世人凭自己的智慧，既不认识上帝，上帝就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是上帝的智慧了。林前一：二一
圣经——上帝的圣言，对那般想灭亡的人，是一种必须踰越的栏栅或高山。第二度必须踰越的高山，就是人所曾听见过、如重山堆叠的福音道理。保罗有话说，“上帝就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是上帝的智慧了。”不错，表面上看来，福音似属愚拙的事。但历代以来，上帝在其中有祂的旨意。
我记得儿童时代，所曾听过的讲道，到如今还存记心中。万一有一天，我不幸决定自己要沉沦，那么，我首先就必须忘掉以前所听过的教训。我记得有一次，在一个帐棚聚会里听见一篇讲道——题目乃是，耶稣，我的救赎主、我的恩主、我的良友。这篇证道，乃根据论到耶稣这些身份的经文。直到今天我还记得那次证道的要点。我的心深受感动。很明显地、那天我听见的，是满心感悟到自己极大的需要。耶稣，我的救赎主、我的恩主、我的良友。
我还记得，有一次听见有关瞎子巴底买的证道。其要点为：拿撒勒的耶稣从耶利哥经过。瞎子巴底买起初不知道耶稣要从那里经过。他问道，“为什么有这样的喧闹呢？”他们答道，“拿撒勒的耶稣要从这里经过。”耶稣要过去，而不在那里停留一会儿，在巴底买看来，是最不幸之事。他曾听过耶稣的名声。不要让祂过去。“大卫的子孙耶稣阿，可怜我罢。”假若我有意要灭亡，就必须先把那句话忘掉。在上帝那里有一种伟大能力的媒介，知道怎样激动我的大脑，去回忆巴底买的故事。拿撒勒的耶稣将要过去。我不愿意让祂过去而不停下来，你如何呢？
我也记得籍着诗歌，所传给我的福音教训。“一百只羊，有九十九，在主栏中安眠。但有一只远离金门，迷路山野之间；独在荒山空谷徘徊，远离良牧照顾慈怀，远离良牧照顾慈怀。”上帝不愿意有一人沉沦。福音的喜信，或凭传讲、或凭教诲、或藉诗歌发挥，是一种伟大的力量，拦阻我们继续奔走引到灭亡的道路。