祂预备给人的东西，有祂的时间，有祂的地点。
如果亚伯拉罕自己想，献祭嘛，那就在我家附件吧，远古的时候，到处都是荒凉的地，何必走三天的路程呢？
他没有用自己的意思，做自己想做的事情。第一步，他必须出门，到摩利亚山。路上儿子问他番祭在哪里？他心里只是想上帝自己预备.即便到了山上，还没有看见那公羊的时候，他也不改变上帝预备的内心想法，不改变，就没有怀疑。
亚伯拉罕通过了上帝对他的试验！
- 创 22:17-18论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
这里也在应证，当世界上的人如果祝福亚伯拉罕的时候，是上帝已经定了一个律，这个律是：
- 地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。（上帝对亚伯拉罕的赏赐）
圣经告诉我们亚伯拉罕是在一百岁的时候，才得了儿子，按照人的想法，肯定是非常宝贵的。
问题是他爱儿子的心没有大过于爱上帝，当儿子和上帝并行的时候，他绝对是尊主为大，以上帝的意思为意思。他也没有说，上帝在考验我，我是在做戏。后人按照上帝的默示把当时的情景写下来的，为要让后人知道，上帝在人类历史中的参与和被上帝所带领发生的事情。
当人去成就神的意愿的时候，圣经说-
- 腓 2:13 因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。
- 若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 信心若没有行为就是死的。
- 信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
- 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就象海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么
弗 3:19-20 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。
事实上亚伯拉罕的真正赏赐是在天上的， 当亚伯拉罕去世的时候，上帝应许给他的后裔要，如同天上的星星，海边的沙。这个局面在他去世之前，他还没有看见。但是他相信上帝的话，从来不怀疑。
我们相信每一个人的生命中都有一些人生的转折点，当这些转折点出现的时候，都会把人带向一个新的里程碑。
现在我们都是信基督的基督徒，我们有被更多的教导，但是世界的复杂也让人容易分心，所以不容易做到单单的想上帝要我们去遵循的。
甚至会挣扎在该和不该做的犹豫中，从这个角度来看：保持与神亲近，常常敬拜赞美神的基督徒，会容易吸收和分辨是非。
一个在心里真正敬畏上帝的人，不会让太多的杂质混合在人的心里，为此圣经中的八福说：
- 清心的人有福了，因为他们必得见神 （马太福音 5：8）
昨天在国会大厦的广场上祷告的时候，看见有一个姐妹很投入的在帮助拿水给人。我看她是华人，但是从来没有见过她。在交谈中，她说是从墨尔本过来的，也许是华人太少在那边。
加上在基督里的彼此话语投缘，她就告诉我，去年有一段时间，觉得自己离上帝很远，现在正在作调整，我就鼓励她要定睛在基督里，要肯放下自己的意念。
- 圣经要我们当成活祭献上
活祭的概念，亚伯拉罕就是活祭坛的榜样，人有时候动作上仿佛在做事情，但是心里面想的是另外的，那监察人心的上帝是不喜悦的。因为出于勉强的，就不是为主做的，是满足自己的需求和面子，人的面子不能大过于神的面子。
我们常常听说，看在上帝的面上，就是这个意思。我们需要我们做的是去荣耀上帝，当上帝不被荣耀的时候，这件事情的意义已经不存在了，也许只能属于世界的兴赏。但是要记住，我们是为神而活出基督的馨香。
- 2017年再次提醒大家定位在改变自己，是一个转换的年代。通过自身的改变和转换，可以带动周边的人。
像周五成人团契看的电影，在影片中，（战争房间）看见上帝给你一个人，你就去尽心影响这个人，当这个人改变了，她周边的人就被影响，成为一个正能量的循环。
- 当你凭着信心作出生命中的选择的时候，就是人生转折点中一个非常有意义的里程碑。
要相信我们的上帝是奇妙无比的，祂的供应不需要我们可怜的去求，祂说：祂在天上垂看世人，看有明白的没有，看有寻求祂的没有。
当我们寻求上帝自己的时候，你都不知道圣经这一句话在哪里？但是祂却供应超过你的翻来翻去找经文，祂直接把意思给你。这不是说，我们不需要翻圣经，意思是人的心首先呈明在上帝的面前，祂的随时供应和及时供应，超过了我们的所求，所想。
因为耶和华必有供应！且超过亚伯拉罕所想的！今天的经文中说：
- 你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
得着 – 仇敌的城门这句话还在继续应验，今天的中东之战，是关乎到上帝对亚伯拉罕应许的延续。
最后上帝要让所有反对，所有抵挡祝福亚伯拉罕的，都在上帝面前在审判中被管教。因为上帝所定的律是不改变的，与神心意想违背的，不仅不被上帝喜悦，所做的也不能荣耀主的名！
让你我都如同亚伯拉罕一样，凭着全然的相信踏出人生中的关键一步，有了信心，还要有与行为并行的遵循，这是神对我们的期盼！
LiFang