经文：约伯记 34:16-19 馬太福音 11:13 – 19
今天我们讲 – 照着神的旨意掌权，那是因为很多时候，我们也许不曾想过, 难道掌权和我有什么关系吗？
掌权好像是与在上的，做领导的，做领袖的，是指执政掌权者的角色，这是的，没有错的。但是其实每一个活着的人，每一日都要为对与自己相关的事情，履行自己的自由主权，这个自由主权的运用，哪怕是个人的权限，也要 – 照着神的旨意掌权，才可以作出合适的决定，有智慧的决定，不是吗？
这也是一个，个人权限的掌权，比如一个在选择恋爱对象的年轻人，需要做出选择的决定，这个决定会影响将来的生活质量，和关系，这件事情关系到自己在这方面的掌权带出来的后果。
原来掌权也是一个多方面大范畴的话题，只是不同的角色所面对的权限的不同而已。
今天我们要强调的是，无论是哪方面的权限范畴，你在哪个方面作掌权，都要 –
- 照着神的旨意掌权
- 经文说：‘我们为你们吹笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不捶胸。
圣经在这里想要告诉读者的意思是：你听见了，但是你不作反应。如果是一个合作的演出团队，跳舞的人不配合发信号的人，显然是不能成为一台戏了。
- 经文在这里更加强调的是，那听见的人没有反应的心情。心情在这里是指没有同理心，没有共鸣，没有同感。意思读经的人，听见上帝话语的人，如果心里不愿意去遵循的时候，就是这样的状态。
- 约伯记34:16-18“ 你若明理，就当听我的话，留心听我言语的声音。难道恨恶公平的，可以掌权吗？那有公义的，有大能的，岂可定他有罪吗？
- 经文在这里想要告诉的是，真正明理的，是在听见以后顺服的，经文在这里强调神说 – 就当听我的话，留心听我言语的声音。
意思你听到了神的话语明白意思了吗？
好比我们现在每天都有人在读经，虽然一带而过，但是听见的总比没听见的好，明理的肯定比不明理的更好！
- 明理的是指对神的话语有反应，反应的延伸就是，更多的遵循和顺从，如果兴起人去向神祷告！这就是与神的心意对齐！
那不明理的是：更多肉体的活跃，发动的是更多的控告和投诉！因为投诉是西方国家，自由国家的人权的自由，所以那些表现自由的人，以为这是我的个人权限，尽我个人想说的，说到我满足为止。那是血气，还没有达到 – 要照着神的旨意掌权的概念。
所以滥用民主和自由会损害国家利益，除非民主自由的运用者想一下，愿意自己是照着神的旨意掌权来履行权限，哪怕是个人的权限自由，也会产生出不一样的选择后果。
对基督徒来说 – 任何时候，都不应该滥用民主自由。反而要思想，我的个人权限是否体现出神的心意？是否让自己 – 照着神的旨意掌权？
圣经给了我们一个鉴别，让我们明白：
- 凡出于爱的就兴起更多的祷告！兴起祷告，可以在祷告中进入个人与神的亲密，与神的心意对齐！
- 不是出于神的刚好相反，兴起控告，兴起投诉
这两个的区别在哪里？
- 祷告是出于神的心意，祷告带来合一，祷告带来爱，祷告让人与神亲密，是从神而来的！
- 投诉属于控告，控告带来分裂，控告带来关系的破坏，控告是从魔鬼的破坏而来！（耶稣曾经对彼得说：撒旦退后去。虽然彼得不是撒旦，但是那一刻，他所说的话，那意思是从撒旦而来）
- 爱神以后的果子是 – 爱人如己。
如果我们不能爱人如己，是我们还存在不能尽心，尽性，尽意，尽力爱神的缘故。意思所有的人的关系如果出问题，一定是隐藏着，个人与神的关系有问题。
- 因为投诉和控告是去纠缠人的问题，撒旦的破坏就是让人去自由的表达个人心情的时候，耗精力纠缠人的问题。让人在极度自由的时候，不去思想 – 我是否照着神的旨意在掌权？
- 一个国家的合一，是集中所有的个人权限，合起来，但不是照着完全的个人权限去执行个人的意愿，这样是要乱的。因为个人的想法如果不在一个更高的原则下，会变成滥用权限，会造成滥用的不好后果！国家的动乱就是权限的越轨。
比如：我们的国家曾经有一批学生中的精英，在天安门广场发起的事件，被政府称为 – 是动乱运动 （六四）。那时候许多人的出发点是不错的，但是运用的方法，途径都不能真正的帮助国家的建造，反而造成的负面更大，（因为死伤很多）当政府不能收场的时候，被定义为动乱。
我们来看看上帝是如何管教和引导这些精英的呢？让他们在被政府追逼的时候，用逃的方式离开中国。这批人以后为什么信主的比例如此高，信仰的真诚那么坚固呢？
因为他们经历了靠血气做事没有效果，反而被逼迫，变成逃亡的对象。于是明白到，再好的主意如果依靠人，如果没有一个体系的帮助，是行不通的。于是他们当他们听到福音以后，就开始谦卑的来到主的面前，寻求那真，善，美的源头。开始听进得进去关于基督的爱，那舍命的爱，牺牲的爱，于是生命开始被上帝翻转了！
现在我们用圣经的眼光来看，哪怕是已经过去的历史，也可以从中得着教训，并且明白其中神的心意：
神的心意是什么呢？神说：你们要为在上的掌权者祷告！祷告以后让神来做事，让圣灵来动工！
- 问题是一个没有信仰的国家如何兴起祷告来帮助国家呢？回到耶稣的心意就是，跟随基督的人，先要在世上做光，做盐！
不然圣经是这样说的：罗马书8：9
- 如果神的灵住在你们心里，你们就不属于肉体，乃属圣灵了。况且我们的软弱有圣灵的帮助，我们本不晓得怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
在这里经文想要告诉的是，肉体的情欲也反应在过高的表达个人的意愿上，但是 – 我们本不晓得怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
- 很明显这里的意思是说：祷告和爱是最重要的！出于爱的祷告是大有能力的！
- 我们的救主耶稣如果不是出于爱，就不会道成肉身。祂要信祂的人也是用爱来彰显神的荣美！
如果我问我们的姐妹，为什么你可以在一个大家庭里面，使几代人合一，和谐呢？回答就是要有胸怀，有爱心。当然又会谦卑的说，我还不够！
原来爱的法则是可以普遍应用的，任何没有爱的法则，都是世界的道理。但是耶稣要我们与世界分别为圣，意思就是不要效仿世界。
回到今天的题目 – 照着神的旨意掌权
原来我们每一个人在某些范畴里面都是掌权者，依据个人的不同身份和角色，我们都有某一种权限。都有自己的自由主权，问题是如何合适正确和健康的运用这个权限？
- 最好的回答就是 – 照着神的旨意掌权
照着圣经我们看见，神的审判来到之前，是先有恩典。比如洪水来临之前，上帝派诺亚去对人说：你们要悔改。如果诺亚不说：他就得罪了上帝。
诺亚说了，听到的人不相信，那就不是诺亚的问题。
- 神的审判，意思就是临到的灾祸。
- 审判是为要留下良善，除去邪恶！看上去死了很多人，但是上帝为要保存良善的作为种子。
诺亚的事件看上去，当时地球上的人，除了诺亚一家，全给毁灭了！但是同样也带出一个看见 –
- 为要除去邪恶，上帝宁可重新开始！（因为那时代的人已经非常邪恶了）
所以在人种上我们是亚当的后代，但是从繁殖上来看，我们都是诺亚的后代，因为那时候，仅仅剩下了诺亚一家人。
- 箴言 3:3-4 不可使慈爱诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠、有聪明。
神愿意我们有从祂而来的聪明，因为从神而来的聪明是有良善的，虽然我们也是肉体的身体，但是从神而来的聪明是不带血气的聪明，是有圣灵的。
- 不仅不带着血气，并且有基督的馨香。如果我们都有从神而来的聪明，我们就是被上帝恩宠的孩子！
- 我们也可以为自己祷告，祷告我们有权柄和权限的时候，要正确地去使用，使我们能够行在上帝的爱中，因为
- 神的性情就是 – 慈爱，公义和怜悯！
当我们祷告的时候，要相信是可以有影响力的，如果祷告中提到的是国家，就会影响到国家。如果祷告中，提到了教会，就会影响到教会！同样个人也好，家庭也好，工作也好，学习也好，都会因为祷告，而被改变！
灵界里面的撒旦会让我们分心，扰乱基督徒的专注，让人没有信心祷告。如果里面祷告的灵不坚定，就很容易去想：那是没用的，这样的想法会满足撒旦的诡计。我们要宣告，祷告乃是摇动上帝的手，在神这里没有不能！
- 这个时代，称祷告的人 – 是守望者！
以前城门的守望者，是拿着抢，还有是跑去报信息的人。今天的守望者的速度是直接到达天庭的祷告者！因为祷告的对象是上帝，是阿爸父。成全的是住在父上帝右边的主耶稣！
- 我们的责任是兴起祷告，击败控告！因为祷告是从神而来，控告是从魔鬼来的！
世界的做法是批评政府，批评在上的领袖！但是上帝说：你们要为在上的祷告！意思；如果政府有问题，百姓没有祷告也是问题，
- 因为放弃祷告，是放弃向上帝呼求的权限。
当美国放弃对以色列的投票 ， 就意味者美国不愿意支持以色列了！上帝就要用其他的方法来管教！因为支持以色列是一个大国的义务，是出于神的意思。后来这件事情就闹大了。
- 圣经有提到说：耶和华说；如果你们不起来赞美，我要让石头起来欢呼！这就是上帝，表明在神没有做不到的，只是时候未到！
基督徒的权限不是批评政府，投诉在上的，乃是在祷告中寻求主的面！
- 寻求主的面，意思 – 聆听来自上面的意思，父神的心意，不是人自己的血气的意思！
这里举个例子
以前婉怡姐妹在的时候，她提起她妹妹的孩子，才六岁，就已经开始对妈妈非常不礼貌了。母亲的心里很痛苦，由于孩子的父亲在车祸中丧生，母亲不舍得对孩子严厉。但是不严厉吧，孩子越来越不像话，六岁的孩子已经开始欺负妈妈了！
于是教会开始为孩子的问题祷告，明白到如果现在不阻止不好的现象，以后大了更难管教。当大家同心祷告，是出于基督的爱和怜悯所发出的祷告。事情就发生了变化。孩子好像换了一个人，不仅不制造麻烦，对妈妈开始温柔了，变得不像是一个六岁的孩子，一下子懂事很多了！这就是祷告的力量！
- 我们相信在这个转换的年代，我们教会也要更多的释放祷告的恩膏，使祷告的恩膏更多的临到我们每一个人。
- 让我们每一个人，都在有限的权限里面做出 – 照着神的旨意来掌权
让我们一起祷告
公义，怜悯的上帝，我们感谢赞美你！我要遵循你的旨意，照着你的意思来掌权！因为我们被造身上是有神形象的。当我们如此宣告，把一切的荣耀归给神的时候，就会有从上面而来的恩膏临到我们，生命中仇敌撒旦的分立权势就要被断开！我们不愿意为撒旦魔鬼留任何的破口，单单仰望从神而来的意思。即便我们不完美，但是天父的爱仍然环绕我们，呼唤我们回转向神. 我们虽然有信心，但是信心还不够，求主帮助！如此的祷告乃是奉靠主耶稣基督的名求！阿们！
歌曲 – 赞美诗歌 251 – 主 我愿意像你
LiFang