一 不论在自己或别人身上，有非己力所能改正的弱点，就要忍耐等候上帝的旨意。要想这些弱点或许对你有更大的益处，因为它可以试炼你、训练你的耐心，若无这些试炼和忍耐，我们一切的好行为就显不出伟大的价值来。虽然如此，你还是应该为这些弱点祷告，求上帝赐你助力，使能够乐意地忍受。
二 若有人经过一两次的警告，还不肯改正他的过失，就不要再和他争辩，却将一切交托给上帝，愿他的旨意得成就，他的名在他的仆人身上得着荣耀，因为上帝原知道怎样化恶为善。要尽力耐心容忍别人的短处和弱点（不论这些短处和弱点的性质如何）。因为你自己也有许多的过失，同样需要别人容忍（贴前5：14；加6：1）。假如你自己还不能照着自己的意思做人，你怎能希望别人在凡事上照着你的意思呢？我们总是责备别人不完全，可是我们自己却不改正自己的错误。
三 我们严格地要求别人改正过失，我们自己却不肯改。我们非难别人滥用自由，但是我们却不愿自己的欲望受到阻碍。我们要别人谨守严格的法律，但是自己却无论如何不愿意受法律的约束。由此看来，我们常常不能把自己和邻人放在同一个天平上来称量。假若一切的人都是完全的，还有什么可使我们为主的缘故对邻人容忍呢？
四 但是现在上帝是这样安排，因为我们可以彼此担当重担（加6：2）。因为没有一个是没有过失的，没有一个人是没有重担的，没有一个是丰盛自足的，没有一个是是智足以知万事的，但是我们却应当彼此容忍、彼此安慰、彼此扶助、教导和劝勉。患难的遭遇是人发现各人德行和力量的最好时刻。因为各种遭遇并不会使人软弱，却能显明他的人格。
摘自 托马斯.厄.肯培 效法基督第二卷 《论内心生活》